장음표시 사용
231쪽
oo PONTIFICVM ROM.cum, palam totius dogmatis es defensor, quod catholicum esse pronuntias. Ac nihilominus illius errore censetis, si haereticum fuisse definias, sed postea correxisse praetendas, eique te purgato communicasse pronunties. Interim in cuius persona me negligendum esse credidisti, causari non potes quod in hac eadem te eius persona neglexerim. Deinde cum sine motus non habueris vel absoluendi, vel recipiendi huiusmodi rite personam, nec purgatam legaliter,
nec regulariter constat esse. Quam regulariter non acceptam, tam legaliter non constat esse purgatam : &Ideo non iure purgatam; quia legali ter non receptam. Mea enim in illum manente sententia, te sine me pontificium, ut meam sententiam resolueres, non habente, qua potestate vel c iscussus e st, vel qua auctoritate re
232쪽
ceptus asseritur Z Ecce interim in his causa vestra nutat & labitur: & si haec sola fuit, prorsus tota subruitur. Sed est adhuc aliud, quod ad cumulum vestrae conuictionis accedat.
Quid enim si doceatur, non solum
priusquam in eius communionem veniretis, neque tantummodo cum ad eius communionem venistis, sedi etiam postea in haereticorum nihilominus eum communione durasse: nonne aut per illum apud Vos Communio perueniebat haeretica, aut inhaereticam communionem vos eius commercio transiebatis Z Docete igitur Petrum Alexandrinum ab An
ne desiisse,& non usque ad diem cum Antiochenus Petrus in hac luce versatus est, individuumvirisque fuisse consortium. An dicturi estis & An
tiochenum Petrum fuisse correctum,
233쪽
cui usque in finem se non communi
casse gloriabatur Acacius Z Sed quid profuit, quod illi per seipsum com
municare non Voluit, cum eidem per
Alexandrinum Petrum sine ulla se Communicare putaret inuidia i Quid facimus de tot tantisque ciuitatibus,
ex quibus catholici pontifices sunt repulsi Z Si catholici subrogati simi,
cur catholici simi reiecti Z Sed eui denter apparet, quia cum catholici sunt reiecti, non catholici simi sub rogati. Restat ut catholicis haeretici quicumque successerint. Cur eis te
mere communicastis cur non, ut ista noua facies rerum, & tanta tra
goedia de pontificum successione viventium a Synodo discuteretur e istis 3 An de uno dolet Acacio, quod speciali Synodo non fuerit confutatus, cum proprium crimen suis literis ipsodetexerit, nec audiri debuerit
234쪽
iam sponte confessus ; & de tantis pontificibus catholicis non dolet sine ulla discussione seclusis ΘQui utique, si catholicos nossent eos, quorum communionem vitaverant, his potius comunicare maluissent,quam non communicantes eis dura perse
cutione depelli. Ecce tanti catholici sacerdotes in hoc ipso se indicant, , quid Apostolica sedes censuerit cognouisse, conflanterque probasse retinendum, quod communionem catholicam reseruantes,& eos qui Apostolicae sedi communicarent, elegere consortes Millos, quibus sedes Apostolica decreuerat minime communicare, usque ad persecutioniS Incursus renuere consortes. Certe quae se des Apostolica decreuerat, Orientalibus Episcopis non innotuisse iactatur. Vnde ergo tot tantique pontifices unum idemque cum sede Apo-
235쪽
zo4 PONTIFICUM ROM. stolica sentientes, eamque progantes apta religioni sacrosanctae veraque sanxisse,quae non solum sequenda si bi iudicauerunt, sed etiam usque ad persecutionem viriliter exerenda3 EOce habuistis qui Apostolicae constitutionis, & notitiam vobis ingereret,& retinendi constantiam ministrarent. S1 Apostolica sedes misisset,vix duos aut tres dirigere potuerat. Ecce
tot pontifices, Apostolicae sedis scita
sectantes, ingerunt vobis notitiam,& praebent seruandae veritatis exem
illa. Qui contra tantos clausistis ocuos ibidem constitutos , quomodo duos vel tres audire possetis Θ Hoc ipso sine dubio cognouistis illos Apostolicae sedi placere, quod vos discplicere videbatis. Aut illos ergo se chamini, per quos intelligebatis sedis Apostolicae voluntatem : aut nihil est quod de ignorantia velitis obten,
236쪽
Ε P I s τ o L AE. xos dere, cum indiciis tantis & talibus abutentes, sedis Apostolicae consti tuta, tantis testimoniis praedicanti bus , respuere potius quam recipere maluistis. Nunquid omnes isti, quos memorauimus Episcopi Imperatori mentiti sunt nunquid omnes Imperatoris nomen ex diptychis abstulerunt Z Cum igitur pellerentur,& vivis pontificibus catholicis successores haeretici crearentur, & non de infe
rioribus quibusque ciuitatibus, sed etiam Metropolitani pontifices, in
catholica iugiter communione durantes, cur compassi non estis tantis fratribus vestris ξ cur non adiistis Imperatorem cur non Ecclesiae cau
sam, & sacerdoth miserabilem deco
lorationem continuatis vocibus de
fleuistis 3 allegantes ' nunquam de n. pontificibus nisi Ecclesiam iudicasse: non esse humanarum legum de
Re r. Nunquade Pontis ficibus.
237쪽
talibus ferre sententiam absque Ecclesiae principaliter constitutis pontificibus : obsequi solere principes Christianos decretis Ecclcsiae, non suam praeponere potestatem : Episcopis caput subdere principem soli tum, non de eorum capitibus iudicare. Quibus Ecclesiae Conciliis, qua Synodo pellerentur : quid denique commisissent, ut suas ulla discussio ne rerum, tot Ecclesiarum praesules pro humano libitu, &saecularis potestatis arbitrio pellercntur. Inaudi tos, indiscustas, inconuictos non debere percelli. Maxime cum nouς causae, &noua rerum facies appareret,Vt rectores isti plebium repentinis in cursionibus, pro mundanae potentiae voluntate, sacris dignitatibus priua rentur. Ex nulla Veteri causa, ex nul lo collegio reatus, nec participio cuiuilibet erroris iam ante damnati,
238쪽
EPIs T OLM 2O7 teneri eos conuincaque consertes, Ut tanquam ex praeteritaedefinitioneiudicarentur obstricti. Et ideo, quia nullis ante praecedentibus causis r tenti essent, cur eicerentur, incursus
qui .lli essent, debere monstrari, &Ecclesiasticis legibus, ut semper, Oportere constare. Saltem vel pro vestro loco illorum duceretis miseriis consulendum, formidantes in vobis quod in aliis cerneretis praeter ullum morem Violenter admitti. Si crimi ne respersi erant aliquo,Ecclesiastica debuit examinatione cognosci. Taceam & ad sedem Apostolicam ex more deferri, ne nostra priuilegia curare videamur. Satis sit ostedere,quid secundum rcgulas, & patrum cano nes facere deoeretis. Praecipue cum
etiam ipsae leges publicae,Ecclesiasti cis regulis obsequentes, tales perso nas non nisi ab Episcopis sanxerint
239쪽
iudicari. Si vero de qualibet haeres
fuerant impetiti, tanto magis eos decuit ista cognoscere,qui & secundum religionis tenorem possent ista discrutere, & haberent pristinum, ex quo est Christiana religio , pontificium iudicandi. Aut catholici enim erant, aut haeretici, de quibus passim illa ludibria gerebantur, & latrocinia detestanda saeuiebant. Si haeretici, prodi, discuti, & lcgitime conuinci modis
omnibus debuerant, vel si iis conses.sionibus, vel aliorum vocibus cons tari. Taceo quia ad nos paterna fuerat consuetudine referendum, ran tiimque commoneo quid fieri Ecclesiastico iure conuenerat. Si vero
catholici probabantur, Vos, qui ΠΟΠsolum in eorum depulsione cessistis, sed etiam subrogatis communicare delegistis, indubitanter haeretici.Qui depulsis catholicis secedentibus,non
240쪽
ignorastis causam fidei communionisque catholicae per tantos Antistites toto orbe patefactam: sed planestientes volentesque,sine ulla Astussione rerum, sine ulla synodali examinatione,sine ulla sedis Apostolicet reuerentia,assensistis ii reticisaibenter habentes, patienterque sinentes, catholicos Antistites inaudita prius& miserabili sorte detrudi. Quos si a fide integra communioneque catho. lica putaretis errare, ad Apostolicam sedem, secundum scita maiorum, &sicut semper est factum, reserre debuistis: sicut de Petro Alexandrino, vel de Antiocheno Petro, de Ioanne& Paulo fecisse monstratur AcaciuS Sed quoniam noueratis eos cu Apostolica sede sentire,&quid sedes Apostolica sua definitione censeret, per illos talos ac tales Episcopos constat Orietates Antistites nullatenus ignori