장음표시 사용
331쪽
produxerit, dum circumstantiu conditio: num suaserit oportunitas, Erit ergo merces operi tuo, nedum interiori , sed Zc extrario quodcum fuerit ex charitate prudiens, siue deo gloriam impendat, siue proximorum oditati subseruiat, siMeseipsum in utro homine reformet dc instituat.
Bonitas operis ex ipsa sanctissima 8c optima dependet uoluntate diuina in obliquabili,quae prima & originalis regula est omniuagibiliu,omnium Q motuum cordis ponde atriX,ut quodlibet opus, Sc intrinsecum dceXtrinsecum tantum ualeat quantu huic de Pro quanto acceptare Placet,&sic omnis o Perum bonitas,ex causis est extrinseca.Ha bet haec uoluntas superbeneducta pondugin statera suae iustitiae secundum qua cunct librat,& debitam rependix mercedem, Hoc est charitas, ut quantu opera quae haben ς de charitate, tantum ualeant & non plus, Vnde sicut amor naturalis fons est,uncie Ο panes affectiones, ut rivuli manant, sic cha ritas omniu gratuitorum operum scaturi so, ut Paulus ad hoc ipsum saepius citatu*notat,Charitas,inquiens,paciens est, heni gna est & caetera In qua descriptione famo
1a, etiam fidei, & spei sibi ascribit operta
332쪽
Hoe pondus Saluator innotuit, dum ait, Hoc est primum S summum mandatum.
Diliges dominum deum tuum,ex toto cor de,rota anima,tora mente , 8c omnihus uiri hus. Nullam in omni natura vim relinques otiosam,quae non in deum transferri debe
at, in quo uoluntatem suam sancta aperuit, Et quia potissimum apprecietur reseruauit. Hoc equidem holocaustum est in odorem suauissimum, deo imolatum, quod exin te ero charitatis igne est concrematum. Consectarium. Igit bona opera int quae a superbenedi cta uoluntate diurna acceptant, nullo habi tode intrinseca honitate discrimine, unde potest unum opus apud deu esse gratissimiIopulentissima compensaridum remunera tione, cuiusmodi angeloria, electoru opus. nonnulloruo martyru qui subrio conuersi ad martyria rapiebantur, ut in sancto Boni facio martyre Romano, dc plaerist aliis opinari licet.
Voluntas diuina superbenedicta, quadruplici nobis innotescit uia, uidelicet praece ptis,cosiliis,promissisn inspiratoibus,Prsceptaoia totius legis diuinae Saluator hμ-
333쪽
uissima sententia in duo coplicuit uerba.Diliges dominu deum tuti,& proximum sicut teipsum. Subnectens, in his duobus omnis lex pendet,&prophetae,unde omnem Christianae religionis complectunt essentialern perfectionem. His adiecit consilia,non quia ampliorem adferant perfectionem essentia Iem , sed quia ad charitatis exercitium plurimum accomoda, sicq; ardua, ut non omniehus iniungi ualeant obligatorie obseruari
da, Hoc modo apostolus de uirginibus, Sccoelthatu loquitur. Arbitror hoc honu esse, nam honia est homini sic esse, nam qui coe lebs est, curat ea quae sunt domini, quomodo placiturus sit domino, Et saluator, Sunt Eunuchi qui seipsos castrauersit propter re gnum coeloru,qui potest capere capiat. Porro promissa in prophetis clarent dc euange Ilo, Hec ad tria terminant,Peccatoru scilicet remissionem, gratis & charismatu collatio nem,gloriae finalem adeptionem, Horu primu adsciscitur fidei,quae impiu iustificat, dccorda purificat, ac ad peccatorum agnitio nem illuminat. Gratia, quia ah electis no in
uacuu recipitur, ad omne diuinae uoluntatis beneplacitum implendum afficit S inclinat,hsc est charitas, aut eam in separabili colubernio comitatur. Adeptio gloriae, spes
334쪽
pxibuitur . Caeteria inspirationes diuinae de parricularibus agendis, quae etiam utrius instrumenti pagina no explicant, abnui possunt minime. Testimonio est saluator, qui Q npit, Cii uenerit ille qui est spiritus ueritatis, ducet uos in omnem ueritate . Et sexto, in quit, Vos unctionem habetis a sancto,&t . oan.a nostis omnia,& non necesse habetis,ut quisquam doceat uos, sed sicut ipsa unctio do cet uos de omnibus,& uerax est . neq; enim cuncta agenda,deo grata & placita expresse in sacra traduntur scriptura . Exemplo est David uir secundu cor dei qui cogitauit sdi'
ficare domum domino, uod propositum Vae γapud deum fuit acceptu, quia promisit sibi . domus suae stabilitionem, dc filη successio
nem & caetera, Et tamen opus ipsum, nec adeo praeceptu,nec consultu,immo per Pro . opheta inhibitu. Approhauit ergo deus Da uidis opus internu, quia ab ipso sibi inspiratum, em enim sufficientes sumus cogix rq , Coi
aliquid deo placitu a nobis tanqua ex no- ' . his.Qtiod executioni noluit demandari, ut sic meritu acquireret bonae uoluntatis, sine executione operis . Sic nonnullos sanctoruspiritus sanctus ad martyriu inflamma uir, cuius tamen executio prouidentia fuit diui
335쪽
e hoc non praecipit,nec consulitur,nec exeptu in scriptura sacra habet, ideo aut reprO-handu aut periculosum.
Veru circa huiusmodi inspirationis necessaria est illustratio diuina, quae donu nuncupsit ho discretionis spiritum, ne daemoniu delui Cohni d/x meridianu, Sangelus sathanae in ange AT Ium lucis se transfigurans, ac falsus PrΟPhet ' ta in uestimento ouis ueniens,unde Probandi sun t spiritus dono hoc si ex deo sint. Hot Ioan. V Vnλ generalis Proba est,scriptura sacra sobrie intellecta,si peream firmari,aut perstia . deri, potest. Alia proba fructus sunt iuxtadit L - Saluatoris documentu,Ex fructibus eorum
y cognoscetis eos, Si id quod suggerit sit pro
gloria dei, Sit pro sdificatione,aut comodo proximi, Sit pro sutipsius discreta mortis catione,&naturs sus destitutae reformatio ne,ut pie,iuste,&sobrie uiuat in hoc seculo. Vnde circa haec oratio exigiss deuota, dicencao o do cu Sapien te. Deus patrii meorum, & do mine da mihi sedium tuaru assistricem sapientiam . Et mitte illam de coelis sanctis tuis, re a sede magnitudinis tuae, ut mecum sit, &mecum laboret, & sciam quid acceptum sit apud te. Et erunt accepta opera mea, Sensum enim tuu , quis sciet nisi tu dederis sa
336쪽
pientiam,&miseris spiritum sanctu tuum de altissimis.
Sub hoc quarto honorum operu genere deo placemisi, continent uota peregrinationis,& id genus alia opera,nec praecepta,nec consulta expresse in diuina scriptura, Et gerneraliter omnia opera diuinitus suggesta, qcsin exornet titulo,Hoc enim ipso, diuini . itus inspirantur, & spiritus sanctus in corde habitans ea suggerit, & ad ipsa mouet, deo placent. Et quia deo placent, bona sunt, &non econtra. Reliquii est, ut probentur spirotus,ne praeceps iudiciu seratur, di iustus curi iaimpio damnet, quod sanctus patriarcha de '''deo negat. Absit inquit a te,ut rem hanc fa cias & perdas iustum cuimpio,siatcl: iustus
ut impius , non est hoc tu u,qui iudicas oem terram c multo minus nostrum esse debet, Ut sententiam praecipitemus, & innoxios assertionibus nostris damnemus .Quod grande crimen contra pietatem,& charitate militans,iit vitemus iis prop0sita uotoru male ria,complura solertius sunt trutinanda. t
Votu ad hoc q, sit bonu,probatu,& in ex utione deo gratu,septem habeat comites
337쪽
heat deum autore, ad uouendum affectu inclinantem. Nam Omnis plantatio, qua non plantauit pater meus ait saluator eradica hitur . non approbat deus quod ex ipso no manat,unde fatuis uirginibus dicet, No noui uos . Secundus, pietas, pium aut est quod est ad dei gloriam, eius cultu exaugendum,
dc uoluntatis suae sanctissimae impletionem ordinatum, De primo ait Apostolus, Sive editis, siue bibitis, siue quid facitis, omnia in gloriam dei facite. Porro cultus dei bisa rius est,Internus, fide, spe, 6c charitate cele Bratur, Et hic principaliter ad quem omnia
sunt referenda. Externus compluribus celebratur ritibus. Caeterii uoluntas sua sanctissima,prima omnium operum regula est,cui omnis uolutas colarmari debet, ad hoc ut in opere suo sit iusta.Tertius,rectitudo,quoad intentione uouentis, Assectus enim tuus operi tuo nomen imponit. Nam si oculus tuus simplex fuerit, totum corpus tuu luci dum erit,si aut nequam fuerit, totu corpus tuu tenebrosum erit. Quartus, discretio, qad executionem,uotu enim lex quaedam est Privata,quae non modo admittit, sed & ex : petit discretam interpretatione, ne fiat stulia
ta promissi obseruatio. Ad hoc homo spiri
338쪽
itialis, qui omnia diiudicat, est necessarias, I.Conidiam animalis quia non lapit quae dei sunt malus est,diuinoru iudex Sinterpres. Quintus, Salubritas, quo ad materiam, Nam ea . sub voto cadere debent,quae charitate pro mouent, Quae cum sit finis legis erit Suo toria sinis. , extus,sidelitas, quoad obliga tionem, Displicet enim deo infidelis pro- Φ.Tim. 1 missio. Nimiru, cu omne promissum cadat Eccle. sin debitum. Septimus, possibilitas, quoad uouentis uires,ad impossibile omnibus mo dis nemo obligatur, Versi hoc possiimus, quod per amicos possumus, amicus aut noster charissimus Christus est,qui rogatus comodat nobis tres panes . Scientiam intello Luc. iactui, honitatem affectui, uirtutem, dc disci Plinam Operi, unde oremus, bonitatem, &disciplinam 8c scientiam doce me, Notitia Psal iis scilicet practica,hoc ergo fideles possunt cid per Christu possunt, Paulo dicente. Omnia Phili. possum in eo qui me confortat. Nemo itaqrsuifratribus fidat, sed in domino confidat, Psal.ia ut sicut mons sion fiat, qui in aeternu non comouebitur.
Cum ecclesia militans eadem cii trium phante sit jancto Iohanne dicente. Vidis an AP .rsctam ciuitatem Hierusalem nouam descen
339쪽
dentem de coso,a deo paratam, sicut sponsam ornatam uiro suo, erit & idem regnum, cuius petimus cosummatione orantes. Alveniat regnu tuum, Habebit hoc regnu ea
dem instituta, eadem opera principalia,&coformes uiuendi modos in Hierarchia coelesti,& sub coelesti,secundu q, super coelestis hierarchia deus omnia instituit optime, sa pientissime. gubernat, Fidelis ergo quisq).Libcoelestis hierarchis existens membru,&ad coelestem transferri exoptans, co formi ratem pro modulo suo ad illius coelestis hien . rarchiae incolas habere debet,ut Sapiens ait ςςiς Τὸ Oi, caro ad simile sibi coniunger, & Omnis: . homo simili sui sociabit Quatuor aut in coelesti eo templamur hierarchia, uidelicet Bea torti statiam in se,Secundo loco,status illius Uarios gradus,Tertio, eoru opera & officia
Quarto,ipsorum priuilegi Quo ad prima
ira rao Summa uniformitas, singuli enim acceperunt& accipient denariu diurnum in co Mentione constitutum , heatitudinem uide licet essentialem, quia omnes beati, omneso fit' dei,cohaeredes Christi, Reges, & sacer
Q η dotes,& dei patris haeredes, Circa secundia, PQ F Grandis erit differentia, quia alia gloria Θ-lis,& alia gloria lunae, S alia gloria stellaru
a.Cor. is siquidem stella differt a stella in gloria Ac re
340쪽
resurrectio mortuoru, Testatur seruator no iaster benedictus,dicens, In domo patris mei ' mansiones multae sunt, Quid sunt mansio nes mulis c nisi diuersi gradus gloris. QUO . ad tertium exercitia habent felicissima. Pri- δ0 η 3mum. Claret dei uisio,videbimus enim eum Q-m 7sicuti est . Et Saluator, Haec est uita aeterna, ut cognoscant te solum deum uerum de que misisti Iesum Christu Hsc quo ad uim rationabilem correspondens fidei. Secundu quoad irascibilem respondens spei perpetua tenti ibi enim perfecte implebit qd sponsa dia ρο -- .cit, nuteu nec dimitta.Tertiit satisfaciens ' δcocupiscihili summa fruitio ex summa Pce des caritate,ut quia perpetuo in caritate ma Q Π snentPpetuo sint in deo dc deus in eis. Quartiniugis laus ut Opheta testat, Beati qui ha- Psitubitant in domo tua domine in secula seculorum laudabunt te.Quintum sempiterna beneficiorum dei recognitio. Ex qua exoritur Perpetua gratiarumactio. Unde prophe -- ea, Misericordias domini in aeternum cantalis Et in Apoc. Benedictio dc claritas Ssa APQ. γpientia&gratiarumactio deo nostro in se cula secutorii, Ameta Sextu,Diuinae uolt latis impletio in oth s, prout notatur in o ratione dominica, Fiat uoluntas tua seue Har. σ