장음표시 사용
411쪽
r retii.iii.Diil .ij.quadragesimae min si inquisiere, se qui oderat,&qui amabant, illi persequendo,isti habere eupi edo. In psalmis ait ipse dns per Propheta, Periit saga a me:& non est qui
requirat anima meam. Et alio loco in Psalmo, Cosiandantur& revereantur requirentes animam meam. Culpavit qui norequirerent, damnauit uirinquuerent. Malum est enim noctu rere animam Christit sed quomodo eam qu fierut diicipuli. Et malu est quςrere an, in a Christi: sed quomodo eam qu sierut Iud i Illi enim ut haberent: isti ut perderet. Deniq; istis qui se qu rebat more maelo,corde pueri,quod sequitur adiunxit, Quςmis me & ne putetis quia bene me quetratis, in pcto vestro moriemini. Hoc est Christnm male qu rere . in peccato suo mori. Hoc est illum odisse, per quem solum posset saluus esse. Cum enim hom es, quorum spes in Deo
est,non debeatit mala reddere, pro malis, reddebant illi mala pro bonis . Praenuntiauit esgo illis Deus, dixtiq; sententiam praescius, i m peceato suo morerentur. Deinde adiungit. Quo ego vado, vos no potestis
I tens Deus: ut familia tua quae se affigendo carnem ab alimentis abstinet, sectando iustitiam a culpa ieiunet. Per do. CFeria. iij. ex Genesi. Lectio. i. Ostqua vero nonaginta Sc c. I
Iar, apparuit ei diis: dixitq; ad eum, Ego Deus omnipotens: ambula cora me, & esto peris istas. Ponamq; Qedus meu im ter me & te, & multiplicabo te vehemeter nimis. Cecidit Abrapronus in faciem. Dixitque ei Deus, Ego sum, de pona pactumeu tecu, erisq; pater multarugentium. Nec ultra vocabitur
nomen tuu Abram: sed appellaberis Abraham: quia patrem multaru gentium constitui te. Faciamq; te crescere vehementissime , & pona te in gentibu regesq; ex te egredientur:& statuam pactum meu inter me de te,di inter semen tuu post te in generationib' suis scedere sempiterno: visim Deus tuus &
minis tui post te. Daboq; tibi& semini tuo post te terra pere
grina tionis tuae, omne terram Chanaan in possessione aete nam, eroq; Deus eorum. Dixit
iteiu Deus ad Abraham, Et tu ergo custodies pactu meum cstmen
412쪽
Feria.iij. Drica . semen tuum post te in gener tini bus siris. Hoeest pactum
meu quod obseruabitis inter me& vos, &simen tuu post te.
Circuncidetur ex vobis rimne masculinu:& circuncidetis car
. nem praeputu vestri, ut sit in signu foederis inter me&vos. Infans octo dieru circucidetur in vobis : omne mastulinu in generationib' vestris: tam ver. nacul'qua emptitius circunc, detur, &quicunq; no fuerit de stirpe vestra: eritq; pactu meu, in carne vestra in foedus arternum. Masculus cuius prςpuli j caro circucis, no fuerit, delebi-itur anima illa de populo suo: quia pactum meu irritu secit. pecundum Ioanei et . Lectio ij.
ni T axit ei Philippus, Domi-b ne ostende nobis patre,&. suscit nobis. Dicit eis Iesus, . Tanto tepore vobiscu sum, &.no cognouistis me Philippe, qui videt me, videt & patrem. Quomodo tu dicis,ostende no bis patreὶ Non credis quia ego in patre, & pater in me estὶ ver- baq ego loquor vobis, a meip so non loquor. pater aut in me manens ipse iacit opera. Non
creditis quia ego in patre, & pater in me est3 Alioquin, propter opera ipia credite . Ame amen j. quadragesimae I dico vobis, o eredit in me, pinra quae ego lacio & ipse iaciet
& inaiora horu iacie quia ego ad patrem vado. Et quod cun pelleritis patrem In note meo,
hoc iaciam: J ut glorificetur pater in filio. ra quid me petierlatis in nomine meo, hoc Dcia. Si diligi iis me, mandata mea eseruate Et ego rogabo patre,
alium paracletu dabit vobis, Ut maneati vobiscum in aeternum, spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere. quia non videt eum, nec stit eum. vos aut cognostetis eum: quia apud vos manebit, & iuvobis erit. Non relinqua vos orphanos Venia ad vos. Adhuc modicum, & mundus me iam non videt. Vos autem videbitis me: quia ego vivo, & vos vivetis. In illo die vos cognost iis quia ego sum in patre meo,& vos in me,& ego in vobis. Qui habet madaia mea & sα-uat ea: ille est qui diligit me, qui aute diligit me, diligetur a patre meo: & ego diliga eu, &manisestabo ei meipsum. J Dis Dxit ei Iudas, non ille Iscariotes,Dne,quid iactum est,quia ma It γmsestaturus es nobis reipsum,& no mundo Respodit Iesus,
di dixit eia Si quis diligit me, E
413쪽
Ormonε meum seruabit, & pa Et res Hom. seti Hiero pressinter meus diliget eu,&ad eum inrid mansuetius 3 quid ben,
veniemus,es mansionem apud gnius dno Tentatur a Phar, eum faciemus, qui non diligit faeis, costinguntur insidiae ei me: sermones meos no seruat. rum e & secundu PsalmistameEt sermone que audistis, no est Sagittae paruulorum sunt meus: sed eius, qui misit me pa plagae eorum : S nihilo minuatris. Haec loquutus sum vobis, propter sacerdotii Se nominis: apud vos manens. Paracletus dignitate hortatur populos , ta sit spiritus sanctus que mittet subiician par eis: non opera ea pater in nomine meo, ille vos domina considerantes. Quod docebit omnia, & suggeret vo- au te ait: Sia per eathedra Moysi bis omnia quςcunq; oixeio vo sederut Scribae x Pharisiel: Prebis. Pace relinquo vobiς, pace cathedra, doctrina legisonet meam do vobis, no quomodo dit. Ergo & illud quod diciturm udus dat ego do vobis. Non in Psalmo, In cathedra pestilμ turbetur cor vestrum, neq; ser tiae non sedit:& cathedras ver mi det. Audi stis quia ego dixi dentiu eolumbas euertit retia vobis, Vado & venio ad vos. Si per cathedra doctrina debem diligeretis me, gauderetis utiq; accipere. Alligant aute onera Quia vado ad patre: quia pater grauia & importabilia ii, maior me est. Et nunc dixi vo ponunt ea in humeros hom,-bis priusqua fiat: ut cum factu num: digito aut suo nolant in fuerit,credatis. Iam non multa mouere. Hoc generaliter aruloquar vobiseum : Venit enim uersus ora magistros dictu est,
princeps msidi huius, & in me qui grauia iubet,& minora n5no habet sicqua. Sed ut cogno fici sit Notandu aut φ humeri stat mudusqa diligo patre: & & digiti &onera&vincula qui sicut Iradatu dedit mihi pater, bus alligatur onera, spi rituali-F sic facio. J Surgitheamus hine. ter intelligeda sunt Omnia is
Secundum Mailbaeu. I co it , rosua opera factur, ut videatur
c 23. IN illo ipe: Locutus est Iesus ab hominibus. Quicu'; igitur Ad turbas, & ad disti pulos ita facit quodlibet, ut videatur suos dices, Sup cathedra Moysi ab hoivinib',Scriba est Sc Pha- sederunt Scriba: α Pharisaei. risaeus. Miscidere. Io. . in i
414쪽
nib hostiis,& animaru nostraru medere laguories: ut remissione Pcepta, in tua semper benedictione laetemur. Per do. eLFeria. Dii.ex Genesil. LCO.j.
17. Ixit quoq, Deus ad Abraa ham, Sarai uxore tua novocabis Sarai, sed Saram. Et benedicam ei, & ex illa dabo tibi
filium, cui benedicturus sum, iiq; in nationes: & reges populor u orientur ex eo. Cecidit Abraha in facie suam &risit,ia corde suo dicens: Putasne centenario nascetur filius 3 & Sara nonagenaria parteit Dixitq; ad Deum, Vtinam Isinaliel vivat coram te. Et ait Deus ad Abraham, Sara uxor tua pariet tibi filiu, vocabisq, nome ei' Isaac,
di costi tuam pactu me uilli in Dedus sempiternum, Sc semini eius post eum, Super Ismahel
ruoq; exaudiuite Ecce bene-icam ei, & augebo & multiplicabo eum valde: duodecim Duces generabit:& facia illum in gente magna. Pactum verorneu statua ad Isaac,q ue pariet ubi Sara tempore isto in anno itero. Cuq; linitus esset sermolaq uetis cu eo, inedit Deus ab Abraham. Tulit aut Abraham
Ioahel filiu situm omnes i. radragesimae r 7 s
vernaeulos domus sir , uniue sesq; quos emerat, & cunctos mares ex omnibus viris domus suς:&circuncidit carne praepu liij eoru statim in ipsa die, sicut
prςceperat ei Deus. Abraha nonaginta & noue erat annorsi,quado circuncidit cainc praeputii sui. Et Ismahel fili'et' tr decim annos impleuerat a tepore circucissionis suiet. Ea de die circucisus est Abraha & Isim hel fili' eius. Et oes viri domita illi', tam vernaculi qua empti,ti:,& alienigen et pariter circuncisi sunt. Secundu Ioan S. L. ii.
ter me agricola est Omne a palmitem in me no ferentem fiuctu tollet eum:&omne qui fert fructum, purgabit eum,ut fructum plus asserat. Iam vosmudi estis propter sermonemque locul' 1am vobis. Manete tu me,& ego in vobis. Sicut palmes no eo test serre fructum a semetipsb, nisi maserit in vite: sic nec vos nisi in me maseritis. Ego sum vitis: vos palmites, qui manet in me, & ego in eo:
hie Krt fiuctu multu, quia sine me nihil potestis facere. Si quis
in me non manserit, mutetus seras sicut palmes ,& arescet,& a
415쪽
ntia. iiii. mirae.13. qaradragesimae&ardet. sim an seritis in me, &Verba mea in vobis manserint: quodcuq; volueritis petens, des fiet vobis J In hoe clarificatus
est pater meus, ut fructu plurimum actratis, & efiiciamini mei discipuli. Sicut dilexidine pater & ego dilexi vos. Llanetem dilectione mea. Si praecepta mea seruaueritis, manebitis in dilectione mea: sicut & ego pricepta patris mei seruaui,& maneo in eius dilectione. Haec loeut' sum vobis: vi gaudiu meuin vobis sit, & gaudiu vestrum impleatur. Hoc est pretceptum meu ut diligatis inuicem, sicut dilexi vos. Maiore hae dilectionem nemo habet,quam ut anima sua ponat quis pro amicis suis Vos amici mei essis, si seceritis quae ego praecipio vobis. Iam no dicam vos seruos:quia seruus nescitqd faciat diis ei'. Vcs aut dixi amicos: qa omnia qu cunq; audiui a patre meo, nota seci vobis. Non vos me
elegistis, sed ego clegi vos r&po i vos ut eatis & seuctu afFratis , & fructus vester maneat, Vt quodcuque petieritis patrem in nomine meo ,det vobis. Secundum Matthaeu. MO. iij.
cio. - illo tire: Astendens Iesust Ierosolima, assumpsit duo decim disti pulos suos sectet
& ait illis: Ecce ascendim'Ier solyma:&filius hoministractatur principib'sacerdotii & stri
Considerandu est, quae mater filiorum Zebed i, cum filiis Zepro filiis petat. Mater est utiq; cui pro filioru honore solicite
im moderatior quide sed tam: ignosceda mensura votorsi est. Atq; mater aetate long ua,
dio religiosa, solatio destit ta quae tune temporis, quando vel iuvanda, vel alenda Bree validet prolis auxilio,abesse sibi liberos patiebatur,& voluntati suae mercedem sequentiu Christum praetulerat filiorum. Qui prima voce vocati a dominoe i ut legimus)relictis retibus de *; patre sequuti sunt eum . Haec igitur studio materna sedulitatis indulgetior, obsecrabat faluatorem dicens. Dic ut sedeanthi duo fili j mei, unus ad dexteram tuam,& alius ad sinistram in regno tuo. Et si error, piet trs tamen error est. Nestium enim viserea materna patien- itiam. Et si voti avara, tamen
venerabilis cupiditas: quq non pecuniae est avida, sed gratiae. Nec inuerecunda; pe Orquae
416쪽
Matrem considerate: matre coetate sed nihil mitu si vilis vois videtur circa filios affectus parentu, quietis omnipotetis patris vilem putatis esse circa unigenitu filium charitatem. Diis cocti atq; terraru Verecnndabatur, ut secundu assiimptionem carnis & virtutis animae loquar, verecudabatur inqua, de ut ipsius verbo utar confundebatur matri pro filijs postulanti etiam suς sedis con ritia denegare. M iserere. 1 o. Oio.
domine propitius resipice: di quos abescis carnalibus pretcipis abstinere, a noxijs quoq; viiijs cessare concede. Perdo. α Feria. v.ex Genesi. Lectio. j.
co ualle Mambret sedenti in ostio tabernaculi sui in ipse
feruore diei. Cumq; elevasset oculos,apparuerunt ei tres viri stantes prope eum: quos cum vidisset , cucurrit in occursum eoru de ostio tabernaculi sui,& adorauit in terra. Et dixit, Dite: Si inueni gratia in oculis
sed asseram pauxillum aquae:& lauentur pedes vestri, & r quiescite sub arbore.Ponamq;. quadragesimae I σbuccellam panis:&e5 sortetur.eor vestrum, postea transibitis: idcirco eni declinastis ad seruuvestrum Qui dixerunt: Fac ut locutus es. Festinauit Abrahain tabernaculum ad Saram,dixitq; ei: Accelera, tria lata simit comilce, &fac subcineriti panes. Ipse vero ad armentum cucurrit, detulit inde vitulum tenerrimu & optimii: deditque puero, qui sestinauit de coxit illum. Tulit quoq; butyrum,&Iac, & vitulu quem coxerat,&posuit cora eis: ipse vero stabat iuxta eos sub arbore. Cumq; comedissent,dixerunt ad eum: Ubi est Sara uxor tva ille rein spodit, tacet tabernaculo est. Cui dixit: Reuertens venia ad te tempore isto vita comite, &habebit filium Sara uxor tua. Quo audito, Sara risit post ostiu tabernaculi. Erat aut ambo senes prouectaeq; aetatis, &desierant Sarae fieri muliebria.
Quς risit occulte, dices: Postqconsenui& dns meus vetulus
est, voluptati opera dabo 3 DAxit aute diis ad Abraha, Quare risit Sara, dicens: Num vere paritura sum anus 3 NunquiἀDeo quicqua est difficile ὶΙu ta condictu reuertar ad te hoe eodem tempore vita mite,dcl- -
417쪽
Sara, dicens: Non it si, timore perterrita . Dominus autem
Non est,inquit, ita: sed risisti.
s. TI Ee mando vobis, ut cli 1 ligatis inuicem. Si mumdus vos odit: scitote quia me priore vobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, m udus quodsiium erat,diligeret. Quia velode m udo no et iis, sed ego elegi vos de mundo: propterea odit Vos mundus. Memetote sermonis mei, que ego dixi vobis: noest seruus maior domino suo. Si me persecuti sunt:& vos persequentur, si sermone meu seruauerunt:& vestru servabunt. Sed haec omnia facient vobis propter nomen meu: quia ne sciunt eum qui misit me. Si novenissem & loeue fuissem eis: peccatu no haberet . nunc aut excusatione non habet de peccato suo. Qui me odit,& patre meu odit: Si opera no fecissem in eis quae nemo alius sectu peccatum non haberent. nunc autem & viderunt,& oaciunt Scme & patrem meum. Sed ut adimpleatur sermo qui lege eorum scriptus est Quia odio haD buer ut me gratis J t Cum auo venetit Paracletus quem ego ii.quadragesimae mitta vobis a patre spiritus veritatis qui a patre procedit: isse
testimoniu perhibebit de mer&vos testimonium perhibebitis quia ab initio mecum estis. Haec locutus sum vobis, utc. I si non scandalizemini. Absq; sy- anagogis facient vos. sed venit hora, ut omnis qui interficie
vos, arbitretur obsequium se praestare Deo.& haec facient vobis: quiano nouerunt pariem neq; me. Sed haec locutus sum vobis, ut cum venerit horas
rum reminiscamini, quia ego dixi vobis. JHaec autem vobis ab initio non dixi: quia vinbiscum eram . Et nunc t vado Bad eum qui misit me: & nemo ex vobis interrogat me, Quo vadis Sed ua hetc locutus sum vobis, triliuia impleuit cor ve- astrum. Sed ego veritatem dico
vobis, expedit vobis ut ego vadam. si enim non abier ,para cletus non veniet ad vos: si a tem abiero, mitta eum ad vos. Et cu venerit,ille arguet m umdum de peccato, & de iustitia.& de iudicio. Depcto quidem: quia non crediderut in me: de iustitia vero, quia ad patrem vado, & iam non videbitis me: de iudicio aute: quia princeps huius muti iam iudicatus est. Secundia.
418쪽
Feria. . Diritae. i Secundum Lucam. Lectio iii. g. re. Nillo tempore: Dixit Iesias I discipulis sitis : Homo quidam erat diues,& induebatur purpura & bysso,& epulabatur quotidie splendide est reliqua Homilia sancti G regori l papς-I n verbis lacri eloquij, fratres charissimi, prius seruanda est veritas historio& postmodum requirenda spiritualis intelligentia allogoriae. Tunc nanq; allegotiat fructus suauiter ca Pitur, cum prius per historiam veritatis radice solidatur. Sed quia non unqua allegoria fide dificat,& historia moralitate: nos qui authore Deo iam fide. Iibus loquimur, non abs recredimus, si ipsum loquendi ordinem postponamus. Ouatenus qui fidem iam si imam tenetis: prius de allegoria aliquid breuiter audire debeatis, & quod vobis de moralitate historiar valde est necessariu, hoc in era. positioiiis nostret ordine serudiia tur extremu, quia ea plerunq; melius solent recoli, quae post modii contingit audire. Sensius ergo allegoricos sub breuitate
transcurrimus: ut ad moralitatis latitudinem citius venire vatiamus. Homo quidam erat diues,& induebatur purpura &
. quadragesimae r et bysso r& epulabatur quotidie splendide. Que fratres charissismi,que diues iste qui induebatur purpura & bysso,& epulabatur quotidie splendide, nisi Iudaicu populu significatῖ qui
quia acceptae legis deliciis, adnitorem ustis est glorici non ad utilitate. Quem vero Lazarus ulceribus plenus, nisi gentilem populum figuraliter exprimit
qui dum conuersus ad Denmcta sua confiteri non erubuit, uic vulnus in cute fuitὶ In cutis quippe ulcere virus a visceribus trahitur, & foras erumpit.
Quid ergo est pcto tu cosessio nisi qu da ulceru ruptio 3 quia peccati vir' salubriter aperitur in cofessione, qd pestifere late.
auxilium gratiς tuc: ut ieiuniis & orationi bus conuenien ter intenti, liberemur ab hostibus meutis & corporis. Per do. GFeria. vi. ex Genesi. Lectio. i. Vm ergo surrexissent in- e. Iris
de, viri direxerunt oculos cotra Sodomam: & Abraham simul gradiebat deducens eos.
Dixitq; dias, Num celare pol ro Abraha quς gesturus sum: cumsuturus sit in gentem mari
419쪽
ramae robustissima,&bene- Quid si minus quinquagintraiced sint in illo oes nationes tu si is quinque fuerint 3 delebis o. terrςὶ Scio enim l precepturus propter quadragintaquinque, it filiis suis. & domui suae post uniuersam urbem λ Et ait, Non se,ut eustodiant viam diri,& fa delebo,si inuenero ibi quadraciat iudiciu& iustitia: ut addu gintaquinq;. Rursumq; loc Meat diis propter Abraha omnia tus est ad eum,Sin aut quadra- quae locutus est ad eum. Dixit ginta ibi inuenti fuerint, quid itaq; dns, Clamor Sodomoru, facies Ait, Non perculia prindi Gomorrhaeoru multiplica- pter quadraginta. Ne quaris, tu est:& peccatu eorum aggra inqt,indigneris diae, si loquar. uatu est nimis: descenda, di vi- Quid si ibi inuenti suerint tridebo virum clamore qui venit gintaΤRespondit,Non faciam, ad me, opere compleuerinti an si inuenero ibi triginta. Quia non est ita,Vt sciam. Couerte- semet,ait,coepi loquar ad dnmruntque se inde, & abierut Sod meum. Quid si ibi inuenti sit mam: Abraha vero adhuc st, rint viginti Ait, Non intermbat cora dilo. Et a peropinquas ciam propter viginti. Obsecro, ait, Nunquid perdes rustu cu inquit, ne irascaris domine, si
impioὶ Si fuerint quinquagin- loquar adhue semel. Quid sita iusti in ciuitate, peribunt si- inuenti fuerint ibi dece Et diis mulὶ Et no parces loco illi pro- xit, No delebo propter decem. pter sinquaginta iustos, si fue- Abi jtq; dominus postquacesi .rint in ea8 Absit a trivi rem hae sauit loqui ad Abraham: & ibsacias & occidas iustu cum im- te reuertus est in locum suum. pio, fiatq; iustus sicut impius. Secunnum ioanem. Lectio. iI.no est hoc tuu, qui iudicas om Α Dhue muIta habeo Vo- e. rL. nem terra: nequaqua facias i, bis dicere: sed no potestis edictu hoc. Dixitq; diis ad eum, portare modo. Cum asit vene Si inuenero Sodomis quinqua ritillesipiritus veritatis,docebit inta iustos in medio ciuitatis, vos oem veritate, non enim lo-imitia omni loco Ppter eos. quet a si metipsb: sed qu cuq; Respondesiti Abraha ait, uia audiet loquetur, & quς vetura
semel coepi,loquar ad dominu sunt:annutiabit vobis. Ille moe- meu, cum sim puluia &cinis. clarificabit: quia de meo a di
420쪽
ritia. i.Dfiitae. Isset,& annuntiabit vobis. omnia quςcunq; habet pate mea sunt. Propterea dixi, Quia de
meo acci piet,&annuciabit vo-D bis. J t Modicu, & iam non videbitis me: & iterum modicu,& videbitis me: quia vado ad patre. Dixerunt ergo ex disci-ulis eius adinvicem, Quid estoc quod dicit nobis. Modicu, α non videbitis me, & iterum modicum,& videbitis me,quia vado ad patre 3 Dicebant ergo, Quid est hoc quod dicit, Modicu Z nescimus quid loquitur. Cognouit aut Iesus quia volebant eum interrogare: & dixit eis, De hoc quςritis inter vos quia dixi, Modicu,& non videbitis me: & iterum modIcum, α videbitis me. Amen amendico vobis, quia plorabitis &flebitis vos, mundus aute gaudebit: vos autem cottastabimi-xii, sed tristitia vestra vertetur in gaudiu. Mulier cum pari tristinam habet, quia venit hora eius. cum autem pepererit pueru,iam no meminit prςssura propter gaudiu, quia natus est homo in mundum . Et vos igitur,nunc quidem tristitiam habetis: iterum autem videbo
os,& gaudebit cor vesti v m: &gaudium vestru nemo tollet a
i. quadragesimae x et svobis. J Et in illo die, me n5 ro E
abilis quicqvfit A me amenico vobis,si quid petieritis p
trem in nomine meo,dabit vobis. Vsque modo non petiistis
quicqua in nomine meo. Petitera accipietis: ut gaudium v strum sit plenu Haec in prouerbiis locutus sum vobis. Venithoracu iam non in prouerbiis
loquar vobis, sed pala de patrae
meo annuntiabo vobis: in illo die in note meo petetis:& nomdico vobis: quia ego rogabo γ' trem de vobis: ipia enim patet amat vos quia vos me ama stis.& credidi itis quia a Deo exiui, Exivi a patre, & veni in mundum : iterii relinquo mundi & vado ad patre. Dicunt ei discipuli eius, Ecce nunc palam loqueris, & prouerbiu nullum dicis: nuc scimus quia scis omnia,& non opus est tibi,ut quia te interroget. in hoc credimus
Q a Deo existi. J Respondit eis r
Iesus, Modo creditis 3 Ecce v nit hora,& iam venit, ut dispergamini nusqui' in propria,&me solum relinquatis: & tumen non sum solus: quia pater mecu est. Haec locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis.