Dissertatio de opinione probabili cum appendice Super Ranimiri 2. Aragonum Regis 10. Monachi, Sacerdotis,& Episcopi Matrimonio. Adversus theologicam de conscientia probabili praelectionem Cl. Gazzanigae. Auctore Gaspare De Segovia ..

21쪽

ut paria tandem maserint eXtremo umstissimae Ditionis excidio. Io. Iam vero totis illis viginti cis citer lustris, seu 94. annis, ab anno nempe IToO. ad praesentem Usque I 79 tot, tantaque mala in Galliis emergere , aut scaturire e Theologorum Pro- habilismo nequiverunt; quum Proba

bilismus e Galliis iam ab illo anno

Igoo. per GaZZanigam si exterminatus,, CXularet D . Perperam ergo alia scandala se quae ubique gentium , ut Matth. I 8. dicitur se necesse est , Ut se veniant se Probabilismo, adtribuuntur, perperam Probabilismus illorum fons , parenS, scaturigo, radix appetilatur; quum longe plura , longeque graviora , Probabilismo per GazZani gam illinc extorri, in Galliis adol

verint . II. Verum somniaverit GazzanL

ga, & Probabilismus in Galliis post

illum Cleri. Gallicani Conventum immotus, ut ego quidem puto, perstiterit :

22쪽

rat e nihilominus persoqui rem & liis bet , & iuvat contrariorum compa

nam Regio & Deo , & Regi fidelior ,

quam Hispania P ubinam temperantiUS, honestius , religiosius, quam in Hispania vivebatur, & vivitur & tamen, Ut postea in Dissertatione palam fiet, neque Recentior dissilebitur , nullibi diutius , latius, atque uberius, quam in Hispania , patria sua , floruit ProebabilismUS . 13. Quaenam Regio audacius in Deum, inque Regem atrocius perfida, atque perduellis, quam Gallia P ubinam effranatior, quam in Gallia , libertas quendi , scribendi, agendique, qualibertate abrepta, ac longe lateque propagata, hinc ab Philosophis es romti inverecundia, illine sub modestiae,& austeritatis larva ab Iansentanis im-Pune errores quaqUaversus disseminabantur , mores corrumpebantur &

23쪽

tamen, vel ipso GazZaniga teste, nublibi minus , quam in Gallia , viguit Probabilismus , cui certe inibi Pro- habiliorismus , & Rigorismus , Seu

Tutiorismus , agmine sacto , Pertinaciter obsistebAnt.

I 4. Fides ergo , Religio, pietas, Pudor , temperantia , frugalitas , &bona reliqua , quibus Hispania affluit,& affluxit, si demum alterutri , minime Probabiliorismo referri debent accepta , & maxime Probabilismo , quum iste prete illo apud Hispanos eminuerit , & hodie dum emineat: hodie- dum inquam, nam, qui relegati inde suere Probabilistae ad Probabilismi immortalitatem publicas Bibliothecas imnumerabilibus suorum Doctorum UΟ- luminibus resertas reliquerunt , quas si illis omnibus spoliaveris, magnam certe scriniorum partem inanitate, ut ita dicam , impleUeriS . . .

I 5. Perfidia autem , peruicalia, temeritas , suror, arrogantia , libido ,

24쪽

& mala reliqua, quae Gallias inunda- Uere , si demum alterutri , maxime Probabiliorismo debent adtribui , &minime Probabilismo, quum ille huic apud Gallos semper longe praestiterit, Tutioristarum, seu Rigoristarum copiis stipatus . Quidni ergo Probabilismum potiori iure dixeris honorum parentem, sentem, scaturiginem , & Probabiliorismum malorum PI6. Verum ne GaZZaniga nimium irritetur, istud praetermittamus oportet , aliamque , tametsi non unicam, utrorumque & malorum, & bonorum originem designemUS.

17. Illa prosecto causa fuit optimorum morum in Hispania , & pessimorum in Gallia , quia videlicet Hispania habuit, Gallia non habuit Ιωquisitionis Tribunal, integerrimis ac sapientissimis, administratum Iudic,

hus . Horum, Horum sacra auctoritute homines , etiam Theologi , in ossicio continentur, ne vel Probabilistae

25쪽

1axitatem invehant, vel f quod multo magis in proclivi est J Probabilioristae vergant in Tutiorismum . Iugi Iudi

cum ipsorum vigilantia, ac prudentia malorum initia , quandocumque ea suboriuntur, statim Praefocantur , ne Serpendo Uires, novumque in dies ro-hur acquirant , & virorum sortium, atque innocentium partim misero exblio , partim saeva internecione usque

debachentur ; quod toti , quam late Patet, Galliae, quantumvis Probabuliorismo , ac Tutiorismo praemunir tur , contigisse, horrent boni omnes, luget Ecclesia.

26쪽

DissERTATIO De Opinione proba-

. Pag. I CAP. I. Opinionis probabilis vera , ct gemmana notio. Ibid. CAP. II. Vera Probabilistarum sententia proponisur, propugnatur . I 8 f. I. Historia Probabilismi Onopiis . I99. ΙΙ. Probabilismi firmamenta . 796. III. Objectiones Probabilioristarum . 135 CAP. III. Proponitur. refellitur Probabilioristarum opinio . g. I. Historica Probabiliorismi Unostris . Is σε. II. Refellitur Probabitioristarum sententia. . . a Oas. III. Probabilioristarum fundamenta e

CAP. IV. Proponitur, ct refellitur Tutio-Πι Iarum opinatio. 23 3. I. Μ-

27쪽

g. I. Historica ratioris mi Unvris'. a3ig. II. Tutioris tarum opinatio refellitur . Σ3 3. III. Tutioriitarum monetestta dissolvun. tur . a s

28쪽

DISSERTATIO

D EOpINIONE PROBABILI.

Eram , atque germanam opinionis probabilis notionem exponam: firmam , fixamque Probabilistarum sententiam tuebor : Probabiliorismum refellam ἱac Tutioris mum . Ut autem Probabilis mi antiquitas in bono simul lumine collocetur , historicam uniuscujusque Factionis synopsim non praetermittam , & Autiquorum auctoritate disserendo prae Sertim utar .

CAPUT I. Opinionis probabilis pera germana

notio . .

a. S. Hom. ait γ Euando ratio, qllae mo-IL pet ad alteram partem, neque sufficit

ad infellectum terminaπdum , ' quia non resolvit conclusiones in principia per se vota , neques scit ad voluntatem terminandam , ut bonum

29쪽

intellectur ad unum . quia semper remanet motus ad contrarium . accipit enim unam partem eum formidine alterius , ct ideo opinans non assentit , persecte nimirum , prout Ipse mei S. Doct. explicat paulo inferius his verbis: inans Babet cogitationem sine alsensu perinfecto ; sed habet aliquid aisensus, in quantum adhaeret uni magis , quam alii.

3. In eam sententiam , qua opinio esse dicitur assensus uni contrariarum partium praestitus cum alterius formidine unanimiter con

4. Quum igitur opinio assensum necessario praeseserat, esse nequit probabilis eo sensu , quo probabile ab Academicis usurpabatur apud

ei foeant , quod nos ad agendum Iine arsensione potest invitare . Sine assensione autem dico , ut id , quod agimus, non opinemur Derum 4 Guillelm. de fide cap. I.

30쪽

rum esIe , aut non id scire arbitremur . agamus tamen : Eosque in lib. etiam , quem Contra Donatistas scripsit , hisce verbis redarguit et diuo modo est illud, quod sequuntur, 1i non probant, probabile ὶ ac si diceret eisdem: quum de nulla omnino re ferendum esse judicium , nulli assentiendum amrmetis, id quod operamini , aut operando sequimini, quomodo vobis est probabile , si neque, hoc ipsum , esse probabile judicatis s. Neque probabilitatis nomine Certa. &indubitata rei veritas in praesentiarum significatur , quamquam eo sensu vocem illam nonnunquam S. Greg. Nazian. acceperit: re enim vera latius patet probabile , quam certum quum omne certum sit certe probabile , eisdem scilicet rationibus, quibus suadetur esse Verum ; omne tamen certe probabile non est Certum , namque Saepissime rationes , quae satis certe sunt ad assentiendum cum sormidine errandi, assensum sine formidine non meren .

tur , nec vero extorquent.

6. Probabilitas itaque in praesenti qu. tantum accipitur pro quadam adserti, seu propositionis proprietate , quae quamvis aliquid absolutum debeat prae se serre . videlicet gravi rationis , aut auctoritatis sundamento fulciri cistud enim quum deest, vera, & solida probabilitas abest potius tamen relativa , quam absoluta dici eo solet, quod quum propositi ,