장음표시 사용
141쪽
DE so MNIORUM.13ῖ contraria significat. Eadem ratio oc amicae est. At uero meretriculis in lupanari pro/stantibus misceri ,paruam pudefactionem, et modicu sumptum significat. Nam re pudefiunt simaeq; sumptus faciunt homines
has accedentes. Verum ad omnem aggreΩsionem commodae sunt, etiam a quibusdam quaestuariae dicuntur, oc nihil negan tes seipsas exhibent. Bonum autem fuerit ingredi lupanaria oc exire. Quoniam exire non posse malum est. Novi ego quendam,
qui uisus est sibi ingredi in lupanar, ct eγgredi non posse, ec non ita post multos
dies mortuus est, rationabiliter hoc ipsi eveniente. Communis enim locus ille uoca tur,ueluti etiam is qui mortuos suscipit, ocsane multorum seminum humanoru isthic contingit corruptio . Merito igitur locus ille morti similis est, ipta tamen muliercu iae nihil cum loco comune habent. Ipsae nim bona significant,locus autem non est
honus.Quare uagabundae meretrices commodiores sunt,si per somnium uideantur. Bonae sunt etia in ossicinis desidentes, uendentes Q aliquid Θc mercimonia suscipiem xes,tum si uideantur,tum si nus antur. Si
142쪽
INTERPRET. LIB. Iveroquis mulierem ignotam se inire existimet, si quidem formosa fuerit oc gratiosa, supellectilem* habuerit uestium preciosi, rum Sc mollium, oc monilium aureorum, si seipsam exhibuerit,bonum est ei qui so/mnium uidit, necp paruum actionum euentu promittit Si uero anicula fuerit,aut turispis, aut etiam deformis, ec malis uestib. in id ita in tristitia uitam deget. Et si non exhibuerit seipsam, contraria prioribus significat. Oportet enim opinati mulieres uno xas imagines esse actionum obuenientium
ei qui somnium uidit Qualis igitur fuerit mulier, ec quomodo affecta, taliter etiam actio afficiet ipsum somniatore. neruae pro rriae oc seruo proprio misceti, bonum est. Sunt enim serui possessiones eius qui somniauit, quapropter significat ipsum ex propriis possessionibus uoluptatem percepturum esse, ut uerisimile sit ipsas ampliores re preciosiores euasuras esse. Iniri a seruo honum non est, cotemptu enim significat, di damnum ab ipso famulo. quae significurio item fratris existit,sive iunior sit qui subagitat, siue senior. Nec aliud iudiciu de ini
143쪽
DE so MNIORUM liari misceri, si quidem amanter erga ipsam affectus fuerit, eamq; appetiuerit qui som niu uidit, nihil praedicit, propter intentam
istentia. Si uer rinierem nd com . MULCI IL,honum est ipsi, si mulier opulenta fuerit. Omnino enim aliquid commodi si hi ab ipsa comparabit,aut per ipsam mulie rem,qua uir uidit. Quae enim corpus situm alicui exhibet, merito etiam ea quae circum corpus sunt exhibuerit. Sspe uero huiuscemodi somnium oblatum, etiam in arcanis mulieris,eum qui uidit iuuit. Exhibet enim se eiusmodi mulier hoc modo, ut etiam se creta revelet. Citerum maritatam iuxta leges nuptamqnire,no est bonum,propter
legem. Qualibus enim poenis lex subiicit deprehensum in adulterio, iisdem etiam somnium obiicit. Initi autem a quopiam familiari, mulieri quidem iucundum re uti le est, quicunque tandem initor ipse fuerit. Verum uiro ab opulentiore re seniore inbri, bonum est. Ab huiusmodi enim mos est accipere. A iuniore aute & inope initi, m tum est.huiusmodi enim mos est dare. E
dem significatio est etia,si senior fuerit inia
tor, di mendicus Masturbari si quis sibi us
144쪽
rNTERpRET. LIB. I x deatur, seruum aut seruam inibit. proptorea quod manus pudendo admotae miniasterio funguntur. Si uero non habeat seria uos, damnum sustinebit, propterea quod inutiliter semen excernit. Novi quendam
seruum qui sibi iussis est, heri sui uitilia tractare, oc factus est filiorum ipsius paedagogus 5c nutritor,habuit enim in manib. do/mini pudendum, propriorum eius liberora existens significativum. Et rursus noui qui sibi uisus est, uirilia sua ab hero tractari , ocalligatus columnae, multas plagas accepit,atet sic ab hero intentus, oc ad tentionem
De coitu praeter legem. Cap.Lπππr E coitu praeter legem sic iudicaren oportet. filium inire nondum qui
praesagit, quemadmodum siepe obseruaui. Veritimile est autem hoc significare, pro
Pter pueri corruptionem, corruptione in tem interitum vocamus. Si uero quintum
annum puer fuerit transgressus, ec adhuc intra decimum c6sistat, aegrotabit quidem puer, qui uero somnium uidit, insipienter. se in aliqua re gerens, damnu perpetietur at p
145쪽
ato ille quidem ob puerilem aetatem interipestiue initus,ex dolore aegrotabit. hic ue ro ob insipientiam damnum incurret. Non
est enim uiri sana mente praediti, non dico filium,sed ne alium quidem tantillum pue rutum inire. Si uero reluctetur filius, si qui/dem pauper fuerit pater, ad magistros mi tens filium, mercedemq; ipsi suppeditans, in ipsum excretiones oc expensas faciet. Si uero diues semilium hoc uiderit ,multa si 'lio largiens, oc bona sua ipsi adscribes, hoe
modo excretiones facieL At uero si uir pecfectae iam aetatis filio misceat, peregrinan 'ri quidem bonum est. conuentionem enim' couersationem somnium significat,pro/pter ipsum coitus nomen.praesenti uero re simul degeti,malii. Neceste est enim ipsos inuicem separari, propterea quod uirorum inter se coitus ut elurimum ex aversione sunt. Iniri autem a filio per uim, damnum
per filium accessurum significat, ex quo da inno etiam filius plorabit. Si uero quis pa trem suum sibi uideat inire, fugitiuus a pa
tria sua erit, aut a patre in regione aliquam relegabitur. Aut enim ipse pater eum auersabitur,aut populus, qui cum patre eadem
146쪽
INTERPRE T. LIB. I rq rationem habet. Filiola parua omnino, re nondum quinq; annos nata, item quae in tra decimum annum consistit, eadem quae filius significat. uum autem circa nubi les annos puella fuerit,in uiti domu transbhit,re qui somniu uidit dotem ei dabit, atq; sic in filiam substantia suam disperget.No Hi autem quendam qui ob hoc somnium uxore priuatus est, recte ec pro ratione: re liqua enim ipsi filia erat,quae per custodiam domus ec uxoris oc filiae opera exhibuit ac subivit. Si uero quis filiae sue iam uirum hahenti se coire existimet, separata a uiro fi lia ad ipsum perueniet, quo cum ipso sit eccbnuersetur. Bonum est pauperi diuitem filiam habenti, ipsi commisceri . Multum
enim emolumenti a filia capiens, uolupta te proinde fruetur ex ipsa. Saepe uero Op lenti etiam citra uolutatem filiabus aliquid dederunt, hoc mnio uisb. Et aegrotantes mortui sunt , filiabus haeredibus reliciis . Porro de serore superuacaneum est dicere. Eadem enim quae filia significat. Frat ἐξ
autem inire,tum iuniorem, tum seniorem,
honum est ei qui hoc somnium uidit. Su perior enim fratre erit, ipsum cotemnet.
147쪽
Qui uero amica inierit, inimicus eius siet, laesus prius ab ipso . Caeterum de matre, quod ad rem ueneream attinet, ratio uariaec in multas partes distra fia, multamch dia uisionem admittens,multos somnioruinisterpretes latuit oc fefellit. Habet aute hoe modo.Ipsa mixtura per se no est sussiciens ad ea quae per ipsam significantur demonstranda sed re complexus,qui diuersie cor poro figurae sunt,diuerses euentus faciunt. Primum igitur de ea quae iuxta consuetam hominibus corporu figura initur, simul luiuit dicendu est.quandoquidem etia uiua non eadem quae mortua significat. Si quis igitur matre suam,iuxta consuetam hominibus corporum figuram, quod etiam i xta naturam quidam appellant, uiuentem ineat, siquidem pater adhuc fuerit sanus, inimicitia ipsi aduersus patre orietur. pro Pter zelotypiam,quae etiam in aliis homini. hus oboriri solet,& sane magis in his co cinget. Si uero aegrotus fuerit pater, mori tur. praeficietur enim matri filius simul reuir.Bonum est autem hoc somnium omni opifici manuatio o operario. Nam matre
appeti re mos est ipsam artem . Matri au/
148쪽
INTERPRET. LIB. I x stem misceri quid tandem aliud sit,* no v care S non ociosum esse, sed ab arte rem parare : Bonu est etia omni tribuno plebis, ecrempublicam administrati. Significat enim Patria mater. Quemadmodum igitur is qui
iuxta legem Veneris miscetur, toti coeuntis corpori imperat, ea quam init obedienteec uoluntarie se exhibente: sic is qui somnium uidit omnibus urbis rebus ac negociis praeficietur: θc si inimicus fuerit matri,in a micitiam redigetur, propter mixtura. nam haec amicitia uocatur. Saepe uero re segre gatos habitatioe, in idem reduxit hoc som nium,& cohabitare ac simul esse fecit. qu, Propter etiam peregrinum ad domum re/ducit, ubi saner mater in patria uixerit . Si uero non, ubicunq3 mater ipsa uitam dege rit,eo profecturum somniantem significat.
Et si quis pauper Sc inops rei familiaris, dis
uitem habuerit matre,accipiet ab ipsa quae/cunqi uolet,aut no ita multo posio defunctae
haeres erit.atq; sic ex matre uoluptatem capiet. Multi uero etia uice uersa matreS exisceperunt ac nutriertit, ita ut illae ex ipsis uo luptatem ferrent. At uero aegrotantem eris
git hoc somnium,significatq; ipsum secun-k dum
149쪽
x 6 DE sOMNIORUM dum naturam h abiturum esse. Mater en Communis omniti est natura. Dicimus aut sanos, di non aegros,secundum naturam hahere. Meminit eius oc Apollodorus Thel misssensis,uir doctrina ec eloquentia clarus. Caeterum non similis significatio contige rit in aegris, si mortua fuerit mater. Nam statim omnino morietur qui somnium uidit. Mortuae enim corpus resolutum est in maia Pieriam, ex qua conflatum est 5c concretu. ec plurima eius pars terrea existens,in proin Priam materia transmutatur, oc sener ipsam terra nihilominus matrem vocamus. Qua
re misceri matri mortuae, quid aliud aegro significci, quam terrae misceri Bonum est autem Bmniuei qui de terra litigat, oc terram emere uolenti,& agricultura exercere uolenti,mortuae matri misceri. Quanquam
alii dicant Q agricolae non conferat. Nam
tanqua in mortuam terra coniiciet semina,
hoc est fiuctu non feret. Veru mihi hoc neγquaqua uerum esse uidet, nisi quis utim in coitu poenitere aut tristari se putet . Quin re peregrinus apud exteros degens ad dotamum reuertetur.& qui de substantia Sc bonis matris litigat,ex hoc somnio uincet. atq;
150쪽
1NTERPRET. LIB. I a 4 sc ille domum reuersus, hic uero non ex corpore, sed ex rerum substantia ipsius matris uoluptate capiet. Si uero quis in patria sua uiuens hoc somnium uiderit, patria exishit. Non cnin licet in tanto crimine ad ma ternum focum diutius manere. oc si quide tristetur in coitu,aut poeniteat, patria ex labit.sin minus, ultro peregrinabitur. Ma trem auctiam inire,nd est bonu. Aut enim ipsa mater auetiabitur eum qui semiatu ui dit, aut patria,aut ars, aut qualecunq; tan dem propositum habuerit. Malum est etiarecte adstare matri iuxta coitionem. Pen 'ria enim cubilis θc stragulorum huiusmodi figura homines utuntur. quapropter tribulationes oc angustias significat. Sed et in genua innixae matri misceri, malum est. iiii peret indecorum est etia supinae prostratae misceri. Multa enim rerum difficultate tapenuria significat, propter matris immobi/litate. Natiuitate enim aut fortuna, aut dete/monem aliquem, eius qui somniu uidit res dispens inte,&uniuersoru caussam existentem, matre esse putamus. At uero superne incumbente re inequitante matrem inire,