De carmine fratrum arvalium liber

31쪽

- 8 solent, sormam redactas 4 , vertebant qui corum fungerentur vice sacerdotes. Post meridiem denuo convenerunt, non praetextis sed coenatoriis erimus albis ii

duti, et Pulati sunt, discumbentes ipsi in tricliniis, cum in seliis sederent qui cum iis coenabant pueri ingenui patrimi et nintrimi senatorum siti, comites eorum in omni sollemni quasi principes prosariae iuventutis. Per hos praetextatos inter primam et secundam epul rum mensam β), dum ipsi denuo ture et in I eiunt, ea quae libaverint de coena ad aram ctui runt, quod solebat talium ministrorum ope seri ipsi vero uncti, coronali, mantelias ' quae epularum erant

signa, ornati rursus gustaMerunt frumenta. Sacrum

excipiebat secunda epularum mensa γ). Vides bis gustari seliges, mane ab indutis sacerdotii signo, post

34 Panes omnibus, quae de frugibus instituta erant, adhibebantur sacris. Fest. Arinibus redimibant caput qui immolat Idibus Octobribus in campo artio, quia sacrificium fiebat ob fruguvi eventum.' s. Macrob. Sat. III, it fin. arini Obss. p. 526. Laureati panes sacerdotibus appositi, quia laureis soliis ad mustaceos pariter ac placentas condienda utebantur. Cat. R. R.

76, 3 iai. AEL Cie. At V, o, . 35 Serv. V. A. I, 34: Apud Romanos coena edita sublatisque

mensis primis silentium fieri solebat, quoad ea, quae de coena libata fuerant, ad lacum ferrentur et igni darentur ac puer deos propitio nuntiasset, ut diis honor haberetur.' orean reserendi ad aram vide Ovid. Fast. II 65o: Stat puer et manibus lata canistra tenet. Inde ubi ter fruges medios immittit

in ignes, Porrigit' ceti. 36 mantelia in sacris usurpata Ovid. Fast. IV, 933. In tabula nostra scriptum mantelis ut subsellis sui, sitis, alia. 3 In qua apponebantur bellaria. ,Signiscat id voeabultu omne mensae secundae genus.' Meil N. A-XιII ii. Dissiligo by Ooste

32쪽

- meridiem ab indutis epularum signo praeterea mane ungi deam, post meridiem resere ad aram. Vacat dies proximus, eo vero, qui hunc sequitur, summum peragitur sacrificium. In luco deae Diae sito

ad viam Campanam apud quintum lapidem . nobilis

simis eius cerimoniis unguntur sacerdotes. TripIex vero harum est ratio sit sacrum in luco, in aede, in circo Luco aedes ab inferiore parte adiacet H, ante aedis ostium siti sunt circus et ager frumentis consitus ' :lucus ara, aedes mensa, ad quam adstant subsellia, ei cus oculo, qui cespite ornatus est, insignis. Neque obscurum est, qua in re disserat locorum usus. In luco in summa pace et quiete solitarium versatur et iis, qui

huic religioni apti sunt, ritibus adoratur numen ):

38 I. XLIII l. 13: IV. Id. Dec. fratres arvales inrave deae Diae via Campana apud lapidem quintum convenerunt.' Ad quintum sextumve lapidem, ubi antiquissimus agri Romani temtinus, plura pro arvis celebrabantur sollemnia, Festia inter quintum et sextum lapidem Ambarvia, Strab. V, p. 23o. cf. n. 68.ὶ ad quintum prope viam Claudiam Robigalia, at Praenesti, ad sextum Terminalia, Ovid. M II, 682.39 Ascendunt enim in lucumo XLI, a 23. 4o Id quod essicitur e petendis, quae consecrentur, rugibus, quas decerpunt ante aedis ostium magister et flamen es not. s. In medio ipso Iunonis Laciniae luco pascua erant Crotone, Liv. XXIV, 3. Agrum vero huncce profanum suisse arbitror. 4i CL Ovid. Fast. III, 95: Lucus Aventino suberat niger ilicis umbra, Quo possis viso dicere numen inest.' Incolunt Pleus et Faunus. Alibi in medio luco ipsa lavatur Diana ib. II, 65; e luco multis incaeduo annie emittitur vox Iunonis ib. 44o, vox Apollinis luco obscuri paeo' ib. VI, 25; vox Fauni Cic. Divin. I, 5, or vox Silvani Lis. II, . Nemus arboribus

densum secretus ab omni Voce locus' Musarum sedes, quam

intrat Ovidius Fast. VI, s. s. Amoe. III, 3 Stat Theb. IV, a3. Numina luco et in ipsis silentia ipsa adoramus Plia. H. N. XII, a Lucan Phars III, 13. Dissiligo by Ooste

33쪽

ii collegii sacerdotum, qui humano opere divia

nam tractent rem, inservit circus patet profanis deorum favorem honore in eos collato sibi conciliaturis. Ad aram iurauco adducuntur, quae diis universa commendantur: immolantur ibi hostiae, consecrantur fruges in aede tum epulantur sacerdotes, tum exta rugesque eum profanis communicant, tum cum tripudio saltant in circo peragum

in ludi, qui illustrem in deos conserant honorem ).Εxordium sit ab iis quae ad Iucum pertineant ipsum intutino tempore in luco deas Ditis eoilegii mogister M aram immolarit porculas λὶ piaculiares duas

luci coinquendi et operis faciundi έ). Siquidem quae

sacrae sunt deae Diae arbores, coercentur cum puta

tur Ferrum arboribus inimicum, procurandus gu

4u Ovid. Fast. III, 83r Rusticus ad ludos popultis veniebat in

urbem, Sed dis non studiis ille dabatur honos.' ib. V, 9 QMNos quoque tangit honor sestis gaudemus et aris Turbaque coelestes ambitiosa sumus.' Exactorum, ni neglecti erant, ludorum exemplum celeberrimum est i Divin. I, 26 55 Aus. Civ. Dei IV u6. alibi. onoris signa iis, quae venerationem ostenderent, apud Romanos prorsus contraria. Cum omnibus diis ex Romano more aerum seret operto capite, aperi s ciebant Honori. Plu Qu. nom. 3. Praeterea erculi, quem, cui humanae esset originis, honor potius deceret quam Veneratio, et Propter aliam religionem Saturno, Serv. Virg. Aen. III, έο . In luco porculis, honoraria vacca in irco faciunt fratres arvales cs. n. o. De honore circensi n. 6 i.

44 Opus faciundum est coinquendus ipso ueus. Ita coniuncta: oscripturae et scalptura et operia persecti' T. XLIII, et omissa particula T. XLII. Noli cogitare de alio opere. 45 Ca B. R. 3s is eum collueare Romano more si oportet. Pore piaculo facito, sic verba concipito si deus, si dea es, quoium illud saerui est, ut tibi ius siet porco piaculo Deere illiusce sacri coercendi ergo' oeu. Dissiligo by Ooste

34쪽

- II tu eius nins at non tantum ab usu sem, ruantum a

seritate abhorret de Dia βh: itaque in luco, quem violare nefas 40, servandus tamen reor, exlsibenda cutiturae, cui omnia debentur a frugibus η, signa eo igia

tur, quo adornantur hortorum arbores, fungendum

opere turbanda numinis quies, ut satissa eius legi: turbata vero quies tamen expiatione procuranda. Piaculi exta ad ipsam porriciebantur luci raram, ut eum reliquarum hostiarum exta ad alia altaria redderentur, utraque porcula omnis ad lucum referretur 4s, Deinde ad circum, ubi per alacrem virium exercitationem ed hantur ludorum, quae plaeerent diis, in quorum honorem celebrarentur, spectacula, nobilissimi pars sacrificii

46 Cereale numen dea Dia, id quod in tertio capite demonstrahi

tur Ceres vero prima serro mortales vertere terram Insil

iuit,' Virg. Georg. I, 47. Ibi Serviust ferrum dicendo cuncta generaliter rusticorum arma complectitur.' s. Ovid. Meti V, 34 i. Isid. Hisp. Orig. XVII, , at Prima Ceres in Graecia ferro vertero terram instituit, sed qualicunque, non speciali

ter vomere aut aratro.'

48 Ovid. Medie Fae 3; Cultus humum sterilom Cerealia pendera iussit tinera mordaces luteriere rubi. 4SiIvestrem flammis et serro mitigat agrum' or. p. II, , 86. Eodem culturas signo prohibebatur ne domus intraret serum silvarum numen Silvanus. s. n. . O3, 399. 49 In luco eonsumta quaequae pro ipso immolabantur Inco. f. T. I: ita censuerunt, cum arbor vetustate iuraue deae Diae eeeidisset, ut illa expiaretur porco et agna opima quae omninio ad sacrificium consumeretur neve quid e luco exportaretur.' s. reli Insce. 615 extra hoc limen aliquid de sacro Silvani essere fas non est. De porrieiendis extis I. Macrob. Sat. III, 2. Varr. L. L. VI, 54. B. R. I, 29. Festi Porriciam. Pollueere. Durert, quae postea commemoratur ollarum libatio, designata per faciendum sacrum, cf. uot M. Dissiligo by Ooste

35쪽

relata est. Immolarit enim magister post porculas inara Maceam honorariam eiusque extorum partem reddia

die ad ioculam in circo f. Deinde erauit in odiae, qui

in aede servabatur, quod adsuisset et saecrum secisset, quippe consecta sacrificii parte ea, quae sibi soli esset agenda et vosita praetexta, quae res sinitum osten

dit ossicium, in tabernaculo quod sibi constitutum

erat, exspectabat collegarum adventum. ., Promeridie irrures arMales sumtis praetextis in aede con nerunt, a runt de re eadem, qua antea magister, et Putati sunt carnem atque sanguinem p cularum quarum exta reddita erant ad aram in luco tu Omne hoc quod pro luco factum erat sacrificium omnino in divinum usum converteretur. Deinde per lucum, cuius summam modo curam vidimus habitam suisse, populo submoto β' ascenderunt capite elatomiceis ornati coronis δ) quibus signis et de pacata, quae luci propria est, quiete ac de veneratione diis debila 4 , et de relato ad fruges iamiam maturescentes arvali munere moneri apertum est ibique ad aram pia

5o Immolata interdum ad ipsum foculum vaeca. T. XXV XXXII. Alias in luco ad aram omnes hostiae. In luco obiginis cania et ovis Ovid. Fas IV, 9o . s. n. 4t. Aliae in luco Fauni, Hor Carm. I, 4, t. Ceterum nonnisi extorum vaecae pars in oculum nunc porrecta propterea vox exta singulari numero Posita extam Maecinam reddidia r reliqua ollis cocta et postea Populo tradiis. Por Iarum vero omnia exta nunc ad aram porreeta. Si Tabula et in papilione suo revemus.

36쪽

mam immolaverunt agnam, acceptissimam hostiam, cuius litationem inspicere diserte videntur iussi fuisse. Accenso ture et in libato finis impositus sacrificio, quod iam perfectum dicitur, cum inmolatae sint pomeulae, vacca, agna, quae respondent pleno, quo confici lustratio vel numinum placati solet, sacrificio suovetaurilibus. Sacrificium absolutum sequebantur cerimoniae, quihus in humanum usum converteretur, qui per sacrimetum hominibus conciliatus esset, deorum favor. Cum diis omnia, quae osserenda esse persuaserat religio sunt oblata, arctissima intercedit inter ipsos et sacerdotes communitas Aptissime igitur nunc e hos, qui sum ma modo vigent auctoritate, peragitur officium, cuius

eausa omne institutum est sollemne consecrantur Du-ges. Exordium ritus pariter ac pompae fit in aede. Ibi cum peragi solerent quaequae ipsam exigerent divinam opem, in aedem reMersi a luci ara sacerdotes in mensa sacrum iecerunt ossis postea cum populo communicandis, magistro et flamine missis ut idem sacerent ante aedem in evas circensi Ad hane

55ὶ m. Marinius Tabula IIIS. In his p. 588. Marinliis coni. omnes. Sed postea denuo dicitur de Ilia. Ceterum id quod nunc actum commemoratur sacrum est libatio eorum, quae ollis cocta erant, extorum es not. 49, 5o. 56 Non dubito, quin nullius fiat mentio cespitis, nisi eius, qui in circensi soco antea commemoratus est. s. noti 5o, ii 4. Quod latuit interpretes. In hoc soco antea porrecta vaccinorum extorum pars per magistrum , nunc libatum ex ollis, quihus reliqua vaccina exta eoquebantur, per magistrum et flaminem. In mensam eum porrieerentur guae exta eodem , quo ollis agninis sacrum laetendum erat, tempore, porrectorum extorum non diserta fit mentio.

37쪽

porreeta vidimus vaccae honorariae exta, ad mensam reiciuntur exta agnae opimae sectum vero sacrum

est quod diis libatu de utrisqua, idque tum in aede prosano hic, patet operi Restat ut humana res initisam introducantur luci solitudinem ut Denetretur Cum

frugibus consocrandis ad aram. Quod ut liceret, primo a turba, quae ad edem convenerat, cogebantur stipes, ut quiqui deorum opem precarentur, darent aliquid pro impetranda ea 7 . Deinde oras in lucum Mersi

ad aera themuro, quibus Coactum erat hoc, omes xerunt Datres, dum ante ovium ad oculum cespite ornatum su minias ex vetusto more fictiles in se

Phis argenteis in et acerras tur repletas reddunx et ibant magister et Manen ut eodem tempore in circo, ubi honor in deos conserendus, atque in luci solituditae, in quam importandae Duges, ut proxime admoverentur ad deos, inerum fieret, cicut antea simul in aede et in ciuem item ad petendas Irrines restiterunt a duo με ovium prope aedem usque desecerptis e quo praeierant qui et ipsi reversi esse duecbantur collegae, reversi ad aram manu dextra δε- dortim , area moverunt, deinde ad alterutrum sibi reddiderunt, ut quae modo in ara diis fuisson oblatae, reducerentur in humanum usum Per manus eorum, 5: De more cogemiae stipis es. Ovid. Fast. I, 88, 92, 39.

58ὶ Tibull. I. i, 3s: A uitia divi, nec vos e paver mensa Dona nec a puris aperuitis ictilibus Fictilia auti iuua primum sibi fecit agrestis Pocula de fatali ornposuitque luto.' ubi de servato in publicis sacris hoc more vide interpretes. Dissiligo b Cooste

38쪽

qni plena et integra iam pollebant auetoritate postremocis tradiderunt qui vulgari eas restituerent usui s).

Neque vero solas, sed communicanda cum vulgo vide- denuo aedem intra Merunt, otias, in quibus coeta erant

va Ceae et agnae exta, quae ad aram et lacum admove

rant libaturi, precando repoposcerunt Vs et ostiis Pomtis e clisum iacuerunt postremo etiam Panes Irauis reatos per ublicos distribuerunt: qui vero adstabant in corona eorum, qui spectabant, tum omnia haec δε-

, rugos exta Panes, raptim accῬerunt si ,

59 In tabula Iocus omis: Item soras ad aram reversi thesauros dederunt item flain et promag. scysos a m eum sumpuis vinorePletis ante ostium, acerras, inre et vino Deer. . et ante ostium restiterunt duo ad fruges petendas cum Publie. o. f., desciderunt et reversi dextra dederunt, laeva receperunt, ρο- indo ad alterutrum sibi redit et publie seu g. tradideri' leserihendum videtur. Servavi quaequae exhibet labula praetepvitia manifesta osteum, restitueruet, ab Sermo propter omissa ex harum tabularum more verba finita praecisus. Minime vero

omitti poterant participia quod statuitiariuius: isante ostium, et acerras ferentes ture et vino laeerant et anto ostium restiterunt, see duo ad fruges petendas eum publicis diseederum et reversi' ett. Ubi audacius interpolata nonnulla et diseoderunt pro discesserunt intellectum. 6o In tabula ollas preeati sunt. Quod quomodo interpretandum sit dubitat Marinius. Quod per diuturnam meditationem re perisse equidem mihi videor, supra dictum. 6i Ita quin interpretandum sit, nullus dubito Tabula aeο-ω-memulta e quibus facile extricantur ibi omnia tum edulia eum rarinis acceperunt. Lumemuli et rapinas de rapis aliisque plantis dicta opinantur interpretes. Nostrae explicationi testis est Martialia VIII, 8, M: Omnis habet sua dona dies, nec linea dives Cessat et in populum multa rapina cadit.' Quod Poetarum proprius videtur hie leti de arret is donis vocabuli usus, conseras eiusdem res exemplum not. a. Poetarum usum Dissiligo by Ooste

39쪽

- 16 Cerimoniarum, quibus praesidium divinum frugibus pararetur, extrema est saltatio, quam, ut Verterent luem et intemperiem a frugibus modo onsecratis, peragebant sacerdotes hac submoventur prosan

Omnes sacerdotum publici et reliqui ministri foras

exierunt, aedes clusa est, deorum simulacra unguentis uncta ibi acerdotes clusi succincti Meliis Meemis voce scissa βη cum trimino cecinerunt carmen antiquissimum, cuius initio Lares invocaverunt, deinde Ila tem precati sunt ne amplius ureret, Semonum praesidium ipsiusque Martis avorem imploraverunt, denique vero triumphali exsultatione conclamaverunt Post triapodationem deinde signo dato publici introierunt et libellos receperunt Sacerdotes in proximum annum magistrum et staminem designaverunt, curam nunComnis sacerdotii habentes, sicut matutino tempore luet rebus prospexerat magister; deinde praetextis depositis

in aede epulati sunt δ) quibus epulis cerimoniis sinis

impositus.

reperie mihi videor in iis, quae antecedunt panes laureatos per publicos partis sunt , ubi partiri de dispertiendo et distri-hiiendo dictum, sicut Virg. Aen. I, 98: socios partitur in omnes vina.' Disseri ea , qua apud Martialem positum est vocabulum, non notio sed ratio, a nostro loco, cum ibi de rapto, hoc loco de raptione dicatur. Legitimus tamen utpria quo usus. Et exspectamus quidem singularem numerum attamen in eo, qui harum est tabularum, sermone non offendit pluralis, eum bellico sensu apud optimos scriptores rapina seri dicantur, et revera, si non semel eiiciuntur missilia, plures, quisquis plura arripit, raptione saeiat. Similis est Tae. Ilist. III, o pluralis: captivitatibus urbium ;V Anii. III, 7:,,Scelerum probationes alii. sa Tabula carmen descindentes tripodaverunt in verba haec. 63ὶ pulati sunt vaecae et agnae carneIn. Dissiligo by Ooste

40쪽

reddita crant honorariae vaccae exta, e summam virium contentionem honorem in deos conferre sibi Videbantur. Itaque Post epulas puer ricinio indutus iurire signum misit quadrigis, bigis, desultoribus, quorum certaminibus praesidere solebant magister et Immen, qui Mictores Palmis et coronis argenteis orna-runt. Denique Romam reseorsi sunt fratres arvales ibique in domo magistri coenatoriis estibus albis induti denuo epulati fecerunt deinde tura et Mino et Dimanteliis frumenta gustaverunt. Ministrabant pueri quatuor curatorum sit. Insequenti die a fratribus senatum in domo mo gistri, ture et in factum , ministratum a ueris scanatorum filiis praetextatis vel riciniatis, qui fruges liba ta eum calatoribus et publicis ad aram ρον rexcrunt, deinde taedis incensis canipas contigerunt βέ easque per calatores domum miserunt. Tertio igitur paritet ac primo die inter epulas Duges libatae, ex pueros ad aram perlatae, diis commendatae, a sacerdotibus gustatae secundo die praeter has epulas magnum pro luco sacrificium, consecratorum frumentorum et tripudii erimoniae, equestres ludi.

Ab Ambarvalibus recte, si quid video, sollemnia haecce discrevit Marinius si , ta illis omnia versaba tur in eo, quod ambiret arva victima sis in nostris

nos, dum iis, quae nunc protulimus, cesserimus argumentis.