Philosophia iuxta inconcussa tutissimaque diui Thomae dogmata logicam, physicam, moralem, et metaphysicam. Quatuor tomis complectens. Authore P.F. Antonio Goudin Lemouicensi Ord. Praed. ... tomus primus quartus. .. Tomus secundus. Primam physicae par

발행: 1686년

분량: 409페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

αν ' Imma Parin vis lia. Disphitim. --, ficut motus causae a rentisa sod manet ipso Deo immo est eius s ibstantia, ideo actio Dei dieitur ita inaliter inmanens , aviam vutruali

ARTICVLVS TERTIUS.

I. uimur his de motu uecessivo, cui pro 'de

comaeni ratio motus , quique est tendene asHeessua ab uno extremo ad aliud Ex quo parmipsum debere versari inter duc extrema , quorum vost deferat,vi aliquid acquisat. Haec eat remavo carmen te inini motus; illa quisiem,qui deseritur. terminus a uilo; qui vero acquiriturHerminus a quem me illis iratos i in de termino adquem , qui principalior est, tuo quaeruntur . Pilato,quo conditiones habere debeam revivio, quaenamentia , seu praedicamenta possim per se prostare inliniistermini respectu motiis. Dico Triplex est conditio requisita in termisis motus Pruria, ut 3nter auos mediet latuisso successive decurrenda: Sechinoa, chnt positivi Tertia, ut sint positi aliquo modo taintraue,di

'nturi ima condicio stramaius est successiua piogressio a terminod quo ad terminum ad 'Item, ergo secesseest, ut me tum mediet aliqua lacliud in plures partes diuisbselis , ut Minum paulat im exhauritur , pro demis a priori parte ad viteriorem , fiat successio in: ni tus nam successio est a priori ad posterius pro

292쪽

- mari , ram motu iuccessivus nequis esse inter ris,de non ens sic vinde ea tem ratione qua ex M iit latitudinem mediant inter sua e trema, e rigidi tiam remilaos,seu erirema posithia unde Marones,qita sunt inter ens, χο ens, v. g. inten viationem MDrniam, Me instantaneae tae. steratio orruptriti illuminatio. Probaturdemum tertia consitio, tuae etiani s Witur ex prima Et in primis quod termini motus Eesinane oppon , inuet mam acquisitio termini id quem is derelictio termini a quo ergo de.

knt opponi , aciest , esse incon patibiles . Quoa

lero debeant opponi contrarie probatur amo p sim, contraria est quae petitur e distamiae

uorum extremorum sub uno genrae contento. .

- 4 Sea extrema motus Mittin modo inter, ito istare ergo debent inter se aliquomodo εἰ poni contrarae Hae omnem comitti ines patent in motu, v. .n

his soluentis a Gallia in Americam In primi lualm inber Galli in in Americam , qui sunt tem ni a quo, ad quem mediat immenssim illud spatium interuicem inter littora Galliat. &ncae quod dum successivi, de per patres decusentur a naui, istituit iaccessionem in eius motu . Deinde Gallia,N America sui termini positivi. M patet Livinetiam oppositi quis contrarie quia inter sedistant, re propter illam distantiam, dum linus acii ritur,abud Minatui Dicox. Motus non datur ad substantiam idest, Binaiiciaminis itest pers ternum re motumata

Aristoteles . D. Trum ias hic in ii Metaphyl. 4robatur eorum rationibus si Telminura inteae

293쪽

una immediate succedit altera cum enim sar mi subitantialis det primum esse, ne Mest materiam , dum unam deserit immediate aequitem aliam cilias in duratione media esset fine esiae, qu es impossi te: Tum quia formae substantis ira non opposuintii contrarie 'quidem M '

motus diciιntur contraria, inquantum inrevisidatur determinata distantia quae dum exhauritur facit mittationem esse silccessivam , et , sor, mae substant ales non habent istam distantiam

quae lib. enim imi late potest sucindere cuilibet; 'reo non opponuntur contrario Tum cieamhm; quia mutatio substantialis est de iisnest smpliciter ad esse, vel e contras ergo non ei pese inter terminos positivos est inter priuarioti

sie:Vnde spei impossitate materia posset pri

uari immiorixa, mutatio ab ista priuatione aeformam esse mutatio subsatialis Adde praetere: cum D. o. DPhysic. lect. a. quod sedaretur mo alis ad substantiam,materia prima esset subiectunitius motus:sed materia non potest esse subiectimmotus ergo Probatur mitior:Nam subiectum trio sis debet esse ens actu;quod enim non est,quomodo moueri potest saltem proprie; sed materia notest ens actu;ergo,&c. Obi jeies primo Nutritio est motus successivumn enim in instanti fit, sed successiti digeritur disponitur. conuertitur cibus in substantiar aliti Atqui nutri: ioterminatur ad substantiam est enim aequisitio nouae substantiae cer datu otus successivus ad substantiam , Respondeo distinguendo minore Q, Nutritia motu successivus, praecise viter natur asibstantiam neuor in habet secum adiunctam a .etationem is augmentatronem, concedo :

294쪽

Q cimo conuersis cibi in substantiam in alis rverti acquisitio notrarum partium quantitatiu ruma animal enim dum nutritur, non minam substantiani acqvirit sed simul cum ea nouas par loquantitatis . Dicimus ergo quod alteratiocibiti quidem successive rami liter additio nouarum Pu ticularum quantitatis sit siccessive; uersi cibi in stibitantiam alit , ita formaliter est iiii iiij, sit in instanti: Nam sicut particulae ligni , postquam per calorem satis dispositae sunt ad immam agnis , in instant ignes uni ita particulae cibi postquam satis per succestiuam alterationem dispositae sunt, in insunt transeunt asorma substantiali cibi , ad formam substantialem

au in alis . . i

mite ies x. Inter duas formas , dantur plures mediae successive decurrendae ut inter formam cibi, puer , mediat forma seminalis, vegeta, tiua . sensitiva iis viii, veluti gradibus materia cibi procedi ad animam ratiqualem , ergo a forma cibi ad Minam pueri potest dari motus successinus. helaondeo: Ha formas mediatd sellim secundia ordinem naturae, non vero secundum neceb statem generationis: Si enim in cibi materiaio . netentur dispositiones a sors niveri, mi ie- diate forma pueri succederet formae cibi sedde praetα rea Mod quaelibet ibim media acquiritur per propriam in distinctam mutationem unde forma mediae, noη possunt constituere unum me

dium unius motus luccessau .

Diuo sod relationem,situ habitum, quan non uatur etiam motus. PrQbatur conclusio:Thm qui eiusmodi praedi- eamenta non fiunt perae,sed resutiant ex aliis,ut

295쪽

e, termino a positivo, di contraris . intercurrendum, seu Uuis, Mi resul ant, relatio qui dem, poseionen, funilamenti, M. itur situs

addis; tionem parillincti loem quando ad, sitionem ei . tempore ad applica iProbaturisciter Tum quia actio, nassio in-- est deis cuina lina erg. sidaretiar morus adactsonem, diretur etram actio ad activiremis Meret uocessus in in vicum Dicos Sol Lm tria praedicamenta romant per let1rmrnare in inii, stulari . miras, qua ii as, 'U . Ita Diuo Thomas, & Bristoteles, Phys. 4 ratur emicis rNam tria hare praedi mem. in mines conditiones ac terani miuiti uim requis tas in minis enim datur in illis

minorem . aratorem quantitatem medrat quaeri vim latitudo extensionis inplium partodiuiλμle, Inter oves, duo loca, media laritudo, distantiae,quam corpuseadunarat, vim in nomadamini perest rit inminlitatibiis datur latia ludo persectionis, per quam subiectum transit, inim ab uno statu qualitatis ad alium procelle .ut inter nivium calorem . niaximum sintdia uerli Pradais, per quos hecessirio transre de esubiectum, dum calent: Etanter duas contrariis quai:tate antire res iridis, quas sibiectum

296쪽

Φ'-- album 4 metrimi inedire color fiscusspallidus , e. Hac etiam praedicamenta fiunt exter amnis post tuis, ut maior quantitas ex minori, ut ua locus ex alio , perfectior qualitas ecimis persectior Extrema dem in horum praedi sis

Hentorum opponuntur etiam contrarie, non quisdem contrarietate stricta . quae est solam ex duas qualitates maxime distantes , seque mutuo a sume pellentes; sed saltem contrarietate im-Propria , quae est inter duo extrema inuicem distantia: Nam,4 duo loca maior minorque quantitas inter sed statis,ut mitet. Et ex hoc solvitur obiectio dicens , contrarietatem non habere locvt ii quantitatibus, indictum est in Ioatis,hocenim intelligitur de cotrarietate tricte tum pia . quae est maxima distantia inter extrema sub uno genere polita inter se repugnantia et non vero de contrarierat lato modo sumpta pro in. eompatibilitate duorum terminorum positi Ἀ-rum,interhilos mediat determinata distantia,quae contrarietas,ut patet,locum habet etiam inquan litaribus, lacis

d Riplex est in rebus distinctio, unitas, scili,

cet, generica,specifica,& nuinerica . Vnde circa nimiam, quaeritur, quo destinantur ista di .stinctiones,& unitates. Non est autem hic quaerendam rhyrosummis, e species Cum enim motiis fit solumem

297쪽

eundunt , debet informas. ω actuare niuimagens, ac proinde in illo subiectari. obiicior ristotele . te animateri a uetus est in eo, cuius est actui; sed actioin

Respondeo clim Aristotele hic, oui sbi prom mi hoc argu mentum, psumque soluit, di Dguendo minorem Actio est actus agentis, ut a quo com edo Vt is quo ,nego idest actio di citur actus agentis quia abalio procedit, non o quia in illo recipitur. Ohijeles 3 dissiciles D. Thomae aut horitates inam a se ut diminiose ludaragesim quat, rart. --ἀμ- , inquit , suοδ, um acti si ii

uua non es fμι aut a veniti inestri uraret σε sibias . nam actio ἐπι- ---GManlium να- .icainanta ρ-- 3ην quod dem es in loci cepetit ergo sentit nati as actionem esse in agente. Hae authoritates expressis Oi initio sum: sed citi etiam D. Thorias agendo actione os, eat cum A ristotele eam identiscari eum motu, εο recipi inpasso, ut concilierentili laec omnia loca o Respondeo l. D. Thomam loqui de actionibus immanentibus, non vero de transeuntidire . Nam in primo loco loquitur de malitia actionis crucif- gentiari Christum et hac autem tuemio licet executive fuerat actio transiens, attamen imp ratiue fuit actio immanetis urati voluntatis Iti. viror ini, Similiter in secundo loeo loquitur de

inionibus immanentibus, ut sint intelligere, M vine, qine in selo Deo sunt eius iubstantia , in

creaturis vero accidentia .

Respon--iuio quod eum D.Thomas, loquendo etiam de actione erat iiux , dicit eam

298쪽

m in agente, sumit actionem pro ipsa ad Daretirentis, seu pro illa formasitate per quam agens reducitur ab actu primo ad actum secundam : In qiin sensu etiam licit actionemraus, suboron iae esse passionem illatan a causa superiori, i quamdiri causa siperior nisuit ipsam activit tem vitin iam in causa inferiori, ipsam reducem do de inis prinis ad actum secundum Cateribit si sumatur actio proprie M phyfice, ficut eam sunM 3. Physicorum, lin. . Ir. Metaph. lact semper eam asserit identificari cum motu, recisi in pasto obiicies Mausalitas est in eo,cuius-causa. tas, sed actio est causalitas agentisi ergo est intrente. Minor patet . Probatur maior Nam

onstitutivum debet esse in eo , quod consi uis sed causalitas constituit agens a tu causansii

Respondeo negat ora larem uni insalitis sumptam. Ad probationem,distinguori constit luinimestis eo constituit, coimuinitium in. trinsecum, me modunx perficientis , conci loreonstitutivinxi extrinsemini, per modum oratio stat , nego. Achio autem constuvie agens non quatenus est an is , per sindum perficietistia ipsum , sed quatenus est ab eo, ut L dicie

Instabis Actio denominat ag&;ergo est in eo. Respomino eodem modo actionem denominare agens per modum prineipii a quo est , non vero pern dum subiecti in quo est:ilaut riuulus deris minae , Metinstituit sontem fluentem fructum arborem fruetiferam . non quod riuultis sit in fonte, vel fructus in arbore tanquam in subiecto sed - riuuliis, Tructas sunt fonte,&arbore

299쪽

Vrgebis: Forma denonii natis aliquid erirint quae denominat parietem extrinsece visum demonii natocu inmintrinisce videntem iniqui acti lnihil potest denominare intrinsece praxer immagens, quid enim assignari potest ergo inti insoce denominat agens Bessi ondeo,qnod actio transiens denominat i trinsec passum , inqitan lini constituit ipse actuatum,& effectu M aione: Aetio enim duo desis nar, scilicet principium a quo est, disti Gim in quo est diuersimode tamen: Nam subiecit in Um est Aenominat actua uiri;principinna reris quo est .denominat agens. Sed quia actio forma ter ut actio oro dicit esse in aliquo , sed est a aliquo deo actio, sormali e ut actio, denominas hic pium a quo est,scilicet ipsum agens Ob icies . Agens est propter suam actionen aereis debes ab illa peraci intrinsece ae mundae, io est in agente Fespondeo negaricis consequentiatri res en in in propter suam persectionem , t autem dicit ST . pellectio rei non solum in eo consistit ut ii se perfecta fit ; sed etiam 4 ilia perficiat: mu' ut inqui Christus Zeatiis est ν' Hamareta eraide perficere, otium perfici, per actionem auten transeuntem res perlicit alias: Vnde res potest se propter stam actionem,quamuis talissimo ofit intrinseca agenti instabisci Id, per quod potentia reducitur actum , est in ipso agentes sed potentia agendUer inionem sinin reducitur, ad intima ergi actio est in agente . Probatur maior: nam potensti non invest reduci ad actum nisi per id , evum.

intrinsece recipit

300쪽

Adprobationem disim*lio Potentia non reduci. rue ad actium, nisi per aliquid intrinsererem.

pthiari in illa, potentia pastin a,ieu recipsendi, mescedos intentia activa seu damii .ilegorritet enim qum potent a dandi per hos praecise rediicit id actum ultimum,quod emanimniicet,&des suasa perfectio manis ndo actio uti a te ducta potentiam acturam ad adium non debet in illa ieci opi , sed ab illa ad alia es fiunt l. Halneri nuta, omnis virilis aenua creata trabe lal qu:d potenta listari staflitiae admixtum, nec est activa, nisi habutua ter, de antece lenter a actione ii debet a Iruti id intrinsecum reeipere, per oti fiat aetitia intactu secMndo , ii indens litam actionem.

Caeternin psa aesto non re pitur in vi mite actisua , sed solum in passo vi de Arritoteles dicit. quod mens agendo non mutatim ei sitam actio. nem , quia illam non recipit. iatres, quomodo bio transiens itribuatur Deo P . Respondeo ex D. rhonia discrimen esieanter

Deum, agens creatum, quod omne agens cream

tum oriri motu, hi an lautatio e subiecti ipsum reducendo de potentia ad actum , Deusum agit e ni 1: transmutatione, quia non supponis subieetum , sed ipsum etiam producit . Vnde in agentibusquidem creati Meperitur ali quid medium inter virtutem actitiam , ellam in actu secundo costitutam,& estectum,scilicetis tus ipse , qui quatenus procedit ab agente 4 est reductio patientis adaAum, vocati, actio κύti Sed inter Frtutem Dei activam in effectum nihil est medium, quod pessi constituere aci ionem Dei. Urde ratio actionis attribuitur ipHvrti uti Dei , seu actui immanenti , quo produciteflectus

exua et Et auia ille actu non it siti,

SEARCH

MENU NAVIGATION