장음표시 사용
721쪽
pulariter ordinata:talis Congregatio si praecise pro Lateranens solum nuncupata, non est verum, etiam quia nunquam in illa Resor. matione nomen Lateramnsis e Salsit; diim quia Lateranensis Ec
clesii Romae xilificata a Constantino sub Sylvestro Annis ante Augustinum non multis. Roma habebat Clericos tunc tempor scilici js diuinis mancipatos,qui postea a Gelatio regulariter institu. ti sunt Aug.Iris cipulo,ut ipsimet Lateranenses testantur, quamuis
falso dicat Onuphrius in Annotatione ad vitam Gelasij. quod hi '' CanoMegul. sunt, quos primum ita ea Ecclesia Laterani colloca'
uit, φὼd collocauerit, verum credimus, sed non Lateraneses C nonici,qui nunc nuncupantur ab Augustino reformati, sed Lato.
rani collocati illi, qui Lateranentes tunc ab ipso loco denominabitur permanserunt ibi usque ad non actum VIII a quo expulsi sui; st probat exArchiuijs; teranensis Basilicae: permanlarunt quidem regulariter instituita Gelasio Canonici. sed non ex illis, qui nunc
vocantur Lateranenses: sed tunc vocabantur Cau.Regi Lateran n.
sicuti Oximenses Oximent,& alibi eius loci denominatione. Augusinus autem in sua Clericali Reformatione non sub Latera nil cognomine putauit Canonicos,& Gericos ad communem vitam claducere,iud sub Regula sub Sanctis Apostolis constituta multa Lateranensium cognitione habita. Sequitur quae cum post aliqua temporum spacia varias habuisset a laudabilibus viris Resor.
mationes,secundum istas varia sortiti sunt nomina. Inter alia prima suit illa Lateranentis,quae tamen fuit reformata in Templo S. Mariae Frigdionaris prope Ciuitatem L ucae Anno I 4o7. qua Φnon qui de Congrestatio haec Lateranentis nuncupata, sed omnis in viii uersum Congregatio Can.Reg. vi patet per ipsummet dicen tem,u rios viros reformasse;Hic hanc;illi alias: prima in una debebat diceretvt de caeteris taceamus, nostra prima suit Resoimatio, quacunq. rone sumaturi stitutio,vel Resormatio,ut diximus lup. Anno i o7. tallitur in Anno,ut satis ex superioribus patet: sicuti fallitur Tycinensis etiam in Reformato suo libello,qui Reforma tionem in Frisionaria, vel Frigdionaria sede utrumq.enim reperio di melliisFrisionaria,& alterutro pa*m utor, ut CalamuS exarat . factam fuisse autumat circa Annos sal. I 3 .sol. a.de,pcursu ut Annos notet multos, unum illum perbella descriptione verbo ' u in .dc ut ad vcrbum circa Annum sq.vRuc ad 14io.& circa: pro traberet
722쪽
trahere videatur, eum tamen reprehendat Archiepiscopum: qui Ly circa, per duos tantum Asinos educada a D.adacto. Sed prius Sco si denominati fuerunt ab ipsa Resormatione Rudionaria Frigdionari j:ergo prius ijdem fuerunt habitantes per Scio. Annos 'tin Lateranensi Ecelesia e non ipsi , qui nunc vocantur; sed illi, qui veri fuerunt Lateranenses Canonici per huiusmodi tempora mo irabantur. Sed notandum quod alu non fallituri quod nos initia habuerimus in Rhaenana Canonica, cui Stephanus cum locissconnumeratus fili tui originariam, Antiquitatem eiusdem loci requi- rimus,prout in V nione illa cum Rhaenanis longe,late o probatum Vest: tamen non dilatamus fimbrias: &Inititutionem,sive Resorma dtionem Nostram accipimus a Gregorio MI. in B. Stephano , qui Greri dedit illi,& sociis Habitum Canoniculn,&,professione Regular D. Aug.praeerastentrifacti sumus ijdem Canonici, ut Reliqui omnes, unius Ordinis, Iuris, & Dispositionis non ex Privilegio participandites, quod ali; ex Natura participabant Canonici .sed eiusdem N, turae declarati, ac illi , dato, quod potiamur, & gaudeamus itide, quibus alij Canonici Regulares potiuntur,&gaudent, ut in aequali collocemur cum alijs in potiendo, ct gaudendo: quod ii alijs Canonicis Regularibus, ut gauderent suis a Praedecessistibus Gregorii Greg. Priuilegijs datis,ex accidenti concessum scito etiam Nobis : quod
si Natura, nobis similiter: alioquin etiam ipsi Lateranenses modo nuncupati,quibus datum cit,ut gaudeant Monachorum Indultis, de accidenti gaudent, quibus illi ex Natura; ergo Minores illis e quantum potest humana passio, ut in vulnere alterius pro prium cruorem non cernat ι Nam Canonici illi; si potiti Prius tegijs Monachoru Natura, dc nos eisdcvtrorumq. Natura potiti. Fallitur,quod dieitiad duo trulliaria Ciuitatis Roma39 cum Romae non Rhaenus,sed Tyberis decurrat: sed fuit error Impressionis: cre
do.Fallitur,quod nomen Can. Reg.S. Saluatoris si serimus IqIS. cum antea Canonici Reg.S.Saluatoris appelleinura Greg. XII. vs c Ea,.quca I 18.Fallitur,' secundo laco in Canonica S Saluatoris colliti musmisi velit, quod ignorat, noniam aliquos de primis Sociis B.Stephani commigrastea Post decessuma b.baluatore prope benas,fuimus dicti,& denominati Canonici Regulares b.Saluatoris a Greg. .vel ex loco uica tanoael aiablute,nil refelli absoluia GV Iz te tamen dIcti:Rhinanis coniuncti,confirmatur titulus,non datur F a a Mar-
723쪽
Nar. s. a Martino V.Can.Reg. S.Saluatoris, quia etiam s.Saluatoris note dedicata Ecclesia Bononiae a Rhaenanis post euersionem S. Mari g. secundo loco fuit Habitatio S. Ambrosii , si primo S. Saluatoris de tyra Sylvalacus,vt Greg. Xll. innuit,ponitur: Si,sidita illa habitatione. primus Ambrosianus locus ponitur,optimc secundo loco est S.SaIuatoris Bononiae; qui tam ob titulum generalem Nostri Inliituti. non in ordine,sed in capite ponitur Ob Dignitatem,atq.Praestarutiam. Absurdissimum denique refert ex Hieronymo Romano, &δε δ' Abbate Ioachimo . non comprehendi nos, neque esse de illisCanonicis,de quibus verba faciunt Pontificum lura eo, non cesea. Ioaeb. mur ab Apostolis acti, ab Augustino re rmati,& ad antiquu Sta. tum Can. Reg. Ecclesiarum Cathedralium restituti sed minus anti Amul. quam Originem habere a S.Arnulpho Lugd.Archiep. I i l .Resor Aea. 11 maiore Cleri: quibus Benedictus XII. Anno I 3 a. multas gratias contulit. nolumus obiicere sese obijcientibus:Arnulphus resormauit Clerum Regulariter sub Regula D. Aug. ergo reformauit ad formam Reformationis D. Aug. ergo eiusdem ordinis cum alijs a D. Aug. resormatis: Reformauit Anno Ili 7. ergo Nostra Resor. matio antiquior,quam illa, quae fuit i o7. per ipsum. Sed quaesiodi ubi legit Can. S.Saluatoris ab Arnulpho ressirmatos, & factos' qa multa Monasteria in Italia,& Hyspania ReformauitΘinterqus,ubi Monasterium S. Saluatoris de Sylvalacus describitur ab eo re r malumst legat Greg.XII. in Nostra institutione nullam facientem Greg. ia menIionem de Arnulpho,sed de suae mentis arcanor nescio autem sid velit dicere de Resormatissimis Lusitaniae Can .Reg.D.Aug.nucupatismon quia eorum Religio constructa fuerit a D.August. led propter Regulam illis a D.Aug.traditam. in quo differt tradi Regulam Canonicam a D.Aug.suam:& instituere Aug.Canonicos secudum Regulam suam 'idem .n .puto,st Aug.instituat sub suamRegulam,& quod Aug. tradat suam Regulam, quamuis puto errorem
Impressionis, ut poni debuisset, sed pa Regulam illis U.Augustini
traditam: nili velit hinc asserere,s D. Aug.instituit, siue melius reformauit Clerum in Rcgulares apud se, & st tradiderit siue per se ,
sue pei alium suam Regulam, ut emendatus error ita appareat,ut
diximus,quod Gelasius fecit Ononicis Lateranensibus illius t Pindi loci: utriq.autem Canonici eiusdem ordinis,luris, & dispositionis cententur scd nihil ad Nos de Lusitanijs:Supponamus,st Osten
724쪽
dimus, falsum ex Greg.XII. primo Nostro Institutore,nos origina rios ex Arnulpho:Arnulphi Reformatio varijs in locis, Galliae Hy- spaniae, Italiae, Lusitaniae facta: et a Tycinensi vocatur, & compre I eia henditur inter caeteras Re imationes uniuersi illius antiquissimi,
vel ab Apostolis oriundi Ordinis Canonicorum Reg. sub quibus
etiam nostra comprehedetur,quemadmodu Frigdionaria,quae abiesismet inter alias Canonici ordinis connumeratur: Ubi est ergo tum sermalis dria, quod de Nobis non loquuntur Pontificum Decreta,de illis sici' cum de illis, & inter illos, & cum illis assignentur variae Resormationes. & ipse Rodericus supra dicat Ordinem Canonicum secundum varias a variss factas Reformationes varia sortitos esse vocabula, sed vide allucinationem: Pontificum Decreta . toties repetitorum de Nobis Canonicis Regularibus disserunt, &tii non sumus Canonici Regulares. Ergo si de Canonicis Regularibus reformatis ab Arnulpho non loquuntur iura,&Decreta,quε cunq. Reformationes Arnulphi non habebunt Decreta: De Arnulispho haec scribit Tycinensis. Per idem ferme ips, quo B Iuo dictu Ordinem in Ecclesia Belua censi instituerat B. Arnulphus Abbas, post Archieps Lugdun. factus Ordinem Can. Reg. vitae ibidem imstituit: ut etiam refert Vincentius Historialis,quem auctor Fasciculi sequit fol. s .ipe Alex. I l. & Greg. VII. circa Annos salutis i3 λ& inde dilatatus est per totam Galliam, & primum in Archiepiscopatu Auinion .per remotas regiones, se ni quingentae Abbatiae sub Canonica,& Regulari Institutione reformatae, & in ea Congregatione erat Prioratus S.Mariae delia Portera extra Lugdunum. Prioratus de Cordelinis extra Lugdunum,Prioratus S.Martini de Vic-na.Pi loratus S. Blasij. Prioratus S. Mariae de Lilio Insulae. Ecclesiab. Domitiani Epi, in Ciuitate Bruges, in Ciuitate Gen. Ecclesia S. Michaelis . Ecclesia S. Nicolai de Capite Montis distans ab Urbe
Geneua I l. millibus passibus.Requieuit autem B. Ruffus post tantos labores,& resormata loca in Ecclesia Auinion. subiit. eiusdem ness. Interiecto autem non multo tre eiusdem S.Viri reliquias trastulerunt quidam Regulares Canonici in Ciuitatem Valentir,qui abest ab Auinion. io. millibus passuum ubi est constructa celebris Abbatia B. Rufio dicata,& ibidem Canonicus ordo secundum Regulam D. Aug.vigeticuius Abbati sci ibit Vrbanus II. in cap .statui. mu a I s. q. a.&q. 3. c. mandamu4. Ex hac Abbatia complures Vira
725쪽
insignes sioruerunt .Et in primis B. Anastasius IVTont. claruit,quisuit Abbas S. Ruis Valentinensis Dioecesis. Claruit & doctissimus Vit Nicolaus Anglicus,qui in eadem Abbatia cum esset vir bonus.& doctus, ac insignis declamator ab Eugenio III. in Nouergiam mittitur Prouinciam,& praedicando, ad Cluisti fidem gentem illa conuertit. Post factus Albanus Eps deinde Cardinalis ab eode Em genio.Quo defuncto,ad Apicem Pontificatus eligitur. Et Hadrianus III.appellatus est,& integerrimae vitae habitus est,de quo Vin-Vine. cen .scribit lib. 23.c. 3.fuit autem B.Arnulphus in Lugdun.Ecclesia Abbas,huius S.Urdinis ardentissimus Instaurator Peridem Diete pus quo B. tuo eundem ordinem reformauerat in Beluacensi Ec-siao ubi expressu loquitur de ordine Canonico in uniuersali, de quo Pontificum Iura,& Ius Canonicum disseriFDe eodem Ioan.
ται sparis Passerint,in Can.Reg.Lat. Frigescente Canonicorum Religiosa vita coepit hic sacer Urdo primam pulchritudinem amittere,
deformatusqtestici.Caeterum Anno Io8 o. curante Domino ;tpe
Gregorij VlI. Impar,& Henrici Imperatoris, iterum reflorere cspitapud burgundiam in Ecclesia Beluacenti, Auctore,& Resor malo. re praestanti Viro tuo ne eiusdem Ecclesiae Pra posito, postea Catano thensi Episcopo, qui post Isidorum fecit compilationem antiquam Decretorum. Eodem etiam tPeidem ordo tesormarus est in tota Gallia per Sanctum Virum,& ven. Arnulphum Abbatem ,& Archiepiscopum Lugdun.sub eodem Greg. huiusnois VII. An no I o 7 .ut refert Aug. Tycinen. in Propugnaculo Canonici ordinis 3 .parte confirmatione 3. qui &plures Historicos citat, has reformationes narrantes. Auctorem huius Gallicar Reformationis Amulphum resert Io.Nauclerus volum. 2. Chronographiae generatione 37. His verbis. Arnulphus in hac gnatione, siue Rustus Lugdundiis Episcopus in Galli,s pretdicatione,& sanctitate clarus Can. Reg. post Aug. Ordinem instituit; ubi & multis fundatis Monast
rijs, in Italiam venit. Christi paupertatem, integerrimamqi vitam ad ipsius imitationem omnibus cum ingenti ardore proposuit, di propterea multos ex nobilitate Romana ad se traxit, qui eum tanquam verum Christi Discipulum,&Prophaetam sequebantur: Vnde & in Hetruria multa Regularium Monasteria erexit. Verum in Romae,dum acerbe nimium in Clericorum lasciuias invehi ti& eo.
726쪽
, tiber Octauus. Eqrum Pompam improbat,secreto occisus est nec unquam tanti sceleris auctores sunt inueti Haec ille,qui cum Augustinum commemoret, hanc nouam ordinis,non Institutionem, sed Re sol mationem intellige ; addo, qJ cum rn Hetruria Mon. Regularia erexei it potius possibile fuit erexisti: Fit sonarium , quam Ili caetanum, cum hoc non fuerit ante Stephanum Can. RU. ergo potius Frisionari jab Arnulpho,quam Nos. Bulla vero Benedieti XII. subdat. Arim. Reu. ix Cal. lul Pont. Anno s. 339 no aut, ut Auctor dicit i 3 r. Basilius bysidi με Sirenius vir apprime eruditus dicit,u, fuit facta pro Constitutione 4 ς' totius ordinis Can . Reg. in collectione Indultorum, & Privilegiorum . Reg Impressa Mediolani lueo 6 quod satis facit ad indendum: 9, quamuis concedatur fuisse factam ad ampliandam Refor matione Amulphiun corpus in totius ordinis Canonici redigi ab ipsis Canonicis. EYtrauagans aut Martini IV. Via ambitiosae, leti a M, seu . ad Hel. sic intelligituri Optimc autem asserit inq.proemiali prima Rodericus,cum ex Io. trullo,& alijs probat Canonicos Rcgu ab δε Iares non esse Monachos, vide ibi. Et lisc quo ad Rodericu dicta. Sylvester Maruli,vel Mailrolitus Abbas Messinentis insuo Oceano Aomnium Religiosorum Mundi Italica lingua exarato promittit ordinare libros ita,ut in principio describat ordinemCanonicum siue ordines Canonicos, in secundo Monasticos,&c. excusat autuse immediate non potuisse Ob infirmitatem suam talem ordinem obseruare,sed obscrtiasse Ordinem Antiquitatis, & ConstitutionuPontificalium in in capite omnium posito titulo de Origine anti, quissimae Religionis Canonicorum Regularium S. Augustini,quae dr Congregatio Lateranensis,NOItiam Congregationem ponit se vage si inam tertia in in ordine,ut in eius tabula libri, di progressiit
quod cum satis ad raremur,constituimus,lde prima asserit examinare,dum contenti eramus ea,quae de nobis dicit, ubi non firme dicit,animaduerteretprimum crgo aduertendum: titulus prae-
satus si dec6i Ordine,& Religione Can .Reg S. Augloquitur,benedicit, antiquissimam appellans,si per verba dicta Congregatio Lateranensis,intelligit uniuersam Religi0nem Canonicorum Regul. restrictam postea ad hanc quae nunc Lateranensis nuncupatur,cta a verum dicit,cum & haec sit Can. Reg sed mirum,quare non restrinxit ad alia nomina per tempora,vt diceret Religionem illam reliri ctam,& derivatam cse pei tempora ad alia nominabutiam & tit
727쪽
quuntur Decreta Pontificum;quod si verum est, sq, salsissimu estyneq. Lateranensis dicta est de illis Canonicis,de quibus loquiitur ipsa decretai cum in Frigdionaria Reformatione confidant, si eius loci auctor est Arnulphus; quam facile prosternuntur mendacia in ipsis aduersarijs ab ipsismet coacta pro diri veritate:&auctor no audet repetere Lateranentem; sed hic ordo: ut per pronumen insinuet, quae dicit,intelligeda necessario de uniuersali ordine Can. si haberem adverbium super superlatiuum a Cicerone,vel Quinctiliano,vel Liuio,vel alio Latinae linguae professore;sed cum non me tantum titillem, vel ab Ascensio,a Donato, vel Guarino, dicerem perquam optime,maXime optime, magis optime, plus optimerducit auctor cum,ennumerato progressu Can. Reg. colligit, quia diueri ae,& variae Reformationes faeta sunt adiuersis, di multis San. ctis Patribus institutae: ad praesens de dignissima Congr. Lat. Can. S.Aug.loquemur ultimo reformata. En quid moroij hic eius verba subnectam in sua lingua , ne videamur vel supprimere sensum, vel alterare Sed quia varijstpibus diuersae Institutiones, & variae Reformationes Canonicorum Reg.fuerunt,sicut et hodie diuersi sunt Canonici Reg.introducti sub Regula B. P.Augustini,quia multis SS. PRsuerunt instituti,& resormati)Hic non sensum cx sensu, sed verbum ex verbo ti anstulimus.Hinc iudicent,qui legunt: an insuperioribus de hoc,vel hac Lateranensium Cogregatione, vel de Canonicis Reg.in uniuersum locutus sit,cum & prsexistentes iam,& existentes nunc Resormationes,& Institutiones varias, atque diuersas memoret,& ostendat Ad praesens loquemur de Dignissima Congregatione Can. Lat. b.Aug. quae ultimo fuit reformata circa Annum Dona. I o7. in Ecclesia NMaris de Frisionaria supradicta Ac perinde cum dicit Lateranensem Congregationem, appellae eam titulo,quo gaudet,dum haec scribcret: non quod ita vocaret, dum reformata,vel insti tuta fuit : quia, ut patet,sub nomine Can. Reg.de Frigdionaria instituta fuit illa,vel reformatus ordo Canonicus in illo loco,ieu potius institutus pro Reformatione Canon. Regul. in V niuersum; cui rei non opus est adiungere Epithaphiu, hui. st pro mortuis ponitur ; inscriptionem melius dixisset baluatori aro. Huc intendunt irae Benedicti XII. pro Reformatione Ord. an. Reliqua,quae pro Reformatione Can. Reg. de Can.Reg. M GLat. nuncupatis prosicquitur,non est nostrum animaduertere;sed,
728쪽
quae ad nostram defensionem limoi pertinenticolligerer sat sit nωbis,s idem auctor dicit,fuisse illos dictos Canonicos de Frigdionaria ut que ad Eug.Iv.ubi inferius dicit hanc sanctam Religione sub Apostolis,& Aug.principium,& Reformationem accepisse, & postea relaxatam,& ad terram prostratam,a Viris Sanctis restitutam: luce clarius patet,st ipse assentatur singularisamen ab illis et,quib. assentatur,veritatis amatoribus non de suo singulati,sed in uniuerissum de toto ord. Canonico varias Reformationes innumeris ρο-
De. ne in locis intelligitur,ut Tycinensis ipse discurrit. Item de illis ante hos intelligitur,cum asseritur Canonicos Regul .perseuerasse per octingentos Annos in Lateranensi Ecclesia,i de illis,qui particulariter reformati suerunt in illa Canonica, a quibus,t.ab illis Bonifacius VIII abstulit locum Later. & ad shculares transtulit: subinde eam Lat.Ecclesiam his benemeritis Canonicis Latinuncupatis dederunt Potifices. Pontifice . ab his etiam abstulerunt usquequo titulo potiri,non loco, concesserunt: sed de his satis.ltem,quod in Hispania floreat haec sancta Obseruantia, Regula, & Institutum in Monte Syon Originarium,Gallia ermania,&Anglia: floruerint ob Haeretes cleperditas. & in Sicilia prssertim in Ecclesia Cathedrati Caiphalunensi,Siracusana.Idem auctor,dum dicit, non pol diffiteri de Ord.Canonico in Universum scribere,qui hic,&ibi regulariter vivebat:cum,ultra Italiam,Reformatici Canonici Orct Frigdicinariae non dilatetur,neq.dilatata lit.Nam,ubi reperitur,quod hi Lateranenses dicti ultra Lateranum habuerint Ecclesiam S. Crucia in Hierusalem,& S. Mariae NouatiRoma cum post Lateranum Ecclesia D.Mariae de Pace eis his contributa sit,S.Crucis in Hierusaleab Alex. HI. Ecclesia constituitur confirmata Can. ipsis ibi regulariter viventibus cum S.Phrygdiano Lucensi: cuius Ecclesiae ordinis S .Phrygdiani Canonici nuncupantur. Similiter ab eodem Potifice dum statuitur Card. Diaconus eius Ecclesiae S. Mariae Nouae eligendus a Conuentu S.Phrygdiani,vel de alio Regulari Collegio a non de hoc qui nunc est Lateranensis dictus,sed de alijs Regulari bus Collegijs,quae tunc erant in terra plantata. In annalibus recentia, , siti ς Nigravalle,qui Ord. n. in Universum describit: vultru nihilominus huiusce Congregationis suisse Linum Pontifice, Oe-- ' tum, Elementem, &alios,qui fuerunt ante aedificium Laterani, &tiua loci dedicatioivispitae inscitur dicit Petrus Comestor Can.
729쪽
Reg.huius AbbatIae; mirum,quod non dixerit Lateranensis: Eccle. sia S.Petri in Coelo aureo Papiensis Dioecesis clare probat ,.sue.
rit ante Congregationem Frigdionariam, cum ex eorummet Cois mentariis habeatur ab illo loco euocatos Viros probos ad Resoramationem Frigdionariam:optimum asserit, cum Reformationem Can .Reg. eo modo, quo dicimus saeph,ut putemus, toties repetem
do stomachum facere,sed non possumus,cum eadem alij faciant. non facere:factam suisse, dicit, in Concilio Aqui ranensia ub Ludovico Pio filio Caroli Magni, ut alibi diximust optimum dicit, cum Cathalogum Sanctorum ex Anastasio Cardinali enumerae huius Sancti ordinis, idest Can.Reyin quo cum Guarinum Bon.
S. R.E.Cardin. memorat, nos non irascimur, quod Canon. Rha nanum non testetur suisse, a qua Canonica gloriamur utcunque.
Quod concludit de praecedentia huius Dignissimae Religionis,etia in uniuersum asserendum de omnibus Canonicis Regularibus, smelius in litteris ad supplendos desectus citatis probatur ex Origine antiqua,& Institutione Apostolorum:st originem,& qua Antiquitatem etiam, vel ipsi Later. dicti coem faciunt omnibus Can. Reg.cum sint supposita eadem professione, & Flabitu,eiusdem Ordinis,& Iuris dispositionis,ut saepius resatum est quae omnia,uti diximus, intelligenda esse ipse Scriptor concludit, cum in laudibus iD.Aug.& Regulae eiusdem:Iactare te debes Religio Canonica, qt Regula tibi primum data, multi alij sundatores Religionum gaudeant, Deo gratias,quia non dicit Religio Canonica addito Lateranensis: Hic Vir optimus cum varias Resormationes sub duobus verbis recensuerit post enarratam Originem,& Progressum Canonici ordinis in uniuersum, solae Reformationi Frigdionariae insudat:quam Canonici ordinis esse, vel ad Can. Ord. assumptam nouimus,inficias;sicut inter alias debuisset.Ergo etiam nos ponere in primo capite ι ubi de Canonico Ordine in uniuersum ipso testante,vel inuito a veritate coacto,tractat: quasi vero cum de sola Frig- dionaria verba facit, ipsa sola uniuersus ordo Can .fuerit; alij, vel aliae Reformationes,Ancillae,&pedissequaeverum no detestamur, quod in 63 .Ordine nos collocet, contenti in nouissimo loco thdere, ut cicatur Nobis: Amice ascende superius. 9, tortasse continget Deo dante absque quod inuidiam comparationis immisceamus. -
Videamur ergo quae de Nobis dicit: nam, quae superius dicta sunt
730쪽
pro defensione Nostra, quod eiusdem ordinis, & Originis simus
cum alijs,enarrata sunt,non q, alios excludamus, ut videntur iace.
re ipsi alij sed ut non solos hos, vel illos alios esse antiquos Praeci, ros, Apostolicos, Augustinianos, Pontificios,Leuiticos,Sacerdota Ies,Primogenitos; sed etiam alios,qui Canonici Reg. sunt huiusmodi esse. Videamus quae de Nobis dicit Maurolicus in sua propria Iingua,ut praetati sumus. Dςllorigine, e principio delia Congregatione de' Canonici Resolari cli S.Saluat te de Sylvalacus. Primu, Non sumus ambitiosi; νt.de Nobis dicat Dignissima Religio,Antiquissima Congregatio, sacer ordo: . suificit Nobis, ut dicamur Congreg. Can. Reg.S.Saluatoris. Secundum, Poterat etiam hunc titulum Nostrum ita perstringere, & verum dixisset: Deliorigine detrantichissima Religione de Canonici Regolari di S.Ago limodetia Canonici Regolari det Saluatore,& verum dixisset,pr ut di-Σit,deita Congregatione Lateranense: vei,dum de uniuerso ordine Canonico tractat, particulares Congregationes reticere; ut tIBestet titulus.Deliorigine detrantichissimo Ordine de Canonici Resolari di S.Agostino: sed nos ultro excludimur ab hominibus, sed non a veritate Oui diligunt vanitatem, & quaerunt mendacium. Tertium,Nescio,vbi repererit titulum Nostru primum suisse Can. s . i, S baluatoriS de bylualacus, cum Greg.XIl. b. Saluatoris iis '' inscribat:equidem non legit bene Privilegium primum Greg. XIl. in quo Nos Can. Reg. esse S. Saluatoris, nullo alio titulo addito, nuncupari decernit. Equidem non possum ab que stomacho limoi ineptias recordari. I toties repetere. Quartum,Clare patet malus animus,vel a se susceptus, vel ab aliis insitus, ut absolutam Origine, di principium Nosti ae Congregationis appellet, quae a Greg. XII. in agrq benens Resormatio potius dicta est . quod patet magis in progrestu Abbatis;qui sequitur. Il Spiritodi Dio, che non mancomaidis caldareicuoridescunt Santi Huomini, cherino uastero ilviuere Santo,& Apostolico, quale in questi tempi per la gi an sci Lma nulla S.Chicsa, cia quasi estinio,inquella; suscito it Ven. Padrerra Stesano Senese con molt 'altri Frati deli Ordine Heremitanodi S. Agostino,che ripi lassero nolla Vigna di S.Chiesa questa nouella Vite,gia quasi splantata, e gittata a terra per molli secoli neIn odo,che da noi breuemente si narrera. Deberem mCre Hieronymi aduersus Ruphinum etiam Idiotis moa linguae carperet, di bar-