장음표시 사용
771쪽
ipersiqueru. Vbi duo aperit. Et quis ipse sit,
qualis sit Saulus. Ego, inquit, sum Saluator,& tu Saluatoris perlectator. Hoc intelligat piobe peccator , unde bonitas eminet Dei, qui ita benignus est erga contemptores iiij iniquitas peccatoris, qui talem non vere- turl offendere. O nouerim te, Domine, nouerim me, ut te solum amem , detester vero meipsum. Addidit Dominus': Durum tibi est, contra stiinti iam calcitrare nam tibimet noces,te cruentas, non exstimulantem. Ita qui obsistunt motionibus diuinis,suo malo faciunt.
tremens ac stupens dixit Domine, quid me vis facere 'remit ex conscientia facti stupet de misericordia Dei erga se a j quod ita caecuti uerit. Haec duo operat idiuina lux in anima peccatoris. Illuxerunt coruscationes ius, commota O contre ' Wit terra. Offert tandem se paratum ad Hac mutatio dextera Excelsi Nolim Ddmine, me interroges , t caecum il
lum: qui r sed tu mihi dicito, quid metvs quia non mea , sed
tua debet voluntas fieri, Iubetur itaque ingredi cuiatae , ibi docendus , quid oporteat eum facere Uult Deus per otium Maccurate, nos cognosce
772쪽
re diuinam voluntatem, non obiter,&perfunctorie. Tandem ex colnitibus non dicitur aliquis conuersus. sed quodstupefacti Libant iudien tes quidem vocem, neminem autem videntes. Ea et profunditas diuinorum consiliorum Quanquam nec indicium ullum datur, quod omnes permanserint in perfidia neque est verosimiles, qui a Saulo postea instructi, faltem aliqui in Dominum crediderint.
IMEDITATIO XXX. De iis,quae secutassu Sauli con
debat , ad manus autem trahentes introdu is ua. t 1 cuui Damas m. i. Iacuerat toto tempore t r. sionis in terra prostratus a lumine, Voce Humiliatur Humiliari enim debuit,& cum reuerentia ex Liuius.cipere mandatum Dei sedi in talibus de bilitari solent vires corporis, ut contigit Da-ἡieli,& Iacob claudicaait ex Visione Dei Lan D .ro. g. guet caro, vigente spiritu. z. Ad iussum di Gen.3 i. iacentisci Surge resti ita piis Viribus, surrexit, et . . non e terra tantum, sed ex terrenis affecti Obedit
bus, roboratus Spiritu Surge qui rinu, exurge a mortuis, ct illuminabit te Christio. a. pertis oculis, nihil vidcbat quia mens car. litus illustrata, despicit terrena,& ad ea non
773쪽
OV egit illo triduo a visione Erat ibi
tribus diebae,non ridens, ct non mand cauti reque bibit, sed orauit,ut Christus An niae dixit: Ecce orat . . Tribus diebus erudiri debuit de Mysterio SS. Τrinitatis,in cuius nomine baptigandus erat. Et sicut Christus triduo iacuit in sepulchro ante resurrectionem suam: ita Paulus in illo secessu contemplationis, priusquam resurgeret per Baptismu Ac Apostoli per decem dies praeparati sunt ad recipiendam plenitudinem Spiritus sancti. Paulus autem triduo tantum; quod festinaret Deus illum adhibere ad opus praedicatio nis a Praeparatio fuit triplex: visus exterioris priuatim, abstractio a visibilibus, ieiunium , oratio. 3. Illo triduo eruditus est Christo de omnibus excellenter, non externo magisterio, sed interno. Unde ait esse non ab
homine accepiseo didicisse Euangelium, βι
per reuelationem Iesu Christi.Et hoc ipsum indicauit Ananias cum ad eum veniens. dixit: Deus praeordinauit te, ut cogno ceres voluntate eivv, ct rideres iustum, audires vocem ex ore eius. quia eris testis illius ad omnes homines, eorum,oua vidisti, audisti. Et inter alia etiam didicit laudd per a navium phineiseret re-flituendae. PvNC Tv III. ANANIA interpellatura Domino. I. Monetur in visu vel somno,cum Saulus
774쪽
DE IIS,Qv AE SEC. SVN SAU CON. 677 Uigilans vocatus fuisset nempe siue vigilan ces, siue dormientes,decet nos ita esse compositos,ut idonei simus recipiendo diuino lumini. Nox illuminatio mea in delitio meu Et, ego hormio sed cor meum vigilat . Designa Cant. 3. 2.tur vicus .ubi diuersabaturSaulus,quod voca-lretur Rectus, &dominus domus ludas, quod Mystelium est confessio,siue peccatorum siue diuinae laudis Apte omnia,nam ceperat gressus suos rectos facere, Magnosces sua peccata audabat Patrem misericordiaru . . Iubetur Ananias adire Saulum,n5 accersire ad se,quia aegrotus adeundus est a medico quia vult Deus quaeri ouessitas.&quadrat nomen Anania quod est Nubes Domini, quales esse debent praedicatores,nempe veloces,agilesque, Mim
diluit Dominus. I. Ait Domine audi- 'Fallaciatii deliro hoc quanta mala fecerit. Non opor iudicia retet conceptas opinione de proximo, praeser linque tim ex solo auditu, tenaciter retinere, maxime cum potuerit interea emendari. Et Anatanias audierat ex ore Domini de Saulo, Ecce ο-nii: quod erat signum mutatae mentis a Vita detur Ananias affecitu humano ductuS, quod Tero mer- timeret sibi a lupo. Unde velut interrupit ini-lsat ut Anatio sermone Domini, ob ijciendo difficultates. Licet quidem difficultates proponere, ut discamus modum eas vincendi non vero, ut de
775쪽
clinemus executionem mandati Neque Ananias sic proposuisse putandus est, sed ut cogno sceret,quo modo agendusibi cu Saulo 3.Dominus respondit Vas electionis est mihil fle. Ucreelectionis, hoc est, modo singulari, nullisq; eius meritis electum,& ad summa quaeq, electum Vas autem, hoc est, instrumentum, .id portandum nomen meum ι oramgentibus, oellegibus, oesiijs Urael: quod de Sole dici
tur: Vas admirabile,opus excelsi. Nec portabit modo nomen meum,sed pro illo etiam multa patietur Ostendam enim di, quanta eum oporteat pati pro nomine meo. Recenset ipsemet, qui tulit Ini boribus plurimis, in canitibus abundantius. c. Et quidem iure optimo ita Deus disposuit. Primo ut lueret in se,quae alijs intulerat sanctis,& per haec praepararetur ad insignem gloriae coronam, ipsi a Deo destinatata Deinde,ut discamus extraordinarios gratia fauores non conferri,nisi multa pro Christo passis, aut per afflictiones disponi homine ad illos. Denique, ne foret discipulus supra Magistrum, aut Apostolus praeeo, qui misit
illum. PuNCTV V. NANI A exequitur mandatu Domini. r. Adit Saulum .potuerat Deus, qui
uisquam reddere Saulo visum, sed amat sub lectione in quolibet quantumuis magno. Vi 'de etiam per Ananiam Saulo denuntiat,quisa esset munus eius, resti Mari de Chrisso in omne
776쪽
DE IIs,QUAE SEC. SuNΤsAv. CON 6 9 entes Compellat Ananias eum benigne vocansfratre: sed cu authoritate tame agit. Saul Actor.ia. 13 frater resne, Dein prordinauit te, t cognosco
res voluntarem eiur,exurge,bapt3zare,ct ablue eccata tua, inuocato nomine ipsius. r. Voluit
Deus, illuminari eum ante baptismu, vim a Baptismi is gauderet,conspecto baptirante,&inde in Virtus ostεtelligeret effectum baptismi, qui illuminat, di vi squamas peccatoru abstergit. Accepit simul donum linguarum, aliaq Apostolis impertita Quomodo exuli auit quasDeo gratias egit 3 pro Epistolis aute, quas attulerat ad vinciendos credentes, ipse factus est uiua epistola ad Christi gloriam euulgandam S. Continti om-
gressu biragoga pradicabat Iesum, quoiatam
hic est Filius Dei. Nonas quieuit carni,ct sanguirit ut ipse ait, sed absque respectu suorum quibus leuis,& inconstans videri poterat, quorum indignationem ac persecutione metuere tanquam musto plenus statim prosilijt, ut Apostoli, post acceptum Spiritum sanctum: ct conualescebat o confundebat Iudaeos a r-mans, quoniam hic est Christus Ita nimirum redimere volens priorem culpam, resarcire damna illata, implereque,quod alijs postea ipse praescripsit Sicut exhibuistis membra v
ilraseruire immunditiae 4riiquitati ad inita
quitatem, ita nunc exhibete membra,
777쪽
MEDITATIO XXXI. Isi res Pauli virtutes.
PvNCTU I. PAUPERTAS eximia. i. reliquit omnia, ut caeteri Apostoli 4 impIeuit, quod sit sit Habentes alimenta, ct quibus tegamur,hucontentisimus, , tanquam tibi habentcs, ct omnia sidentesinam bonum paupertatis erat ipsi prae totius mundi possessione et sustinuit multam egestatem infame, si ii iuuij multu infrigoreo nuditate 3 ne grauaret fideles,cum posset vi uero de Euangelio; ibi, ct scidis victum l.tbare manuum quaesi- PUNCTum II CAsri Tris inconcussa. I. se proponit exemplum caehibatus Molo omnes vos e te,
sicut me ipsum: t essentsancti corpore oessi ritua possent sine impedimento Dominum
obsiecrare a noluit multerem circumducere
quod ali faciebant,quq sibi necessaria sup
peditaret, ad cautelam& exemplum.3. Probatus fuit tentationibus Anteio Sathanaeum colaphidante4 roganti pro liberatione res ponsum fuit: Suscit tibigratia mea:nam pirtus in infirmitat epescitur tempe, dum op pugnata vincit. Et continet tentatiohominem in humilitate: Ne magnitudo, invia reuelati
778쪽
Gelationum extollat me,datin est mihisimulus carnis Eodem spectat, quod dicebathsenti allium legem in membrumeis repugnantem legimcntu mea. Verum , Ut alibi ais: Deogratias Rom. 7 qui dedit Obu pictoriam per Dominum no-
P, C III MORTiFICATIO carnis, sensuum, custos castitatis, ait enim Eginc pugno,non quasi aerem,erberans sed castigo corpus meum,oe instruitutem redigo: necὰm alijs praedicauerim, ipsie reprobus efficiar. Et alibi: semper mortificationem Iesu in corpore nostri circumferentes, victitra Iesu manifestetur in corporibus mssm. Nam ille multa tulit in corpore suo propter nos. Vnde etiam dicebat: Ego stigmata Iesu in corpore meo porto, ipsum imitor ferendis carnis afflictionibus. Hum C WV M IV. HVΜiLIT A demississima. L Nam sibi alios praeferebat: Christin venit peccatores salvos facere, quorum primu ego sum Etesus sum minimin Apostolorum,qui non fhmi ais dignus vocari apostolus. Et mihi omnium sanin i mimictorum minimo datas hac gratia Sanctorum, i, Cor. II. inquit, id est,credentium. Videlicet conside Eph. 3. rebat in se quod suum erat peccata: non dona gratiae, quae erant Dei. In ali)s autem gratiam suspiciebat, non infirmitatem naturae atten-ldebat. Humilitass. Paulia
779쪽
II. Palam sua peccata confitebatur , BD phemudui, persecutor o conrumeliosius, o Confitetur persequebar Ecclesiam Dei. Eta Cum fleretu; peccata. sanguis Stepham go ditabam; consientienTim v bum,oecusodiebam vestimenta inter mentium illum. uodsi pro se dicere cogeretur in-ῖxor ιδ ιδ ultus faciebat: Factus um in 'iens νο me coegissis. Et reticebat tamen multa: Ne quis, inquit, me existimet seupra id, quod νidet in Me,aur audit aliqtiid ex me. Nimirum humilis est promptus ad sua imperfecta manifestanda tardus ad ea, unde commendatur; quod ipsum,cum facit: humiliat se,dum idcirco ab aliquibus vanuS reputatur. 1 a II Bona, quae habere se nouerat in Deum Deo glori reserebat Gratia Deisum id,quod sium ab oam tribuit dantius omnibus laboraui; non ego, ed gratia
I. Car. rs. Io Dei mecum Et Prome nihilglori b.r, nisi ini. ν. Iri 3 1nsirmitatibus meis Et cum ei deferrentur diuini honores, scissa tunica exiliens in turbas
Acta .rs clamabat Viri, quid hoc facitis; Et ego homo mortalissum similis vobis. Meminerat illudi Cor. 4 7 suum: Quighabes quod non accepisty ,si ac cepisti , quid gloriaris , quasi non acceperis3 IV. IV Qudd sibi non fideret sed sanctoltimore Timor in afficeretur. Vt euin dicebat Nihil mihi con 'seipi Vm sivisum:=d non inio iustifcatus sum Et ve' ' sit reprobus Uytiar. Ft idcirco studiose pete .ut bat preces fratrum pro se,& ne per e lutuod, IJ. obiiceretur impedimentum diuine circa se &Colos Eu-ngelium dispositioni. Et tandem cum accepis
780쪽
riundum contemnitimor: Galat. I. Io. Patientia.
cepisset Euangelium a Christo, subiecit se alijs Apostolis,ne torre in vacuum curreret
V. Quia gaudebat contemni se Mihi absigloriari,nisi in cruce Domini nostri iesu Christi. per quem mihi mundus crucifixus st, igimundo. Eta Pro minimo mihi est, ut a vobis iudi cer,aut ab humano die Ut:sn quaero hominibus placere si adhu hominibus placerem placere quaererem, beruus Christi non essem. Ρ, 'UT V M .PAT iENT 1 inuicta. I. Labores fuerunt maxit ni Grauati Amussupra modum 9D-ρra virtutem ita ut aderer nos etiam viuere, nullam requiem habuit caro nostra,sed omnem tribulationem passisumus .foris pugna, intus rimores. Sic ferebat: ut ad maiores paratus .
esset Egono olaim alligari filoe mori para Actu. ii
iussum propter nomen Domini IVM. r. inter labores fiducia magna erigebatur in Deum: Vt
non us confidentes in Deum nobis, e liuDeo, qui nos de tantis periculis eripuit, αι, it is quemlleramus quoniam ct adhuc eripiet Et, si io abundare penuriam pati: omnia possum in eo,qui me confortat. q. Reficiebatur diuinis solatijs Benedictus Deus qui consolatur,us in omni tribulatione nostra isthosiimus Ἀοι conflari, qui in omni pressurasunt. Et Repletus 'm consolatione superabundo audio in omni tribulatione nostra. Et uaceo mihi in infirmitatibus Dieis, in ovisinii lijs in nec sta tibus in rρι utionibus nangu lijs pro rubri