Marci Antonii Ulmi ... Physiologia barbae humanae in tres sectiones diuisa, hoc est de fine illius philos. & medico ...

발행: 1603년

분량: 343페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

Monstrahaae superciliosa tuentur sese phalangibus ciusdem farine bambalionum

os innumeros evomit Charybdis intimis stultitia insidiatur verbulis isti ve Derones pessimis adhuc peiores: intelle erint, quorum interest, ulcera non moue mus Chironia Repetamus iam filum intermissiae orationis, parcant ingenua, in . . tegerrima ingenia rogamus,& condonent nobis bruma rigente lucubrantibus ;incorum gratiam hunc irae iustissimae liberalem quoque cxcursum Inserior Men et imis, vel terminus quando as,nana in aliquibus innotescit linea cuiusdam benescio, cutem exarantis,quam seduli inspectores faciei animaduertunt in farminis pia Iertim & ephoebis; unde si gratissima venit commodatio. Nomine carui hcc 1 hiariis idea,sed a nobis interim dici Urs in tali c. lentalis, quia pertinet ad mentum Ana, Constretudo exuet nouitatis labem sui pitiosam,& lubricitatem, noua quippe omi. r. ii quasi germina mollesue seminum nuperenatorum, uel adhuc en centium p germinatioties cxistunt, cuissimae cuilibet iniuriae parata substantia quae mox beneficjo temporis robur acquirens mediocres ,rcumq; aspernatur vires,

ac laeuiore t triam in il cciis cruod siquum curas ab hoc terni ita , lub mentum cli

cito Leucamaria vel Antereo , hil Oincit,quantum interea iudicare Valamus. dummodorem intelligas. Haec autem est regio uniuersa illa cutis,quae succedit proxime desinent intcrno Munt c,onfinio,ci manteriora nubiectos mulculos vas inrachaeam au huc ita tera fertur,& dcoclum versus, Guttur latine iacitur, ii narre. quapropter iuuenalis ait fax 6 in χ' Lin Q. lamen ex sitforn i qua capra iuuenta es

Hippiae amarytis: Musiore aetatis, trobur Phalli pereuntis veluti apparet in si quelidus carminii s. Nunc ad termin bacta latera es aecedamus, qui sensum onmino subterfugiunt, i runtamen ipsi mente comprehenduntur, quos itale Asenti ter cipies Animo concipias utringit a labiorum angulis recta lineam deorsum veriamin Di adere angulos vocamus labiorum superioris ac in seriolis desinentiu coi ' ' tus, vel coniunctiones iqua in collum usque seratur anticum, vel ad oram usque o infernam ipsius Maxillae in serioris ossiear constituet namque huiusmodi eaden, linea terminos laterales menti, iliter quos cxim comprehensum pacium aereti quos terminos stipernos,infernos. Pacium inquam, e regio illa cutis uniuersa inentum Mentum dicitur. Si anatomen cognoscis,e peculiari pinguedinc huiusce parii, cuti substrata Mentum optime distinxeris, sed cui ab angulis labiorum latera Ie terminos Menti inuestigauerimus, noscant qui legerint vel audiuerint nos hie de ore cominensit rati, seu labit Commentur. il , praeterea cla Mento Poly cleti verba fecisse ac talis est veluti diximus, niversarumi regio terminis proprijs circumscripta, iis partim enixi pa Iim consideratione acceptus . quos enim sentire nequimus illos intelliSere dcbς.nus, Dam&lκλΠΠΠeSclis stimus alioqui n. tavem mens&ratiosiustra soret in nobis O fiet quando i tram cendere lanium.&-- quali mutata velificatione, cursum obliquarς, ut porru Veritatis tenere posumu,

ινλ Regionis huius Mentalis quod prominet, ilii eam fabrilem sub columna ipsivi, C. Oas polum,ubi dimitura, Lis ecul ,istu Osul λ quoque visitur apex citi. uel

umbilicus Menti, Menipnaue medium a nobi appellatur Hactenus descriptio

42쪽

. De Fine Barba Humanar. 9

ginem ineamus .ac quasi deambulatium cula non insalubra an iucundaue anim una reflatcntesa uentes . Obnoxia cst originatio pluribus opinionibus. Nonnulli quod emineat haec pars,Mentum proinde nucupatam eandem voluerunt. A motu alii nomen duci existimauere. Hanc opinionem Iulius Caesar Scaliger festiua ingeni aemulatione non accepit cuius opinio legitur quae talis, Illud animi gratia excutiendum Mens nona motu dicta est, sicut nec Mentum,ut est triuialibus asta, ,. per sua sum, sed παραιτο μἰμυω, unde Est enim mens indicatrix rationum uti quid. v Mento pueri demonstrant, muti, qui alijs rebus intenti sunt, neque liben 'ter edunt vocem. Quods faceta ingenia facilis admittis euocabuntur e Ger. mania subsidia ad Grammaticorum munitiones. Dicimus nim Mentum ian, quasi igitur a Graeco sit παρα oram G.Quo illi suam foueant sententiam, nunc integrum sit unicuiq cx alienarratis originibus, nam selegisse Monebimus duntaxat non ita supinis calculis explodedas esse fortasse reliquas a motu io. situ desumptas, nam etymologiam positus etiam sumpti metaphorice no respuit eruditissimus Augustinus doctorum Fax Ecclesiasticorum4 Sol,qui libro de spuxitu & anima ubi de monto loquirur,ait: Mens enim ex codicta est,quod inanisma emineat, praeliantior iiquidem vis animae est,a qua prodit intelligentia. Haec

auctarisvice scripsit vir sanctitate, omniscioq; ingenta conspicuus, data prius alia maentis etymologia. Subinde Mentum indicare non potestin si quiescens, nisi motu praeeunte huius amoenissimi viridari stores carpant ingenui pollices, ut sua queq; trahit voluptas. Nunc ominissa n inis disquisitione rei alterius prosequamur historiam,& maxillae inferioris culaneae reliquam partem, seu portio nem describamus i cuius termini sunt inserius,infra, supra , di in lateribus possit caeterum superior terminus ad Tragum extitit, ac Lobum,auriculae particulas; ve. Iuli cipite proprio docuimus: insonus vero utrimq; est ad lineas uias ab angu lis labiorum deorsum cadentes , quae sunt ipsi crmini laterala menti proesimo 'descripti, baudquaquam in ipsa cute conspicui ac sensuir retexe occulti .r τ' se ne ranaen comprehensi: mox laterales termini in maxilla stat iiij unus in P μ' xerior,ad faciem Micr& exterior, ad posteriora &opposita μ' faciei. Hic est conterminus cuti ipsius colli,d ceruicis, ille vero est contermii Di cis,&ma

C is, atque intra hos terminos latu luto uinxillae, quemadmoduin inter luperauim. internum eiusdem terminum stat longitudo.Huius p/rtis term m Merales nati oculo, laltem ipso tactu percipiuntuφ viam Oriumus inueniendi terminos uige

ricris intent naics quanta ineo viqvi scribebamus. Tu a naloga discas; seium vel hanc, vel reruin consequentiam, VI 0ptime animadvertit Galenus hoc postremum in libris de facult. natu Iasib es Parum aptus, ne ineptuari dicam xe ad intelligendos, vi legendos non dixerim authares grauissimos sed & cumiacumq generis. Nunc opcia pretiit videtur doctrine facilioris ea in Tyronum cratiam addidisse quandam conterminarum. in acie partimn ipsi maxilla iam ciciae declarationem scilicet Malarum, Buccarum. Quae sunt regiones in iacie Malae nnncupatae,accipiant legente sabij quae QENim Paulo superius ex men suis. M te Russi, Plinij, Authoris eius libri, qui dicitur Medicus Mala siquidem est re ia. Ogio illa iaciet,quae intra Nasi latera sub caum oculi. Maxillaemserioris exortum terminumq; internum eiusdem ab Auribus prominens,st rubens visitur seiades: haec ingenuis pudore sursu sis, praetcrea& bene coloratis veluti est indicatum, rubet quam partem Cicero, Plinius Lactantiu nomine Genarum quandoq; soliti sunt nominare Acut Plinistestimonium asseramus. Legitur illud lib. undecimo cap. 37. his verbis Insta oculos mala homini tantum,quas prisci ge- Marci sit. Vim PaIauim. a nas

43쪽

darisse nas vocabant, duodecim tali utaru interdicto radi a sarminis eas vetantes Pudo. ris haec sedes, ibi maxime ostenditur ni bor. Et hic obiter indicare non pigebit

pro noviiij ingeniis, ac in veterum lectione haud gnaviter exercitatis, quid sibi Iz Apri velit' oc Verbum Radere Gabriel quippe Zerbus Veronens vir in Philosophie, .uia. totius, ac Medicina stud ijs ad miraculuisque versatus cuius eruditissima op

ra considerans,non possum non desiderare in Paulo Iovio Novocomensi Episcopo modestiam prudentio em, alioqui ipsi familiarem, atque eiusdem ingemj vim

acerrimam,qui in Elogio ad M. Antonium Turianum, nisi mea me fallit meminria, circumspecie parum locutus est de Zerbo clarissimo suae aetatis,&ad omnem posteritatem viro uniuersisq; gratissimo futuro,sed Iouius in praeceptoris sui gra Atiam ita locutus suit, nec opus cmendare potuit. Fuit enim Iouius nostri census Medici,&a Turiano praeceptore,quemadmodum ipse recitat, scientia imbutus.

Σerbierin atque insignibus codecoratus, magisterisPhysici,4 Medici Gabriel hie Zerbus

in significatione huius verbi Radere, haud leuiter fuit hallucinatus, quemadmodum legitur in opere suo philosophiae corporeae,vet,ut aiunt,anatomes sub rubriaca pomorum faciei,&genarum credidit enim vir doctissimus Radere eam actionem,significationemve importare, qua barbitonsor exercet, nouacula pilos ad cutim strictim excindens, atque tollens: quapropter dicebat explicans hoc Plini dictum, ex duodecim tabulis, Mulieres gehas ne radunto, explicans, inquio in hanc sententiam, ne scilicet rasa amplius crescat Barba; cuius tamen verbialia est germana acceptio,&intellectus,veluti legere unicuiq; licet apud Cie amnem lib. a. de legib. ubi recitat hoc interdictum duodecim tabularum. Haec sunt Ciceronia verba Discebamus etia pueri duodecim vi carmen necessarium, quas iam nemo discit. Extenuato igitur sumptu iribus cinijs, vinculis purpurae, decem tibicinibus tollit etiam lamentationem Mulieres genas ne radun-to,neue essum stineris ergo habento Radere vero genas quid sit,explicasse exauctius videtur lib. y Tusc.Quaest quando ait Ex hac opinione sunt illa varia.& detestabilia genera lugendi, pardores muliebres, lacer: uiones genariim,pectoris,fγminum capi is pereussiones. Quod volitimus adnotasse, ne cura tristiori vexare turipit, rones, cuius acutissimis stimulis aliquando.&aliquandiu nos quoque

anxiisuimus in sensu ex discan 'o,d haec pessima consuetudo a 'eteribus priscis 'damnata accrandi ,scindendi, aperiendi partem faciei iam dictam, enas ipsas unguium acie, quod hoc uno verbo Radere indicabat prisci, viget adhuc in sae minis nostra tempestate, dum urgentur impotentibus affectibus, vel urgeri volunt videri: Harum estim partium laceratio, discit Eo,apertis,quisunt subsellia pudoris, violare quodammodo videtur &per figuram dictum sit sanctissimum ani mae ius,vel conturbari, qua re tetrius nihil potest excogitari.Ludovicus Ariostus Ferrariensis pineta celaberrimus hinrc affectum lacerationem vel rasionem Genarum doctissime a lepidissime, ut omnia vir diuini ingenisindicauit lib. io. t.' et r. sui poematis Rotandi ubi loquitur de olympia Birenum sugientem insecuta. Ei re a margrassandosilegore,

44쪽

De Fine Barbae Humanae.

Ubi illud verbum percutere omnino est reserendum ad pei his. Est enim unum earum lamentationum genus,quas retulit Cicero in proxime allata sententia: Percutere alterum vero, aliud verbum frangere pertinet ad Genas, Mearum laceratio pGμ, nem, VH rasonem quam intelligere voluit Propertius in iis carminibus,quaede ι laguntur lib. I. Eleg. 6. ad Tullum i ni genus. An mihisi tamι doctas cognosere Athanas,

Atque Asia eteres cernere diuitias: Ut mih deductaserint conuiuia puppν Cynthea,est insanis ora notet manibus.

Quippe Genarum lacerationem vel rasionem timebat, ne Cynthia sibi saceret. Hoc manifeste magis indicauit Claudianus lib. a. in Eutropium,ita canens. mentitos ferox incessit barbara gressu, Carbaseos indutasinus, pon terga reductas. Uberibus propior mordebas uti ses, Ini orbem teret mitra redeunte capisium Strinxerat,es virides lausere iussira angues uvit, o niveis reducem complictitur ulnis,1 sunesti animoseriale per oscula virus. Priscipe qua largo veniat, quas inde reportet

Divitias,acturabiem motura requirit.

Id iter ingratum, nos desere labores Quos per Eunuchisectus, quaprobra tulisset.

Hinuoscat ungue genas,st temporepandit Arrepto gemitus.

Quae omnia in tyronum gratiam dixisse voluimus, iactenus de Malis 'ucvr

nomen ad Maxillam quoque inferiorem pertinetiam descriptam,velut lapparet ex Lucretisversu: Elpariter mollim Massi demittere Barbam. Vbi nomen Malarum intelligi debet pro regione maxillae inferioris, cum alimqui Malae debeant esse nudate illis,& leues, ubi sunt secundum naturam, veluti in secius loco proprio declarare conabimur, ipsam adducentes ratione II eram, citiam Galenus praeceptor non agnouit. Adhaec Genae nomen indifferens est, at sie que 'surpatur ab authoribus indistincte, cum illo usi fuerint ad palpebras oculo isisseesterrum indica das: Palpebras intelligimus nunc pilos ciliares culaneis tectorijs ocu πρι m. lorum nexistentes nam Plinius,quantum nobis iudicare conceditur indistincte quandosii utitur,utroq; nomine Palpebrarum, cum ad indicanda culanea tectoria oculorum, tum ipsos pilos ciliares. Haec voluimus adnotasse,non ad ostenta-b tionem lectionis multiplicis,cui doctrina non inest, nisi tensus intelligatur, sed potius ad turbam amouendam ex nouitiorum ingenijs etiam candidatis, quae omnia Iocis positis Plinianis, aliorum quoque aut horum indicauimus uberiori stylo in capite proprio palpebrarum libri philosophiae nostra indiuidualis . Gena S, Maxillam inferiorem vocari vocabulo recte imposito contendunt Grammat is Putici, subij cientes originationis testimonium, quod ut aiunt illi Pili in ea regione 9 i generentur. Lubrica originatio. Sed his leuioribus argumentationibus consulto interim omissis teneant iuuenes indit Terentem harum vocum usurpationem, ac

45쪽

Nucta. Tuccarum termini.

Tuccarum

descrip . memoriae non pigeat eandem mandasse Pertinet namque istius vocis cognitis ad alteram illarum causarum, quae veluti angustiae reddunt perceptione locorum Barbe oscuriorem Alloquimur nunc ingenia studijs vere, ac simpliciter addicta non autem illa inhiantia lucro cuiusmodi nunquam dari vellem scriptis meis. nisi ut,

Potior alia causa fortasse in oratione locorum Barbar videntur esse termini pa tium illi addictarum,& sensibus nostris haud ita conspicui, sed obscuri,vel occulti,atque cogitatione ipsa comprehendendi. Buccae, seu Buccaru iam venit declaranda, seu indicanda regio, aut sedes,quam rem, nisi ut volumus,saltem ut possumus: tentabimus, legentes boni consulant. Monemus principio Tyrones hanc partem cogitatione potius, quam sensu cognosci ti cutem spectes. Nam describimus istam non musculos substratos, quorum culanea supcrficies hon configuratur forma aliqua peculiari, veluti Nasus Labium Auricula,atque id generis alia. Dicam itaq; tibi Buccarum terminos,ac non hos, sed tales Existunt itaque Malae, Genae, Labium Turbaberis noui O citano turbulantiar,est usurpatio illa communis nominum, perceptionis modus qui cotingit beneficio cogitationis,non sensus. Quod habeo, tibi do,ait ille. Sed Plinium audiamus, qui ab atractu corporeo hanc regionem docere conatur,&contermina parte. Haec autem sunt,crba, quae leguntur lib. undecimo cap. 37. Infra malas hilaritatem, risu inq; indicates Buccae. Fuerunt latini censes alij, qui Buccas ita descripsere Bucc*,qua, Si ecis γναθος dicitur, utrumq; faciei latus est. quod spirituictent insatur. Quae descriptio innititur ipsa accidenti Buccarum in terraneo proprio, eam tamen si indicauere isti viri, hoc tenuiter, obscure. nisi & ex parte dicas, egerunt. Imnino, si nos haud hallucinamur, hanc partem. non explicauere, docuere Scitissima quidem est Ciceronis sententiai digredies mur parumper at fructus inerit, non pompa ociosa tencias aciem popelli acuet

quin imo digresso nostra exercebit vires ingenii doctiorum quoque, ubi via. nouerint Cicero scribit alloquens Atticum lib. a. de legib in hanc sententiam. Sed Iurecpnsultus me erroris obiiciendi caula,quo plura, dissiciliora scire videatur, scire quod similius veri est, in oratione docendi. Nam non solum scire aliquid artis est, sed quaedam ars etiam docendi, saepe etiam quod positum est in una cognitiune, id in infinita dispertiuntur, velut in hoc ipso genere quam Dpuum illud Scaeuolae factu ut Pontifices ambo,&ijdem iuris peritissimi Discantllinc iuuc nes senesci munus docendi,velonicium non csse cuiusq; , non cuiusq;mia si is simpus iter, perim , populum , sat res respiciens reipub ipsius litterariar, sed redinisὸ inon cuiusq; etiam scietitis differt enim plurimum sciens a sciente doctore mul- risoria sic sciunt, at raritod sciunt, docere nesciunt plura in doctore requiruntur quam in ipso sciente Flaec autem non dixerim explicare, sed: plenius indicare ferius est ne socij atque ocii longioris noui ego eruditos quidem viros in Ly-Φis ainbulante S, ci pantos, at docere nescientes, utcumq; digna ccdro quaedam Pronuntient Sciunt qurulem, at nesciunt docere, verum autem scientis indicium est referenteir cytbre in Metaph. docere posse,quibus verbis intelligebat cum scientiam, tum iam insinuandae tradenda viam: cui malo,sipi incipes obuiam irent, felicius omni ira i tu eretur,& cum ipsorum Genere principe,& cum uniuer- se mortalium rose. ciua una esset via satis compendiaria, atque certa scientiarum augἶ hu i in Guas torpida ingenia,& veterno mollia blaterant erecta facie,

at nullassian; essi abiblutas,pei sectas: nihil a nectericis scribi,nisi ad pernicicim

i veterum

46쪽

De Fine Barba: Humanae a 3

veterum,in quos ego Satyricum illudexclamem oportet ,

Sua decempeda homines isti metiuntur diuina opera . Contemplentur vel Platonica,vel Aristotelica norma,quicuno; suerunt sunt,exciterint,nunquam intellexerant num e uin, pondus,atque mensuram huiusce mundi sensibilis, atque singularum eiusdem specierum, cuius portionem aliquam tentauit sortasse declarare Alpharabius, cum relerente Auerr in libro, qui inscribitur destructio do struct Algaretis, ille scripserit opus de ordine mundi sensibills.quod an sit ex Α - Φηpertum iniuriam temporis nescio; illud scio ad manus meas librum non peruenis

ie,culus tamen Iucubrationis index illuminauit valde animum nostrum, quem-

admodum Ddex libri de artibvis, quem refert a se scribendum Averroes,nobis Aum . adhuc incognitiis Regrediamur in diuerticulum,nemo unqua cognouitiquata deamb. tum pertinet ad humanam rationem excludo afflatus diuinos nemo inquam cognouit inundum sensibilem, atque eiusdem species in mensura, numero,&pondere fabricatas nemo cognouerit, luiiumo semper,ut ait ille. Scmperi ahqMd eris ora. Est ars aliquid ciue est ars ipsa docendi quam tenent rarissimi qui tamen illam cognouerunt, eam scribere sirunt, vi mam hi soli scriberent, sed

Tenet insen uis multos Scribendi cacoetes. Nam,ut ait idem Scribimus inducat arctig eZmat pa scribere

Dilectum scriptorum volo,quaero,non autem imodum, scribant qui sciunt ipsam

rem,&eandescribere sciunt Modum quaerere hominis est poti solum se neicienta , t Ucum PQque is norantis, ipsam Natur um, in cuius Operibus cnarran cli cin tu in sim pC est scriptorum, betabciuium genus. Elaec intelligent, qui γbus,non uerbis uacant Alc rta Phisinines,quorum genus existu,

At repetaruus intermilliam historiam Buccarum, quam diximus ex mente cuiusdam scriptoris, utrumq iacie latus,quod spiritu retento insatur sed hec de -

c scriptio cit mutila, vel ob: cura Buccarum quidem rcgio cognoscitur ex in attins ne carundcm,sedaron semper in rumorem sublatis Buccis miliacmus nos sumi spiritum. Nam in se iramus,&expiramus Buccis inflatis, veluti potest nusquiscis Resipirati in semetipso caperiri , piramus namque secundum naturam per plasmare Sarium. mmo i ivs vcluti arbitior.describerentur Buccae hoc pacto, sae nimirum earn ηccam ecutis regionem in lateribus faciei iasi a malas, supra mentum .i 4r maxjlgi V ΡΠ feriorem,atque labia positam,quae risus vel hilaritatis est qdicatrix, quae turgescit spiritu amandato pulmonibus ei e thinsecus recepto liberalissimo con elusis labiis,nihilominus naso respiranter nec turbentur hominum ingenia ex tali tantaque descriptione, consulant potius ipsum sensum,ac iudicent, an haec omnia requirantur ad explicandas Buccas non impliciter, at cx parte. Adhuc vi- deant aliquid ne sup rflue clictum aut relictum turrit Buccarum meminere inter Satyrico Horatius,atque Persius clarissimi authores ambo describentes h

47쪽

Tam utilem dicat, vobis is praesea aurem.

Descripsi sentcua nisi via mersam, at saltem eam portionem, ex qua valerentingenia elicere sensum absque codicis noratiani necessitate Calumniabitur so ianili is sus pallam harenostra dicens olere Grammaticam 'o miseri stultitia uauis omnino stultiores, ubi ubbi persuadeatis absque litterarum humanarum studio, cognitione profectit in iacere mediocrem, he dicamiis in scientijs sum- Poeta etiamum Sic esti ingehuus quisque vir delectatus suit aliquando hoc genere humoneo esse niorum litterarum lesant eruditissimos heroas nostra religionis Augustinuiti

Hi eron mum, omitto alios consuli64 complures, qui non auxilio harum secti larium qui deire litterarum ac illum apicem eximium peruenere, sed benefici ἀgrauiorum studiorum,atque praesertim gratia Creatoris,qui haud sunt aspernaua serijs,&seuerinsimu scriptis sui, nonnunquam huiusmodi diculos intermiscere,vel ea saltem causat nantistentatio ptocul erat de corum ingenio it huiusmodi secularium studiorum sirenibus desinitos,deceptos homines proprijs veluti telis confoderent. Audias Persium a muse, qui mihi inter greges vestros muscitantes in angulo turpiter,turpis,ociose,detrahis di tras canis. m.

Experiamur, num ex hoc Grammaticismo,quem tu ais, valea eruere aliquid Physicum,acdicos tibi daturum Ambo hi authores dum Buccas describerent, age-ctum irascibilis potcntiae exprimere voluerunt. qui sane at sectus impotens, ve hemens, Vbi urgeat, in nonnullis II liccas inflire solet, quasi nimi opere thoraci: cis partibus exaestuantibus. Attam a 'linius dixit insta Maias hilaritatem is, sum qi indicantes Buccae. An videntur tibi sciolo istaec Grammaticam olere acu

Ieum hune Iubens, sciens,libi relinquo, equuleum dabit ali us Buccae interdum conspicuae sunt gratissimo spectaculo foueculae,quam ad sui ipsius thediam regio snem obtinere interdum solent altius quodammodo subsidente cute, quae fossu- Π μ ιμ lavet fouecula nomine caret, nox illam Venerem Buccarum dicimus, ab amore quern sibi concilia hominum omnium huiusmodi cauitas missi quid praeter naturam contin sat Summa summarum no intelligit Buccas, vel Buctam, nisi quis animaduerint inflantes tibicines, vel consideret,experiatur illud satirici.

Domus inter secura patens lam lavit, Placta foculum extitis.

48쪽

. De Fine Barbar Humanae. 2

fA P. VII. DE PILIS ON GENITIS ET AGNATIS,

Barbali', Pilos se agnatos. VN egerimus hucusq; de locis pilorum Barbar,nunc ad illos Psos Pilos indicandos,iuxta ea,que iis contingunt cum generatim, tum speciatim oportet iam deuenire,ut certius quantum perm fieri poterit, dirigantur, quasi manuducantur ingenia legentixi, vel audientium ad cognitionem Barbae persectiorem. Principio Pilorum haud est unum,atque simplex genus, veluti nemo nescit,

atque non dixerim in corpore uniuerso, sed cin facie quoque ipsa cuius census

diximus esse iam Pilos Barbae sensu indice,&iudice Inexistunt siquidem fac ici liarib, . ratque sensibili documento maxime secudum naturam Pili superciliorum, P l' drig. is; pebrarum, quos ego nuncupare soleo pilos cum additamento, vel ciliares,vel su, pia perciliares Adsunt librissae Pili inexi stetes narium intrinseca superficiei deorsum ad os,& extrinsecus quandoq; propendentes, propterea conspicui. Verun tamen his omittis, dicimus ciliares luperciliares pilos statim nobis consor matis plenius in utero materno dedisse naturam scuius veritatis illa sunt apertissi malestimonia, in infantibus secundum Naturae statos ordines ab utero eXeun ---tibus apparere. Praeterea Minabortibus septimestribus, stimestribu ,Πmyaboret panis, bis tum dicimus septimestrem,quia non sit hoc tempus legitimum pariendi humane nason. . speciei. Vidimus enim nos gemellos mares septimestres,proceros bene corpora tos,optimor u viscerum adhuc sexaghnarios,& erant Vicentini fratrcs, ex Arcio Septimestres num familia,quorum unus Iosephus nomine erat Atriensis Illustrius Comitis, 34 rid. Reguli Camilli Gonragete Novellariensis; cui Principi dum inscruirem .ego,Meia dicus habui familiarem Iosephum hanc historiam mihi narrantem .virum omnino fide dignum,& volui inus cosulto posteritati dare hane vicentinorum semellorum fratrum historiam, consulentes bono Physico, medico. Nunc rc suu entes filum diximus abortum septimestrem, quia contingit, vel contingere potest, foetum nouimestrem exire ab utero materno in mense leptimo. Huius ordinis pi ' si tota livocantur congeniti Alter est ordo pilorum nucupatus postgenitotum, quod hi 'φ iPili,pinquam puer ab utero materno exierit,postq; certum statum tempus appa ἐφρ'lige reant,atque generentur, nisi quid praeter naturam contingat. Hac voce congcni torum Pilorum usus est Plinius author non contemnendus, vel ipsitus viri dignitate, vel historico opere multijuga rerum naturalium doctrina resertissimo, unde ista desumuntur. Scribitentin hic author Pilos considerans alios esse cogenitos, ni Arnat. alios postgenitos,vel agnatos, hac enim voce usus quoque filii ad indicandos id generis Pilos, qui non simul generantur cum ipso puerulo intra uterum mater num quasi adnascantur Pili aliqui, non conascantur ad nascantui vero, qui ip pq D postea nascuntur,siquidem praepolitio Ad inter caeteras significationes,quas habet, illam quoque obtinet, nonnunquam apud Latinos, ut idem significet, quod' post: Vesuti habemus, Grammaticis legem, ususque obtinuit in compositione Ipsum Ad, quando iungitur dictionibus ab elemento sunt aliae literas in Gipsum mutari, gratia dicunt iidem euphoniae, Exemptu est in dictione hac agnatus, que habet originem ab ipso verbo Adnascor, quam dictione vesunt ij Grammatici etiam pertinere ad ea, quae non sunt necessaria quapropter edicunt suis, mrc Am. Ulmi Palamm. D qui-

49쪽

ibusdam legibus ea etiam agnosci, quae in re aliqua nascuntur .adueius perse-estionem minime neces ta , ut sextus in manu digitus qui sensus ubi eristit verus non est nobis nunc accipiendus a Iac eadem voce utuntur etiam Iureconsulti in gentilitate distriaguenda, qui sint apud illos agnati, unusquisq videre potest. Certum illud sit agnatos pilo nunc eodem uentu accipi, quo postgenitos, utrum i ordine in pilorum vidit Aristoteles ab ipso sensu admonitus temporis .disserentiam intelligente &alios dixit Pilos συμγωνεις, alios vero Φρου&ς: uem, fortasse Plinius respiciens ita interpretatus est: nam ab ipso Aristot multae sumpsisse eorum,quae leguntur in historia animalium.& in proprios historiaruPiti eo en libros transtulisse certum est, atque inaniscsto constat omnibus in horu virorum ii, postge lectione acriter ωmemoritcr versatis. Dixit Plinius lib. ii cap.39. Pili in homum i hos ne partim simul partim postea gignuntur. Congeniti autem non desinunt sicut

nec fa minis magnopere Atque paulo inserius. Quibusdam postgeniti viris sp

te non gignuntur. Mox nonnullis interpositis ait Libidinosis congeniti maturius desuunt: agnati celerius recrescunt. Vbi ex ipsis sensi cognoscere licet unicuiq; sana mente consideranti,agnatos pilos idem esse,atque postgenitos nam hos ii uicem comparat.Quam intcrpretationem Plinianam vir eximiae volutatis The dorus ἰaχa in Aristotelicorum librorum interpretatione lucubrada, cui propte . rea dcbet plurimum aetas nostra posteriq; ipsi debuerint non sequitur omnino. Scribit hic vir, Arist. vertens in hanc sententiam Pili in homine animalium omnium uno partim simul, parti in postea per aetates gignuntur. Congeniti sunt pili capitis, superciliorum, palpebraruin, postgeniti,pubis primum,mox alarum. postremo menti. Haec leguntur in tertio lib. hist.anima. cap. i. Quae vero de pia lis postgenitis sub nomine agnatorum pilorum scribens Plinius a praeceptorei transtulit, ponuntur in eodem loco iuxta tinc in capitis iam dicti a Theodoro ita vertente Libidinosis Pili congeniti maturius di fluuiar postgeniti celerius sese

dictiones idem lonant, acgcta erantur celerius quod ipsis de Pilis postgenitis Cintelligito,Plinius vertitore αι recrcicunt, CaZa vertit promunt sese. Quis hinru castitati Aristotelicae dictionis,vel puritati propior acceserit, censeat Scalige 'Iul. S aD riana ingenia, utinam legissemus Iul. Caec Scaligi r. comentaria in hosce libros scri silico Aristot. de hist. animal. quae ipse citata se conscripta suisse . quantis qualibus ex angustiis liberaretur hornines philosophantes, ii hoc licet coniicere ex Scaliguri commentaris S n anima cluersionibus in scae libros de causis plantaru Theo ,

phrasti editis in quibus heros clarissimus ostendit sese omnino Caesarem esse, atque regnare Augustum in utroq; idiomate Graeco Latino. praetercari in scienti Tum encyclopbola: quapropter non possit in no dolere,atque ingemiscore talem tantamq; iacturam, leu damnum,quod uniuersa patitur respublica Physica,&Me Ddica Latinorum ex tam vastiori comperendi natione cudendi hosce commentarios . audite,qui legitis, intelligi triquς scripserit clarissimus nostri temporis Ioan. Crato a Cratcthelm Archia trus Caesareus Iosepho Scaligero Iuli Caesari filio. Cum Arist. ingenio,si quis vere certauit, claudem tulit, patre tuo hoc factum. Eum igitur apicem philolophiae attigit, ad quem aspirare magis, quam peruenire mediocribus ingenijs conceditur. Quae si extarent, haberemus sorte in Arist telem ea haud dubie commentaria , quae δε summi Philosophi sensum ex-ιDD mercin , di totius naturae veram effigiem representarcnt. i

50쪽

De Fine Barbar Humanae. 27

A te autem peto ut commentarios in libros Aristotelis de animalibus diuulges,ti Robertum Constantinum virum doctissimum serie horteris, id quod&nuc publice multorum precibus adductus facio,vi castigationes in libros Theophrasti de plantarimi historia exprimendas potius quam diutius supprimendas putet. Hactenus Crato Nunc appello, rogo iterum ego te o Iosephe, audiat me Augusta gens vestra, ipse Cesar pater audiat supplex quoque rogo, cures omni diligentia,Latium hoc tibi debeat munus tale: sed quid aio ego Latium, uniuersa Latin rum respublica physicorum, cura ut huiusmodi comentaria , sed & reliqua opera patris edantur,atque ad nos transmittantur. Nunquam mihi persuadeo dege- nerare potuisse quenquam ex Scaligera gente a solo,& caelo latino,sed prosequamur, hoc Vnum admonentes,cum nunquam in hoc opcre nostro posituri simus conicxtum Graecorum authorum,oportere qui legerint,aut audiuerint illum adire sat habeant, hoc semel a me illis fuisse indicatum in ipso totius operis vestibi

lo,asseram semper duntaxat orationem Latinam . nomen interpretis , nisi aliquando me transuersum agat scribendi impetus,calor,&ardor,qui superat omnem velocitatem manus huiusce meae. Nunc Pilorum congenitorum, Magnato Nilum

rum sequentes historiam, inter horum nonnullos pilum Barbae ponentes Messe agna prosequamur. Quod autem Pilus barbalis sit agnatus,nemo non nouit,quia sen ram sus hanc veritatem docet, multo enim diutius post exitum ab utero materno is Pilus apparet, cuius ne vestigium aliquod tenue prius extabat, nisi quid praeter naturam contingat,quod rei nunquam audiuimus, aut vidimus contigisse, licet multa de monstris humanis,& audiuerimus,& legerimus praeter illum Pucrum, ab Hieronymo Cardano allatu, cuius verba ponentur ad cap.finem, modo si quisit existat,qui aliquo pacto habuerit puerum ab utero matris exisse barbatum,& barbatum simpliciter iuxta leges Barba proprias, quam videmus in hominibus is striirrem in medium proserat,doceat rem p. litterariam & hoc esset monstrum tempora H in ἔμmrium,ut ego dicere taeo in doctrina mea de monstris per ausam finalem dicitur pq

vero temporarium, quia tempus natura constitutum anteuertat, breuiter iuxta

differentiam temporis Neruntamen istaec pressius definire sunt alterius negocii, quemadmodum Milla propositio quam scribit Preceptor,toca scilicet quibus pl. li proueniant,totidem esse congenitis deputata, quot postgenitis, de qua agetur a nobis in Physiologia uniuersali Pilorum4 interim obiter admonemus iuniores de congenitis Pilis locutum suisse Aristotelem sectione quarta problemate deci . si m Onono, quo in loco refert sese ad libros de animalibus, ut admoneantur etiamC2jil 'hoc testimonio, qui negant ex recentioribus,hos esse Aristotelis libros, quos asseruit Sabinus Medicus reserente Galeno, ipsemet Galenus subscripsit pluribus in locis praeter alia eiusdem Aristotelis testimonia. Nunc his positis sciliret. Barbam esse in censu postgenitorum,vel agnatorum pilorum, res iquum est doce- βψ δre non simpliciter, at quadan tenus tempus enascendi constitutum, ac proeli ni ' tum esse, in cuius rei veritatem ipsa testimonia Plotini,T. LucretiiCari poets referre non pigebit. Hic enim lib. s. sui poematis physici ita canebat Tesbuonia

2 je ramen Eud in his rebus mirabile debet T. c C EF,σuod hae ignis Iam ceno tempore possint νῖSemina consuere, o Solis reparare nιtorem: MAIIamdemus enim certo quae tempore sunt Ommias in rebus rorestum tempore certo Arbus est certo demi Iunt tempore rem, Nec minus incerto dentes cadere imperauae an 'i lii, a tuli ila Gam aru a

SEARCH

MENU NAVIGATION