장음표시 사용
401쪽
s d f Divi. i. Dnicie. i. quadragesimae haee secem, tei Testimoniuer mulier Chananata. MIra res σgo pethibebat turba quae erat Euagelista. Ecce mulier caput eu eo, quando Lazaru vocavit peccati, arma diaboli,expuino de monumeto, & suseitauit eu paradisi, delicti mater, corruma mortuis. Propterea& obuia pilo legis antiquae. Et ecce muvenit ei turba: quia audierunt lier veuiebat addnm Iesum.
eu secisse hoe signu. Phari sae1 Mulier alienigena degentibus
ergo dixerunt ad semetipsbs. nouella plantatio. Mirum no Videtis quia nihil proficimus gociu. Iudaei fugiunt, Chana' Ecce,mudus tot' post eu abijt. naea sequitur: domestici der Secundum Matthaeu LG. iij. linquunt, alienigena adhaeret: cis. TNillo ita: Egressus Iesus, se- iungere ac proximare cupit.
I cessit 1 palaesTyti & Sidonis. Ecce mulier de finib' illis egres
Et reliqua. Homilia Origenas. sa clamabat dicens, Mi serere. Fratres, dicet aliquis ex vobis, mei dite fili Dauid Mulier liceseci peccata multa & magna. euangelista essicitur Probauit Et quis ex nobis est qui no pec enim diuini consilii sacramencei Tu dicis,Erraui su per om- tum,quado & diuina virtutemnes homines, sussicit tibi in f, obsecrat,& carnis natura confieri ficio ista consessio. Dic tu tetur dicens, Miserere mei Geprior iniquitates tuas, ut iustifi fili David. Miserere. 3 o. Os
ceris: &cognosce teipsum qin uotione populi tui quo
peccator est habeas ti istitiam 'L sumus dhe benignus in- cum conuerteris: esto moestus tende, ut si per abstinetia mace& noli desiperare t sed lachir rantur I corpore, pfructu bonimas copunctus est unde. Nun- operis reficiant' in mete. Per d. quid aliud fuit in metetrice, C Feraa sexta ex Genesii. I co. r.
qua lachrymaru effusioὶ Et ex V Actu est aut in illo tepore, e. I hac profusione inuenit praesi- Γ ut Amraphel rex Senaar,&diu: & accepi i fiducia accessit Arioch rex Ponti, & Chodo ad fonte misericordiae diam Io laomor rex AElamitarum, & sum. Sed veniam' ad cau siam. Thadal rex geliu inirent bellia Quid ergo est o euapgelista eotra Bara regem Sodomoru, Et inde transiens dias venit in & contra Bersa regem Gomo
partes Tyri & Sidonis: & ecce Iliae, di contra Senaab regem Adam
402쪽
Adamae, & contra semeber regem Seboim, contraq; regem Balae, pia est Segor. Omnes hi conuenerunt in vallem Sylum strem,quae nunc est mare salis.l Dnodecim enim annis seruierat Chodorlahomor, & terti indecimo anno recesserui ab eo. Igitur quartodecimo anno venit Chodorlahomor,& reges qui erant cu eo: percusseruntq;
Raphaim in Astaroth, Carnaim,& Zuzim cu eis, & Emin in Save Cariathaim,& Corrhaeos in montibus Seir, usq; ad campestria Pharan,quae est in solitudine. Reversiq; sunt,& Vendi runt usq; ad sente Misphat, ipsa est Cades: & percusserui omnem regione Amalecitaru , &Amorrhaeoru : si habitabant in Asasonthama. Et egressi sunt
rex Sodomoru, & rex Gomor-xhae, Iraq; Adamae, & rex Seboim,necnon & rex Balae, quae est Segor:& duxerui aciem co-tra eos in valle Sylvestri, scili-cl. Cet aduersus Chodorlahomor regem AElanmatu,&Thadal Iegem gentiu, 5c Amraphel regem Sennaar, & Arioch regem Ponti: luatuot reges aduersius quinque. Vallis aute Sylvestris habebat puteos multos bitu
rant, fuger ut ad monte. Tui runt aut oem substantia Sod motu & Gomorrhetoru, & vnia uersia quae ad cibu periinent, de abierunt: necno Sc LOr,& ὶ
stantia eius, filiu fiatris Abra, qui habitabat in Sodomis. Secundum Icapem. Lecti tr. FRant aure quida Gentiles c. I ex his qui ascenderant ut cadorarent in die festo. Hi ergo accesserunt ad Philippum, qui
erat a Bethsaida Galilaeae:&rogabant eum dicentes. Dne V lumus Iesum videre, venit Phia
lipp', & dixit Andreae, Andreas rursum & Philippus dixerunt
Iesu. Iesius aut respondit eis.di' cens. Venit hora, ut clarificetur filius hominis. Amen amen dico vobist nisi granu fiumenti Dcadens in terra, moltuu fuerit, ipsum itum manet, si autem mortuu fuerit, multu sevistumas et t. Qui amat anima suam, perdet eam: &qui odit animasiva in hoc mundo, in vita aeternam custodit eam. Si quis mihi ministrat, ine sequatur: dc ubi sum ego, illic te minister meus erit. Si quis mihi mini- , istrauerit, honorificabit eu pater meus. J Nunc anima mea ny turbam i '
403쪽
tnctata est . Et quid dicam Homilia sancti Augustini esLPater, salvifica me ex hac ho- Mirum no esse debet a Deo sara. Sed propterea veni in horss. ctum miraculu: mirum enim hae. Pater clarifica nome lusi. esset si homo secisset. Magis Venit ergo vox de coelo dices, gaudere qua mirari debemus, Et clarificaui,& iterum clarifi, quia diis noster & saluator I cabo. Turba ergo quae stabat sus Christus homo factus est, ci& audierat,dicebat tonitruum φ diuina miracula inter hom1 esse factum. Alii autem dice- nes Deus secit.Plus est enim adbant, Angelus ei loquutus est. salute nostram quod factu est
' , Respondit Iesus, 3c dixit, Non propter homines, st quod secit propter me haec vox venit, sed Deus inter homines. Et plus F propter vos. J Nunc iudicium est φ vitia sanauit animarsi noest mundi: nse princeps huius marsi , quat sanauit langu
mundi eiicietur foras. Et ego si res corporum morituroru. Selexaltatus fuero a terra, omnia quia ipsa anima no eum nou traham ad mei psum. hoc aute rata quo sananda erat: & oc dicebar, significans qua morte Ios habens in carne unde iacta esset moriturus. Respondit ei corporalia videret,nodu habe turba, Nos audiuimus ex lege bat sanos in corde,unde Deum quia Christus manet in aeter- latente cognosceret:. secit quoAnum :& quomodo tu dicis, videri poterat, ut sanaret unde oportet exaltari filium homi- videri no poterat. Ingressus est nis 3 &q est i ste fili' hominis3 locum ubi iacebat multitudo Dixit ergo eis Iesus, Adhuemo magna languentiu caecorum, dicu lumen in vobis est. Ambu claudorsi,& aridorum. Et cum late dum lucem habetis, vi no esset medicus& animarum de ostenebrae coprehendat, qui corporum, & venisset saluaro ambulat tenebris, nestit quo omnes animas credituroru tavadat. Dum lucem habet is.cre illis languetibus unum elegit dite in lucem , ut fili j lveis sitis. que sanaret: vi unitatem signis Secundum Ioanem. Lectio. iii. ncaret. Si mediocri eorde de, ea. s. IN illo tempore Erat dies se quafi humano.captu & ing Istus Iudaeorum:& ascendit nio eo sideremus faciente Iesua Ierotarma. Et reliqua. quod ad potestate pertinet, D
404쪽
Sabbato magnu aliquid visit:& quod
Tot iacebant,& unus curatus est:cum pbsset uno verbo omnes erigere. V. isserere. O. '
bi tuae: & quam tibi facis esse deuotam, benigno reisue miseratus auxilio. Per domi. Hodie dicuntur septe psalmi. CSabbato, ex Genesi. Lco.La. I . UT ecce unus qui euaserat, L nuntiauit Abra Hebraeo, qui habitabat I coualle Mambre Amorrhaei, fratris Eschol, ει fiatiis Aner: hi enim pepige rant foedus eu Abram. Quod
eum audisset Abram, captu Videlicet Lot fiatre suu , numera est expeditos vernaculos suos trecentos decem & octo:& per sequutus est eos usq; Dan. Et diuisis sociis, irruit sup eos ninete: ncussitq; eos,& psequutus
est usq; Hoba, quae est ad laeua Damasti. Reduxitq; omnem substantia & Lot fiatre suum eum substantia illius, mulieres quoque, & populu. Egressus est
stm eius postq reuersus est a eaede Chodorlahomor,& regu qui cu eo erat I valle Saue,quae est vallis regis. At vero Melchi,
fidech rex Salem, prςfciem panem & vinu erat enim face dos Dei altissi i)benedixit ei, deest, Benedictus Abram Deo excesssi,q creauit coetu & terra: & benedict'Deus excelsus,' uoprotegente hostes in manibus tuis sunt. Et dedit ei decimas
ex omnibus. Dixit autem rex Sodomoru ad Abram: Da mihi animas: caetera tolle tibi. Qui respondit ei, Leuo mana mea addnm Deum excessunt
possessiste coeli & terret, q, a filo subtegminis usq; ad corrigiam
caligae, no accipia ex omuibus quae tua sunt:ne dicas, Ego distavi Abram exceptis his quaα comederunt iuuenes,& partiabus virorum qui venerunt m cum, Aner, Eschol, & Mambret: isti accipient partes sion
eis. J Cum aute tanta signa se eisset coram eis,no credebat ire eum: ut sermo Isai et impleretur quem dixit, One, quis credidit auditui nostro & brachiu Gicui reuelatu est Propterea nopoterant credere, quia iterum dixit Isaias, Excaecauit oculos eoru , &indurauit cor eorum, I .3 ut non videant oculis, & nonimesbo corde , dc couertari
405쪽
tr et Sabbato tur,& sanem eos: Haee Exiti in monte meeTuri Πωssumo Isaias, quado vidit gloria eius, & transfiguratus est ante eo di loquutus est de eo, Verunta- Et res. Hom. scii Leonis panae. men, & ex principib' multi cre Ε uangelica lectio dilectissimi. diderunt in eum: sed propter quae per aures corporis interim Phari os non confitebantur: rem mentium nostratu puls ut e synagoga non ei jcerentur, uit auditum, ad magni sac-- dilexerunt enim gloriam ho menti nos intelligentia vocatuminum magis si gloriam Dei. Qilam inspirate gratia D: f Iesus autem clamauit,&dixit, cilius assequemur, si considera Qui credit inime, non credit tronem nostra ad ea quς pauli in me, sed in eu qui misit me. superi' sunt narrata, reseram et . . Et qui videt me, videt eum qui Saluator enim humani gen misit me.Ego lux tu mundum iis Deus Christus, codens eam veni: ut omnis si credit in me, fide quae impios ad iustitia, Min tenebris non maneat .,Et si, mortuos reuocat ad sitam, ad quis audierit verba mea, & no hoc discipulos suos doctrinae custodierit,ego non iudicoleu. monitis, & operum miraculis non enim veni ut iudice mun- imbuebat: ut idem & unigenis dum, sed ut salvificem mudu. tus Dei,& filius hominis credo. Qui spernit me, & non accipit retur. Nam unum horum sinciverba mea: habet qui iudicet alio non proderat ad salutemetiar.zeum. Sermo quem loquutus & aequalis erat peticuli: Diimr sum, i lle iudicauit eu in nouissi nostrum Iesum Christum, aut mo die. Quia ego ex meipso Deu tantummodo sine homi non sum loquutus: sed si misit ne, aut sine Deo solu homine me pater ipse mihi madatu de credidisse : cum utrunq; estet dit quid dica & quid loquar. Et pariter confitendu Quia sicue scio qa madatu ei' vitaqterna Deo vera humanitas ita homi est Qu ergo ego loquor sicut ni inerat vera diuinitas: Ad c dixit mihi pater, sic loquor. firmanda ergo huius fidei si Meundum Matthatii. Leci iij. britate,interrogauerat discipu- αi . T N illo tepore: Assumpsit Im los suos tas inter diuersas ali A sus Petru& Iacobu & Ioam rum opiniones,quid ipsi de eo
406쪽
apostollas metras per reuelatim dedisti semer Se rere vernaeae
nem summi patris,eorporea su meus, hqres me' erit. Statim mperans & humana trascendes, .sermo dni fact' est adesi,dices.
vidit oeulis mentis filium Dei No erit hie hqres tuus: sed qui viui:& cofessus est gloria deita egredies de utero tuo,ipsum liatis:cuia non ad solam respexit bebis haerede Eduxitque eum se .subitantifi carnis & sanguinis. ras,& ait illi, Suspice coelum,&Tantumq; in hae fidei subli- numera stellas si potes:&dixit mitate complacuit ut beatitu ei,Sic erit seme tuum. Credidit dinis felici tate dotatus, sacram Abram Deo,& reputatu est illi inuiolabilis petr acciperet fir ad iustitia Dixitq; adeu. Egomitatem, supra quam fundata diis et eduxi te de Ur Chaldae Mesesia portis inserni & modi ru,ut dare tibi terra ista,& possi. tis legibus praeualeret. Nee in deres ea: At ille ait, Dne Dei soluendis,aut ligadis quorum unde scire possum φ possessii-cunq; causis, aliud ratum esset russim eam Et respodem di in coelo, a q, Petri sedisset ar sume,ina mihi vacca trienne. bitrio. Miserere. o. Oratio. .& capram trimam ,& arietem populum tuum qu sumus annoru trium,turturem quoq; domine propitius respice: & columbam. Qui tollens unia atq; ab eo flagella tuae iracun- uersati sediuisit ea per mediu, diae clementer auerte. Per do. & utrasq; partes cotta se altrin-α Dominica si cuda inradra- secus positit: aues alit no diui resimae, ex Genesi. Lectio. i. sit. Descenderutq; volucres s Is itaq; trafactis sa- per cadauera,& abigebat eas ctus est sermo diti Abra. Cumq; sol occumberet, ad Abram per visio sopor irruit super Abram, &nem dicens, Noli ti horror magnus & tenebrosus mere Abra,Ego protector tuus inuasit eum. Dictumque est adsum, & merces tua mapna ui- eum,Scito pr nosces,l peregrimis. Dixitq; Abram, Diae Deus num futuru sit semen tuum inrid dabis mihi λ ego vada absque terra non sua: & subi jcient eos liberis:& filius procuratoris do seruituti, & amigent quadrin-mus meoiste Damasc ElieZer. gentis annis. Veruntamen genaddiditque Abram. Mihi aut no tem cui seruaturi sunt, ego im
407쪽
et Dii Icci.quadragesimae dirabor x post hare egrediem xit se. Deindemisit aqvilm in
tui cu magna substantia. Tu peluim, &ccepit lauare pedes aute ibis ad patres tuos in pa- discipuloria, & extergere linteoce, sepultus in senectute bona. quo erat praecinctus. Uenit ese Generatione aut quarta reuer- go ad Simone Petrum. Et dictitentur huc: necduenim com- ei Petrus, Dne,tu mihi lauas pe pletae sent iniquitates Amor- desὶ Resipondit Iesus,&dixit ei, rhaeoru usq; ad praesens tepus. Quod ego facio, tu nestis m Cum ergo occubuisset sol, fa- do, scies autem postea Dicit eicia est caligo tenebrosia, & ap- Petrus, Non lavabis mihi ρο- Taruit clibanus fumans & lam des in aeternu. Respondit ei I . ias ignis trasiens inter diuisio- sus,Si no lauero te, no habebis . nes illas. In illo die pepigit diss partem mecu. Dicit ei Simon foedus cu Abram,dicens, Semi- Petrus, DBe,non tantum pedes ni tuo dabo terra hac a fluuio meos, sed & manus & caputa. gypti usq; ad fluuiu magnu Dicit ei Iesus, Qui lotus est,no Euphratem, Cinaeos, & Gendi indiget nisi ut pedes lavet, sed Σaeos,Cedmon s&Hethaeos, est mundus totus. Et vos mu . α Pherezeos, Raphaim quoq;, di estis,sed non omnes. Sciebat α Amorrhaeos,&Chananaeos enim quisnam esset qui trad ' di Gergetaos, de Iebusaeos. ret eum, propterea dixit, Non decuncium Ioanem. Lectio. ij. estis mundi omnes. Postqua erciti. A 'Nae diem sessu Pascitiae go lauit pedes eorti accepit V a tax sciens Iesius, qa venit ho- stimenta sua: & eu recubuisset rams, ut transeat ex hoc mun iterum,dixit eis, Scitis quid se- 1 i a alo ad patre: cudilexisset suos cerim vobis vos vocatis me qui erant in mundo, in finem magister & dfie: & bene dic, . dilexit eos. Et coena facta,cum tis: tum etenim. Si ergo ego i .diabolus iam misisset in cor ut ui pedes vestros dfis & mag, traderet eu Iudas Simonis Isca ster:& vos debetis alter alterius riotis, stiens quia omnia dedit lauare pedes. Exemplum enim ei pater in manus, &ga a Deo dedi vobis, ut quemadmodum exivit,& ad Deu vadit,surgit a ego feci vobis, ita & vos facia- Mena, & ponit vestimenta sua, tis t Amen ame dico vobis, no Adicu accepisset linteum,pretcin est seruus maior Go suo, neq;
408쪽
Teria. ij. Dnieae. ii.quadragesimae Apostolus maior eo quimisit
illum. Si haec scitis, beati eritis, si feceritis ea. Non de Oibus vol bis dico: ego scio quos elege I rim. Sed ut adimpleatur scriptura, oui manducat mecum pane, leuabit contra me calcaneum suu . Amodo dico vobis,
prius si fiat: vi cu factu fuerit, credatis ga ego sum. Ame amedico vobis, q accipit si que mi sero, me accipi t: qui aut me accipit , accipit eu, qui me misit. Secuncium Matthaeu. Lc5 iij. . cI N illo tepore: Assumpsit Ioa sus Petru,& Iacobu,& Ioannem fratrem eius:&duxit illosi in monte excelsiam seorsum: dc transfiguratus est ante eos. Et rer. Hom. scit Ambrosii eps. Q r D leo aute vobis: vere sunt aliqui hic states quin6 gulta but
Dei. Semper diis sicut ad pmiat erigit futura virtutu, atq; utile seculatisi rerum docet esse contemptum: ita etia infirmitate mentis humana: pr sentiu remuneratione sustentat. Arduu,quippe est cruce tollere, & animam periculis ac morti corp' offerre negare qd sis cum velis esse quod no sis Raroq; quavis excelsa virtus, fututis comu tat
culis emant, damnoa; pr sentiu futurς locu mercen tur aera tis. Ergo bonus & moralis m gister, ne sis desperatio ne stan gatur aut taedio: qm vitae dubcis illecebra, costantem quoq; mulcet assectum, continuos vivendi successus fidelibus poli, cetur Frigent enim solatia sub
vitae praesentis, integret blandistias spei, cum appetitae aluus terrore com pCnsat. Non habes igitur quod quetra , & non hae bes quod excuses., Arbiter onunium dedit &virtutu praemia, de infirmitatis remedium p sentibus substineatur infirmitas: vire,suturis. Si fortis es,G- temne morae,si imbecillis es,suge. Sed nemo pol fugere morte nisi vitam lectuatur. vita tua
ChrisUest ipse est vita quς mori nescit. M Ilerere. 3 o. Uratam
nos virtute destitui, interius exterrum; custodi: ut ab Oibus aduersitatib'muniam in cor pe, & a prauis cogitati m b'mudemur in mete. Per do. αFeria ii.ex Genesi. Lectio. Gitur Sarai uxor Abram no e.IL
genuerat sibi liberos:sed habens ancillam aEgIptrum uin
409쪽
i Tecla ii.Dmeae.I1.quadragesimae mine Agar, dixit marito sto,
Ecce, coclusit me dias, ne pardixem: ingredere ad ancilla mea,
si sorte saltem ex illa suscipiam filios. Cummi ille acquiesceret deprecati, tulit Agar IEgyptia ancilla sua post annos decem si habitare coeperant in terra Chanaan: & dedit ea viro suo uxorem. Qui ingressus est ad ea . At illa cocepisse se videns, despexit domina suam. Dixitq; Sarai ab Abra, Inique agis cotra me:ego dedi ancilla meam in sinum tu si, quς videps P co ceperit,despectui me habet,iudicet dfis inter me & te. Cui respondens Abram, Ecce ait,ancilla tua in manu tua est, Vtere
ea ut libet. Affligete igitur eam Sarai, fugam im . Cumq; inuenisset ea angelus dni iuxta sontem aquae in solitudine qui est invia Sur in deserto, dixit ad illam, Agar ancilla Sarai unde venis & quo vadis 3 Quae respondit. A facie Sarai dominae meae ego fugio . Dixi tinei amgelus ani, Reuertere ad dominam tua, & humiliare sub ma-atu illius. Et rursum, Multiplicans , inquit, multiplicabo so
Irae multitudine. Ac deinceps, cce , ait, concepisti, & paries
filium t vorabisq; nomen muIsmahel, q, audierit d nsam ctione tuam. Hic erit serus h
& manus omnisi contra eum:& e regione uniuersorsi fratrusvorsi liget tabernacula. Voc
uita sit Agar nomen diai qui loquebatur ad ea. Tu Deus qui vidisti me. Dixit enim, Protacto hie vidi posteriora videntis me. Propterea'appellauit puteum illum, Puteu viuentis &videntis me: Ipse est inter C des & Barad. Peperitq; Agar . Abrae fili si,qui vocavit nomen eius Ismahel. Octoginta & sex
annorum erat Abram quando peperit ei Agar Ismahelem.
Secundum Ioanem. Lectio.ij. Vm hete dixisset Iesius,tur C. 3 3 batus est spiritu,& protestatus est,& dixit, Amen amendico vobis, quia unus ex vobis tradet me. Aspiciebant ergo ad inuice discipuli, haesitantes de quo diceret. Erat ergo recumbens unus ex discipulis eius in sinu Iesu, que diligebat Iesus. Innuit ergo huic Simon Petr
& dixit ei, Quis est de q uo di
xit Itaq; cum recubuisset ille supra pectus Iesu,dixi t ei, Dne, quis est Respondit Iesius, Ille est, cui ego intinctum panem
410쪽
ritia. I .mi .ii. quadragesimae I 7 3 porrexero. Et eum intinxisset sequi modo anima meam pro
pane, dedit Iudae Simoni Ista- te ponam. Respondit ei Iesus,riotet. Et post buccellam introi Animam tuam pro me poneS xiit in eum Satanas. Et dicit ei Amen amen dico tibi. no can- Iesus, Quod facis fac citius. Hoc aute nemo sciuit discum.
bentisi,adsid dixerit ei. Quidaenim putabat, quia loculos habebat Iudas, o dixi fiet ei Iesus, Eme ea quae opus sunt nobis ad die festum: aut egenis, ut aliquid daret. C si ergo accepisset
ille buccellam, exiuit tinuo. Erat aut nox t Cuergo exisset,
dixit Iesus. Nunc clarificatus est filius hominis: &Deus clarificatus est in eo. Si De'clarisi catus es in eo,& Deus clarificabit eum in semetipso:& continuo clarificabit eum. Filioli, adhuc modicu vobiscu sum: Quςxetis me: & sicut dixi Iudaeis,Quo ego vado, VOS no potestis venire:& vobis dico modo . Mandatu nouu do vobis, ut diligatis inuicem: sicut dile. xi vos, ut & vos diligatis inuice. In hoc cognoscet omnes quia discipuli mei estis,si dilectione habueritis adinvicem. Dixit ei Simon Petrus. Dn quo Vadis Respondit Iesus, Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris autem postea. Dicit ei Petrus, Quare non postam te tabit Gallus donec ter me neges. Et ait discipulis suis 4 Non c. raturbetur cor vestru. Credius in aDeu,& in me credite. In domo patris mei mansiones multae sunLSi quo minus,dixissem vobis: Quia vado parare vobis locum. Et si abiero & pr paraue ro vobis locu : iterum venio &acci pia vos ad meipsum,ut ubi sum ego, & vos sitis. Et quo ego vado scitis, de viam scitis. Dicit ei Thomas, Dne, nescimus quo vadis,& quomodo possumus viam stire Dicit ei Iesus, Ego sum via, & veritas,&vita Nemo venit ad patrem nisi per me. Si cognouissetis me,& patrem meum Vtaque cognouissetis: & amodo co-anoscitis eum, & vidistis eum. 5ecundum Ioanem. Lectio.Ii.
IN illo tempore: Dixit Iesus in z.
tui bis Iudaeoru . Ego vado,& qu retis me: & in peccato vestro moriemini. Et Icliqua.
Homitia sanisti Augustini en Locutus est diis Iudetis dicens,
desiderio, sed odio Nam illum posteaq abscellit ab oculis hominu