장음표시 사용
201쪽
1 PONTIFICIMstatem , tres tamen asseramus si
persena nec redire in se aut minui, ut pleraque blasphemant, sed semper manere nec potentiae gradus
quosdam , ortusque tempora disparatari nec prolatiuum , Ut generartionem ei demas nec imperfectum, ut ad personam aut patris natur
aut diuinitatis ei plenitudo desueriti, nec dissimilem opere lium, nec dissimilem potestate, aut per unuuersa dissimilem nec subsistere aliunde, sed de deo natum nec falsum de deo vero, sed deum verum de deo vero esse generatum , lumen verum de vero lumines ne minutum aut diuersum putetur, quod unigenitus habet splendorem lucis aeternae quia naturae ordine neque sine splendore lumen, neque splendor potest esse sine lumini. Imaginem quoque patris ot eum qui viderit,viderit4 patrem . Eun-
202쪽
dem redemptionis nostrae gratia processisse de virgini ut perfectus homo pro persecto qui peccauerat
homine nasceretur . Ergo fratres asseramus dei filium & persectum hominem suscepisse . Spiritur1L. quoque sanctum increatum , atq; unius maiestatis, unius usiae, unius virtutis cum deo patrem doni,no nostro Iesu Christo lateamur. Neque enim creaturae dignus ini ria est, qui emissus est ut crearet, sicut propheta sanctus adstruxit dicens r mitte SpiritΜm tuum sis ocreasuntur deinde alius item posuit Spiritus diuinus qui fecit me Ivl'
qui in operatione ac peccatorum remissione connectitur . Haec est,
fratres dilectissimi, fides nostra equam quisque equitur, noster est
particeps discolor corpus membra deformat. His nos communio.
203쪽
νγ, PONTIFICUM sententiam probant. Absit ut fides pura varijs coloribus adstatur. Illud praeterea cauendum monemus, ne canonicus ordo in sacerdotuma vel clericorum ordinationibus, gligatur , aut praeuaricatoribus eius knpartiatur facile communio, ut dereliquis peccando incentiva tribua tur. Haec igitur de nostro fuerant intimanda iudicio Caeterum quod ad remouendas vestrae dilectionis spectat iniurias, nec frater noster Dorotheus presbyter explicare omnia vivaciter praetermittit, nec nisxus nostri , ut ipse testis est, defite
Illud sane miramur quod quidam inter nostros dicantur, qui licet de trinitate iam intelligentiam habere videantur , de sacramento tamen salutis nostrae ignorantes virtutes scripturasque , M-
204쪽
cta non sentiant . Adserunt enim dicere, dominum ac saluatorem, nostrum ex Maria virgine imperfectum, id est, sine sensu hominenta suscepisse . Heu quanta erit Arianorum in tali sensu vicinitas scilli impersectam diuinitatem in dei fi lio dicunt, isti imperfectam humanitatem in hominis filio ment1untur . Quod si utique imperfectus homo susceptus est imperfectui dei munus est impersecta nostra salus, quia non est totus homo seluatus . tibi erit illud dictum d mini: Venit filius hominis saluare Mai
quod perierato totum, id est 411 33, ἔ- anima, in corpore, insensu atque in tota substantia uae naturae. Si ergo totus homo perierat, neces
se suit, ut id quod perierat , saluuretur. Si autem sine sensu saluatus est, iam contra euangelii fidem inuenietur; non totum quod perie-
205쪽
r74 PONTIFICUM rat esse saluatum e cum alio loco ipse saluator dicat Irascimini mihi, qsιia totum hominem saluum
feci. Quid quod ipsius principalis
delicti totius perditionis silmma in hominis sensu consistit . Pr,mum enim sensus hominis eligendi boni malique si non perisset, non
moreretur. Quomodo ergo praesumeretur in finem saluari minimo debuisse , quod ante omnes peccas te cognoscitur mos autem qui integros ac persectos saluatos nos scimus, secundum catholidae ecclesiae prosessionem, perfectum deum persectum suscepisse hominem profitemur. Quapropter date operam ut intelligentia fanae doctrinaritia eorum sensus saluentur qui adhuc sensum saluatum esse non credunt.
iacultatis , quatenus nobis nostrata,
206쪽
opera vel paruum refrigerium posisint afferre licet magnum ex hoc beatissimi solatium capiatis, si integritatem fidei nostrae noscentes in unum sensum nos congruere gloriemini, datis atque abunde, ut conuenit, praesumatis, pro membris nos esse sellicitos . Ut enimuNicaen concilii fidem inuiolabilem per omnia retinentes, ne simulatione verborum aut sensu cor. rupto , nullomodo spiritum amctum separamus sed perfectum in
omnibus , virtuto , honore, maiestate , deitate, cum patre conueneramur sisti, ita etiam plenitudinem dei verbi non prolatiui sedi ii neque in patre remanentiS, Ut non sit , sed ex aeterno in aeternum subsistentem, perfectum , id est integrum hominem adsumpsisse Scsaluasse confidimus. EXPLICIT haec epistola vel
207쪽
EvLOGIV episeopus deCsenus similiter credori subscr psi BEMATIus de Mallo ciuit, te similiter credo subscripsi. DIODORus episcopus d Tarse ut supra, subscripsi. Similiterin alii CXLv orient te episcopi subscripserunt , quorum subseriptio in authenticum hodie in archiuis Romana ecclesiae
Ad eandem lunodum forte pertinet capitulum quod ex vetustissima
canonum collectione bibliotisca Vaticanae subiungim s.
208쪽
dum est de spiritu septi rmi qui in Christo requistic Spiritus
L Coi sapientiae Christus de virtus ' , de sapientia Spiritus intellectus: revi, Intellectum dabo tibi. instruam in mia qua ingνedieris . Spiritus Ita, s consilii; o Vocabitur nomen eius magni considii angelus . Spiritussi φν virtutis ut supra dictum est, Grisus dei Mirtus ride sapientia . Spiritus scientiae ; propter eminen-Eph n tiain scientiae Iesu Christi , ut ait nisi . postQlus Spiritus veritatis: Ego. mitii meritas Spiritus timoris z2 '' Ihitium sapientia timor domini. Multisermis autem nominuata Christi dispensatio est Dominus, quia Christus verbum; quia dei filius , quia unigenitus ex patr z
209쪽
homo, quia natus ex virgine , sacerdos , quia se obtulit holocaustum pastor , quia custos: vermis, quia resurrexit mons, quia sortis:
via, quia rectus per ipsum ingres sus invitam agnus, quia passus: lapis angularis , quia instructio: magister , quia ostensor vitae esset
quia illuminatorci verus, quia a patre: dia, quia creator: panis, quia caro Samaritanus , quia custos&misericorsa Christus, quia unctus: Iesus , quia saluator Deus , quia ex deo : angelus, quia nuntius: sponsus , quia mediator et vitis, quia sanguine eius redempti sumus:
leo, quia rex : petra , quia firmamentum fundamentum , quia fi mamentum flos , quia electus: propheta, quia futura reuelat Spuritus enim sanctus non est patris tantummodo aut filii tantummodo
spiritus; sed patris & filii spiritus.
210쪽
: scriptuna est enim : siquis dilexerit
mundum , non e typiritus patris in rid illo Hiena scriptum est: qui autem spiritum Chris non habet , hic non est eius. Nominato itaque patride silio, intelligi intelligitur spiritus sanctus de quo ipse filius tria
Ioan is euangelio dicit: quia Spiritu am', sinus apatre procedit. Et de meo accipiet di annunciabit Tobis. EIUSDEM DAMASI EPISΤOLA ad Paulinum Antiochenum. DILECTISSIM FRATRI Paulino DAMASVS PE R ipsum filium meum Vitalem ad te scripta direxeram, tuae voluntati iudicio omnia d relinquens & per Petronium presbyterum breuiter indicaueram me in articulo iam profectionis eius alia qua ex parte commotum. Vnd