Iubilum iubilorum iubilaeum euangelicum et piae lacrymae omnium Romanocatholicorum ... pangente & plangente R.P. Adamo Contzen, Societatis Iesu theologo ..

581쪽

DBILAEUM EVANGELICO R. v

pensionis,c Ecclesiasticu aliti numist,

escensuris a iure vel ab homine quavis causastis,stu infictis, necno ab omnib. peccatis,excessibus , criminibus, d delictu quantumuisgrauibus, se enormibus, etiam locorsi ordinariis, uae 2 obis, Sedi solica etiam in literis die Caen Domini legisolitis cotentis,at aliaver quincuns Rom. Pontiriaecesserumnos floru constitutiones, quar tenore ra- sentibus haberi volumus pro expremis, quomoδεω reseruatis inforo conscies iis , o hac vice tantu absoluere es liberare valeant. Et insuper vota quaecuns Religionis,ocastitatis exceptis)inati pia, salutaria opera comutare inis a tamen eis,o eoru cuilibet insupradiaritis omnib- ea αspaenitenti alutari,

aliqueiusdem consessari arbitrio iniun endis dii propter tenorepra entium in minutesnoa Minentia fricte pr cipimum, o an amus 'nibus est

quibuscus venerab.Fratribus Patriarchis.Archiepiscopis, scopis seriura Hesarum Praelatis, o quibuscuns ordis nari, locor eorums Vicari' se offici libus,veli, deficientibus,illis quic 'am

582쪽

AEmmarsiexcercent,ut praesentium linteraru transumpta aut exemia acceperint a timab sulti mora, retardotiose, velimpedimetopersu WEcclesias, o Dioecesis,prouinci-, ciuitates, Oppiada, reas, olo publice , o publicari faciat, oris , a Populis bisubiectis solemnesprocessiones, orsupplicationes indicant, est celebreN, Ecclesams, seu aEcclesias visera L designent. Non ini dimus aut e praesentes sus aliqua ira regularita epublica,vel occulta nota,risHu, incapa citate, seu inhabiatate quo qu modo contraci dissensere, velati-

quam facultatem tribuere dispensandi, seu habilitauri, o inpri num satum

restituendi, etiam in foro conscientia.

29queetiam ijs, quia nobis, essede solica , velab aliquo Pralato seu IudiceEcelsastico excomunicati seu pesi

interdiminualia insentetia Acensura inridisse, declarati ve0ubuce densi natifuerint, nisintra Vpurcinbratio-- Mi semodi Iubmisatisfecerint, aut curartib concordaverint,vllo modo ffragariposse,aut debere. Non obstantib.

583쪽

deincertis tunc expressis casib. ita Roma

no Pontis pro tempore existe ni reseruatur, ut necetiam similA, Adissimiles Iubtiat Indulgentiarum, facultatum huiusmodi concessiones, ni se de istis expressa mentis, aut rialis derogatio

fiat, cuiqua ustragari queant,nec uregula nostra de non concedendis indutigeriuadinstar,ac quorumcuis Ordinu, congregationum flueinstitutorum,o. gularium,iuramento, o roboratis, statui merconoetudinibi triuilegi' quo/que indultis, se literis Apostobos eisdem ordinibiu, cogregationibus ais institutis quomodolibet concessis,approbatis , ct innovatis quibur omnibus,o sngulis etiam si de istis , eorums totis leaeoribus speciali specifica, es indiuidua, no auteperclausulas generiae idίimportantes, mentia aut expressio habed, velqu uis alia exquiset orma ad hocseruandas-ret, istorum tenore praesenti ur suffcienter expressis,es ad verbum insertis, o forma ortim traditaproseruata habetes,hac vica dumtaxa pecialiter, no

minatim , o expresse ad esse rum prae-

584쪽

sis IuvitvM IvBILORVM sentium derogamus , teris contrarra quibuscum. Ut aute praesentes nostr quae ad gula loca deferri nonpossunt, ad omnium noti iam facilius deueniat,

usitamus, ut earundems sentit sumptis, velex iis etiam impressis manualicuius o ari,pubsicisubscriptis,os risiosersonae in dignitate Ecclesiastic

constitutae munitis, bis o com se gentium, eadem prorsussides habeam , qua

haberetur ipsis tum , forent exbi it

minica. . D C. XVII, PridieIMunyi Pontificatus Nostri Anno R. Haec a nobis ad pecc torsi remissi one postulat Peqs, Vos aute, quiburi noua potius. quam vera,& blada in 1.id sis, quam fortia placRerunt tot sol omm des vir mq; paginam facit, dcrux Νbuq ς' erroru magistris didicistis, si in medio flagitiorum feruore vestra V bis peccata remissa credatis, mox admotum fidei vel minimum,debita omnia pr*torita praeflanxia futura clementia iudicis c testis inducit.

Altera causa est,cur inter lacrymaS,

585쪽

Ιvyi LAEUM EVANGELIO OR. 4 γ lagella, consolationem veri,&solidi iudith lubilaei percipisimus, quia nostro Iu rericorum bilaeo piorum maiorum,sanctorum d mmen

que patrum, martyrum non dam maiores natur fides; omnia vestragaudia me eorum. .

crationus, damnationes , iniuri s, contumelias vestrorum parentum continςnt. Quid enim conciones illae Minuectivae in Pap m re orbem Catholicum uniuersum continent aliud, qu mparentum Vestrorum, quorum haereditatem adsistis, dedet cor Clamorille,&vox stentorea, nunqu in clarior,quam in conuiths, hoc agit, ut doceat parentes Vestros Cum diti fuisse nonChristianos,sedAntichri cum uia

lanchthonem disseipub,Luthςxanos se missa- Caluiu istae, Noui Armini nivei ςs ς'rux Z Winglianos excipiunt, longiuietiam dos patxes, quam os quondam uos eoium traxistisaustum osthostrum gaudium, vestrum in antei cessores est iniuriosum. Antichristi nos nos dicitis , at nos de errore e ,

586쪽

stro , di malignitate doctorum vestrorum lacrymas fundimus .Et quare sumus Antichristiani e n quia cum Paulos communicamus' at cum Romano Pontifice Ignatius Martyr, Iustinus, Polycarpus, Ire-Μ Ny R inaeu Dionysij. Athanasius, C

' ronymus , Chrysostomus , Epipha nius, terque Cyrillus, Augustinus,

Vincentius,Fulgentius,Benedictus, Maximus,Eligius, Damascenus,Anselmi, Germanus, Bonifacius Rabanus, Anscharius, omnes illorum temporum Ecclesia comi nic runt. Si igitur nos illa Communios

cit Antichristianos , cum in pari crismine, nostri, qui eorum vestigia se- quimur , non debeat deterior essὸ conditio, quam ducum atque auctorum aut nos cum illis tam areoci

crimine absoluites aut 1llos nobiccum pariter damnate. Non parcutis illis , dum tam magna, de sancta nomina inferis deuouere propter populum serm datis, quiaper nostra latera

587쪽

DBILAEUM EVANGELICOR. 43' 'latera insidiose eorum famam se

Ecce facta vestra. Quia prodefunctis sacrificium ostero , a vobis '

Antichriitianus nabeor. Sed ob m Eees tulit Augustinus pro matre Consecaa.obtulitto vetus Ecclesia. Im gines non exuro,nec comminuo. Si pecco illa Ecclesia quae a Tertulliani tempore ad nos manavit, exemplo fuit. Sacrificium & Sacerdotium proprie dictum agnosco Totamecum sentitantiquitas. Sic per omnes Controuersias eamus, cerato certius inueniemus, pro omni e

rore que nobis affligitis, multaminii sanctorum stare et breuior sum, quia hoc . 1 de pace Germaniae C pix. 7. sequentibus domonsti Cur igitur me allatratis 3 praec

plores meos, patres meos, quos m

Gus persecutus est, producere nomaudetis Mico me de meanistitia petae seuer nitaq; certum non esse. Quid 2ne M.f. hic Paraeus επι e seu dubitatiopapii si distipulosi infe

588쪽

in salute alienum factura. Quid

commerui, vitam inclementerm bearian ego exarcano Trinitatis do reto fata mea videre possum ξDubitat Petrus Bertius doctior HOLlandia pars S tamen adhuc fratres appellantur , dubitant nobilissimae ciuitates , proceres Holiandiae sunt igitur S illi Antichristiani id bitat Isaacus Casoubonus olim Parusjs celeber, deinde in Anglia famosissimus nec modo ipse dubitat, sed Veterest tres dubitasse sentit , cplus illi,utpote historico, quam tibi credam. Ad Bertium scribit in hunc 'ς' - modum. a quamo. devoti asa

liquit si δε quibin ideo minosis traria docere antiquit Patribu ridicuis faci- η' hocnegant. ulta in eam rem haberem dequibus tecum agerem,s una essemus, quascribere non eis e re Pelagian numavnt,quifugian suum M vi ea-s transi

589쪽

transire in partes Manichaeorum, pa- iam se manifeste Fugiaminiluabri 'ta.do iam morulis virtus edetiam mera pietas posita in medio eis qui deserunt, incidunt inMysiam, cupientes viatare Charybdin. Ego ita compara sum, ut consensum primauaEcclesia magnifaciam. Et sane Bertius ita veteres docuisse demostrativi qui id negat,etiam negare possit, meridie liquere. Vos autem cum pristinas ten ebras, Itidieio rei entem lucem hyperbolic extol litis,dum vetera criminamin vestra h ihi

laudatis, nonne aliquando toto cor in bara-pore,cunctisq; artubus contremiici hi estiri eis, cum vobis iam consideratis, cum tur, quiactam vos retro Ecclesiam, Confesso sivbu mxes S Martyres inhaereticorum cen-

ponere At scriptum nititur nostra fides, seriptura nondiciis hominum; atqui illud est,

quodi extioloco pro nostra coniola ad nitione, contra vestros inrasonismos soli parti

adferre constitui, Libro secundo det q.pace sermaniae, ca6. Ostendicat amuam esse , cum conremptae scripturae

590쪽

plura arcessimur, quia ad antiquitactis testimonia,autoritatemq; appel- sollica lamus. Nunc amplius addo, di os ex thoi scriptura summamiirmitatem,sid -- ci u qi haurire,Vobis eam nihil Co ferre, nisi ut iudicio vestro damnentini. Nam primo Varios libros scripturae non admittitis,ne eos quidem quos cosensus Ecclesiae recepit De- se, his, inde in sacris libris errores,vi menis haereses dacia esse Doctore vestri conce-. dunt,ut initio ex Vorstio docui. Quet therus de scriptura varijs locis

brana ue teneatis, vero sensu destia tuti estis. me verbis nisi in paucis

certamen non est, de interpretatio. ne quaeritur,lianc nos in Ecclesiali fallibilem agnoscimus, vos in omnibus hominibus non nisi fallacem fateridebetis ostendi, illudlibro de Synodo, &vnione Euangelicorum scripturam ingeminatis sed gloriario