Appendix Codicis Theodosiani nouis constitutionibus cumulatior. Cum epistolis aliquot veterum conciliorum & pontificum Romanorum, nunc primùm editis. Opera & studio Iacobi Sirmondi presbyteri Societatis Iesu

211쪽

mortis aeternae. Sed dicitur de Petro, quamquam sine approbatione dica

tur, praesertina de homine perspica

cissimo, qui per xxx. annos famosus expugnaror fuerat Veritatis, quod poenitentia acta susceptus sit in Ecclesia. Nunquam igitur per XXX. an nos agere potuit poenitentiam, nisi tunc cum Episcopatus amore & am bitionis ardore femebat O retia mom

stro simillimam i ante illum potuisse locum suum iacerdotij obtinere, quam posset vel breui spatio pro

tam immani crimine poenitens Videri. Sed soluit illum, inquit, aucto ritate sua prius Acacius, & sic susce pii.Vtinam seipsum miserrimus omnium, secumque quamplurimos, noae Iernae mortis compedibus alliga reti Qui cum superbissimo perstatus Gritu thronum humilitatis altius efferre conatur quam decuit , & prae-

212쪽

sumptionibus suis aditum Undecumque conquirit, si indique per fas &nefas calcat & transit inuiolabilia statuta sanctorum, cum ipso queminutatus est auctore superbiae,in profundissimam ruinam deiectus, id dereliquit Ecclesiae, unde lugerent pacifici, fidelesque & humiles fierent.

Si enim 1lle modum temperata potestate seruasset, nec Petrum haereti cum, nullo regulari ordine absoluatum, pro eius audaci temeritate, in sua societate hodie Ecclesia suspira ret assumptum : nec caritatis, qua omnium virtutum est perfectio, S: sine qua secundum Apostolum inania sunt uniuersa quae facimuS, tanta

filij pacis dispendia paterentur, MCmordendo inuicem consitinerentur

inuicem. Sed quolibet modo dicatur Petrus esse susceptus, apparet tamen eum fuisse hqreticum, qui poenituisse

M iij

213쪽

181 PONTIFICUM ROM. pro peruersitate defenditur: & quod prauus & infidelis fuerit, & de Eccle sta Ecclesiastico iure proiectius, ambigi dubitarique non potest.Sed comcedamus paulisper poenitui sse eum,

quod nullatenus verum est. videndum ergo est quomodo, id est utrum

qui ordine competenti,regulari seueritate excisus & exstirpatus est, poe nitens recte & consequenter receptus sit Sed nunquam docebitur, nunquam monstrabitur, nunquam Omnino probabitur, eius purgationem fui ste legitimam, quae non est competentibus regulis celebrata. Secundae enim sedis Antistitem nec expellere quisquam, nec reuocare,sine prsemae sedis assensu, vel potuit, vel de buit. Nisi forte confuso iam ordine

rerum atque turbato, nec prima, ne

secunda, nec tertia sedes debeat ob seruari,vel suscipi fecundum antiqua

214쪽

statuta maiorum, & sublato capite,Vt videmus, omnia membra Vario inter se compugnent certamine, fiatque il

lud quod de populo scriptum es hi

rael: In illo tempore, non erat dux in IF : H

rael. unu visique quod placitum crat: tu oculis suis faciebat. Qua enim rationc vel consequentia aliis sedibus defendendum est, si primae bratillimi Pe

tri sedi antiqua & vetusta reuerentia non defertur, per quam omnium sacerdotum dignitas semper est roborata atque firmata, trecentorumque decem &octo patrum inuicto & 11ngulari iudicio vetustissimus iudicatus est honori Vt poto qui Domini recordabantur sententiam, Tu es Petrus, oesuper hanc petram fundabo Eeaclesiam meam, oe portae inferi non praeualebunt aduersius eam. Et tibi dabo claues regni caelorum , m quacumque ligauem id solueris in terra, erunt ligata zel

215쪽

184 PONTIFICVM ROM. soluta in caelo. Et rursus ad eundem, Ecce ego rogam pro te, ut non deficiat Imdes tua. σ tu aliquando conuertere,

conse a fratres tuos. & illud, Si amas me,pasce oves meas. Quare igitur ad Pe trum tam frequensD omini sermo dirigiturZnunquidnam reliqui sancti &beati Apostoli non erant similli vir tute succincti Z Quis hoc audeat affir- , mare ξ Sed ut capite consti tuto, schismatis tolleretur occasio, & una m straretur compago corporis Christi, quae ad unum caput gloriosissima di

lectionis societate concurreret : &vna esse Ecclesia, cui fidel1ter credo retur, Vnaque domus unius domini,& unius redemptoris, in qua de uno pane & de uno calice nutriremur. Qua ratione, sicut dixi, maiores nostri, reuerendi illi Ecclesiarum ma

gistri,clarissimaque illa pisuli Chri

stiani lumina, quos merita Virtutum

216쪽

suarum Vsque ad confessionis gloriosissimas palmas, & martyrij ful

gentes extulere coronas, ad illam se

dem, quam princeps Apostolorum sederat Petrus, sui sacerdotij sumpta principiaerepleti Christi carit te mittebant, suae inde soliditatis grauissima firmitatis roboramenta poscentes. V t per hac speciem omnibus ap . palinax, Vere Vn rn esse per omnia, &indissolubilem, Christi Ecclesam, quae concordiae vinculo, mirabiliquo Laritatis textura composita . sela Stindiuisa per totum ostenderetur esse tunica Christi,quam nec milites ipsi, qui Dominum crucifixerunt , diuidere ausi fuissent. Quae nunc si pro prer perfidiam Petri, Acacii tyrannicam superbiam, impiamque pra sumptionem eius , violatur atque consscinditur, videte & sapienter Ox

pendite , in qu in graue periculum

217쪽

186 PONTIFICUM ROM. nostra deducitur conscientia, dum tanta maiorum soluitur obseruan tia. Quis enim non agat quodcum que libuerit, si semel in consuetu dinem corruptus ordo peruenerit 3 Si autem hoc facrilogum in etiam Cogitare, cur non cum diligentisti ma obseruatione teneatur haec for ma maiorum, cum sit in hoc ob 1eruationis tenore ineffabilis indubitataeque unitatis euidens, & gran

de mysterium λ An duae sunt Eccle sitae, & duo pastores 3 Absit. Unus

est enim, qui fecit utraque Unum, tollens de medio inimicitiarum p rietem in corpore suo. Cur ergo per Petri & Acacii nomina rursus ini

mica sepis intexitur, quam semel Christi crux, mors, & sanguis destruxit, soluit, S: euertit 3 Non ergo diuidat eos interpositum Petri& Acacij nomen, quos tanti mς

218쪽

ΕΡIs ToLα 18 diatoris pretiosus 1anguis Vniuit. Postremo ae quum est, ut qui alios libenter & competenter vultis habere subiectos, cedatis & ipsi antiquo more maioribus, ut confiden ter imperare possitis minoribus vestris. Duodecim certe fuere Apostoli , paribus meritis, parique dignitate iussulti. Cumque omnes ae .

qualiter spiritali luce fulgerent, V num tamcn principem esse ex illiqvoluit Christus, eumque dispensa tione mirabili in dominam gentium Romam direxit, ut in praeci pua urbe vel prima primum & praecipuum dirigeret Petrum. Ibique sicut doctrinae virtute sublimis emi cuit, ita sanguinis gloriola effusione decoratus, aeterno hospitio conquiescit, praestans sedi, quam ipse benedixit, Vt a portis inseri nunquam pro Domini promissione vin

219쪽

i88 PONTIFICUM ROM. Catur, omniumque sit fluctuantium tutissimvsportus. In quo qui requieuerit, beata & aeterna statine gaudebit : qui vero contempserit , ipse videbit qualia genera excusationum in die obtendat iudici j. Me cnim credo, spero, confido in Christo, quod ab eius caritate nec tribulatio, nec angustia, nec gladius, nec per secutio, nec vita, nec morS unquam poterit separare. Incumbat persecutio, saeuiant leges. militi Christi glo riosius est mori, quam vinci: fraudari praesentium commodis melius, quam carcre futuris.

220쪽

GELAs II PAPAEI AD EPISCOPOS Orientales.' Quod in Acac, aborumque damnatione 9- nodo noua opus non fuerit, se quod Petrum Alexandrinum absoluere Acaciussine sedisi postolica auctiritate non potuerit. Tum

de Episi is catholicis sede sua sine scuis

ci Vid ergo isti prudentes viri,&

argutis mentibus totius reli gionis interna rimantes , in Orientis partibus constituti, si cognouerunt huiusmodi personam in Antiochena Ecclesia constitutam,Cur communicando talibus praebuere consen sum 3 Cur non illico reclamarunt, .