J. Vincentii Gravinae j.c. et antecessoris romani Orationes

201쪽

I86 vendo totidem mortis gradus Iuper ωerimus,quot sensus nobis extinximus rerum humanarum . Unde quod voluptuosis extremum es Citae, id poeultentibus extremum es mortis , dr ω- tae immortalis exordium.

Abeant igitur sua eum doctrinae lenitate magistri nostrates , qui .bisti

nentiae defuetudine tenacius imp eant animos rebus caducis; quique negligentia poenalium operum in vita, d multates omnes coacervant ad tempus mortis ἱ ut cum hominem tam diu

prodiderint cupiditatibus; cogant eum contra dominos , ct diuturnos suo possestorei dimicare pos quam opes .se; dque omnes longaeva mentis, ct pro α ima corporis aegrotatione conis e =it . Faculant a Christianorum scholis fallaees illae disiutiunculae liquido ryni, o solidorum , quibus jejunium resinguendarum cupiditatum remem dium potenti num sustulerunt 3 qui bus se, at L. Hiero; mi verbis utar, abstinentiae Nomen quaesietere deliriis; ni audeant , o frontem hominum lpraeter boras cibosatatas, permittere

202쪽

les 3 verum etiam contra commune fas Bominum vetitas cupidines incendentes . Soro a nobis fraudolentae iliae honoris exaequationes cum vita,quibus interpretes privatam injuriae ultionem inter C istianos inducentes patientiae legem penitur evellerunt Exulet etiam ct ponti lae vocis imperium aliquando vereatur opitato eo-randem illa , quae cum earnis Uu,re liquam abstinentiae obligationem exob

Ac ne per singula portenta opini

nam ἰs infinitum excurramus, respiciant aliquando divini juris fontes; ejusque non versea ed vim potestatemque tenentes , dimittant captiunculas illas suas 3 quibus verborum apiculas assidue aucupantes, h5nestaque nominaetitiis imponentes, humani commercii pestes fallari sacrorum canouum expli-eatione inpriscae disciplinae perniciem sibi adrogata tandiu proteZunt. - .Enim gero pudeat vos Diviinitatis

inter

203쪽

Issinterpretes,integritate, atque caudore sententiarum superari a veteribus Surifconfvstmqui cum nulla vera reli-lion d sola honestate naturali enien

darentur,co Growersas tamen moruis

finge definiere seeterius 3 9 interpre-

rationis regulas longe tradidere gra-etiores. aenaa utinam praeceptores vorsosra, ut ab illis arripuissetis , aut arreptas rerum humanarum causa non

abiiciatis. Dupluiter Paulii, ct V pioni sementia lex infringitur , autenm ecntra legem aliquid committitur, sint eum callida snterpretatisne,

sensus illius eluditur et Illud conreso' em esse dicunt , floe in inius fruadem. Contra legem iacit,inquit Pauliss ,

qui id faeit quod lex prohibet: in

udem vero, qui 1alvis verbis legis 1ententiam illius circumvenit. enim conferves mihi dictum, , Ffententiam diffsokas, licereque putes quidquid nominatim non prohibeatur cunet praeter expressis seeurrant alia innuwera , qaae oecasto legum judicio damVaxtur , qu eque fidus eandi- .dus interpres,ati νestus mimr, ea κ

204쪽

scientiae Aingulorum et qui nis sibi

met auctoritate fui cium merpretum assentarentur , in sententian Iegis ultro concederent G Cum mul-- eo majora comprehendat sensus le-os , quam sonus verbo m 3 quia .

ut rejunt Puryconfulti , longe plu- rosunt negotia quam vocabula A Letinc subiicit Ulpianus staus legi fit, ubi quod fieri noluit ue fieri autem non vetuit id sit quod distat ρητον απο διανοιας ides dictum a sententia, hoc distat Raus ab eo quod contra legem fit. Non enim oportet , ut Ieges ipsae clamant ; jus civile captare neque calumniari, sed qua mente quidque dicatur attende-

Iu vero noster miserisors, qui Mila libenter indulges, ut largius indulgear tibi ipsiriuo gratior ubiques proceribus praesertim aeceptior ; dum orba legis teneas, nihili podis con'silium legi toris; ut, s quis extrer. m pavenacem boofr a

205쪽

Ipora rit pecuniam ne attinsto 3 lunoxam omnem umotam putes, dura quis manus a nummis abjuneat suar dextera Sero praeter necessitatem ntatur, ct opera ministrorum. si ratio valeret, nihil pauperiurget Regibus,atque Tetrarchi .mendacium aliis noxium leges uni versae damnant; at tu bone confestim erimine liberareum,qui verbum jaculetur anceps, ut audiens in fraudem inducatur a quasi leges verba mendacii Irobibuerint uenon arim m nixumque fallendi a nec

tibi quideris disseisisse Iegem quando

satuentium voluntatem hae praestigiarum arte frustraris, qua ubi e re tuo fuerit nigra, in sandida continuo vertis . Muomctrem vos ita notavit Comicus illis versibus . I, ' Rogarionei flurimai propter vor

aeuas quos rogatas rumpitis; aliquam reperitis rimum,

asi aquam fer ventem frigidant esse ita vos putatis leges. Atqui non ita Laeedaemonii divise

206쪽

Is Itiarum interdictionem a Licurgo , Neque mendacii prohibitionem a suis .enientem legibus Persae acceperuntοῦ Christiani vero, qui exemplis tu centiae atque eandoris populos ad nos olim traximus universes 3 nunc , proh

pudor Z adeo asse bonibus propriis purissimae, ae simplicissimae Iegis veron conti sumus 3 ut offuciis nostris insit, atque in usu diserimen fere ab uni-

mersorum oculis abstulerimus. inamobrem, quaeso vos novarum ἐnterpretatiovum auctores ,si quem

Christo /abetis honorem, cui profect ocredo vos ribere plurimum 3 nolite , obsecro, committere amplius, ut istud in nostros mores ab hostibus conferatur , quod suis de tempori s Livius Pronuntiavit. Nondum, inquiens, quae nunc tenet saeculum negligentia Deorum venerat;nec interpretando Ghi quisque iusiurandum, dc leges aptas faciebat; sed suos potius mO-xes ad eas accommodabat. Nolite denique nos obtundere iam pl- , sic regerere commentitium illud

207쪽

4vestrum Gelasiae sontium ; quasi tacenuo illa contra ivno tiones ve)tras antiquas pietatis leges abrogaverit.

Aeque surdi cum simus , mutum exi-simemus Ecclesam . In plateis , inquit Salomon , divina sapientia clamitat, in summis excelsiisque verticibus 1upra viam in mediis 1emitis stans, juxta portas Civitatis,in ipsis foribuS. Loquitur nimirum Eeelsa loquitur semper , ct perpetuo clamitat sucrorum canonum Pocibus , quamcirnos longa desuetudine non amplius exaudiamus. At si Saerorum Canonum Codices evolvere pigremuri, quin mentem Sertimus ad solennes Ecclesiae caeremo nias, ct ad Ualmos,atque omnos , qui sacris peragendis, quotidiavo cautufunduntur . e quilus Cocibus , quid aliud acceperimus, nisi rerum omnium contemtum, dr abstinentiam Voluptatum, artemque nostrorum ulciscendorum eriminum . Resonant perpetuo templa poenitentiae praeceptis , θ' Prophetarum, Apost oram, Euan

208쪽

gHistarum scriptis praelegendis absti

nentiae Iegibus reboant aedes sacrae, nunciantque parietes ipsi priscae prae-eepta virtutis per sacros omnes pressa ritus: nos vero, Vel quia corpore praesentes,mente absumus 3 lol quia melodiam auribus , non Sero pietatemianimo capta sue vel quia longa negligentia obccnuerimus, pro saliaribus ear niHIs , ct Seterum mancipationumformulis documenta illa pietatis aecipimus , 9 Loclesiae vocem inde Irodeuntem, auresque nostras frustra Uerberantem quaerimus tu privato-νum quae bis opinionibus , βλῆ rus amore corruptis c puramo cauo num, Ursacrorum librorum Datebram deserentes,ciperuas petimus dusipatas.

Verum,sud Qersu canonum obfur-duimus, coHos tamen attollamus adipam Oiviam dis p ae veteris imaginem , quam, ut conoeilior si et omni-hurict temporibus, is gentibus insiti, psit nuper Ueus in ipsi met Ecelesiae

eapite Clemente XL, cujus ex ore, atque operibus vera pietas vocem, o 1aciem emittitsuam. Neque enim ille

209쪽

ato nomine maxima quam diu reem

savit, sacrorum potestatem aecepit, πω ut si mum subeundo molestiarum, extremum 1evieritatis, ct abstinentiae Hi, ct suis imperando immortalibus

concionum suarum verbis,pere M que ebristianarum virtutum exemplupanderet omnibus .erum Ecelesae

sensum, ct priscae disciplinae lucem

resilueret. Atqui, si obsietione .eterum eanOnum est,it nobis graviorum praece ptionum utilitas 3 nihilo majorem fru-eium ecpimus e legibus humanis, quatrabularum strepitus, ct proeellae forenses pene merserunt . Guot quisque enim eorum qui foro sunt operam daturi bae aetate studium Romani juris ab ipso eontextu legum auoleatur , ct non potius a jejuna, ct exili aliqua eongerie sterilium definitionum , ae puerilium regularum , quas ubi sex mensibus defunctorie percurrerint, ct aliquantisper indicem aliquem rerum iudicatarum perreptaverint, eontinuo Odsubsellia prodeuntes, tamquam ex

tripode fundunt jurii oraculo; ut no

210쪽

Issyris temporibus frigida esset ac tenuis illa tua gloriatio, Marce Tulsi , qui Ser vio Sulpicio, si tibi stomachum mo- visset, juri rudentiam triduo professu rum te minitabaris z id enim jam de se nobis audaculus quisque puerulus

pollicetur, dum elementorum literariorum ordinem teneat memoriter ,quost ad consulendos indices librorum idoneus; ct primoribus lubris sordes tuas eo celeratae.latinitatis attigerit. Prob sestram Mem, hirites, quo ruunt mores, laesiue illae , quibus condendis omnem graecam sapientiam ad Cos traduxistii ; quarumque situ

britate nationum omnium vitia emendastis i En quo vergit sanctitas legum

illa viesrarum, quae vobis jus in animos, δ' corpora tribuere barbarorum , quibus bello perdomitis, communione Romani juris, non servit ut em inbAmano, bruto Persarum, Ast 'riorumque more ἱ sed retitam Uerebatis usum libertatis, quam leges vestrae dimibutione ratiouis, ct exercitatione jum nae,a violentia , ct a vitiorum nexi- ι expediebam. o nomine, Quiri-I a tes