J. Vincentii Gravinae j.c. et antecessoris romani Orationes

171쪽

eius expedisses t At forta ne dubiae res

atque ancip ites forma. dialectitarunt certae redduntur. Itone Z quas ex argumegitorum forma, quae venit ex-rrinsecus , non ex interna facustate , hominis res ipsas permeante eertum 'de incerto eruatur . nempe ope sen suum , ct expeArmentorum , ct notionum aeternarum , quas ab Ormsuo se om animi attulerunt . mod nisi vie'-xitatem bisce instrumentis adipiscaris rustra filogismi adbibueris opem non enim ante syllogismum umquam

extruxeris , . quam veritatem in BlAgismum conformiam a sequare. eri tas enim haudquaquam per tria illa

syllogismi enunciata distrahitur : sed

tota continetur in priso. Unde ante veritatem cognoscimus, quam syllogi mum concluserimus ...i enim probat

Stichum est e seretum bochllogigmo . . omnes bello capti iiint servi et Stichus est bello captus Ergo Stichus est servus oportet anima Aerti s e Stichum inter Hllo captos in primo mancisitione ut

172쪽

nθS. , aπtequam ud extremum OEgis perveniret.. bum igitur tua haec elix iam h Luce, mira Jormarum inventio 3 nisint plause, b lucro eum tuo adolescentiam ingenia millerrime torqueas, at que a contemptretione rerum abstrahas adserilium examem sudiumque forma rure z. unde a suescant rationum veritatem, ac fabitatem , πon propris cognitione , sed ex Cerborum sono , a Cocabulorum textura discernere ZUnae non mirum si praeciara coenia pbilosopborum reperta prodiere ,. ante

quam so sce nostrisuam expctoarentemthymematum , ct filogismorum

aciem refice rationis diu Sictricem .

cujus ductores , postquam tendiculia inis homines ad se eonverterunt, adcoarefecerunt ingenia, ut nonnis hcc

alecto praestigiaram studio, adflem

nozorum in*entorum redierimus.

Auferte igitur bino procul a legum

173쪽

236at e simpliciser exponendis 2 tantes pique potius estote loquendὲ more illo communi ct humano , ut non furere. sed sapere, non baccari, se edate, at que tranquilla disterere in siterarii quaestionibus luescatis. Ae si vere memtium sobrietati stu detis, uisii misi etiam cavete , quos

.ulgo tamen palmarium ducitur , -- seilicet amplisi urgeatis , atque interpolatum regeratis in adeersarior, quos semel recta responsone fuerit expla sum οῦ nise libeat argumentum sarcio fractum atque detritum , sed potius as aliud 'conis te , . quamvisi diserso αfonte petendum. Nec enim pens Oabo me fomi rum Uum,.quitus si videntur strenui magis, qui diutius in

uno quod vocant, concludesdi medio, frigide constiterint , ac laqueum protenderint longiorem '. ut non ante deffistant, quam digitorum Percussione .

atque etiam clamoribus. a Morona

comprimantur . quo gorissumst pedi petuare deliria, ct pertexere operas aranearum . Nec reputant longe re- . Eias in aliis suidis ratioribu1 ex

174쪽

denda conteri tempusvminimeque in.

telligunt utilias O ingenio dirige

sus cedere sententia ,s veris repono nibus redarguare; mi hostem o fueris

ex uno loco depulsus, aliorsum adoriri. INOllae vita igitar Qeritatem senteni carum amati concidii semet,insurge' re demuo impudenter , ct gravit eamdem incudem tundere .sed Uel abscedite a praelio in laudem ferentes

agnitae complexaeque Φeritatis . .el omnino aliquid novi tentate , ut irae' nium Mon perplexitate ,sed etarietatoloiquefirmitate rationum exacuatis.

Duplex est autem. iu umquaque V scientia disputandi ratio . altei am diforiminis eausis dissertationaem appellamus z.alteram altercationem Priorntitur oratione perpetua ct fusa , prοδὶ ita quaestione in utramquepartem, Carneadeo , ct a demico dicendi more . Atque Deo scriptis. mibi videturer meditate trauanda, quo disoant μ lenes adpraeliumsararese, datoque datio eMitcndi , mn invenire modo, . sed

175쪽

sed e seiugere rationes 3 ast non si tam csiiture sapienter ; sed etiam ex- Eonere sensas Dos eleganter z Daque ingenio ct Iudicio maturescant. Altera vero quae altercatio dicitur istem rupto θ' brevi, alter que sermone eerducitur .In hoc disputationis gener ubi voste,non scriptis, ex tempore,. Non composio dicitur 3 assuefient ado-

oenter invicem se improviso adorti habere ingeniam in pumtu , atque in tumultuario praelio expedire aliquid satim, consiliumqαe in re subita cupere. Unde modo ad unum,modo ad aliud enus disputauri transferentur ziae enim exercitationis .icissitudine in is atraque facultate pares evaserint, oeingeniorum tarditas exercitatione improvisa, celemitas vero inconfuse a. diuturnae meditatioris usu temperabitur. Porro quaestiones vel infinitae sant, atque a certis causis abstraffae, vias ita , circumscriptaeque rebus, .

personis, er temporibus. Isias LaisAtei theyses,has hypotbeses Vocant '. quas jur μοι ulti cultiores Diti species, ru diore i τero casus appetiant.IN utraque illa

176쪽

I3umram exerrerῖ placet ado centesvdummodo prius ad theses , posterius ad hypotheses adducantur 3 ut imbeciliae adhuc mentes o quaestionibus illis a rebus abductis notiones colligant ices er expeditas zubi vero firmiorer

aetate ingenioquα fuerint perceptas jam notiones cum rebus personisque misceant,atque componant . perinde atque in ludo literano prius elementa singula, postea illorum didicere nexusse Sed video QOs Juvoes, aestu a me cogitationibus petere,ut locos aperiam, unde utilius in jure argumenta ducuntur z cum dialecticorum lota , quos communes appellant,omnino sint ina'nes ac sterius , nisi materie tractans darum scioliarum expleantur οῦ quae

si habeatur,t a per se argumenta fug-geret , quamvis loci dialefieoruuia ignorentur . Hinc non est Cobis diu laborandum in Qestigandis locis argumentorum in. arcis jus probe didiceritis , atque abstrusores ejus recessus,

penetra ritis . Patebunt enim. iude, .utque 'faemet oecurrent oculis is

Iris dubitando omendique rationeis.

177쪽

Isso quibus ira utramque partem d ictute Mur hamobrem non tam locis argu mentorum indicatis , quam ratione ju rus addiscendi rein demonstrata opus habetis cum Mibi praestigerimus, idemque brevi pis is staturimus, piget hie Gndem euntilenam cunetre , soli que de locir argumento sum Ueremus utiliora.int quρniam

per iuris udentiam nescio qua Sam

usus,ne dica enses,egramitia laterpretum asstratonibus , πον ex ipsis prontector legitius , horum GHi nullam, si .e is smonendo , sis, in responsen arationem ducendam ωπος οῦ ne super otiosis, His commentis, riso fram proseratis. Igituro me audieritis, primae τι- bis ct celebriores argumentorum δε--des ipsae fuerint legra, vixi cum propo 'a opinisne, Celsecum p nantes. Π Mibas inter se commissis, collatisque otrimque interpretationibus, Graio rem reddatis eyum sententiam. α rum legum in speciem disentieutium-

178쪽

tus Gifanius aliique Qui doctissimi, quiboc juri rudentiae sudium na- runt egregie . Ac si legum repungvantia nulla oeeurrat, argumentata contra oppostam sententiam recte trahentur a generalibus regulis juris es- vilis: iisque deficientibus , advocanda

erunt ex historiis lumina tua juris, quae nobis iu digestione legum Tribonianus uti supervaeua subduxit quaes neque historiae suppeditaverint ,

exeurrendum est ad notiones juris naturalis , ct mens , piae rationes exte rius eoilectum jerat , Introrsum retram Benda : ut ex innata mentibus lege promatur, quod scripto constitutoque jure non fuerit expressum . Idque mo re iurisconDltorum veterum , qui

quod in duodecim tabulis , aliisque legibus, praetorum edictis frustra quaesissent, petebant e morasi doctrina philosophorum qui doctores fuerunt

jurii gentium, ac primores communis naturalisque legis in terpretes. Ut autem tum disputando, tum δε- Hiendo,quo Io/rimum refert, inter

179쪽

Ilione praecellat auctoritas ; separandae sunt controversiae illae, ubi quae εν itur cognitio antis ui juris , ct germana sententia legum, ab iis quae in forum tendunt, or ab Irneriana d eho-la , communi Fulorum Uu , ad aeta- Iem pervenerunt usque nostram.

Etenim in Incera ct germaua -- resistentia Romani juris , omnes quorum sanum Asinciput , quinque pu deat alienae ignorantiae blandiri, primas tribuerint Aleiato, C acio, Do-xedo, Duqreno, totique interpretum eruuitiorum Scholae : qui graeca ct latina eruditioNe abditos vulgo recu- fere sensus. foro cutem jure impera- et erit Accursus, ct Bartolus, eorumque numeroso ct foecunda,ac perbeata familiar, quorum receptiores opiniones, etiam si ex eruditorum expositione , Peterumque legum testimoniis , atque antiquitatis Ade manifesto erroris coarguantrer tumen in quaesticuibus ad fιrum redundautibus merito pabmiam talerint , si repetitis cocemplis iu

180쪽

tribunalla manarint , ἰnque comm nem transierint contrahendi, ct judicandi morem.xuam enim firmitatem a 'juris ratione non habent , eam acci piunt a temporis ausoritate, popusique

uniuscujusque eonsensu ; qui scatseiens prudens mutare sibi potuit is-gem; ita jure suo asieno errorem pro

tege sibi constituit . At si juris ratio

ontea latens,posteaque interpretatiori bus eruiatorum exprellis P non publici Uensus majestati, sed Culgarium iu

terpretum turbis adviersetur tum cer

re perspecta sententiae vieritas merito vicerit errorem, nullo examhve 3 seu bruta verveoea seribentium credulitate ,in alismationum farriminibus propagatum. magis et mm ad utilitatem publicam , nedum ad privatam eruditio nem , utque ad antiquitatis eognitionem sunt eruditorum interpretum exemplaria versanda tum ut e di flentientibus inter se vulgarium ausio rum sententiis ea praeferatur , cui germana juris ratio ex eruditorum δε-brii aAxilio mentat, tam ut se quis nom