장음표시 사용
341쪽
pto, ut appellant, creditivo, quodstatim post adve tum suum legatus edere debet, imo'quod ipse Pri ceps postillare poterit. Haec legatorum divisio peperit inter eos, qui lepraesentativiun habent, intuitu praecedentia honorul non vero inviolabilitatis, ut videre poteris ex9,9y. seqq.yduplicem ordinem, ita ut nonnulli referendi sint inter Legatos primi ordinu, ceu ut
nos appellamus, linterire Eoifthasberies exsten Rangs faliqui vero inter Legatos vel Ministis st6. Onuiem utilitatem hujus distinctionis quoad praecedentim resulae includo quod Matu primi ordinis , praeferatur Legato secund ordymw, ii ret serioris Princeps Iraecedat Principem priisse. Ita ex Galliae versus Viennam mitti duiataxat Legatos secundi ordinis, quia ibidem LegatusRegis Hisipania pra ferretur illi. 7. Utilitas quoadhonorem respicit partem adimium, ad quem Legatu missu es partim ad Legatos 'intres Ubi semper Legatus primi ordinis magis
honorandus est, quam Legatus ordinis secundi. Non peccabimus vero, quando occasione hujus praecedentiae atque honoris, qui intuitu Leur rum adhibendus est , paulo latius ex jure voluntario nonnulla repetimus , in eum praecipuesnem , ut vi- deas , qualia inter Gentes moratiores, praecipue Eurisaeas officia hunianitatis Blossint. Omnes enim, qui saltem obiter lustrarunt civilitatem auliacam, un ore professi sunt, quod facile seta ea con- staret ocere nil Legat
342쪽
9. Interim antea statim obseivandum erit, quod dicenda intuitu civilitatis hujus non ita fluant ex jure
naturae&obligatione natiirali Gentium, ut, si inter ,
mittantur jus naturae ab ipsis violatum fuerit. Nana quis tam peregrii ius erit, ut statueret, violasse principem leges naturales, si eam civilitatem a gentibus introdussim denegaret legato alterius. Quanquani cuim ex pactis tacitis inter Gentes aliquid fuerit con lstitutum, nunquam tamen id ipsum ita obli avit, ut gens una adversus alteram propterea praetendo potuerit jus aliquod perfectum io. Quia vero inter Principes, praeprimis nostros, ea Civilitas ita firmiter introducta est, ut, intermissa . e nou thro a negotiis maximi momenti recesseripi, non ultimum requisitum ad conservandam amiciti
am, tranquillitatem S ad obtinendum finent Socie
tatis hujus esse videtur, quando inuraductae illae Ciruremoniae observantur. Itaque pro generali regula ponimus: Θ omnis Civilitas intuitu viatorum instituenda sit secundum conditionem tam principis, a quo mittitur quamissim ad quem mittitur tam secundisin eo; fietudinem aulae,eraptam quam '
cundium actu istos, qui celibramur.
ii Vides insi, quod ad adquirendam nistitiam huius civilitatis nonduntaxat libri requirantur imo ego mallem eos, praeter libros historicos, plane e ' cludere sed quia sela praxis & vita aulica istam comparare debeant. Quia autem, quia variant, i ita cum istis mirum in moduni variant ipsis Ceremo,
niae. 41cnon expectabis a nobis monita sine limita tione sed talia potius, quibus tu exceptiones hujus velalterius aulae addere poteris ' An -
343쪽
Ia Antequam vero specialiter aliquid delineamus, praemittendum adhuc est, quod Legati intuitu harum eremoniarum sit ossicium, ut pri,cipata sui existimationem omnibus modis conservet. Hispositis, quilibet Legatus videbit, ut honorsemel ex ' hibitus, alio tempore illi iterim exhibeatur. Quae cautela fluit ex regula g. O. IJ. Ne autem Princeps ille, ad quem missius est
Legatus, excedat temperamentum, ita ut e nimio.
honore dignitati suae aliquid detrahatur, legato vero detur occasio, istud, quod actum semel fuit, trahi in consequentiam, Aquissimum est, ut hono . rem temperet tam intuitu legati primi, quam secundi ordinis; quam cautelamo Legati inter se observare
i . Quia tamen plerumque accidere selet, ut ni hilominus praeter solitum Legatus splendidissime habeatur, distinctio placuit inter actus privatos publicos Legationum, ita, ut ex eo , quod in actu privato, seu propter quem non misius est Legatus, factum fuit, nulliim jus sequatur,4 exempla promta sunt infinita , quibus veritatem hujus limitationis illustrare possem, talis quippe disserentia inter actus legationis publicos ,rivatos est, licet ali factus isti privati inter publicos referendi sint. is Ductu hujus disterentiae inter actus Legationis, etiam observandum est, qu)d legati, licet adactum privatum invitati fuerint non semper comparere debeant qnanquam videatur ab initio quasi ille princeps, qui illos invitaverat, iniuria esset
atactus, placitum tamen est inter gentes,ut nonnulo
344쪽
lae circumstantiae ab ista incivilitate illos eximerent, quarum praecipuae sunt, si praecedentiae cum legato aberius principis desactvi religiosi, si levistis
est diversae religionis. Mon desunt tamen exempla,
ubi legatus Gallus, in precibus Evangelicorum comparuit, praetendens se aestimasse ocium tanquam selennitatem politam. 16. Alia Civilitatis genera possum pommode in duas classes dis eicere, quippe aut aliquid observan
in Priori modo iterum distincte procedendum rit, vel enim debetur aliquid ligato, vel kgatis debet aliquid Principi. Istud autem, quod api incipe prstficiles selet, summariter in eo consistit.
18. Si adpenit legatu , blenniter suscipitur , alitequam in urbemvenit, qualis honos definitori mero definitaque qualitate personarim secundums dignitatem tam legati, quam principis, qui legatinnmittit, computari leti Modus vero introducendi dependet praeprimis ex recepta desintroducta ψn suetudine aularum , quae propterea maxime variat. Sicubi mos introducendi non viget, neque legatus coge poteritprincipem, uisoleiani ritu suscipiatur I9. Ne vero altera pars de adventu legati ignorantiam praetendere possit, si legatus cupit solenni modo accipi, optimum est, ut ille per huncios adventum suum vel ipsi principi vel locum tenenti ali cui denunciet, ita enim nullialia subest ratio densgati honoris, quam quod princeps civilitatem istam
345쪽
ro postquam itaqtie adveneriant legati, solent ad j illos mittere principes vel statim post adventum vel demum die proximo adventus, qui eos solenniter . . eorum nomine salutent quod dicitur apud nos, .
rim hi modi civilitatis frequentiores sunt in aulis. Sed quo sunt frequcntiosa, eo partiores exhibentur. Comniunt.quippe consensu hac parte distincti sunt legati in regios non regios ita ut regii cum nonnullis aliis, quibus Megatos Belgicos Genetos adnumero hujus honoris sint participes, excliasis reliquis 'χL Etiam observant morem nonnullae gentes ut legati ex impensis earum vivant, qui iterum non generalis est, imo si hic vel illic observatur, tunc vesdeterminate vel indeterminate hoc faciunt gentes, praeprimis tamen in eo conveniunt, quod legatum tam diu alant, quamdiu ad solenne colloquium non admissus est ar. Haro aliae selennitates, quae inusti sunt dictis temporibus 'peti possunt imprimis ab iis, qui adeas observandas messiciendas a principibus specialiterpositi sunt, quique communiter magistrιceremom σum appellantur. Ejusmodi autem homines aulae alicui ita necessarii sunt, ut ipsi consiliarii: videtur ille princeps, qui talem ministrum non publice alit, vel parunt aestimare hasce blennitates, vel meis diocriter saltem salutari seu frequentari ab Amba-
Restant quidem adhuc quam plurima Ceremoniae, sed de quilius infra id modo agemus. Hic
346쪽
duntaxat quaeritur an egatus istum Nipem, apud quemnegotiatur,praecedere post Z Cuius decisionem petere iterum possumus ex speciali observantia locorum. Interim hoc ortum est , quod is gatus regularite non praecedat illum principem, qui principalem suum praecedit. Quando vem principalis principem eum praecedit, uncinaulis nonnullis, praecipue geri nania parum aestimatur ista scrupulositas Major tamen circa eam observantia estin Gaialia, intuitu principum regiorum, henen rulteii homoeblutherici praecedere voluntl tos principum Germanorum Italia & apud Duces Bavarienissem, Neoburgentem', qui locum praetelidunt praelegatis etiam regiis. Imo nonnimquam valet distinctio in te praecedentiam in ioco tertiλα . Ossicium Mati generale inivit Cerem niarum consistit praeter omnem honorem, qui prime i exhibendus est, in accommoda usurpatione, tutorum. Nam notum est, quod iste legatus, qui titulum debitum principi denega unquamassolei ne colloquium admitti soleat interim non solum in defectu, sed & in excessu peccare pol. runt legati, ideo videant isti, ne in nimio honore ita excedant,
ut posset in praejudicium siti principalis aliquid trahi possit in consequentiam. 1s. In Gallia tamen imo in Italia Mi hania ex.
ceditur raro intuitu titulorum, non enim aliter appellare possunt'. g. Galli personamregiam, quam Sire, principem regium,4 extra Galliam principem
absolutum, altese, alium Ver principem non re-
347쪽
res aliam induit faciem, ibi enim ita pertinaces sumus ti nobiscum etiam legati exteri . ut quam pluri-rnos principes, computatis simul Episcopis, appellemus saltem dure Silr ilicheb interdum ad chfiix i, si die Siaademidis uiden Aliquos vero appentemus saltem M' Tilrchlauchi iste ito item Turthsau otiger Ziirst imo tam obstinati sumus,
ut a positivo valde distingvamus comparativum
tas fecit,quod legati nonnunquam excesserint, ita ut Galli putantes titulum signeur Eustri me exaequari termino Dur hi duchiis i in colloquio uno vel altero contradictionem excitaverint. Qualis autem scrupulositas est intuitu principum, talis fuit principis arum occasione, usque ex vocabulo grati formavimus δraulein inde pro diversitate harum foeminarum illustrium haec praedicata earum orta sunt Partim, Onadiqstes 'raule inis par
tus, qui locutus fuit cum foemina illustri, excedere nolens, contra stylum nostrum salutabat eam conti
Occasione horum titulorum non praeterire debemus controversiam eam illustrem, quae intuitu ipsius legati ante nonnulla tempora orta est. Qtiippe praetendebant legati,& ex illis tantum illi primi ordinis, tam a principibiis eorumque ministris, ad quos millierant quam ab aliis legatis in eadem aula degentibus titulum Exce tia. Quae quidem excelkn-
348쪽
ωniam circa Legatos. SHIcestentia vix convenit cum nostra, qua erudito nonnullos honorare selemus, hae enim tam late inteis distant, ac ferme distat coelum a terra. Haec denotat existimationen gradus, non personae ut vulgo . creditur, qui ipsis autoritate principis im p situs est, per illam vero significatur honos qui debetur persenae legati, principem independentem praebentis , qualem loquendi modum elegame includimus teris min consueto Guy-27. Quia itaque ex impositione inerali iste te .gatus, qui Una excedentia appellandus est, in persona sua praebet principem independentem, ossicium ejus est, ut omnibus modis eo nitatur, ut eodem titulo honoretur. Illi quippe debetur prispterea , si re. praesentat talem principem Ante tractatus Monasterienses titultis hic ad multa distidia undi lue dabat occasioni m, sed nunc post eos magis communis est. sicin legati Elei torum eodem titulo decorantur. 18. Illa civilitas , quam observant
componitur partim ex tam p/πα. quam
Contra visite, partim ex Praecedentia, quae tamen non multis laborat dissicultatibus; ille enim legatus praecedit alterum, ea aestimatu=ne , qua principes inter se considerantur. for tamen restat circa Vistinisuem et q. Itaque ut totum processum brevissimis verbis delineemus teneraliter receptum est, ut legatus
aBeniens a legatis praesentib- visitetur. Qui ipsi legati in visitando talem ordinem servant,ut ille visitet primus, qui ex pii pis sui imitatione prae- cedat
349쪽
cedat reliquos, quem sequatur pinximus in ita podiro. Noviter adhuc accessit alia selennitas , scilicet
legatus advehiens mittit adlegatos praesentes Sect rarium, qui illis adventum suum insinuet, quae 'O vitas debetur legatis Galliae. 3o. Non desunt tamen nonnullae exceptiones a regula quarum praecipua est quod ista observasseria vigeat selum inter legatos regios ac regiae dignitatis, quales certe simul legati Electorum sunt, ita, ut reliqui excludantur. Nam dicula priores, quod res inaudita sit, eos visitare debere legatos principis, qui longe minori charactere, quam regius est , sint
I. Aliae exceptiones sunt, quod duorum principum belligerantiuis legati se invicem visitare non leant. Imo praeter visitationem omnem fugiunt occasionem, ne conveniant in loco aliquo tellio, quod tamen , si forte fieret, non esset, ut hostiliter sese habere debeant , quia vis ista bellica parum Ongruit cum functionibus legatorum. Item excipimus a regula legatos principum protestantium, qui. Nuncium Apostolicum adventantem, sine nota i civilitatis etiam non visitant, quia isti Papam non consideratu tanquam caput Ecclesiae Christianae, sed duntaxat tanquam principem secularem, cujus Nunciis, praecipue legati Electorum, praecedentiam concedere non blent. Quanquani exempla an gare possimus, quod inter se in loco tertio perquam similiariter collocuta fue o t. gr. Peracta visitatione, obligatus est alter ad --
350쪽
Gentium eis agatos sui visitatus sic qui vilitavit primus, ille oc
irae reliquis expectet visitationem reciprocam eum sequatur secundus, huic siccedat tertius ita porro. 33. Pene obliti fuissemus stibdivisionis legatorum, quos juxta eorum divisionem os . s. in duo genera iterum dispescimus. Sic Legati sunt vel o aris salii dicuntur perpetui Vel in ora nam. Ordinarii sunt , qui ad quamcunque rem curandam ad annum vel plures perpetuo in aula degunt, eum- ordinarii xino mittuntur ad tinctionem aliquam specialem. Priores seu ordinarii appellantur comis miniter Residentes diquandoque miam basci. tores ordinarii, posteriores autem dicuntur Ambrisiatores proprie dicti, stem etiam Amb adores extraordinarii. Quanquam nomiuilis ea divisio tanquam sublata displiceat. 3 Sic prima inter hos est differentia intuitu ne-- gotiorum, Residentes quippe ad omnia. Ambassa- dores vero ad aliqua negotia mittuntur. Secunda disserentia est intuitu honesis, ut diximus Diea. Tertia disserentia consistit in diversiitate sumtuum; Lautius enim alitur Ambassata a suo principe, quam Residens g. Galli noviter tertium genus legatorum m. gitarunt , quos appellant Eniosis , item ExtraorA-
ι - πρου Tales autem dicuntur ita, qui ad negotia, ad inutationem Ambinadosum ita .rum vel extraordinariorum ad alium principem mit . . tuntur, qui tamen omnes aluntur duntaxat ut Resse dentes. Atque ita causa originis fuit, ut principes lucrarentur magnos sumti is, quos Ambasi dorese. .