장음표시 사용
521쪽
PalmMum gi hibita Christo est pridie almarum, sed hie ponitur,quia in de Iudas coepit occassionem tradendi Christum.
MARi AEgit Christi pedes, scap
cumbentis. Bis Unxit,semel in cosione sua,nunc in gratiarum actione repsuscitato fratre Lazaro. est capillis pedes a puluere sudore, tum unxit, ac fidentior facta,fracto vasculareeliquum effuditsuper caput. Et nos duplici debito tenemur,d reconcili tae gratiae,& beneficiorum acceptorum. Alabastrum unguenti est cor nostrum , id εἰ bεsty stangitur contritione salutari, mortifica-q d 0xς ' hion passionum, appetitionum. Vnguem
tum fuit ex istica tiardi,humili herba,pisticum,
fidele ac purum, denique pretiolum. Haec est x'T 's' bamitaue de corde puro consicientia bona non ficta Vngendus Dominus in pedibus
prius, exercendo nos in operibus mortificatationis,Christique passiones imitando, tum ad ' caput licebit assurgere,&illius diuina contemprari. Repleta est domus ab Odore unguenti. In totam Ecclesiam facti huius bonum exemplum
522쪽
dimanavit. Sim4 ego bonus odor Christi inter meos, cum quibus versor.
rum ad murmuratio nunquam deerunt,tium.
qui obtrectent benefactis,uel malo affectu, ut Iudas, vel reto imprudenti, ut caeteri nam prodigalitas videbatur in re parum necem ria, nec multum Christo grata, indiscretio, cum paelius in pauperes distribui pretii unguenti potuisset. Sis nolite iudicare,o non udicabimi non intelligebant vel affectum Magdalenae, vel intentionem Christi, id permittentis Palliatur obtrectatio specie virtutis eleemosynae,&constat, ludd Iudas intendebat de pretio fraudare ita passim fit Credibile est,murmur a Iuda coepisse, indeque alios discipulos corripuisse Sic unius unprobi exemplo plureS boni corrumpuntur: it ab odore unguenti tota domus repleta fuerat, ita pestilens unius afflatus alios discipulos infecit,eo tamen cxcusabiliores, quod non prauo affecta,ut Iudas, ducebantur.
factum. In quo apparet in primis Chri pro suis curi, dum ab obtrectatoribus eos defendit, quod maxime facit,cima ipsi patienter ferendo rem totam Deo committunt, ut Magdalena egit,quam melius utique ipse defendit,quam si multis se ipsa fuistet tutata. II.Elucre Christul
523쪽
s6 PAR IV. MEDIT. s. II. lucet benignitas in corripiendis Discipulis, reddita ratione , quod pauperibusemper foret occasio benefaciendi, non itera
ipsi Christo in sua persona. Et quod agdalena praeuenisset, Vivum ipsum ungere, quenpostea mortuum non posset id quod accidit nam cum venit, ut ungeret , ad sepulchrum iam Iesus resurrexerat. III. lucet prouideptia, qua Deus obtrectationem illam conuertit in gloriamMagdalenata nam factum eius per occasionem detractionis defensum a Christo,celebratur in uni uerso mundo, quod alioqui latuisset, aut noriRom. g. 28 tantam haberet commendationem. Diligentibus Deum omniaόοoperantur in bonum. Mala Perrit
11 EDIT ATIO VI. Chrsus a Iuda venditur so argen
OVI vendituro Filius Dei,&Dominulomnium, qui natura sua inaestimabilis i , qui seipsum dedit pretium pro nostraredemptione, ut impleretur illud Isaiae Gratis venundati estis, me argento redimemini non sine sanguine. Igitur vendi voluit, ut ego redimerer, voluit propter nos,sicut sormam serui accipere, ita iretio aestimari; quod est extremae vilitatis, ut tanta humilitatis exemplo meam deprimeret superbiam.
524쪽
ΡvNC Tv II. v I s vendit' Discipulus: non ex Vulaludam agaribus,sed ex duodecim. quibus Domi-l uaritia -- potestatem dederat pellendi daemones,&lpulit adandi infirmos, tanquam amicis secretal vendita manifestaverat. Vendidit autem ex cupi 'ς te, namo erat , O locvlos habebat undere tulit unguenti effusionem,ex quo lucrum pectasset Nempe modica usurpare solitus, venit cupiditatis,ut etiam venderet Magistrum suum, talem de quo ipse Christus: tunne ego νos duodecim elegi is ex vobis unus diabolis est, sic nihil uspiam tutum in hae vi ta e coelo Lucifer, e paradiso Adam excidit: quid ni nox Eliee tuo anima mea tutiora,&, qai stat drat necant. PVNAE TUM . VI.
VENDi Di impulsore diabolo Iuda Diabolus quidemicupiditate sua Vrgente,exacer-lsuasit Mehatus fuerat sed diabolus ea turbatione v-liualuirulas: misit incor e-,ut tra eret Iesum. Talis passio immortificata V lauir ute ea in praetexisse apud se excitfationem,qubd Chrastus suam necem praediceret, alioqui Iudaei it m essent animai ut quodammodo virisque satisfaceret,si Iesum proderet,& interim ipse fraudatum unguenti pretium reciperet.
distam,non admittere cogitationes,quae ani- 'o affecto ac perturbato adueniunt, na tunc
525쪽
Inimicis venditur. 18 PARS IV. MEDIT. I.
Uenditur pretiose ui. latis secludam.
OVI v v venditur Inimicis: Mat
si discipulis, bene ei fuisset. Nec venditur sicuti Ioseph, ut qui liberaretur a morte sedis eam curreret. nam venditus est sitientibus eius sanguinem. Credibile est udam apud Concilium praetexisse causam venditionis honestam, quod Christus lege transgrederetur, quod admitteret profusionem repretiosae ad delitias, alia, nescioquar, ne si ne causa deficere a suo Masistro videretur SeXLIplebantur eius omnia cum plausu id so latio sit praesulibus, cum a subditis calumnias
Sed&alio modo haec proditio fuit Christi ignominiosa, dum homines animaduer ente. auaritiam discipuli tarn enormem, ut Magi strum venderet, ita de faciebant iudicium d Magistro,&schola, unde talis prodibat discipuluS. P, C TVni V.
PRUT I vi venditionis . triginta argentei Totidem soluebat pro vita serui, qui illu
occidisset. Itaque venditur Dominus Iesua pretio seruorum, tenditur ad neceni Via detur autem Iudas quod ad maiorem con temptum facit pro quouis pretio paratum suisse vendere Iesum, cum ait, quid vultu mihi dare ego vobis eum tradam illi autem continuo pretium seruile obtulerunt. At Chri-itus quanto plurib facit te, 6 Iuda pretiosiu
526쪽
CAR Isaeus civ DA VENDITUR. sylanguiniSte, ingrate, vult redimere. Et ego
quoties viliori adhuc inii naui Dominum meum, quando pro Vilissima voluptate, aut commodo posthabui ipsius gratiam. PUNCTu VI.
PO venditisnem quid Iudas, quid Iu
daei faciunt Iudas captat occasionem tradendi Christum , ideoque ad conuictum Llius reuertitur quem Iesus gestorum gnarus nihilominus benigne accepit, de absentia rogat; illo autem simulate omnia. idaei autem laeti de pacto, praestolantur cupidi exitum. quamuis in consilio tuo decreuissent, ne di sello fieret, propter periculum tu multus plebe, nunc siisto posthabito respectu, quandocunque parati sunt occasionem amplecti ita videhcc disponente diuina
prouidentia, quae festum Paschalem diem veri Agni sacrificio destinauerat. Collige duo docuimenta. r. bd in qua-u 1 congregatione necesse est reperiri aliquos degeneres quantumuis sub iudustrio,&iancto Moderatore a Ualere id ad exercitium magnarum Virtutum, pazientiae, mansuetudinis,&charitatis. quae praecipite inter filios rebelles enitent. Cuius rei exemplum praebere moderatoribus voluit Christus Dominus, sustinendo Iudam, Cadnitendo ipsum iuuare.
passus infesto die. Cur sustinuit Iuclam
527쪽
Esis Agni paschalis Matth ass.
Marc. I . Luc. aa. PvNCTV I. RAEPARATIO Agni. r. lucet i Christo studium obseruandi legena,quando idcirco Ierosolymam venit, ubi sciebat sibi parari necem, iraemisit, qui necessaria curarent, nequis defectus committeretur in legali obseruatione. Sic ego studiosus sim diuinorum praeceptorum . . Duos praemisit ad hoc,Petrum, Ioannem, in quibus fides dilectio significantur)charissimos sibi disci pulos. Disponunt eaedem virtutes rite ani mam ad esum veri Agni in sacra Eucharistia. 3. Nuntiari iussit Domino dolamis mugisterdicit, tempus meum prope est; udue fuci pascha eum discipum meu Verba haec ita me runt efficacia, ut consestim locum amplum, reliqua praebuerit O audiam ego ex te quod apud me velis Pascha faceres Ecce totum cor cirimam tibi offero, ubi coenes. PvNC Tvlli I. CRAE DI Ba L E est, Christum,antequam Bethania postremo excederet ad hanc coenam , valedixisse atri,imminentem passionem ac mortem sigillatim enarrasse, tum commendasse ei discipulos per hanc breuem absentiam,vt ipsos confirmaret. Ad quae virgo i ta
528쪽
ieta est acerbis limo dolore sed viriliter selin manus Dei resignauit, petijtq; a Filio, vili ceret sibi luctuosae actioni interesse. Putic Tv. III. PROGRεDI TVR Ierosolymam,&discubit cuiri Distipulis. i. in eundo varie a Dficiebantur Christus exilitabat, venisse rem-s complendi opus sibi a Patro impositum: Iudas gaudebat de octasione tradendi Magistrum caeteri subtristes incedcbant . voluenes verba Chrysi, Post biduum Paschas i, o Filius hin,inu trad ιuν,νι crucifigatur Leuabat ipsos Christus suis sermonibus a. Cum accubuissent, Dominus ait Desiderio desinie-dram hoc Pasic bimandueure vobiscum, antequalpasiar Saepius manducauerat cum illi, guu lii Christo sed hanc supremam manducationem summepesidc ium
semper expetium ,rum,quod in ea exhilutu rus erat edendum Vertim Agnum in priore fi-lguratuna, tum, quia iuro ab hac coena bapti, an diis ipse erat baptismo illotassionis a se
Ui Agnus fanterea Christus eos Esius Agni
ritus, qui in typo illo serii abalitur, ad se typus Clui applicabat. Intuebatur Agnum supra men liti pariensam expositum, excoriatum, Massum: Mco. xi gitabat, sic se super crucem expansum iri, flagellis ipsa cute exuendum, igniq; tormentorum extorrendum. Secabatur Agnus in par- Medit. Compend. G tes
529쪽
461 PARS IV. EDIT. VII l. tes, sed integris ossibus sic se toto corpori Uxandum, non tam Un Vt latroni rura corfringenda. Festinantes comedebaiari ita inarabie maxima aduersarios ruituros Bacultu
manu tenebant comedentes, typum igi erucis. ssumpto figurat Agno obtulit se P tri, ad coinplendum, quicquid in illo pretefigi
ratum fuerat. A motis Christ 1 proprie
mio est hunaisitio maior. Eit nim Deut quem adorat mula itudo Angelorum ilia humi proliratus lauat pedes s lium piscaturum. Ua Deuc ecore vi in s siti est, ct fortisu in
530쪽
46 budines ruet xv,dum omma Verbo creauit, IaLy2. L hic vellimenta deponit, linteo se praecingit, ad abluendas brdes pedum Sed Euangelista Maiestatem perlona inde rellimat, quod omnia sciat, omnia possiti Sisens, inquit, Wal. omnιa dedit ei P iter in .inua o 'tira a Deo ex ruit. ' ad Deum vadit. Sciebat cuncta, quae sibi euentur orant, poterat autem quicquid Pater, a qu. per aeternam gem rationem extuli, in miliadum venit homo fac stived tu rus mox ad Patrem, t*desit ad dcrtram Maiestatis eius in ex fiss,secundum assumptam naturam litestata Pus surgita caena horri ursim ntastra in cum accepit ei li-ιm,i AE cinxit se Considera, qua charitates in uanilitate ac studio ipsc pei se omnia facit, absque alterius adiutorio: aina tu etiam bsequia humilia, nam faciendo clamat: Di
illa ipsa obsequia spiritualiter exhibuit Lotio pe- Deposuit vestimenta lotiae sormam servi dxim accipiens, sanguinem omnem fudit, ut laua inQt cx fretios, Cc pretiosa sua liti manitate tanqua ini linteo , quo erat praecinctus tersit sorde no stras, unde ipsa humanitas sic deturpata fuit,
i mihi Duas pedes haec ait stupefactus,
qubd tanta Maiestas tam vili seruo tam abiectum exhiberet obsequium. Admonetur, alto