장음표시 사용
21쪽
st S. IOANNI CHRYso STOMI iisdem e rebus natum. Neque enim solum quo tempore ad magistros, scholasque condiscipuli ventitaremus, sed etiam quum illinc egresibicissilium iam Imre oporteret , quam tandem praestaret reliquae nobis vitae viam tenere , Sc hic quoque eadem in nobis anismorum conspirati , eadem concordia apparebat Erant Malia item , quae volimotum nostrarum convenientiam hanc,constantem, inconcutamque servarent Neque enim ob patriae amplitudinem , claritatemque alter altero se se plus efferres, ac Venditare poterat , neque ego summa divitiarum copia abundabam Ille contra , extrema premebatur paupertate: quinimo facultatum nostrarum modum, consiliorum paritas , ac studiorum aequabilitas aemulabatur. Adde quod Scio. bis idem generis honos , ac splendor ut inhil non conciv reret ad voluntatum , Milionii, sententiarum consensionem. II. Postea vero quam eo a nobis ventum est,ut iam oporteret monasticam vitam , beatam illam quidem,
ac felicem persequi, ac verae a philoisphiae studiis
inhaerere; am non haec erat nonis par eademque state ras nam illius quidem lanx sublimis , ut quae leviores et, serebatur ego vero humanarum rerum cupiditatibus etiamnum abundans, meam lancem deprimens,
propendere cogebam, iuvenilibus eam aggravans cupiditatibus . Hic amicitia quidem nostra constans stetit, ut antehac, at consuetudo dirempta; neque enim dabatur , ut qui haud in iisdem amplius versarentur studiis , communes inter se mi gressus haberent . et
rum ubi Ipse paululum caput a vitae huius tempestate exerui, hic nos ambabus ille manibus porre s
a Idem Chrysostomus Homiliar'. ad populum Antioehe' --, statum monas leuni voeat philosophiam a Christo introda
stam ad sim passimae alii lancti Patres docent
22쪽
D SAcERDOTI LIMI. 3 excepit . sed tamen ne sic quidem pristinam Inter nos
aequabilitatem retinere quivimus e tenim , quum nos ille tempore antevertisset, tum autem vehemen
tiam , studiumque ad id non modicum attulisset, u fus mecipis sublimior serebatur, in altum admodum sublatus: idem tamen bonitate si . quod amicitiam
nostram magnifaceret , a ceterorum omnium contuberinnio se se abducens , assiduus nobiscum erat id quod ante hac desideraverat sed . quod dixi, ab animi nostri lai guore prohibitus, nequi minime potuerat . Nam qui seri posset , in qui contiuenter jumesis, a ac foro interessem , aes h scenae oblectamenta attonitus sectarer, frequenti uti possem consuetudine ejus, qui non nisi libris affxus, in serum nunquam veniit rin ' ci ire quivn id illi per nos prius nequaquam
licuisset ubi primum actum est, ut me incommonem secum vitae conditionem acciperet, tum demum, quod jampridem desiderium parturiebat , confertina peperit: ac ne brevissimam quidem diei part m a nobis absens fieri sustihuic, nuncl iam non adhortans , ut d mo uterque sua relicta , una habitaremus atque id quidem persuasit , jamque ea res nobis in manibus erat , quo perficeretur
a Vide quId Libanius hae de ipsa re ad Chrysostomum hune ostrum seripserIt apud Isidorum Pelusiotam lib. 2. pIstola 2. Ego uitia eo nomine voluptare assectin sum , quod adforenyemo eram, in qua artis spes en is , dem ustrativum quos uicenda gentis adjungis. bD Non mitum, si tam frequenter In sienam theatrum s Chrysostomus invehitur, expertus enim jam ipse fuerat ..ρφοι, ac thalamos adisrum Fodiunt nonne ab Orebestra uta non hine κονibus viri molariusim, trivim muιisre contemenda uius
23쪽
C A P. II. I tris bosostomi blanditiae ac lamenta ipsum a pro- post Citae monaste dehortanti I. Husdem v
nium solerteri diserte omnia rationum momentaeongerentis, ad permovendum filium , que ecum
I. vero assidiue matris illecebrae obstiterunt,quo Lac minus hac ego illum gratia demerereri, seu potius quominus id beneficii illi deberem. Etenim ubi illa subodorata est,id me consilii inire,dextra apprehensum introduxit in peculiare sibi cubiculum . Hic illa quum me sibi assidere voluisset, super eum lectum , in quo
me enixa stierat, in lacrymarum sontes prorupit, ver
ba etiaimaum adjicen , quae me plus lacrymis illis omnibus ad misericordiam pertraherent . Porro eius quidem lamenta ejusmodi fuere Patris tui virtute ae praestantia , fili , me haud ita multum temporis uti frui Numen permisit: tit pote cujus mors dolores illos, quos in te pariendo passa suis, continuo exceperit, tibi orbitatem , mihi viduitatem attulerit intempestivam ut sileam viduitatis ipsius mali, aerumnas, in , commoda, quae quidem solae animo illae complecti re- queant , quas contigerit ea ipsa perpeti . Nullius enim sermo, nullius oratio par esse possit enarrandae tempestati , ac turbulentiae illi , quam subire oportet puellam , quae ipsa etiam dum rudis , rerumque itumanarum expers , simulatque paternam domum reliquerit , derepente immensorum dolorum facibus aestuans, curam, solicitudinemque aetate ac sexu superiorem R. stinere cogatur quam videlicet necesse est servorum ignavia emendantem, eorundem maleficia observare cognatorum propulsare insidias, publicanorum mole
24쪽
manitatem Xercere solent, serti generosque animo
ferire . Proinde quum decedit pater, relicta a se prole , si forte femina ea est , magnam vel sic matri curam ex
hibet, sed tamen hoc in tolerabilem, quod illius
educatio tum impensa caret, tum etiam formidine vacat . At masculus a patre relictus, matris animum
ἔ dic singulos immensa formidine , tum permultis complet solicitudinibus , ut nihil hic agam de sumptu deque impensa, quam muliam tolerare cogitur mater,
quae adlaborat , ut masculus ille liberaliter educetur il Quarum rerum omnium nulla me tamen permovit , ut nuptiis Diteratis sponsum alterum in patris tui aedes inducerem quin potius in aestu illo; suctuatione ac turbine perseverans, caelestis gratiae suppetiis inprimis adjuta ferream illam viduitatis fornacem nutia ex parte refugi, quum mihi inter eas ipsas aerumnas , atque incommoda solatio esset non modi co , quod vultum tuum assidue spectare , inque eo tamquam vitalem desivita mariti imaginem , verisque ac certissimis characteribus expressam mihi asservare A s dare
Nostra hae temporum seo aliter se ea res habet, edueatio enim prolis femineae nee impensa , nee formidine vaeat . . Aliena fuit Chrysostomi parens a viduis nonnullis, de quibus hi Epistola ad Furiam de viduitatelervanda ita seribit S. Hieronymus et Gient a lascentiva vi ae , quarum m auramini retro ponsa/anam,c- euria fuerint in ebriau, nube rei dicereis PM--πιοι---um quotidis perit, Maiorum hara,
Hum ui a , misinae exeruditissima
25쪽
daretur. Quo nomine puerulus quum adhue esses necdum sandi gnarus, qua potissimum aetate maximam liberoriri suorum volupiniem parentes sentiunt,
magno certe mihi solatio, magnae aucunditati fuisti Avitii ne id quidem mecum expostulare possis, quod nos viduitatis quidem conditionem perpessae fortiter lanu , sed viduitatis ejusdem anguitiis coarctatae, Mimias tibi imminuerimus facultates id qlio infeliribus orphanis permultis usuvenisse scio . Siquidenta,
patrimonium tibi nulla non parte salvum, integrumque servavit quum tamen nihil etiam praetermiserim
sumptuum eorum, qui tibi nominis istius existimationem aliquam parare possent, quos sumptus ex meo culto si Hi hoc est ex iis pecuniis , pias nimio
IlI. Neque vero existimare te velim, exprobrand Isratia haec nunc a me dici pro rebus porro his omnibus unam abs te gratiam peto, ne me viduitate altera Involvat, neu luinim iam seritum rursus exsuscites robitus mei diem potius expectator hinc paulo post nobis fortasse emigrandum . Nam ut qui juvenes sunt, ad longae senectutis amios accedam, sperare quidem liceat qin autem iam instituimus , quid tandem
aliud, quam mortem jamjam adventantem praestolamur 'rataque ubi corpus hoc a te sepultum cum patris
tui ossibus conjunxeris , tum demum, fili , longas prose sones sustipito, mare quodcumque volueris transcurre, per me nemo tunc prolubiturus est rceterum tantisper , dum spiramus , contubernium convictumque hunc nostrum tolerato, Dei offensio nem stustri, ac temere ne incurrit, neve committito, ut matrem init coim ritam tantis involvas in . commodis qui, si serae criminari potes , quod i in Das molestias pertractu rerum tuarum curam
26쪽
ram te starere cogam et te non iam naturae leges moveant , non educationis consuetudinisque jura tam
gant, denique nulla te res alia impediat, quo nus nos insidiatorum , atque hostium loco lasebeas, Viruto etiam contubernio nostro . Sin vero Hi non agimus, ut tu facile altoque in otio possis vitae hujus usura frui, si minus aliud vinculum , certe hoc unum te apud nos detineat, nam ut insexcentis ainari dicas, nemo certe sieris, qui ibi tantata lis bertate vivere concedat quum neminem esset xem , cui nominis tui exitumatio aeque ac mihi uni cara esse possit. IV. Haec & his longe plura matris ad me monita erant , quae quum amico illi vere magnanimo , ac generoso recitass- , tantum abfuit, ut iis ipse moveretur, ut acrius etiam instaret, eadem a me, qu ante efflagitans
tuendis excisato , fraude se eis ni subducent
ordisostomui, indignumque se Episcopatu re 'tans , Basilium ordinari finit Livin Basiliunia animi sui βη midirim , ne eum ablarreat a susei piendo Episcopatu II. Basillius interim Episcopus eoUituitur Ire jus animi se ubi Ρώς Episcopatum evectus M.quum inter nos versaremus , remque ille
La assiduis urgeret precibus , me interim nihil
Inuente, ecce exortus deremto rumor quidam mH rimi utrius in animum commovit et increbuerat Bre ut ad Episcopatus dignitatem uterque e M inmur, eo ad n rumore periato , his for-
27쪽
midine , hinc haesitantia perculsus sum formidine ne sorte vel invitus a eo ipse raperer haesitantia dum identidem animo versarem , undenam in illorum Patrum antinos ,repsisset , ut de nobis D tale quis dam cogitarent. Nam inihi quidem ingenii mervires circumi picienti non succurrebat quicquam , quod honorem illum mereretur Generoso autem vir illo an,
mo ad me quum adisset, semotisque arbitris , mecum rem totan commimicasset , ratus, nondum me qui quam de ea audiisse, obsecrabat, ut quemadmodum antea semper apparuisset , ita etiam nunc appareret , nos ambos eorundem sectorum , consiliorumque rationem a ranulios ad Episeopatum raptos plutes in reelesiasti ea historia legimus. De S. Cornelio Papa ita se tibi in Epistola suas Cyprianus: φύωpatum nec postulavit , ne volu it, ea pro pudore virgines eo eientiae sua , pro humiιitate ingenitin sibi, e risu Ioditae verecundia , non , t quidam vimfecit, utipiscopus flere , sed ipse mim passus en , ut piseopatum coacture cciperet. Ea quippe fuit primorum aureorum saeeulo tum disciplina . euketram Imperatores se Inuere , ita in Lege , Si quem quam Cod de Episcopis in Gericis, alentes mantum ab ambi rura bet esse sepositus , ut quaeratu cogendus, rogatu recedat sinuitatus refugiatri sola ui Dinageium necessitas Obsequendi Pinfecto enim indignus socer is , ni fuerit ordinatus invi rus mine Laici Principes distant , quem ad Ecelesias nominare debeant , eum scille et qui honorem non ambit . b Vide eximiam Chrysostonii humditatem , a qua longe alieni sunt, qui sua ad aueupandum Episeopatum merita iactant , susceptosque pro Ecclesia labores obtendunt . sed audiant quidsiribit S. Hieronymus In Cap. 3. Isaiae r Ergo non Liarim muι--udinis acquiescamus iudicio, sed electi in principatum , noverismus mensuram nostram , -ἱιἰemur sub potenti manu Dei
quia Deus superbis refluens humillino dat gratiam . Audiandi. quaesis quid sequitur quanti panem non habentes , veni mentum, cum ipsi esuriant, Er nudi sint , nec habent hirituale es-M , neque Mini tunicam Integram reservarint , iuriis, er
28쪽
H onere hac in re se*ii velle, paratum sese, ut sequeretur , ac mihi comes seret utracumque ego via prae Ire mallem, seu fugiendum , seu quod offerebant illi, sequendum magis esset , I. Itaque ninladvertem tam propensam in eo
voluntatem , tum vero arbitratus , me bo nomine , ma 'num universa Ecclesiae detrimentum allaturum
si ob meam imbecillitatem , infirmitatemque Christianum gregem juvene H tanta probitate praedito, eodemque regendis , moderandisque aliis maxime ido ne spoliarem non iidicavi detegendum illi qui quid animi super ea re haberem , quamquam nunquam antea passus, ut illum conii liorum meoruna quicquam lateret. Cui quum indicassem, me negotii huius consilium in aliud tempus ejicere, neque enim id in praesentia urgere , iactum est, ut statim persuaderem , non esse ulterius super eo cogitandum . Praestiti autem , ut consideret , unanimem me , v con
cordem secum ore , si quando tale aliquiid evenisset. III. Tempore autem haud ita multo elapsis, quum jam dies advenisset , in quo eligendi uterque
essemus, ac me ipse occultassem , idem ille harum somnium rerum ignarus , quum esset apprehensus ducitur, a Quo aetatis suae mino Basilius isse Episeopus ordinatus sit, non audeo definire . Certe ante trigesimum aetatis annum non esseeonsierandum , est antiquissimus latinae , Qteeae Eeelesin Canon, quem quidem a lege mutuatum ostendit in Epistola sua . ad eophilum Alexandriae Patriareham S. Hieronymus Re 'detur legis antiquin sepon viginti quinque annos a Levitica trAbieligi in Meerdotem pervidebit. Aut Ambraἰcam sequit --ritatem , noverit triginta annorum fleri Sacerdotem . Quod autem urgente eas , a necessitate viti nondum eam aetatem emensi Episcopi antiquitus creati fuerint, non vaeat exemplIsos Remigius piseopus eleatus est eum duorum supraviginti an .norum esset; et leutherius quidam vigIoti annorum adolesceno
ab Aniecto Papa Episevus missus est io Ilyticum
29쪽
ducitur H quidem a Patribus , tamquam alio praeae tu, sed tamen iugum,equaquam detrectat: quod pro.
missa nostra spem illi facerent,nos eo omnino sequut ros , seu potius nos jam praeire , se subsequi. Ete' iii nonnulli ex eorum numero qui aderant, quum,
viderunt illum haud aequanitatis captum serae, facile ei recta dedere , acclamantes , absurdum esse, illum
qui omnium judicio serocior visus semper fuisset, me designantes, multa cum comitate Patrum sumagiis parere eum vero', qui Nudentia, ac ficilitate semper excelluisset, se 'mis , Mi quam g boriositum apparore, resilientem , tergiversantem , obsistentem IV. His ille verbis parens, posteaquam intellexit me subterfugis e , tristis admodum ad me adiit, ac mi
hi propior quum assedula , imminuidem pesti
, I ni Murus notarimi, est eomplures olim viros favos
nonnisi renitentes Episcopatum suseepisse, &itorsius sere eoactos. s. Augustinus Epistola I 8 non gloriam sed poenam peeeatis suis irrogatam ait, quod ad clavum sidere geretur , qui necdum Ritis di sieim remum tenerei m-Homeri merito pecca. nescio , u secun-ήπι --ι-ernacuor misi raderetur , qui remum tenere nono eram . vi non dissimili eoarctandus sitit S. Paul Inus, ut vel Presbyterordinaretur rata enim ait in Ep stola ad Amandum s mu itudine Lyrangulante compulsus.
De S. Gremuo meta Meno inquit Aucto ejus vitae Gregorius rquemn ταων ' repugnantem neque sedentem τυ' -- - erat. st tum quIdem, ordinatusciue est Pr sbyter M statim se in Ponti solitudines subduxit, ut Ipse temsatur in eam ine, De visas . Celebre est tandem quod darulgentio Auctor eius vitae laliptum reliquit Tune adgregam inuisitudinis mam repente . Fulgentιus dolens -- infe propria reperitu , in disti , tenetum, ducitur se esse non rogatar, sed euitia . Quomodo hae intelliingφnda , explieat Augustinus in pillata Io . se dieens Tam -- - βρ scoparum suscipiant, tenentur inoiti . perducuntn .
30쪽
ciesa tesse videbatur ceterum ab animi angustia oppressias , quum oratione vim eam , qua premeretur sassequa mequiret , in ipso oris hiatu fari prohibebatur, animi consternatione orationem , priusquamea dentes transilisset , interrumpeiae . Itaque illium ego intuitus lacrymis permadente , ac multa animi perculsurris conturbatione , mali causam quum intelligerem , inrisum prae nimia animi voluptate prorupi, apprehen sumque dextra osculari conatus sim Deo acceptum reserens , quod astus meus silicem tandem fuisset exutum sortitus, ac non alium ab eo , quem animus hic semper optaverat. Ut vero me vidit laetam , hilarem-xu frontem proserre, actum primum a me deceptum es animadvertit, hoc ningis minio conpunctati, uidi gnatiisque est
ὴ animi sui non eon unieaeerit in eausa suseipis/di Episcopatur L Conqueritur fidem amisitiae ininter ipsos initae varinare apud homines eulpa ipsiusChr Ommi I De muliis inaeeusatur Ob Dis patu Iugam II Cupitabidis B dis se se, , eur Episeotiatum subterfugerit IR Gravi se damno sors omo mectuum dieit , doletque eontuber-sium osse dissolutum V. Mores hominum pravi, qua vera anmorum ineta VILLO ASILl Porro ab eo animi aestu quie-LI ior tandem paulum factus : Tu vero , In quit, ut partes etiam nostras respueris , ac nullan
sim nostri rationem habeas Id quod si ita est, qua tandem causa rum fici pers o te ceris oportuitve fama existimationisque tuae rationem habere. Hinc vero mortalium caunum ora adaperuisti, quo