De persecutione Anglicana libellus

41쪽

DE P E R. s DC V T et o N E sum, quod in dies non perierant : neqcogitari aliquid, inviti conditione hodirninum,acerbum, quod in dies non sustineant. Verissime possunt cum Apo . t. r. c. stolo dicerinio tributationibus in necessangustiis, in plagis,in carcerit bus, in seditionibus, in laboribus. Et cumti Cotita. 'eodε Chrissi milite alio indoeo. Pericia

lis in civitate peri cutis io '

viculis in mari periemiis in fas fratri-li Iab, re o aerumna. Immo illud eri

'lic it adder equod addit Apostolus ill

gnmqrtibi freque ter . Deniq; neq; il' lud ab eis alienu est. Ludibria er verbe L .ra experti, insuper er vincula, er earca Jrra, distentis.nt,sem sunt, tetati fune, in Mesone gladis mortuisunt. Postremo '& illud proprijssime c5uenit Oectacula; facti fumus mundo, eae angelis, hominibus. Maledicimur, in benedicimus: persecutioneni 'patimur, er sustiἡemus: bisbe

mamor,'obsecramus: toruampurgamenta huius mundi facti summi , omniam eri ema usque adhue. Ut autem haec omnia manifestius appereret,non erit forsan alionum a pro-

osito, si particulatim adhuc magis sim a quaeque oratione perlustrauero. Ac primum de s plicio quidem ex . remo, nemini opinor esse posse dii tum , quot,& quales viri acerbissimae morti propter religioncm snt traditi

l hoc est, stragulati, exeterati, disseeati P

42쪽

ς λ'elial, & per aera dispersit quibus etsi ad maiore contumelia maiestatis cri-imen, aduersarij aiunxerint: tame res in manifesto est,nec ipsis et diffitentibus, solam relidone in causa fuisse necis . Non loquor hic de 'illa. san*ssimi inultitudine praUulum , doctorum cerdotiuir, aliorumq; Christi consess rum,quos vercarcer squalore conscce, rit,vel mirore aut inedia consum rit,quorum causas selius Christi tribu, trali deserimus : tantum de illis sermo . nem facio, qui publice & uniuersi uni insculis, veritati testimonium oguine dedorunt. praeter ipsi supplicij cruciatus, & ilum communem contumeliam, qua non ut Catholici sed ut reipublicie proditores, opinio' ne vulgi) moriuntur habent etiam cutpIurimum hoc honoris & meriti, post morte adiectu, ut disseminatis libellis' infamentur, proiecta in mores aut do- ruina, insigni aliqua emetia calumnia. Sic nunerrime cum Euerardum

Hansi apium de Hlosum Christi pres terunt, patibuli Publico suspendis sent, veriti ne quisquam innocentis sed sari martyrio comoueretur,n cio νὴς errorum & paradoxorum mostra, duobus cotrarijs impressi libris, & alcerum' altero impugnantibus ,homini mortuo

atribucrint . Quale est illud: Pontificem monum Muposse peccare

Insamario

post mor rem.

errare

43쪽

errares tum non posse dixerat , presse de fidei doctrina uniuersae . EC-.l l est proponenda loquens. Item illud:

isce primatum in bomimi, tenere . Cum ille solvin de primatu ec- ese e Catholicae, in causis Ecclesiasti-lcis assrmaret. Item illud: prodi

ovem contra Regrasume Anglia , peccata iCum ille iam. morti proxinius, ite- lrmn atq; iterum, repetitis verbis apud turbam assereret se non de omni proditione,sed de istae Gla locutu,ob qua im merito moriebatur, & quam altersarii iniquustine proditionem appellabant. cavere nori esset aliud qua fidei Cathol liciae necessaria cresseisio Iam enim ex legum catalogo manifestum stis , quam multa nostrae fidei capita ad

aula marestatis crime attraxerint. Hoc ergo aduersari j nostri, ad a ntiquorum posecutorum improbitatem adiungunt, ut ne causani quidem ipsam marivsi quam tamen illi latebantur) lyaeerucianz. Quanqua sane, huius etia iniquitatis nonnulla semina, primis it -- idis temporibus a cacodaemone sint ia- licta,cum Paulus tanquam, P stifer Christus autem Saluator, .V b Diam si ιμι extens, m Caesari prohiben traducti sunt iniusti&ma. ca-

lac vero quantis, o ii, qui

44쪽

ti in voςiserationibus, quot irri sionibu Ruam amaris salibus , quam acerbis &v alentis conuiciis, quo strepitu fremeci u m; atq; m ledicentium,hL n ostri martyres stran lentur, & inspectantibus omnibus diuitienturMaon est, opinor, maepretium describeret res atrox est aspectu,& narratu truculenta o miseris nos, qui in haec ma tumus delapsi, tin christianos ob fide christiana exereeri tanta rabie a christianis: cernamus. Haec de suppliciis et dicamus pauca, de pili cedentibus ante: mortem contu

me ijs Sed res est insibita,paucis n5po- test explicari: nec enim ipsis. Mauris, Gerulis, Tartaris, saracentu, Turcis siqua, ν aut quibuQunque Christi, coniuratis. 64tur in hostibus, tam esse bidibrio Catholicos existimo, qua sunt istis nouis cuangelicis , conteippius & omnis contumeliae pleiavissimis Si in sacro faciodo sacerdotem: ostendunt,incredibile est,quam impie & columeliose se gerant. Sacerdotet ipsum prius domi male mulctata, educunt in publicum,& eisdem prorsus vestibus indutii, quibus ad altare steterat, per plateas,& villas circumagitat,inspoctantibus omnibus, irridentibus uniuersis,. nonnullis autem inspuentibus , plurimis iteros conuiciantibus,, & siugulissere Chiisti seruo iiiiuriam aliquam particularem inserentibus . Inde condutin carcerem, ferris ligant, compedibu

. ......

onerant

45쪽

eeareerisas natia

onerant: si videtur,torturae subij citiner sita minus, verbere conuictoria omni iam diuexatum, pro tralatini ad iudicitina, M.

ibi sitimi cum omni syad Missam eius praesentibus, condemnand ad carceres, S ad solutione illarum pecuniaria,quas silpra soluendas ob hoc auditast. Μisse flagitium demonstraui. Postea vero si commodum quouis lmodo suis rebus cxistimant, hominem lperimere r interrogant; de quibusdam i praecedentium legum capitalium arti-lculis , quaestiones ponunt captiosas &subtiles, urgent ut directe,& perspicui

respondeat. Quid plura' facile elicturquod rei sufficiat: promptu enim ba

quo cedas panem.

Atq; hoc loco quoniam de carceri

bus facta est mentio,& tu id litteris nominatim requiris vadijcia etiam nonnulla de carceribus. Quoru illud erit primum, omnes esse resertissimos catholi cis,ita ut vix sit latronibus locus. Multati recenter ex dificati no sufficiunt turris Londinensis, proditoribus assueta, nutic abundat sacerdotibus: immo Bri duelo nostro meretricibus proprio, 'ee domi ' infami, non dein sua pars. Nu. 1 Tomso per enim virgo quaedam generosa & tela diceba mora, ob fidei confessionem paulo con i stantiorem, fuit hi cum locutii a super intendente Londinens protrusi. De internis inclutrum necessitatis

46쪽

ne amictis cocitem querela mea, malo rem amictiouem. Illud tamen com mine cst, prohiberi amicorum aditu , cxcludi sermonis, do litterarum comercio,aduentantium fieri oluermationem,

ne quis illis possit,aut eleemosynas lar-ejri,aut alia pietatis opera, sine periculo pr stare. Narratur autem & duriora multo, maxime inergastulis Eborace, Hultonensi, circa vi s ratione.

Sed quia de custodum peculiati quada

protervia proficiscialia possitnt: non ad tinuam his litteris laquam communia.. illud tamen de Lansonensi carcero Cornubiensis provinciae , & certum est, ct indignum . Cum enim sex,opinor , aut octo, in eandem spetcain Compingeretur, licet perhonestae conditionis essent, magnaque ex parte, generosis e familijs: cibus tamen nec dabatur , nee permittebatur nisi putidus, & ostiathia emendicatus , nec usus aquae praeterqvam corruptae .. S m. ccssus vero non alius ad corporum

necessitates, quam illa ipsa, in qua di scumbebant, arca. Sed illud ex om nibus caput est: quod cum isti tandem

de hac inhumana saeuitia caepissent que- ri: minatus est ulterius ergastularius , ad equorum praesepia' colligatos .ie linctariumentorum deinceps pauitum. Dcni tamen amicorum assidui Mira inho

47쪽

ducuntur

Catholici aptiui in Edmsidiis

capianus societatis Iesu illiuHpho ducttate αὶ industria factum est, ut ab hocarcere ad Londinense , milliaribus plus minu& ducentis , custodia publictransmitterentur. . ius quidem peregrinaticinis . haec erat ceremonia. Imponebantur equis cum macristum miseris et sme freno,sin e calcare, caeteroue apparatu equestri : equi longa serie altor ad. cauda alterius subnecte bantur.Equitantibus,pedes sub equo rum pectore , braesita a tergo reuinci bantur.Cum ad urbes,d . oppida appropinquabatur, erat qui precurrere i, renaciaturus incolis, duentare papistas, hostes Euangelii, & inimicos reipublicae. Qua. voce potulus excitatus,& gregatim aedibus effusus in plateas , excipiebant aduentames quibus poteran k con

simili plane polopa, ad opprobriumq& omne genus ludibrij composita, duxerunt nuper per ciuitatem Londinensem duodecim viros orthodoxae fidei, quorum erant quinque presbyteri, reliqui conditionis bonae & fortunae..HO-rum illud erat crimen , quud in eadem domo cum Edmundo. mpiano, Io

cietatis Iesii, viro dodissimo S im' centissimo , orantes & sacra Catholic facientes,sint inueuti. Cui tanquam se ditioso, ob aequissimam suae fideiavini- stris oblatam disputando defensionem, aducaearij volebant infamiam concita

48쪽

re, in eum q filum, spaciosain chartam maiusculis litteris odiosissina e descri tam ,.in illo triumpho gestare capite compulerunt. c d ille non aliter tuisse dicitur , quam Christus ae crucis inscriptionem pertulit, paeat C Κ mod hissime,& animo laeto, vultum reno Tand cum Mi tragoedia haarcem Londincnscia, peruenissent,sicut reliquis, an teai Dei seruis, in me, vero sacerdotibus secerant: ita nunc Cam plano, cruciatus,& tormenta crudelissinia subie eerut , quibus elicere volebat, quibus in lo cis, commoratus, fuisset, quorum in aedibus hospitio receptus,

quorum beneficio, & liberalitate sustelatus,ad quos diuertisset, apud quos iacra,&diuina peregisset quibuM con silia sua communicasset,quorum opera,& industria fuisset usus, ut verbo dicam , quinam per Angliam. catholic e fauerent religioni quinam animis Caluinismo repugnarent. O grandia piacula, de quorum vel sola suspitiu-ne, homines liberi exerceantur tam ero.

quisita quaestione .criando hoc uspiri inniritalia prius- .st In quali quana Scythia,vel rela tu auditum, ut ii ontines ingenui rati,liberaliter instituti , sacris functio

nibus presbyteri j dicati, more seruo tum in cataria, distendatur, doloribus diris, & cruciatibus distorveantur,ab-

Tormenta qu Cistholicis datur in turri Lodinensi . Causae te. um tortur B, 6, solam.

49쪽

-36 DE. e Gurio NE solam conicientiam religionis .austae nisi ad poenam velint pro uero suae fideis participes, quod iure gentia.& natur , t officio,& communi honestate , omni- lque religione prohibentur facere lue hqc torturae iustissima causa l. est nolhqc satis cmcax ad quaestionem ratio

praesertim tam immanem , tam crudelem , tam seruilem de liberis ' hoc hninunquam Nerunt orthodoxi vel in 'perditistimos, aut in peruersistimos h - l Iheticos i lCerte si nihil aliud osset,quod virum

Oculatu, &i atte tum de fraude hari osis Iadmoneret de latente sub hypocrisii perditissima nequitia : Si opinionumd

nouitas, Opinantium contrarietas , pro-l nunciatorum inconstantiae, vivondi li-lcentia , nihil quicquam proloqueretur: ltamen ioc unum satis uniuersam disii- mulationis machinam retegeret, quod ipsi , qui tam recenter humanitatem lomnem prossessi sunt qui ecclesiamlChristi Catholicam, , ob aequissimam ldisciplinam , legibus iustissimis Sc anti lquissimis descriptam, tam atrociter inis lati .sunt, nunc tantam saeuitiam inirebus suo pondere leuissimis adhibeat quaeam vix barbari ta atrocissimis ex-l

erceant.

Parcat dolori meo, si cui asperius . hoc videbor dixisse. Irascor enim,no tahominibus qui ista perpetrariit, quibus

50쪽

A C N A. 'venia a Deo meis, precibus depose

Rua hqres,quae viros natura ron crudo Ies,immo satis ad lenitatem, mansue

tudinem propenses , in nim abNit non dica seritate, ne offenda,sed aspe'

ram prosecu, iracundia in suos , ut nec Patriae propinquitate, nec intcgritate f vitet,nec ulcgatia litterarum, nec talis fore,nec libertatis iure, nec sacerdotijs riuilegio, nec vobora deprecatione, Mec lachrymam copia,in viris innocta tibus commouerentur,nec ab inseredavi extrema & immani retardarenturi

Deu optimum, Maximum, & potentis. simum obtestir, ut i cingρns pecca xu illi non unputetur,sed potius inueniit in die Domini, misericordia qui in G, die suo, hoc est,humano , misericordia inullam suis fratribus secerunt. Mitto iam caetera, quae hac in arce Londinensi perpetrantur,& toleratur quae licet plurima, de grauissima sane

sint inus tamen nobis constare posel sunt, propter aestissimam custodiam,

sua ierino ab externis , do omnis af&- 'nodia ea Joru eiulatio intercluditur. Minovit mediocris aduersariorum in eo cori fitentio , . quae clam inseruntur, non i saeui. innotescant soris plagae : sed. tenebris i potius & caligine sepeliantur, & densi carcerum in culantur caecitate . Si autE erumpant aliquando veL sis inuitis, C vox miserorum lugubris inaudiatu .' ossen