장음표시 사용
181쪽
pro sicere nee ab glosia rudime .ana triplex milutem bis apri ubi ait Ora tui stim quod iam iere prima Et gratia
eius in me vaeva no filii ecce
adiciesraiia stis das ut estheus 3te grasre signia vi ORNptatia podinas adedi miracula comita gratu faciens distinguitur in operandia cooperante Graii operans dide preuem es incipiensae litarans, quia ciatum expellit. Gratia coopetrassuidhursiibsequensaei fidens a adiuuas . quia litam arbitrium a diuuat ei reo tu i merito
e multiplicire dis inguitur bonu-en in bonu perestentia in
iise enam'. ndi nemo tanqnisi illis diu . En etia tantii participatiotie a illud dis igitur in tanti grea glorie Irem e
quod est in quantu en tante Gen . vidit heus euci a que seculatae . Ite en tantini gene tacen ta uua ex obiecto sicut e elamosna. nam ibi ea caiis debita malari, etia si disit ima circus antiam 3stentanti ex Ereum' alia be aute en qn tanti ex genere vinietabilis dreus alijs sieut eis dare elemosinaidi genti lampore rubim ex passione huiusmodicIaem en tanuvirtutis .ise en qn additur opuriis ad exire operatis que luerhabitu nieno lane vini ua. Dm en tanti meiq&Hu.ut quato additur ipsi operi hebit fimo hirentio stipe motum naturalem Idim est tanum gratii vicis ipse babitus gratum dio fidens Sizm en tanum glorie , e bonum remunerauoms edirne.
citat liberus arbitriuab , Alane cogitat u a sancte
ipsiim mutanto assectum Ipsurohora perducendo adactum. Ταm gratia dium mini reconciliat a peccato quoi ilarat a nam edirnam in tempcnalem
commutat 3sta gratia opera nostra meritoria Scit M tana per reccitum amissa restituit attnabuluis palladii fueriit Ira per gratiani efficiPanima posaxpi . filia regis edirna, a inpla*iritus sancti Jαm gratia ipsa animam purgat illuminat, a Pfidr rem gratia mendi eleuat tuo assimilat. Oirituali selatadbat Idi gratia expellit renebra peccasi . resermarii agmem hei. mirmat meritum nos rumcriora , quiuis virtus stulta
simul insit anime cum gua non tamen balat effectum utilia tacito sevi gratia. Quoniam essectus gre e sacere gratu tuo et ficε dignuvita edirna. bie es iactus
182쪽
ctu meritorui de podititia a bie
nn polantia nature agentis .puerem non es habilis abacthvilii
tarios L nου sciendum , triplex est persead Orima egiari mussit esse gratuitum4 Seeuda en virtutiis cursat tantia actum si tercia est o ris tuti a causa meritu Prima persectioir ficit alam seeuda,ficitat time polantias strdaificit μα rae virtutibi primo quibili virtus , si apitulum viij
gedu- a Primo quibsit ausu'muatana qualitas mentis qua lane vivii .nemo malavit . qua solus diu in tamme o rat'. hee diffinitio daem sparatione ad agente et sebm ausus mi .virtus enhabitus metigisne Ritula Deedae misi paratione adfabiectu ni quo e.
tus vlutarius in medietare exinens quo ad nos larminatu natione put sapiens dilarminabit. I e diffiitio dae moratiotieno actu circi que en i pdus 'Virtus en disposido piacti ab optimu , nee diffissilio baeseeudu ceparatione ad fine se Isi
natve Neus . vidi ratio morti pietas evitus diuinittiti, isnorismiris edirne beatitu iliis maritum . de diffinitio datur i copanatione ad ef Rctum ibi filiitio augustini sie exponitur . vie tu est aena qualina .hie qualitas ponituri genere molia uro dicitur ad disserentiam malarum qualiratum a me miritue qualitastana quoniam a nodio datur, itanos tantum ibabitalitanos facit ri ad bovum perfudi mentis ponitur addi K fiam qualiratum que mem corpore qua lane vivitur ponte ad dis scrutina qualitatu quibus recte vitelligite seiit e scienti, Qua nullus male ut o me ad dram qualitatu quibo,bna male uti possum'. Qua solus tuus ni tale oratur ponit ad dram virtutu mrdinalius me balane
ix aequisitione e stiria aliam
diffinitione avs2-norandua inibi portitur babitu mens bii adinnitu ad similitudini e reges 'Siue bilis nituiPhi recte conssili fur et bii imperae et iuste odiditur fodia mota lanem Rituraeniseisi ratio recte costille. si tolundiis lane mi mi M si sensitali tabito modo obtemperat. ι tbmiologia virtutis en tae Virtus enim dicitur quamvis inius . ita vis ἡsnit in aggresson arduorum , ii toleratia adiuinorum . a m absutia placitov
183쪽
Idisti virtus didiu quasi virornilano AK aetus dicieqsi virus tuens D virtus di quasi viribus misia L. 3tῆvirtus diae quas visi natus
trita seim agedis sciam is supra ritia modii Πpi i 5nale sit obsequiu urni in baridi scinisvrfluua indigetia
Drouer Diuitia' a pauptares ne dederi,ntibi Ansinmedis in in eleuari piperis adiit diri adiuersis . nilo reclinabis
iur-vbeuotione germinat sitariti erescit raritate rotanutur spem viret per dreuseriptione frondit per disciplina; floe t.s uirtute fructificit u patientia matuescit. P morte cirpitur Coratur etia virtusi florita
nas eius sicut co .ne .etres sitne
hone AEditiones virtuti .issint Uprauoms remotio. actuus metiplicitio .rtano tu lectatio Orilliu ipsa viri ute in radice firmat Becudu'si fieri dicerat cedit sapore fructui dilectatι Bimilistrdicendu ear ad cessimam ne virtutu'tuor ista ocurrunt
sc a disi ositio mamis habiti in
tcqleg licet me subisse sinta aprias balsias Et taee qualidiis hi muluseensistit Equales nam sitiit virtutes ipse instrae,
184쪽
rinio quantaen ab essen aiqitia omnis virtus fimplex es 44 laeeuneo quantu ad equalearadistisioneis anima secundu erui ipsis en- Tordo quantum
qiua omne apstridium operaneri endmantur-ec arto quantum ad equalem essectus, quia equalidi fidunt dignit vita dirnasi quinto quantu ad equale facilitate ad actus sitos quantum ipsis es nisi impediantur. ibi eut virtutes eqsiales sitiit predietis mobis . ita stini mequales aliis modis. adimio quantu abusum . quia virludis sitiit fietit arina .sed sicut mile nescit equalirer pugnare cum omnibus generibus armoruxque bala, mimo melius pugnat cumissis que frequefiu usitauit sieen te virtu
ctoritae, quia se cunduloe moire omnibus virtutibus en mi iras . a quelidit virtus mdin emaior alia seeudualiquam prerogareuam qua balat vis eundum aliquem essectum ertio quatum a seruorem quia una virtus alia frequenfius opeditur,c dendum etiam' ea hem virtus numero non es ibi equalis seni r Puscut sit vir ludis multis modi, ista quantuad mlantionem quantu ad radicisionem quantum ad polantia virtutis quantum ad maiore
expressionem diisne similitudiis quantilina diu urniorem petmanendam-Corestiua notandum est herestendi navirtuiserescunt omnes . a bala exemplum peribatam qua si dilat ecdibita aporri senorum necesse eviqn una corda landitura ocsalie dindantur meis armonia fiat di nausia sinuare audimpolleat aliqitis si uni' si tutis amplius qmatreriti mulae sitne rareones Prima e quia dio siepialiqui euam dator est virtuus 4 Beeub en natura complexionisqsse magis encosiona
operi vinus virtutisq; allarius . Vercia est stati, quia scis magis exercitata se circiuna vi tufi qm dria alis uiarra est quia minus ii pugnatura viri contrario illi virtuti.
discretiones in operibbumu'vir fusis qm allarius 'uelitat enim virtus balat suas aprias fioes
quia eum se uno quigeonvertieliret badiat maiorem mHrassiq; alius qui diu fili misi istare moen tamen ira ex bifu'ad lane agendum sicut ille πω reliquias pecoremque adhue in rete magnitudini sciensie reton
bere dilat magnitu&virtutis . alae multiplici rafione scira sine exempli diuini Iob splenum gratieri viritafis . Luce syolan
in opere sermone Ach . repletesiis ficerea orere. Ratione ex
185쪽
feceritatieueri e Ratioe exempli naturalis . qui lux calorri sole aportionant 4 afioe obligationis Lux . Cui plu'comit litur ae . Natione rene declinavom - Luc. Seruus sciens lurationi siti et non Sciens ac,
e connexione virtutu. apituluin optunιιm
italam virtuae . ita ve, Mitti vita balatonae balaala istum studio est largitas tui dantis qui nodat una sine a beeunda ratio en . quia sicut unum membruthidiset alio sie enis virtutibus o rerri a natio en . quia seut in clibanas una corda defiterit non est armonia pse ista ita nee in anima
Psecta erit spiritualis melodianis oes assuit virtu&y ii arta tufio en . quia millia singula vicia sunt alique virtures, ominaiida linpugnene laam seuentiles mundi non es expeditus nisi omnia arma balaai ita neentiles xpi si aliqua virtus sibi be
quia sieuis esse a planere empmieris suis sunt ita virui dis oportet essem anima cli extae quia anima est quasi va auri ornatus omni lapidi id est virtua:
bus a septima quia amma sicut orius nobilis cui non te endicor allevi' floruintasisH . di octava quia anima est seut
apotem eui non been medidita. alicui8 pigmenti tradicis of eaque te sinexione virtutudia sitiit indilligi dilaiit de virtutibus gratulesque omne quoad babitus lint conexe, sicut qad actimeritorios lint qualex Et licet simul sint virtulas . tria
lique dicune matres virtutum .i:ori, babitus virium genet virtutis babitu. sed motiis motu seu i dicit perii Lectio inquit parit cognitione cognitio amorem. amor frequentiam frequetia similiaritatem. Emiliarina fiducias vid uria facilem impitia suemc Secundu bunc modu; quatuor dicue esse nitus virtutusellis fidi origine quia ex motibus fidii surgunt motus aliariis virtutum, Caridis eburatione. prudelia regiimn butinianas coseruatione vitia viro nosit nexa sicut virtulas . ano buius en , quia vidistin in nobis ex operibus non is que sime nosiit Nirtulas ausi clogice nossint m nobis p aequisitionem spisfiisione molia latro ea qrvida sunt opposita ad mulcem sicut avaritia opdigalita ηοnon est in virtutibus es vicem menda ne virtutu
trius commendabita et Oimio a musa efficiendi 'bebeus en Ipsam eni
186쪽
operae Geeuto, mastriali Mef quia non nisi aenos babitatrion est sie tu tam naturalibus imit uiti, quia talia pluat heus Speritis os imius os in eterrio a musa fis r mali quia decor en spualis lin omni gloKa eclfi re quarto a causa finalinus Dremiu virtutis en ipso qui virtute didit. Opimius
talia mutuplicirer Iorimo in se. quia seu tali ausi virtus es bona qualitas mentis a ora q=tana est possessio que apinqua e ciuitati tae auii intra ciuitalamen quia mamma Secundo ico paratione Des Optimus e granabilire eo Q arrioni operatione quia tanus firit opus ruis
quod non est meritoriuim si ex virtvreMceden' ityres Hibit biviriditatis minus mori nisi maseris radice mi natis uarto in es murassi ne quia te lupo facit agnu . a nebras Suertit i lueem malu em culpe mutat in tanu gratie a malu pene mutatis tanti glorie quod signat m conversione aque ni vinuli Iulii, dis nichione quia P virtulas di
eplifica coni quia oes sancti Rudibat virtutib, uno commendamus in aditisnocena m ablabam otadictitia nariolopb continentia in morte mansiretudis3.
Indauisbun litate sedi alii et Laudabili est virtus api mera se; qui aes magne dignita
undi issub Discidi ames mitis sum ibuntae cordi uia magne iubliniitati, Tullius . virtus una e altissimis befiae radidbur Os 3n eustodiendis illis retributio multa Ruia magne utili rati . Uoelius nuqm sine
nasint vicia nunqmine premio virtures . Quia magne securitatis ullius Moe ventu sapientia en ut omnia tua in re posita esse dicis Comendabilius enudiu virtutis studio scientie secatione excpli quia sancti sieRcerut-Ratiotie auctoritatio Ap8 laonis sermone en regnudii, sed in virtula . Ratione effectus quia virtus ecitu expellit. scientia vero flat s anoe origina, quia virtus a di,ifunditur scistitiai nubiu aequiritur, Latioe finis . quia virtutis finis en gloria a non scientia Ratione obiecti quia virtvis obiectum est tanu scientie ve
virtus non es nisi hi filiiydii scientia non semper scatione securitatis Messeeurius eie tanu qmpBm . Ratione talienatis quia . e maior gloria sequi diim qiarin otele Ratione viradi mali.qrpini pillas si extedissent manum ad lignu vidi sicut ab ligiis scietii no incurrissent fot mala ni sa
187쪽
riuus gaudium precessiici auditi mundi iugitare Drouer, Fecura mens quas iuge couiuiu f gaudiit brpος isτa mna puncti sieut dicit iob In puritate conscientie . seuemudius Quescitur in flori Iam lutodi Indignitare. glo ade Ga . Elatio animi en oetii qbigna sunt .s auditi mundi qua
Bap . nibit utilius ni vita ta
bumano quia vulneratu sanat. mquanatu mundat mortuus ut
inficit. exremtu illuminati Inmseria, quia igitis infernario podis ledire virtuosii metit nee ignis malarialis salamandram
si irtu infiducibilem illiinhai
ad cognidione viri. Scupiscibilem excitos ad amo iubili grascibilem serrata tures actei mali ite dio animitat quia priper virtutis vigore filio austa P-ritaris splenaere; sed spiritui
sancto per amicitis scruore, ngelis stirmat idiero lsu carne predi cirrae vivere natu e agelice non humane. curem iocuudat. ornat fi blauat iunorat sanat vivificit cibat ditat. mudat . Tum virtu' mala prestrita expet it presenua expugnat assituris p numt Ise viri'lanemnituit mendini Oilech taminem dio efficit. Fructum a ne riu'm pirniij adducit . emporalia discredi disponit Rue in sosunt indifferetia talia Erit Bieut ea que dicta sunt dictamne nobi essectis eirtutum generales . ita sunt etia singulam virtu
tcntia reducit uinicia deducit oladientia durit . panentia perducit porseuerantia troducit .pui iras xo uingit. mriniis deo ν
ad balandu itinius quod balatur,ndi per meritu deno debito fit tabitu. α ipsiim exbitus fit
188쪽
motii tabifusciit rex bat equu
sciendus in tripliciae dii insititur meritust ir congrui digni et condigni meritu; Ssrui es εμ quo tilponatur ibiectum ut possit reris ore gratia secundulatione diiune iuniae Inuo citur dispofiuo mox, et ima diu
qui Scit quod in si en d ' fit uni digni dicit aenei fi operatis ab assequendii id quo inere furci, ritu codigui dici equali alim crisad mittineratione; dico auti qlitate no arittaneucinoso geometiri id en non qua alimus si sportioni . iis Spatet quia diu sen per remunerat stupra meritu sicut osuri citra
es dignit undi non en hilar meritu ain miti qualis quantitas sed aporcio quia apud deuiones iunicia oo mutatiuacu nulla Nisat aliquid si distribuliua Nocte aut iunicia coniurativa iunicia seri qua datur unus panis pro renario qui vina palmi
bunua,n principitis quo distribuune dona secundu aperidone ad merita. aina se apud diu. vuben ' Vnusquiscvmerortam aeripiet seeuou labore situ. Dicendu ergo q= nullus sibimeres prima iacia merito digni. - merito odigni facintummo
merito congrui Zimilii existea in mHimis no potin altiri mem
prima grauam merito, digni, a merito cogrui nodinaurem exin ensi, gratia mereri sibi augmcntii graue ex Bdigno . a P consequens merim digitia merito congrui prout in tu iniexposita iit ibreriti tres modi me
ri postru es ei ergo dicitur ba
indilligendu en oratiue idi eis metruit u ipsa potius portia e debuit qm alia , potus intellisitum erim digni ite mali dicue mereri trali, quia nussu bonus irremunem tu sicut nullii malum impunitum sed istud dicitur
proprie quia opera immortali ficta non sint duxiste bona cuno sint Erinata caritala tamen quia opera talia aliquid tam balant dias indirpretoria vi bona
emtor merxe quandom grauaeemsionalie . quia paupes micrdu obtinent laneficiori gramtas precibus quam precu oc so Serunt elemosine iisti proprie silmit meritu; ubi dicitur Veliae eulpaque raten meruit Balarere,inprimus 3biein possiemeruit pro exigebat.
. m. babiliratione ab gratia is auis nullus sibi mere
189쪽
ctu est iodin hii Decim se abilitare ad gram iaciendi'Sin aen quia nulli rasu siaua ivnggae lae at non en ex merito digni vi condignis, frui 4 Dee viro fruitas multomagis es rex paris tantiata dii grauam RrenfisIm exire ruis ad gratia abiliriu= quia timparione ad gratia ieria missusione siet balat se aia ad modu3n adirie ipse viro diu ut princi ptum oueniae fide ilia alio palat 'itia ista ograeicia magis en a te,q; ab iste . quia babilita que e ex plabi solumodo divine dat loeus misericorditor, salua iunicia possit alicui con&m gratia quia iniuria fiet diuine iustide si tali daretur graua m quo esset adhue odix μῆ-iden peci voluntas et Gufficiens igitur babilitatio ad gratia est si tanto facitqSmsee Hormaudi; quod est in se tria complectitur . ses ut iunio actu peeinii
a xx lunite precindi tusemi a co
cta orari,ie meritu viliemeritu aequiritur m bae vita Arem notanu Seere sed laneiacere laudabile en . non em virbis scio
a filaro arbitrii luincipaliurasia, quia gra comparatur ab illarii arbitriusieu sessor ad equu Sicut em sess nequii dirigit ita gratia dirigit bruma
arbitriuis exercitio virtutum P nostili malum sic in possum'
merendi tria valent e si rimus en diffleuita'. 'quod potam martiri, LBeeundu prompsituto volunt: si ' Dilarem datorem dili . ceterriti masnitu, mi licius Ipsa enim inritas en pondus salictuarii, oesidum crimina quem diplo erane
ponditabane Ablae at ον aliqNepus sit meritorium tria requirutur sartitio op ipsit epus fiat i raritate quia operaque fui extia raritate mortua fiant scutit, extinctus Becudu*fiat ex mi tradi . multa ui fiut toritare qtamen tion siin meritotia ex eo non fui ex inritata id e quia non resemnead fine tabitum
VArrio in si ipsit opus reseri
bile ad lanu lae idio diem quia mala non possunt tana maenuone fieri .nlioquin sequeretur absurditas senis itum opu esset
meritoriit temeritoriu. Alfidunt in merito tria ex par taminis sca subiectu lae en ania 3tesilam arbitivi. Ite mlantio sue finis Distribuyre polidine tria ex pardi dii. s. - virtus Q inritas. Et stafia quidem redi
190쪽
staritas viro instillis ne di igiEad fine debitu. Dicit trimesing
ineritnessis iamries illam arbitriu oecis otialis die dicit 'ilitam arbitriu facit ab meritum stilo sufficit tenes virtula; diem aliae . tae dicit quia ex virtu tanqua ex Brma aer cedit mot8ri elicie, filia Ocneymotu virtutis essentialis laedidi qemet' essen fialidiren meritum
quia penet ipsis en id ene gratiam efficitidir boedicit quia sneum nullus motus en meritarius 4penes opus instrumentia lilar hoe dicit quia opus exdirius en quasi auga instrumeralis
lanu en quod iacit laeq; lilaro arbitrio ligato-c uicquid ei nohalat usii ratiolari lilari ambitri
hi eo no en meritu vel femeritu seut infindis Ormielas nisa animalia bruta.
circi fine actionu alfidie idio nota gulas di bac malaria Ex fine dicie actu tangis malus natus actu=no fit ex siue honus uena inditatio mulis aeius nirmat visi quis nilandievnialidii dare. tuo ita u sitidie visu senariuidit si qncv sui obliuiscit a noti diser eouatione alicuiqvil aliquo vianariora ea me natio en meritoria maerprima nilantione. . sitie ib sitie polarit quis ponere. -bi gna liquis sedit ire ad bru . ad taeire in landi ut ema medicinas ad is emit eas ut cure fab infirni itala inditae cunari disiberat veheo seruiat In ino fine preeede dis lunares omessiit meritorie apstr vltima Secundit vltimueni fine omnes precedendis viliatastqvidimnetaneus male.
quom unus no sit ab altu ἀνιbilis virbi ra. Aliquis infidie ire ad una tomui ab hoe adievi luxuri est nobe vult luxusiari ut sanior sit Robe vult esse sanus ut, sorviat in finis vltimus illato iurateque luxuriari, mirmat. sed potius eoo uerse illa ivludiis is inirentio eg
reserri ad fine remporale bu moto postmodu4τῆiatur ab heum
Actio aufi Oualis ut predi unon po&R: resem ad fine lampalem 'tiis illud trale resemeaohesi Et laesen quod dicit ausi.
Delamus maducare ut euangelia emus no euangelisae ut inaducemus. Si aufi in actionib8