Marci Antonii Ulmi ... Physiologia barbae humanae in tres sectiones diuisa, hoc est de fine illius philos. & medico ...

발행: 1603년

분량: 343페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

c lavi ola , mun3uidigitur de genitalibus membris ad ratio Frripotest, in aliudfas mas, aliud

Gb. a. se femina, ct tota corpore mas afemi inon in hominum tantum sed Hersorum animaliam gemere disseras sed is adoperspicax est, visi ex longinquo taurum afflexerit, continua priusquamgenitales partes exploret, marem esse cognoscat ' Nam sicut Leonem a Leana GaDDifemitia tum a Gallina,capram ab hirco,ouem ab ariete,ita uirum a mulier acile disernimus. neq; sexuales ex opulea,utprius uses exua s,quod discrentiam membrorum peculemur, sed indutos, este πα- σι opertos satis agnoscιmus,cum o toto corpore interse distrepe separtes, quapostgenita nun- cupantur,aliae nullam raminis,aliae diuersa conspiciantur: Barba enim, cristae, calcaria. EMIes exserti marium animaliumpartessunt. Cerui etenim longa cornua habent,ut in his quoque semina a maribus separentur. Discrepant item seminae a maribus in eo, quod iatiis Areth.e alti hirsutiores sunt . hae mollioinibus pilis, illi durioribus ιnteguntur. hantiores clunes.

illa latiora habent pectora, Et multis disserentν Hirant. Quae physica narratio eadem sere est apud Aristotelem tib Q. cap. vlt.ad finem ised S in alijs locis librorum de historia animal. conscriptorum, quos, nisi legant motumen physici, ac medici, nunquam consequentur memorabilem portionem illorum tum quae profitentur, studiorum. Si physicus vere ille est, qui litelligit non soluml hysicam principiorum, ac genericam contemplationem , at nouit quoque il-am, quae pertinet ad species Has duas, ubi calleat homo, tunc aliqua ex parte consummatus est physicus. B

EXERCITAT IO.

VANTVM pertinet ad rasionem Barba Illa utebantur etiam antris quiores Alexandro legi Hus enim in Leuitico Mosis cap.a I istaec ex interpretatione D. Hieronymi.

Farbam a Dixit quoque Dominus ad Mosem loquere adscerdotes os Aaron di at .- ces deos, ne contaminetur sacerdos in mortibus civiumsuorum, nisitantum in con

M'si trem quoque 2rsororem virginem, ny non es nupta viro, sed nec in principe populi L ' sui contaminabitur radent caput o Zarbam, ne e in carnibus Iris faciem

inriseras. Sit ne ulla frons hominibus,& audeat negare cum haec legerit,Barbam radere antiquissimum esse institutum; nam antiquissimus Moses, hoc recensuit Legant insuper Isaiam cap. s. D

scendit dominus, O Dibon ad excelsa m planctum super Nabo, , seper

Medaba, . soas etlulabit in cunctis capitibus eius, calvitium ἔν omnis Barbara letur. Nunc Barbae finem consideremus enuntiatam ab antiquis opinio sane illo rum est vera existimans Barbam eure indicem, ac indicium sexus masculini sed non est vere vera,quia non attingit omnia, ac praesertim temporis dispens xi

202쪽

De Fine Barbae Humanae . I I

nem aduentus Barbae ipsius Vcique Barbam veru inest inesse masculis tantum,' ac eorundem sexui, at hoc non quaerimus, nam a sensu docto e , dictatore habemus , quaerunt holnines perspicaces , cur data sit huic sexui Pit ex huiusmodi, Obiectio ζω quaesito rationem temporis, in quo Barba erumpit, consequantur . cuius tem πήορ ρηεporis cum non indigitet rationem opinio iam dicta, sequitur hanc esse nisi cae 'ς cutiamus nos in veritate mancam: intellecitum namque conquiescere non iubet

ulterius adhuc evagantem, ab ijs, quae subniinistrantur a sensibus ad intelligibilia peregrinatem Nam est locus quaelito veluti diximus cur in talem usq; temporis articulum prorogetur character hic sexus mastulini humani, Barba scilicet ipsaὸ Nouimus quo fugerent neoterici Asylum nempe in illud suum conderent sese materiei Materiarij philosephi dicentes Barbam tunc adesse,quado materia eiusdem adest vapor scilicet ille: suus excrementitius, fuliginosus, quae est materia pilorum omnium. quasi non serent pili congeniti, atque Naturae ipsius vis obiecti.. maiestas non haberet ex infinitis suis thesauris, unde promeret materiam pii rum Barbalium si censeret Bonum aliquod contingere humanae spetiei ubi Pilus Barbalis connasceretur. Nonne promptissimum fuisset Naturae, ipsi scilicet Facultati Forma trici materiae pilorum calua portionem transferre in Faciem propter Barbae ipsius generationem, quando pro eius nunqu in satis intellecta iustitia in sapientia ius casset opportunum sere hum1nae speties connasci Barbam Θ Praeterea cessiet portionis ipsius materiei pilaris transpositio a calua ad loca ba balia quando in istu exuperare potest vapor id generis uliginosus materia pilorum communis, occasione sanguinis menstrui a cuius evaporatione in faemina Natura pili alij oriuntur, adest itaque materia pilorum barbalium in nequiverit natura, quae alios pilos congenitos consormat, quae Anastomosen cordis, quae vasa umbilicalia delet, omniaque admiranda exhibet, etenim ut ait seneca Natura non sine Deo agit, nequiverit inquam Natura Barbam, nisi ex toto saltem aliqua ex parte consormare. Doceantur ceruicosi homines ex hac admiranda temporis dispensatione Pilum esse partem corporis humana ac inter caeteros esse precipuum Barbalem pilum. Hinc amabo persuadeantur Barbam propter aleum quoque finem datam fuisse Mari humanae spetiei, quando tempus constitutum atque certum tali , ac tale videmus Gistere . Ulterius nonne cuique sexui vox propria inest, ut huius distinctionis vocalis benefitio appareat sensu auditus Mas ne sit an Farmina Sed eluserint hoc argumentum pervicaces,quia comm tari Vox queat,&sit fraudi locus praeterea Vox est obiectum duntaxat Auris: Barba est obiectum cum Uisus, tum ipsius Tactus in procul omnis amouetur fraus, quae in Voce contingere potest. Vrgeamus itaque argumento seueriori, Obiectio. Nemo negabit Pilos barbales pluribus subesse accidentalibus differentijs, quales exiliunt Crassities Tenuitas Durities Molities Densitas: Raritas, lorum extremorum ipsa mediocritate, colorum praeterea differentiae longitudo I breuitas: ubi tondeantur recrescendi temporis differentiae, quae omnia finem alia quem habere oporter, attamen opinio istiusmodi antiquorum Barbam esse inditium sexus Masculini prorsus nullam attingit considerationem horum Acci dentium. Quapropter suspicari nobis iure fortasse liceat, huiusmodi'opinionem

esse mancam quartot ac talia accidentia a Facultate Forma trice pendentia tanquam ab Elficiente primaria causa non includit,vel explicat, nihilominus differentiae omnes iam recensita pilorum ex communi consensu physicorum plurimi aestim adaeveniunt veluti apparet ex doctrina uniuersi medicorum cetus, hoc

203쪽

utibile argumentum non effagerint ceruicosi homines, nisi dicant eandem esse debere considerationem horum accidentium pilorum Barbar atque arte. rorum pilorum, cuiusmodi responsio est voluntaria, non rationalis, ori uis ubi simpliciter asseratur: nam haeci accidentia pilorum barba- uerras lium eodem sane modo indican at non id indicant, quod caeteri cum respiciant, nam ecAnimae Facultati bus, atque eius organicas partes, veluti demonstrare seu declarare conabimur in proxime subsequenti Sectione. Huius autem clausula lite esto. sis o i

Finis alterius Sectionis.

MARCI

204쪽

MARCI ANTONII

VI MI PATAVINI

MEDICI ATQUE PHILOSOPHI

AD LIBRUM DE IN E BARBAE

SECTIO TERTIA.

Hresensibibter ad . IIuicinam recte faciendamina inι-srandam,silicet Morbos GDiscendos, Pr dicendos, atquecurandos.

XISTIMA MVS omnino,&sore opportunum,&maximcnecessarium ante presari nonnulla,quam nostram ad Barbat finem pronuntiemus opinionem, cum declinaturi calumnias invidorum,atque adamantinis veluti induti spolijs elusuri genuinos eorundem, tum ostensuri quid , quomodo agendum nobis restat. Principiolion vivo adeo rerum imperitus, nec supine adeo aetatem meam institui,atque traduxi superiorem,ut non intelligam maximi esse momenti, in curto semper, at philosophandi iuxta vires ingeni humani satis amplissimo studio praeterea in Arte omnium praestantissima,&quae in totius humani ge- Marci Ant. Ulmi latami A a crisDiuiti sum COOole

205쪽

netis salutem comparata sit,qualis est Medicina, ab 'rus in qui Manae, re con ditum deproinere quosl a vulgari ΠDere contemplandi seu potius a triuialim dicio S popularibus cmilibus bii reret. Nam ea citidrcam ingenue, quod seri tio a velamentia, vel immicacia quesundam homiri uiri, ut piiscas opinion ex Ariadnicum quas innini bi,& Hi quis propoli Cis velint, conten dant in Iabitin ibis rerum sublunarium decursinoe ista mih cons derandarum is su sono intellectus nostri peregribantis. impudentiae grauiter accusant Ariadnici tib Physiac' littera ripi uci. moi tales illos, qui in coomne studium cbllocativas ut aut nota

tates. N fascii es amitant, ab ariti quis volisia sua suis ungue discedere Elicti cracbrae, quae, quaniae horuin hominum oculis obuersantur, ut in ipso sole leta Haus vidcriti ivium tuo stris Gortim iutientis no solum Ornam ct il. e. o. increment tempoki uit idne adclidit ipsa instomas . N saltamine Artes noli ascis prolatas perlusti tum Oceauum re urta lylii lac intimos India recestiis peragratos citct ideolatura otiani mauno commodbria ortali uni omnium in apertum sui mea dis an illimis. Elaboriosissimis ingemj promulgata Scripseritia viri sapientes a Ptolomaeo studia Astronomica Platoni Ari astoteli vetustioribuscluc philo. phis non satis perspecta plurimum aucta cillustrata suilla qui tamen sinu nare antico raphiam non agnoscat adeo notiti orbis in diictus videtur huius saeculi nauigatione Adritiam plurimum adium cn- Io Ferne mira astulit viri qua Me, Emi ''annes Eer lius horarum aequino. si ctialium obseruatione Mutra ione, cauacunque iis orbis regione illius tiarii possis inter nouerc, uasi eos plit si ellant longὶ tuditiem . sed iisdeminoribus

argumentis X pilgiamus per Getarn istorum hominum Ariadna co iam Ioan . Dahisj A nes Antonius Maginus contermineus nazus familiaris a pii in us lue aetate vel thhiis, i a rudimentis studiorum viximu*enim condiscipuli culae, quot oriramcnta, incre-rinus I a mcnta, prae sidia, sed Minuenta in Astyonomico, reliquo Mathein ara carum stu Ctatimtis dio,in quibus regnat Induperator pol teritatis citi vir omni laude lup lior monumentis commendauit, scriptaque tenor in aduenariis nobilis Musa sui: Geographiam huius nostrest alie Heo Italus in aeditatur, qtram ii vici an Gc

graphi non prisci Cloquimur nobis nota atqui Patrum nostrorum vix creme moria, cognoscant inlio iniici Pygnacos aut puerulos balbutientcs, quod voluimus dixilis, non ut descetum Tlicii dira, sed ut proseisitum aetatis insequuta doc Trinus indicaremus. Commentaria istasere ad umbilicum pers xi 6 sal;inus

nulli parcens suinptiai in cohibili attabre, scite cudem dis laboribus nullis in

vacans. Meridiarur aestiue, atque svrio Vrgente .urente quod nos nuria fici: - εἰ μm S ramus ut hoc operis donet mortali lim generi. Eiem virum senatus Bononien D t Τ que Ilustrissimus prudens, atque sciens cognottit amplexatus cli argui H Π

H fis praescrip nt m. datum concessum stipendium in cineres usque agim catentu

liburales quat istis post hominum memoriam , neque in hac Acadcinia , nec Patauina caererisque Italiae nostrae viliciti quam mortalium in hoc studiorum s Πν re proh icitilo, erogatu fuit. Auget M igini dignitatem, praeterea Senatu sis non tonsis serti dentiam, Liberalitatem prehensantium quoluntlam Greges ad'. uersarios cutitisse comitia nonnulli homines agobarit, conciliabula fbuc bant cornzntes illud , tibi Fas ibi maxima Merces, ut pcnii indarciat He orsum ni- ucrsum,

206쪽

De Fine Barbae Humanae. I 181

ode sum, sed mallis praestigijs interuertere unquam valuere aciem Senatus Pructi, mist,mi di Magnius Magnus nisi ter Maximus eluxit Sol discussis,& dissipatis inruulis offusi; At ne ob ij ciant mihi homines, qui non intelligunt Patauino mim n genuitatem, olei nanque minimam portui neu lamis modo aliquam et naruncin veterum Monuinctis intelligeridis consumpsere, nunc perorare me instilicia laudem , sed& iuptirc conterraneo palpum obtrudentem Do vobis in t parem, Taliacotium Bononiensem, qui in hyrurgia progressus veterum iaspar inlinium adeo superauit Augustos consulto interea omittimus viri huius in cae hacotius Toteras scienti j claudes , atque virtutzs supra aleam chirurgicorum omnium nimiis./'Plingeniorum regnatem posteritas docta, benigna plum su veneratura in ditium

certissimum Nariu in lit chyrurgia curtarum, quam ut attigerint nonnulli, plures etiam, ij tamen facilitatem, brininatem, salubritatem, pulchritudinemhuius chyrurgiar non intellexere, ut merit praedicare debeamus Taliacotium Arti huic

imposuistis quod aiunt colophonem An constat minus ad litie priscorum sententi js addi posse, sed Minueniri Iuoque plura ab ijsdem ignorata Expugnos sto, , vel vino dato exemplo Vlyssis Aldi ouandi, quem Naturae ipsius Cor. MUGALiuisuam , tinxteram alibi diximus Heros hic quae, quot nouit priscis illis ignorata, cum in uniuersali metallorum, vegetalium Historia, tum in Spetierum

i loquar, quot nouit priscis illis igno ' ρμ' η 'getalium Historia, tum in Spetierum 'reliquatum philosophia, quae solida germana existit illa enim Priticipiorumis veluti ego dicere sol co in tua Neoterici vicissini digladiantur auram verberautes in huius quae est spetierum diri u contemplationem consulant eius Musaeum incrcduli , consulentes animaduertant sedulo. animaduertentes acriter intelligere satagant, ex eiusdem viri libri-dicibus, praeterea operibus inue illis palam fiet an veterum placita polunt abrogari nonnulla Sedenta .rios istos physicos interpello Ariadnicos, qui volunt posteros omnes uno quali nio deductos ijsdem semper vestigijs maiorum insistere, an arbitreatur Mundum huc sensibilem, ut vernis interim Averrois utar in ultimitate sapientiae factum, spetiesque rerum in codea iuxta seriem incomprehciasibilem graduum constitutas inulto maius quid esse quam quod possit unquam percipi a huma-

nis ingeniis Cauete,Cauete ne in impietate incidatis: monemus iterula, na repe

tere utilia oppido est saluberrinium. Si asserit omnia fuisse. 1 priori bis cognitanei quantum ego sentio blasphemat ille,ac decempeda titubantis nosx ingcnio Sectu semii timetitur immensos agros Diuii Me Sapientiar, aqua cuncta sunt qdi sunt. Apa diuinosse te cudelia a inentis vestris, qui remini Artes Scientias veterum talare in iactas Omnes, latis i consummatas tuisse ignaui contendentes non vltra osteris pro

Ercdiendum esse. Quaero de vobis eruditissimi. qui talia effunditis viri sili nς vetustissimi Philosophi viam tenui Isent, ut semper maiorum prelis vestigri in

traco iem terminos substitissent, neque penitus in intimam Natirae cognitio Dcmiznctra retentassent, qua cambularemus in arena' Si libere quod lenii

dicere licet scripsit etiam vir doctissimus dicamis quidem paucis tam cant qui a veteribus pervestigata omnia, comprehensa ei esse contendunt, C 'quiei idem primam rerum cognitionem detrahunt illosque devetcndo x 'δ rum posscssione de ij ciunt. Eia igitur sapientissimi viii, uregis iuuenes 'φ' damus pariter paribus stud ijs quantum humana seri conditio de δyδ pientiae Diuinae immensae imperscrutabilis portionem aliquam atqWδη RNnobis a prisca vetustate relictam, a cibicunque inge ilium titubat nil rum ' my ster ijs Naturς Rectricis explicadis, noscat homo se esse homineo, ax JWς ς

207쪽

dite obtrectatores, moneo, hortor, quid si persuadeam quoscunque ingenuos tiliacie versari,&exercere palestra, Vt Falsa veterum Placita reuollantur, Bonaces His augeamur .ncnentur quae ab Isdem sucre inuenta quae desunt inuenire e ran obtrectato tur praecordia vcstia, qui me Quasi maledicto perstrimcistis dicentes esse me oparum in Au pidanum Medicum, vel cuiusuis litteraturae penitus ignarum, in vernacula rem nolim litigu scribentem, dicentem familiariter adhuc vagire. Calumnias hasce vestras insanas i Quas aduersus me, at clam me non erubulistis inlusurrare nono nullis, cluditissimithesiau. muro i iii rita VIoel lib. 7. e uter, est si quem H exirema esse A

n is Valeritis Flaccus Poeta insignis, conterraneus meus, quasi audiens calumnias vestras pulcherrime ceciniti, di commodum aduersus vos.

Corda avo .

infelix humili gres , comitatur uenas

. tuu a r Hi A. . imo: uino .im ri Illudian decreuera,&animo stabat obfirmatum, quod reliquum erat mihi. crves Vit spatiumPythagorica norma traducere, veluti quoq; in prima studioru pere. Tythagore grinatione oscipuli mordicus omnino seruauimus, at cogimur maledictis ve- siris, desertoesotissuauissimi nostri, renuntiare priori instituto itaque quando -- est Alea acta, indico,& praedico vobis, profiteri me singulis quibuscuque an Di proxime si quentibus istum, esse me publicaturum inuenta noua,cum in Me se&-ω dico, tum in Philosophico studio: obruam vos misellos, dormitantes non sinW- . um lucubrationibus, sed meridiationibus quoque nostris, ita ostendens quod Ducusque silentium modestia suerit, non autem ignauiae Atque id praestitero penitus, nis secus alia suadeat, extorqueantve propositum. Sapientes prisci etiamsi

reuiuiscant, utiquam fore vereor, uti mihi succenseant, qui corum inritatione ad indagationibus causarum, ne tantillum quidem discedere audeam. vo Dis potiuSO Obtrictatores mihi cauendum censeo, qui per illorum ι stigia qua cantenus vitro citaeoque commeantes, animis inscctis ambitione parti uni vclut

208쪽

De Finae Barbae Humanae. 8 i

uersum . sed nullis prestigijs interuertere unquam valuere acie Senatus Prudentis Ibari & Maginus Magnus nisi ter Maximus eluxit Sol,discussis,& dissipatis nebulis offusis. At ne obiiciant mihi homines, qui non intelligunt Patavinorum ingenuitatem , olei nanque minimam portiunculam si modo aliquam rogarunt inveterum Monumentis intelligendas consula ipsere, nunc perorare me in Patriae lautii . sed&ineptire conterraneo palpum Obtrudentem. Consulant, quaesb Do .ctissimorum virorum clarissima monumenta , intelligenti Patavinorum,quae sint , - 'ingenia, legant Martialem, licci Poetam hac tamen de re non loquentem Poeti ce, veluti omnibus constiterit praetercationem Historicum, interim damus hio . . vobis Plinis Iunioris hoc cstimonium.

C. Plinius libro primo Epist. WEpist. xij.

patria est ei Brixia, ex ilia nosra Italia, qua multum δεκcierecundia es frugalisatis atq;

ternam Serranam procul a me municipI Patauino,nestia ι ores Serrana tamen Pata emunicip.

ainis quoq secueritatis exemplum est . Expugno istos, vel uno dato exemplo lyssis Vl, R, ALAldrouandi,quem Naturae ipsius Cor,Lingua, Dexteram alibi diximus. Heros hic drouandus que quot nouit priscis illis ignorata, cum in uniuersali metallorum,d vegeta liu Bononicusis Historia, tum in Spcti erum reliquarum philo ophia, qua solida crinan ac xistit: - tW illa enim Principiorum veluti ego dicere soleo iri quaNeoterici vicissim digladiantur, aura in verberantes in huius quae est spetierum mirigitur contemplati nem, consul aiat eius Musaeum increduli, costilentes animaduertant sedulo Manimaduertentes acriter intelligere satagant, ex eiusdem virilibris indicibtis, praeterea operibus tunc illis palam fiet, an veterum placita' ponin abrogari nonnulla pSedentarios istos physicos interpello, mriadnicos, qui volunt posteros omnes uno quasi filo deductos ijsdem semper vestigijs maiorum4nsistere, an arbitrentur Mundum hunc sensibilem, ut verbis interim Aucrioisitar in ultimitate sapientiae sanum spetiesque rerum in eodem iuxta seriem incomprehensiDilena graduum constitutas,multo maius quid esse,quam quod possit unquam percipi b humanis

ingeniis Cauete,Cauete ne in impietate incidatis: monemus iterunx, nam repetere utilia oppido est saluberrimum. Qui asserit omnia suisse a prioribus cognita, ne, quantum ego sentio, blasphemat ille ac decempedatitubantis nostri ingenio Secludos It dimetitur immenses agros Diuinae Sapientiar, aqua cuncta sunt,quae sunt Apa p selecti deliramentis vestris,qui remini Artes,Scientias veterum labore inuentas omnes, satisq; consummatas fuisse ignaui contendentes non vltra posteris proegrediendum esse. Quaero de vobis eruditi si mi, qui talia effunditis viri si hanc D vetustissimi Philosophi viam tenuissent, ut sempermaiorum pressis vestigiis intra eosdem terminos substitissent, neque penitus in intimam Naturae cognitionem penetrare tentassent, qua deambularemus in arenae Si libere quod sentio dicere licet scripsit etiam vir doltissimus dicam&quidem paucis tam peccant qui a I, Ferne- veteribus pervestigata omnia, comprehensaq; esse contendunt,quam qui eisdem primam rerum cognitionem detrahunt, illosq; de veteri doctrinarum possessione deijciunt. Eia igitur sapientissimi viri, egregitiuuenes contendamus pariter paribus stud ijs quantum humana fert conditio declarare Sapientia Diuina immensae, imperscrutabilis portionem aliquam, aliquantam & nobis a prisca vetustate relictam,ac ubicunque ingenium titubat nostrum in myster Is Nathii e Rostri

209쪽

eis explicandis noscat homo se esse hominem, atque hic perpaucarum rerum e se scientiam caeteroquin viam esse potius ad scientiam. Audite Obtrectatores. moneo, hortor quid si persuadeam quoscunq ingenuos in hac se versari,&exercere palestra. ut Falla veterum Placita reuellantur,Bona augeantur. ornentur quς ab ijsdem suere inuenta: qua desunt inueniret Urantur praecordia vestra, qui me quasi maledi perstrinxistis diceres esse me oppidanum Medicum , vel cuiusuis litteraturae penitus ignarum, in vernacula nostra lin sua scribentem, dicentem familiariter adhuc vagire. Calumnias hasce vestras insanas Quas aduersus me, at clam me non erubuistis insusurrare nonnullis, eruditussimi Thessali.

obtrectat Tam in Autorem

miri sib. . Ariet. ι quem tellus extrema esse'. Aeneid. Subm ei Oceano, o siquem extenta plagaram annuus in medio dirimi, tiga Sotis iniquim Valerius Ilaccus Poeta in lignis conterraneus meus, quasi audiens calumnias vestras pulcherrime cecinit,in opportune aduersus vos.

Virgo Iout Terras oculis, quae prospicis aequis, Ultricessira fassis grandaeva furorum

Poena parens merιtis horum succedite iactis

Ei fuas inferi faces Iaceres raptu

Corda pavor - Asors era vim tentatai claudat Tepit . . o nectra nequeant praecurrere diras

Innumera pestes Erebi, misiunque siniEro Nox genuit Artur nutrixiscordia belli, per osa Fa es udo vicina Seneinas, Impati Q βι urbus, Livor, secundis L nxius, o scisso maerens eiamine Luctus. Et luxus aputitor reum, cui siemper adharor Inmix humili essu comitatur Egectas

Illud ram decreueram Lanimo stabat obtirmatum, quod reliquum erat mihi ut, en vitae spatium thagoricanorm traducere veluti quoq in prima studior per Pythagore grinatione discipuli mordicus omnino seruauimus iis cogimur maledictis v siris, desertores oti suauissimi nostri renuntiare priori instituto itaque quando iam est Alea iacta, indico.& praedico vobis, profiteri me singulis quibuscuque annis proxime sequentibus istum esse me publicaturum inuenta noua, cum in Me- ω, is, dico turn in Philosophieo studio: obruam os misellos, dormitantes non is pomitiis tum lucubrationibus, sed meridiationibus quoque nostris, ita ostendens, quod hucusque silentium modestiae fuerit, non autem agna uiae. Atque id prasitemponitus .nis secus alia suadeat,extorqueantve propositum. Sapientes prisci etiamsi reuiuiscant. neutiquam revereor, uti mihi succenseant, qui eorum imitatione ab indagationibus causarum , ne tantillum quidem discedere audeam. vobis potius h obtrectatores mihi cauendum censeo, qui per illorum Hestigia qua- dante nus ultro citroque commeantes, animia iussis ambitione partium s veluta . U. . M iri . . . .. o scripsere

210쪽

De Fine Barbae Humanae. 8s

Si Pius in primis , --t m vincama in omni Munere sola Deos aequat Cleme Ita nisis

Coanoui adhuc latra lustrum alterum aetati meae sub dita plina constituiti,. 4eepiorum morum Iacobi Galli, neuer Proebbi eri Ludovici Lavandari praeeo,bis, ta usu quoru in uetu miliuςmper memoria gratiis Da illud Plinianum Ahio Auis orit . tiamsi m.r 'num re aliquια in manus Dominum , nec pertu idereius .

Et beniunt manes doctissimi Praeceptorum meorum ilium an Oribus stu celi, sis, diis quandi .vestrum occurit recordatio lumina Vrbic strariata iiij, qui totcsu diuisti ad miraculum usque ingenia conciuium , me praedicastis intra annum suu ecimum artatis prioris meae aliquanto processus secisse in tra i lingua cum Romana tum Clari a Audite, me iuuentutiSterminOSlam transgres tum adco intemperanter lacerari. capitaliter lacessiri,ut rudissimum omnium n aliumalixorint nonnulli me,atque in Romano eloquio Vagientem Salieta. uis is calloquiui urintellii olii rectatores hest xisse miser' mihi irasce linguas, eruntamen haud tu in rem miscen a adeo damnatae, conclamata ut extenuis B simi sic filiorum umbiis adhuc inlicrescentibiis non valeam ali ι do 'ite pro . ktedii caeterum incia nam socritatem est aliquid piradire te sei 'ut ille ait s non datur vltri ostii pernattis sui iudicia vcstra o genua hoininum numtes icorvis ad Cycnos iam it astu adun est inqua asperia bor, quinimm ma- fiat, maximi temper aestimabo ..S tot me Dactum suilis si haec,qualiacunq; . in script ,praecipitare occulto ipusuli causas,nec vestrum interest nosse. Lotatam has hodi ratis. M enthte Hatonaea dicta Regia Necessitas omni ptiis. . tius in rebus cxitque grauis e st: Nun quod faciendum est facientis otium expe- ηγbad .ctare vult sed necessitas cogit faciemem 20pus ipsum obteruata semper occa M Repubi. sione prosequi. Sic etenim natu INeςegitas p obtinuit, qua cum Deorum nullum dicimus, aut pugnare nunc , aut nunquam pugnaturum. Condonate , T MU mihi rogo vos iterum huiusmodi hecessitate coactis strangulato styli ipsius Epi fodici deformitatem, Dogmata pendite destim- sudet supinae lectionis homo non animaduerterit in veterum praeceptorum monumentis est Ducumentum nobis ab illis traditum huiusmodi . Cauere oportet, ne plura Orna g menta extrinsecus, ''am ipsum Opus evadant. Nonne Galenus idem pluri bus in locis nos docuit scribens Quemadmodum S nilis uerum 'quar Sensui subsjciunt ir iuditium est 'tu M.,. intelligibilium aliam quandam etsi saeuitatem manifestum est quam vocare e in Outcunque unicuiquet: buerit, permitti inus , ne maius Colollarium opere ipsa Platon. Da-L etficiamus. Legisti adhuc nos puerus meminimus in humaniorum litterarum tu .ri studijsversantes, quas nobis vagientibus aiunt obtrectatores boni, eruditi

Dogmata vero qui scripti inius, sibi intimi gia digna , sint equidem omnia inhil ti pernu protinus alba. Non ueadbo' insanaui mihimet bladi ns, ut lingua aes in ii. uere , aut calamo patrocinari velim putauitati. Abiit in rerum contempla

tion a

SEARCH

MENU NAVIGATION