Marci Antonii Ulmi ... Physiologia barbae humanae in tres sectiones diuisa, hoc est de fine illius philos. & medico ...

발행: 1603년

분량: 343페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

prorsus sopra modumst, ontemperasa, misi di est prirosa, atque arenosa

Nec de luas ν palpebrarum, aut superciliorum pili nisim magnis partis ascιιlas. Cueana d. 'radu: . nec a capite tiam defluunι nisi in eis i assectibus quidem, sed api L. Horum Nam planta qua in terra dura atqueat ua pro immuri curam olym e reruti,nim lia ui ficilem, mi lium , postulant prouid vita :. Miueritum balem stilem a. Fortiter enim radicibus sunt lx . continentae νβ nim, ac instri gon .. cundem Pupremodum, tum Aethiopum capita pinoossi id in limi incrementi habent cap tospra curis siccitate: et erilisnomo

mi inuecte Tungunt ersatim umentis, atqueat appareatinos oppidanos Medicos nonnihil olei in eorum elucubratione insuinptille negant malevoli nam

E s est potius otis, quam negocii, propter prolixitatem, rubricamllant omni h6 pnestare velles. Quis enim ut abundet otio igna Duissimo abutatur legentium genio, ut replere cartas conetur omnibiis, quibus nque,seu ex Arabibus, seu ex Latinis, qui huc. 2 squc scripserint der arba ipsa Quapropter consulens breuitati luo, vel tria duntaxat nomina ponam eorumque sententia. quibus indicatis 1 anueba Hrzi resecisse negare masculus animns nequeat. Pro Arabunt secta dolo. res , Ast ij Halsabbatem, S ibrtasse subirunxero Auerroem Pro Latinorum schola unus ponens P, C ix Pctrus Appon sis Patauinus qui dicitur Conciliator. Namque hi viri aeta- tuumus. Iu Π bonorma Onsensu omnium prim M tenuere, atque tenebunt in Latinc .

172쪽

De Flue Barbae Humanae. 69

,rum de Arabum scholis Credere enim par est non latuisse homines tales, ac tantos, ubi conscrinium suisset in eorum lingua inuid ad hanc rem pertinens Non enitia extiterunt venali ingenu uodam veritatis amore rapta exeretiere vires provrij ingemi quemadmodum fuit noster Petrus Apponensi , si, his qui sciendi causa peregrinatus est in Galliam, in Brittaniam, ad re Pione plu Apponensiurcs longinquas, veluti eius opera acriter legentibus constabit. Videre mihi video in ipso limine suturae orationis obicem quendam esse nulli positum . quia 'Petri Apponensis partes ago quasi Patauinus in foro Patavinorum declamen', contectane iam expectans calculos. Suadent hanc suspitionem pronae morta- A lium mentes ad malum sed ingenui viri, in satis, me si ibi Patriae, omnia potius veritati dedisse, audiamus iam Hal filium Abbatia , qui lib. r. Theorice tuae medicinae cap. 16.de pilis generatim loquens ait '

plorum est 'eneratio ex calido vapore e sicco, ideo in maiorpilorum N et 2 corporibus est in medio iuuenturis propter caloris,ac aetatis Mi tuteri Γalor etenim iain vapores operatura suos comburens iarum luit sub ilinus remanetq; eorμη 'hUiologianos ii pim 'clim Vμlit Uatura, emissi illos per cutis meatus, qui or dicta οπμ ' '

Lllocantur, , indurescum, si , ex Meo lenis eruenit mea:M vapor alius primo continuatur, experituri gsi in occupit loco, donecfiat pilμε, continetur in vapor alius astum ex eriora propulsans. V miis Hod si mr

generanturpilii postaos: GProducto auum in corpore uorum quaedamqhq . Natura propos ito fit propter viditatem quae Lim autem per accidens pro ζηi , ibistiq*orum quod proposuit generationem tilitatis caus mam duas haberit ιιἱiales, altera ab in σιorisus, altera ab exterioribtas. Mibur miniis euu Mes suitatum inferiorum, t eorumpurgatio ab termibus corporis, an μμ si μη iacent. Exterius autem ornamentum, se Am ositionem Natura Iroposuit, ας - sionem S. Pilorum etenim ι dam ad 'huram condidit, o sensioue myim t. a iis

defensitonem pili sunt capitis, ciborum, ta ebrarums Optimi si WVς' ibsta sonem eius coniti sunt ab incommossis ex nis aduenientibus sidc vi ex nent illud, in decoren eo quod nisi superessent si capilli,turpe sui appareret. Hi metirissimi communes, si mulieribus,sed magis mulierum adornatum dato, RV

nultiores bdorim autem, is p brarum ad oculorum parati sunt defensio πη-ο,

nem Cilioram quod pili ea quae capite issic ip sib se superciliu- uenire, pariters formam venustam vultus Eunim mn μην Ha,fμι mr rium simi. Quis eir seu palpebrae vera arcent, aua ad oculo mi fiunta exterius, inas omoni parte. Si quidetemma superioribus Aperuenerit Aerior propulsat palpebra, ne oculam rex ediatur e ic Crsi quod ab inferioribus instillitur, inferiore pellitur palpebra ab ingressu Pol os ab oculormmvnsito quid asseratum, clauduntur palopebrae, foculam celant, nec aliquid intrat illorum. Duae autem inpalpebraram

173쪽

fuera est, quoniim extenda tur in anteriorem, non a superiorem vel inferiormis habentes inclinataonem . e cera olem quoniam et ita animalis conformes faciasiuni se non perlongantur namque, sed neccess.ini. Extensio quod eorum in anteriorem, ut incommoda arceant, quae oculis ab exterioribus aduentant, orne Imrte ocu

l implueret imber, prohibereti visus . Si enim palpebra superior adsuperiora

Iroauceretur, nihil eorum, qua ad oculum a superioribus en rent, arcere .sed nee

coniungeretur illi, cum vellet homo. Si autem ad inferiora oculum periret, C G- sum arceret Inferior autem palpebra sadsuperiora porrigeretur, oculum ope Ariens, sum prohiberet, si ad i feriora, nequatruam quae ad oculum nocitura a im orybμ infu=gent,defenderet accedere,sed nec oculo, ἰim necesse foret, super ap- , I oneretur. Stant autem ii demtalpebrarum pili aequales vitae animalis pacto nee via emur, nequeproloGantur: in sic capitis, s Barba pili Nattira enimpa tibiarum pilos generationis flus tempore produxit cum radicalibus emiris ea. quae necisserta fuit, illis, quantitate, posuis, inpalpebrarum extremitatibus illos mssiumq; sextremitatis palpebrarum e pus sibilum, ne forte emilii fumosi possit

vapor, qua pilorum materia es ab interioribus ad exteriora, sed τι firmi flent pili. or recti in neutrum inchnati. Si eten palpebrarum extrema mollia essent, quem admo um, si omnis alia est cutis, non parent eiustili recti edad inferiora inclina. rentur 6 7super oculum aqua caderet pluuiarum quemadmodum quae in mollibus serbae terris citiὰ prolongantur, , in latus inclinamur. At vero, quae in dura 15 lucis nasiuntur terra plantae non muliἰm crescunt sed paruae, reuiss permarunnm erecta infixa terrae, nee facile eu guntur. Hae iιaque de cos palpe a extrema dura creauit Natura se ei iam miliorum pilos in cute produxιt naturae

duci hi jsent, quo ad lusensionem compositionem corporis pilosproducere propasuit, eap.itis scilicet eiIorum. 7 palebrarηm a. Hanc philosephiam, seu physiologiam pilorum desumpsit Hali filius Abbaa

ex Gal. hic ex Arist. Antiquorutis schola quaesit necne vera, considerent docti viri Desert enim, si 1dmittat ut, plurimum ipsi materiei detrahit vero fini, efficienti, quae est natura rectrix ministra diuinae Prouidentiae,atq; vis sormatrix. Hanc opinionem in vivam , c uelloe penitus ab ipsis radicum fibris tentabo: rneo enim iudicio falsa existit. Atq; huc respicit mea physiologia pilorum omnino dcclinans ab antiquorum, recepta communiter opinione Mea vero sententia, licet me viuente non vigebit, nihil moror non enim stribimus, respicientes gloriam popularem, sed gloriam Creatoris, atque Naturae illius administr.r, pedine quae,cuius iustitiae,& prouidentia plurimum saltem addiderit, quod scri-lu, Hl nos cum secus contingat in communi, atq; recepta physiologia pilorum, detIahere quae tentat plurimum amborum maiestati Sanior est nostra opinio iinsana

174쪽

De Fine Barbae Humanae. Is I

insana vero est veterum. Nam prouidentia Naturae atque iustitia ubique viget nullis cluat crpata malinae leuious, etiamsi absque illa nunquam Physice operetur. Sequitare Hali tilius Abbas,

mos autem I produxit compositioni, atque eo tur. Rarba Iunt pili . Haec etenim ut ritudi cri hu, Iasiis secta B, maciei complura. Operis enim maxilias, nec nu-aeas aes ratis, alba lat venustatem conperiens maxilI1-.Verba audio, rem non intelligo. Satis dis itavi orni menio nilii respondere in rerum natura; quemadmin duiu in arte nihil est praetera mi ita in physicis nihil est prauer o, sica atqui physicor ani interest Finem aliqu- est artis iii dici uim nisi parti a instularum in fabricata re usu atque utilitas. veluti stripli licet in alenus lib. s. de Hrpp. ωPlat decretis cap. R. adlioqui Natura esskt longe iniectu arae, quae nunquam agit absque fine proposito Quod argumentum 1 a est meum,ic Averrois Disputat.s.contra Algaresemivbi ait,

Ego litelligo illud esse ex scientia, quod aset finem aliquem proprium de Gier rati .i liin, ita Et delicrant vires nostri ingeni in multis eorum. Ego admirarisbleope in aeucem audacia ii refractariam di odiosa in seu misinimam insani implurius phylicolum, qui lar agunt, ut sanivi decuitur atque aiincta haucr adi c.iulas filiales omnium rerum tradendas. Non erubescunt asseremo unicen 2 - .peruia humano tries lectui quod falsissimum et t. Nam intellectus procul a ciuis late caelesti polinis ignota plurima, naui paucissima, si mo do tale nomen me. reatu . Qui illa est utiunt neiciunt,quae quot sint cogno: cenda. quo;nOdo mens humana ab occulto nieet tu ipsit innotum. Legite Plotinum stolidi, exuetast,

I 'm i norationem spropono vobis gemnibus geruilem i quia satius esset legere Auguit in una praeceptorem dolitorem 'latone, Aristotele in omnibus Ethnicis, i a non, ille ratis no .ne, gentilium tribuisse me vobis quia nisi tales sinis, vobis id sunt ceret li alium sapere sdspere ad βbrietatem. Ἀθι da diuisistruma a μ' mirc hinsebjlia Iani iudicia eius,ctinuestigabiles νια eius. . i. 'Audite Aucrrocm vos Physici Averroistae. Deficiant

175쪽

Iera si quoni im extenta tu in anteriorem, non a superiorem vel inferiorem habentes inclinationen . e cera olem quoniam ita animab conformes faciahunt σχο perlongantur namque, sed neccessant Extensio quod eorum in anteis riorem, Ut ncommoda arceant,qua oculis ab exterioribus aduentant, oen Imrte ocul implueret imber, probibereti visus . Si enim palpebra superior adsuperiora In ossuceretur, n:hil eorum, quae ad oculum a superioribus venirent, arceret fiante coniungeretur illi, cum vellet homo. Si autem ad inferiora oculum periret, sum arceret. J mior autem palpebra si adsuperiora porrigeretur oculum ope Ariens visum prohιberet, Fad referiora, nequaquam qua ad oculum nocitura A,

Goribus iso gent, defenderet accedere,sed nec oculo, cum necesse foret, super ap-I ons eiur. Stant autem ijdemialpebrarum pili aequales vita animab hario, nee intuemur, neque olo Κήntur at nons capitis, CD Barba pili Natura enimpaLIebrarum pilos generationis flus tempore produxit cum radicabbus emiris ea. quae necisserta fuit, illis, quantitate, posuiui, inpalpebrarum extremitatibus illos fictum p. si extremitaris palpebrarum corpus sibilum, ne forte emitti fumosi posse vapor, qua pilorum materia es ab interioribus ad exteriora, sed τι firmi flens pili. st recti in neutrum inchnati. Si eten palpebrarum extrema molsa et sens quem va um 6 omnis alia es cutis, non parent eiusti recti,sed ad ιnferiora inci na.

rentiir, si Nuper oculum aqua caderet pluuiarum quemadmodum quae in mollibus ferba terris citius prolongantur, et in latus inclinantiar et Ut vero , quae in dura .dissici, scuntur terra plans non munum crescunt sed parua, Leuisq; rem ain , erecta infixa terrae, nee facile eu tantur. Hae itaque de causa palpe,arum os rana dura creauit Natura se ei iam σ-iborum pilos in eure produx se natura palpebrammextremitaris proxima in fussitate. Non enim necessarium iliorum

in molongari pilor, c 'res re prolongantur tamen in εmporis longitussim se Cpam ημμηtitate secundum quod eorum cutis ab exbem palpebrarum diniti caducis PMnt, evus ad defensionem, compositionem corporis pilosproducere proposuit, eap.itis scilicet, ciborum dita ebrWηma. Hanc phi sophiam, seu physiologiam pilorum desumpsit Hali filius Abbaa

ex Gal. hic ex Arist.& Antiquorum schola: quaesit necne vera, conu derent dosti viri Desert enim, si xdmittat ut, plurimum ipsi materiei, detrahit vero fini, efficienti quae est natura rectrix ministra diuinae Prouidentiar,atq; vis sormatrix. Hanc opinionem insi vivam , conuelloe penitus ab ipsis radicum fibris tentabo: meo enim iudicio falsa existit Atq; huc respicit mea physiologia pilorum omnino declinans ab antiquorum, recepta communiter opinione Mea vero sententia, licet me viuente non vigebit, nihil morori non enim scribimus, respicientes gloriam popularem, sed gloriam Creatoris, atque Naturae illius administrae, pedi nequar, cuius iustitiae,& prouidentia plurimum saltem addiderit, quod scribimuS nos cum secus continFat in communi, atq; recepta physiologia pilorum. detrahere quae tentat plurimum ambolum maiestati Sanior est nostra opinio: insana

176쪽

De Fine Barbae Humanae si

insana vero est veterum. Nam prouidentia Naturae atque iustitia bique viget nullis emancipata materiae 'seras, etiam ii absqucula nunquam physice ope-rctura Sequitarr Hali filius Abbas ιetuas aurem δε produm compositioni, arruero tura Farbae sunt pili me etenim a riiudi Fia uitas ιν sis ect Gacie complura. Operi enim maxillas, nec na

., Buba alat venusta trian conperiens maxillam.Verba audio, rem non intelligo. 'Satis di itaui ornamento nihil respondere in rerum natura; quemadmo- duiu in ariet milest praeter artem ita in physicis nihil est praeter physica atqui phyli coxaminterest i inem aliquem propolitiinansiere. Nullum siquidem aliud est artis iudiciu m, nisi partium singularum in fabricata re usus, atque utilitas. veluti scripsi neceptore alenus lib. s. de Hipp. flat decreth cap. 8 alioqui Natura esskt longe interior rete,quae nunquam agit absque fine proposito Quod arguinentum aba est meum,sed Auerrois Disputat.o.contra Alga m,ubi ait:

Euo hi teli go illud esse ex scientia, quod hase finem aliquem proprium de

teraria alia n. licci clesierant vires nostri ingeni in multis eorum. Ego admirarisbleo petiae cicona auisacum refractariani in odiosam, seu miserrimam in aniam pluitum phylidotum, qui lar agunt, ut sani videantur, atqueat i sese halcrc Mi

ciuias filiales omni uin rerum tradendas. Non erubescunt assereret oum .peruia humano intellectui; quod falsissimum est. Nam intellectus procul a ciuitate caenesti positus ignota plurima, nauis paucissima, si modo tale nomen me rearire . Qui illa est utiunt, neteitantiquae quot sint cogno: cenda. quo;nodo mens humana ab occulto meet in ipsum notum. Legite Plotinum stolidi, exueris MIem igno ationem: propono vobis gentilibus geruilem in uia satius cum legere Augustinum ineptore in do tiorem Platone, Aristotele in omnibus Ethnicis ita nonae dilaratis nolen gentili uin tribuisse me vobis quia nisi tales eis iis, vobis id sum ceret li alium spere μή per ad sebrietatem O ab dis divitiarum μή μ' si pr hinsibilia Iant iudicia eius,crιnuestigabiles νια eius. . i l IPAudite Aucrroum vos Phyllai Averroistae . . Deficiunt

177쪽

scieritu ar Deficians ire nostri ingenijinmabis eorum, 'aesent in mundo certemplandis . Nam ti as, fetenιι artificialis inreligitur ab istellectu ex parte scientiae naturalis est si mundus os, factum in vis uales pientia recesse est,u si hic unum sipiens, cuius eo indu χις ι m terra. Dic 'in cfrinfir n/mura otores nere factum ascientia mariab.litabilis. ω μήδει et , 1 bri. I Ego dico, assero, Mab hac vectate nulla unquam, qua uis illae sint rationes.sactu i ii ait captiosa argumentationes me abducent hominem esse factum in ultimitate limitate su sapientiae, cim in eius fabrica eluceant plurima inditii; Summatim quotquot a' i seu tibi existunt argumenta sapieritiae diuinae, quae illum plasmauit de limo terrae, ut si iiis ast Mose, quamobrem,quicquid est in homine illud est propter finem aIi quem determin. tum, atque praescriptum; pluraque sunt,qucrum fines ignorantur ab intellectu humano contemplante ignorabuntur Lmper donec in patria illi ex esti,quam nobis descripsit praecepio Augustinus , stissimis doctior, vitam, - tiori vivat, ubi beatitudinis portionem assequutus videbit Deum, atque intelli-Sct, quaecunque sunt corporis Vtina in Galinus Averroes non desciuissent a Opera Na suis principiis illi omnino non incurrissent glauasMaum pernitiale illud erra- μγ 7M tum aliqua steti in corpore humano absque fine, sed ex necessitate materiae, aut . ,2 tamenti cui voci ornamentos aliquid in re correspondens petas, obmute huic τὰ cunx,&si urgeas, dant exemplum tibi artium, postremo in asylum vulgare con saetas omo iugiunt, naecesse ex necessi a tentates i. . Datur Ornamentum artificiale, nonia datur ornamentum physicum ornamentum artificiale illud est, quod reperitur in aliquo artis opere, additamentum alterius artis, sed haec philosophia plura requirit, di malevoli doceri non possunt Osore S Naturae, atque hostes, qui volunt illam compedibus materiei alligatam operari,atque si Deo placet,etiam ut contingit agere. Audiamus Hali fidium Abbatis dicentem adhuc. Oritu autem viris se n/n mulieribus Barba, duplici de ea user: altera es sniam Dorum in corporibus sertio est lauam in mulierum calor, Veresi fumosor calidi, oti, et lorum materia sant,plares sunt in ire non sufficit Natura ritis uno sani modo preda.

Maurita Causam reddit Barba virilis,datIcum Escienti causa, tum ipsa Materiali, eo-

uiti cientem Mulieres non habent Barbam, quia non habent id in quod tanquam in finem data sulcBarba a rectrice Natura.&a prouidentia Diuina. Qui secus Quaerunt, nodum in scirpo quaerunt Pars est scientia, aut nos turpiter labimur)scire, dubitare. Problema negatiuum non est problema scitum, nili reduci ad auertivum quemadmodum nec demonstratio ad impossibile, ad inconvcniens ipsa doceat aliquid,nisi sit demst assertiva demostratio: legatur Arist. in posterior. - Op μης es/n re mulieres Hali prosequit 2 b Osinu in in Menii loco producuntur.

doque ma Adimaduertat iovitium ingenium Barbam inesse mulieribus quando ne,&heran qualis illa existat i

178쪽

De Fine Barbat Humanae sa

muuam etiam viros,quibus fir Eum dominatu eam Gonis carere Eaνba mne eι iamo'. quod Eimuchis non producitur, eis μή f Eorum complex o, cum ab eis mem Funuebi nisώ-- ex mi sit imminutum cadoris, sicilices Testes Altera sim luit Hali abbas αιυμ babent Tarquod tieres in dontibus conuersanturine attinet,lus Barbas producere menta ea mnu iam Ee sunt, omitu non inaerent ornatiores etenim si um est comperentiores. Ethas iis- νε-LMersitates estura roducere 3rvosmi, corpore. Σμι autem ex accidenti orianiar,s.se xitura proposus piti unt alarum, pector 1, CT ottos coryoris . pili reliqui, exceptis c talis, Sirba citrarum se palpebrarum pilis . Sce enim membrum calidum si humirim Causa FDg nexaturiae fumus, συVorsturam/s, quem Natura fortis expellis, est ex eo pili fiunt μη A esLm In membro Ideo ergo magis eos oriri videmus rupenetro re huius viciniam me- - ω bri, set sium quorum ect calida complexio CT humida, debent ιο venire,erpectore oratisprapter corius calorem, Cr hepatis, ua in horum vicinia posta sun membrorum

Luli abbas hoc in loco, velut t& caeter physici solent, pessimo exemplo sedludit

causam linale ab operatione Naturae atq proponit duntaxat causam Effciente, at m, Materialem cum tamen quicquid sit in corpore humano,habeat finem corim reum humanum, sed a nobis alicurando ignoratum squia homines sumus. attingere nequimus intellectu ratiocinante innixo sensibus optimam Naturae sapientiam atq ineffabilem iustitiaim: hac in re nos prae ipsa Natura sumus ple-B beculae, sordes. Nam quemadmodum plebs non uitelligit animum Principis sivissitus 3 eiusque Ministrorum a sui dentium sapientia in vita nos non intellillimus Naturaemen tem,atquecausarum illi proximarum ires,atque fines patienterm ista serire debemus m poenam peccatorum nostrorum H joc emergit scaturigo plurium sontium philosophancti sed non est opportunus locus alias docebimus,si adlu rit diuina gratia sequiturHaliabbas. 1

Suni autem De hae in calidaνum complexionum cor'ris plurimorum Ἀω fra qua comis plexionis frigida corpora nuda pilis. Hac vi ur de a sibόνιuntu piti in locis.

Audine Manimaduertite huiusmodi phra Ephiam.

Non auod Natura proponat, μι ad hoc nitatu Ieaesecundam Nasuram sequitur men brum aliquod necesserior uemadmodum cum soliti siemen in terram iacifu i iam ori ar: o in eias confinio, licinias multa herbarum aliassecies erigario, eo uod erra saepius ιννι etur qua propter fminatum semen era basitici siverterram, aductio terminis ine a quibus o semen notectumion tran redituri reliquaνum autem herbar m sica disper . c non definitara,mmimὸ terminata in Ierram,ut seminis egea a orsitis uesio omnes, est abdicere . Sιc quoque piorum quessam corporis Natura pro cere in capite itices superci*s , palpo bris,c merto propositi, retiquis omnespiti in corpore membrorum causa caloris producun- I tur,nec in de Mis. ω terminatissentiacis υτ pinycteiboνum pHi,aebia a dispadis, sta inuitem inbusdam in membris diuisi estis qui facim quidem mcti,an his breses, o in ita om, l . .. . . in . . o i,

Hactenus Haliabbcs. Hare est physiologia cominii nis as is desumpta di

ad Latinos, usque permanus interrupta latum successione adhuc nobis tradita, quam hactenus, quod ego nouerim, nemo commouere tentauit. Ego prior sem,

quivi non solum commouere audeo, seda mouere illam posse consido mi est

falsa.&repugnarMaiestati Natura . atque ipsi Diuinae prouidentiae quae omnia constituit numero forulere, atque mensura. Marci Ant. Vim Patauini. V Vide,

179쪽

Festi Videamus nunc quid et rint Latini, irarus Apponensis conterraneus

ponensis te meus praeseratur. Hic in libro suo Conciliatore diis, .lub rubrica: Vtrum pili, sum ium . ingues nutriantur nec ne damnanda prorsus lententia non erubuit asserere, vel pronunciare.

Ο Propter huiusmodFauidem tertii sciendum, Diuin mi is duplex. Vnum siquidem, quantum ad interiora reismum vero ad exteriora , mrimum quidem quia in vapore tacto, ex quo procreantur pili, materia mala superflua educitur de corpore, quae causa poterat aegritudinum essis Armideo halentes capitis partes compactas aderem carentes fere visum comes ine illos is egridiantur, inde sepe in dolorem concidunt capitis. Nam pilus trahit

m. ti .im ex corpore materiam, inde munificat ipsum coit, .cap. de pilorum uti, neniis scut Georgici, cum terram volunt fertiliorem reddere,in eam partem re

sam, amaram, I adustam semina projciunt attrahentia vis clam es lupinos:

Theorica, e quarto cap. a. um enim nutrimentum tandem per simile astrahunt huiusmodi nitrosa, amara; propria namq; sunt ipsorum: unde terra remanres quasi mos dulcificarasmibo cuius oppositum inducant,mapa eum humorem exea sibi dulcem asticiant quare ipsam demacrant Tab namsmodo pili omnes intrinsecus commune prasian corpori subsidium iuuan etiam partesextransteas si ιod etiam 2 bciter euenit, aut ter se magis ex intentione, ae a te Mat:ιrae secundum propriam proueniens plasmasionem, veluti in plantis contim, heriose productis 'ei per accidens magis quam si materia,vel complexionis ne cessitate consecutum . rami si uidem iuvamenti sunt palpebrarum proprie b. σπ superciborum. Prohibent Aim ne a. oculos concurrant extrinseca, ut pluuia, imber seu puluis,oprasertim qui palpebrarum missio non fueranti sitsum . Aensi, ut alio, in quidam,neque in deorsum,sed in anterius, Irin rectum emensi. PLanes prae alijs pilis habuerunt Naturam. alteram, quia vitae animales com formes seni. Nonenim prolongantur continue vires qui, neque desinunt prodocti

etiam natiuitaminilio his sumidem rosra, dente , cyzngues quorundam proporationantur animalium, er ideo de iuvamentis, etha. Complex. eap. seres Galenusipilos palpebrarum, T seperciliorum ex intentione 5 arte produci Narina. Inde qui palpebiarum praecipua Oderum nutrimentum , regimen sese e ιm habere, eum ita praefixam habeant orgiis tempus. O prema nentiae. Quod st non omn:no, sic euenit in his quis pertiliorum. Augentur enim beneficentibus, via asione in digeant Tropter enim humiditatis eonsumptionem coniungenusGobturantis sectiones plures, pia sunt i missibus saperciliorum i fumus hine rarus usiamplior pilos

protendit B senectute nam scorporis propillo, ut antiquum rimosum ιν trans parens rediatur adficium s. Hisi ci de pariιό a Gyli vero pilorin seni proprier

concupiscentiam ceu qui B.vba bH enim indecore, m tenuriate imputati sunt vir/s, σproprie reliquis a Romanis nunc nationibus obtegunι etiam jaciei μ ἰ

180쪽

De Fine Barbae Humanae iss

mcumque a muliere di in taum,ta ipsi Ba ba oriatur, nisi Me frigido, ineunti. chat a natura, vel arte non autem fit mulieri, nisi fortassis pili pignonum dicti.Qιod autem propter alidam multum euenit complexionem, maculorum sum, et semensTruorum defectionem cum spermatis retentione, quibus mulier deturpatur, e IG decoratur. Sed propter cruriet iris ad Z Barba semellis autem mirum, Di tuli cccndum, quod es multiplex causa vel quia vir uniuersalter abaeor, oesiccior muta here di serentia I S. iii autem in complexione generantur calida, Osicca. Infriamo da eris se humida ei abolentur opposita propter vaporem non potentem in ea perfecte inflammari vel quia natura sunt mulieres venustiores, o viris impilose mmutiliores Protenditur etiam huiusimodi fumi pars omnis in caput Reputantur enim communius ex capistis pulcriores ac honestiores: aut quia, ad multum sunt ocios sub umbra morantes in amplius humidus ae frigidis se alimentis replentes.

Sunt i r bis menstrua in qua non modica materia transmittitur pilorum. Cum igitur vir, Tt ad malum opponatur causarum praefatis Barbam obtinuit, ta maxime

circa mundibalam inferiorem. Quod etiam non videtur, cum haec ifigida, Irx Acca risu i m neruosa vicendum id contingere propter crebrum motum mamdibulae quo eabilitas suscitas vaporem in pilum ad ione producit. Aut quia e hil tas a corpore omina delata in cerebrum frigidum σhumidum res angitur inde in hunc locum deorsum se ideo pautem sub mento sentimus caeteris nudis catalorem confictere,ut frigescentes qui illuc manus gratia calefieri adducant. Inhoe etiam

testes adiuuant non parum, cum sint carnes dilatatae duae calidatatem corporis, stproprie cordis refrangentes in qua susum, , velut solaris radius speculo concavocalibmo refractus, ετ ideo ex ipsorum Eselisione corpus ψι datur omne, Barba

innata non oritur a luso mores in muliebres peruertuntur. Nonnals vero sunt Iuli propter atelam, estornamentum,ut qui capitis superiores, O inm:deribus m

xiniae. Vtrish, fere prater Gallicos omnibus, tar maxime qui legum extam aliarum defendunt enim caput ab imbribus comatibus, O dijs ab extra insurgentibas tF

Hoc est alterutri testimonium , atque Latinae gentis, qua subscripsit uniuersa aet.

opinioni antiquorum de Barba nec aegre ferre debent Latini si propono,&prie mitia pono ego Petrum ex clarissima Apponorum familia Patauina patricisordinis du opponosa. cem caeterorum. Fuit enim talis tantusque vir propter philoibphiae studium in tres ara- signis. Hic veritatis insano amore ductus cum in Galliam,tum in Angliam,cae inna patri flerasque proximas regiones diu peregrinatus est longinquis a patria in neribus', rim qui candorem obtinuit set linguae Romanae,si per matem illam,que Marti incum Est hebat, licuisset in caeteris enim disti plinis palmam obtinuit Petrus,veluti alte 'nz φ hintur eius clarissiana scripta cuius videmus Liuiistatuam Pataui De decre kti,iab. to maiorum positam in augustissimo illo totius Italiae deambulacto iuri sancien F utili, P. do quasi cmplo dicato, Palatium vulgares appellant communi voce,quae moles ii duri quavis Aulgusta maiestate supelior incomparabilis' gnat in Europa. Sed redea tas.

SEARCH

MENU NAVIGATION