장음표시 사용
391쪽
3so DE SOMNIORVM tura. Si uero aliquando somnium in nulla somniorum iudicandorum specula tione subiacens repereris, oc iudicare non Possis , ne animo abiecto tristeris . Nam sunt quaedam quae ante euentum iudicari non possunt, quae tamen si forte iudicaue ris, felix Θc fortunatus esse mihi uideberis.
Sin minus, non propterea artis rudis..
Velut, uisus est sibi quidam exercitus Imperator, in machaera sua scriptas esse tres literas graecas ι κ gerebatur autem hel
lum Iudaicum in Cyrene, ec is qui somnium uidit fortiter se gerens in bello ui
ctore sit, atque hoc erat quod diximus, per ι enim Iudaeis, per κ uero Cyrenaeis, per 3 mors hoc est θοωατω significabaγtur.Verum ante euentum, somnium a ne
mine iudicari poterat. Vbi autem euentus contigissent, etiam ualde bene iudicabile apparebat. Videtur autem mihi & Ari, Bander Alexandro Macedoni Tyrum obissidenti , Ac propter temporis moram tristi eccinxio, re per somnium sibi uiso, in seu to suo satyrum ludentem uidere, feliciter 'lamnium hoc iudicasse. Nam 8c in Tyrosuerat, oc debellanti regi Tyrios aderat. Etenim
392쪽
INTERPRET. LIB. IIII 39r Etenim nomen Satyros graecis literis se iptum, in σα τυρρο distinguens, regem ad hellum alacrius urgendu concitauit, Qua/rect urbem coepit, uelut ex distim hone Aristander ei promisit. σα τυρορ enim, tua
Tyros est, significat. His simile est Sc sub
scriptum. Syrus Antipatri seruus uisus est sibi infernas pedum siuorum partes, ipsas uidelicet plantas non habere, ec uiuus ex ustus est, Nam quod ab aliquo significatur, rursus illius significativum est, a quo significatur. Velut, mulier quaedam uisa est sibi oculos dolere, aegrotauerunt eius filii. Alia mulier existimauit filios suos aragrotare, oc ex oculis aegrotauit. Dioge nes Nauclerus nauis faciem siue proram
uisus est sibi perdidisse,& non longe post
proreta ipsius mortuus est. Et in Mileto quidam proretam efferre sibi uisus re sepelire, nauis faciem ac proram ipsam per didit. Et qui patrem aegrotare putabat, ca
put doluit. Quod uero caput patris significantiuum sit in primo libro dido cisti
393쪽
DE S OMNIOR UMDe partibus corporis. Cap. x XV IrN uniue sum autem ex corporis
I partibus, superiores ad potiores repraestantiores refer, Omnes autem insernas ad minores ta minus praestantes. Sunt autem in capite tales,palpebrae, dentes, labra re lingua. In toto uero corpore,
quae supra cingulum Sc insta cingulum existunt. Dextras autem partes, ad uiros aut seniores . Sinistras ad foeminas, aut tu niores tum mares, tum foeminas referes.
Verum de singulis speciatim,ex diuisione de corpore eiust partibus libro primo tractata iudicabis. De uomitu. Cap. π π V III Mnem uomitum θc sanguinis, Aco cibi, ec pituitae, indigentibus quidem, in utilitatem iudicabis,opulentis uero, in detrimentum. Illi enim non mrique perderent quid , si non prius possi derent. Hi uero habentes aliquid,id ipsum
perdunt. Saepe eadem somnia uidere Cap. παIAE
Omnia quae saepe uidentur, siqui i dem ex paruis interuallis uideantur eccom
394쪽
5c cotinente semper idem sonificare putato. Ea gratia autem laepe uiueri,ut magis
ipsis animum aduertas ct credas Mam ecnobis mos est,quum quid serium dicamus, ut id saepe repetamus. Sic igitur ec anima quando seria praesagit, ec memorabilia. ac
non praeter rem existentia, sepe ipsa ostem disiaut quod multo ante tepore quam eue niant ipsa uidere coepit, ec non destitit, nec relinquit. Quado autem magna fuerint interualla, quibus idem somnium tape uideo tur, alias alia significare putato. Quemadmodum enim si multi idem somnium uidorini,diuersimode unicuique eueniet, pro
Pterea quod non omnes in ijsilem negociis uersiantur: Sic etiam, si in diuersis temporihus idem somniu quis uideat, diuersimode ipsi eveniet, propterea quod non semper in iisdem negociis uersetur . Velut uerbi
caussa, Visus est sibi quispiam nasium perdi
disse, erat autem unguentarius,& perdidit merces naui impositas, re cessauit unguen ta uendere,propterea quod nasum non hahebat.non habebat enim amplius instru mentum quo unguenta probaret in arte qua exercebat Ide igitur quum iam no am
395쪽
Plius unguentarius esset,rursus uisus est si hi nasum no habere, oc criminis falsi reus Peractus, fugitiuus patriae suae factus est Quicquid enim faciei deest, indecoram re ignominiose turpem ipsam facit. Est autefacies pudoris re reuerentiae ac autoramenti imago.Merito itam etiam ille ignominiosus factus est. Idem ille uisus est sibi rursus nasum non habere, Sc non longe post mortuus est . Nam caluae mortuorum nasium non habent. At uero primum somnium uelut mercatori, in ungenta euentum ha/huit. Secundum ut uiro status auto ramenti integri in ipsam dignitatem. Teriarium autem aegrotanti,in ipsum corpus e
uenit atque sic idem somnium in uno re eodem homine,ter non similiter euentum sertitum est. Devasis re instrumentis. Cap. αππNumquodq; uas 8c instrumentum, V aut artem significat, aut id quod in ipse continetur, Velut dolia, irinum aut oleum. oc acerui, triticum, aut horde um.aut iuxta proportionem simile quid/
dam quod in usu est. .emadmodum in/
396쪽
INTER PREI, LIB. IIII strumenta omnia, amicos Sc liberos ac parentes. Sc penus, qussiorem penuarium .et ei' oc thesauraria, uxores Zc OeconomOS. Quidam equestris ordinis uir, expeditio nem exercitus a rege petens, uisus est sibi uocatus ab aliquo exire e domo ubi erat,et quum descendisset duos gradus, accipere ab eo qui uocarat coronam oleagineam,ta
lem qualem in pompis equites Romani gessare solent. ct ualde quidem laetus erat. Considebant autem semnio dic hi qui circa
ipsum erant. Verum petitione non est asse quutus. Accipiebat enim coronam non a
scendens sed descendens de gradibus. dici mu& autem prosectus ec successus, asces zCaeterum corona secit ipsum in uxore duiscere uirginem,propter ligationem. Hoc somnium propterea tibi conscripsi, ut discas quod primis somniorum imaginationibus animum adhibere non oportet, sed simul ordini omnium uisiorum . Qui enim a sola corona iudicauerunt, nulla de/scensus ratione habita, I romnes decepti asi . 3
397쪽
3 6 D E sOMNIOR vari De cognatione Cap. αππr Mnes a genere, totum genus sig/o nificant, maxime pueri. Na qui
quid tandem aliud significent, si/mae etiam genus indicant. Velut,Visus est sibi quis suam filiam gibbosiam uidere, mortua est soror illius qui somnium uidit, recte ec secundum rationem. erat enim ipsi ge/nus non sanum.
De rebus nos complectentibus, Cap. παπMMnia contentiua 8c complexiva o nostri ipsorum, eadem rationem
uis, re similia.Uelut,uisus est sibi quispiam
lignea ueste amictus esse.Nauigabat,α na aeuigatio ipsi tarde processit . Erat em lignea uestis ipsa nauis. Visus est sibi quis uestem mediam scissam esse,contrita est ipsius do/mus. Nan quod ipsum cotinebat, non erat integrum. Tegulam domus putauit quisse perdidisse, perdidit uestes. Nam quod tegeret ipsum non amplius erat. Muru pu tauit quis diffractum esse, erat autem nau clarus, re parietes ac latera nauis ipsi rupta sunt ampetui enim murum hostes, nauem
398쪽
mare Sc tempestas. Veru haec omnia etiam ad corpus relationem habent,Qui ita uia dit uestem per semiatu ruptam, merito uubneratus est, re iuxta illam parte, iuxta qua circundatae uestis fissura erat. Quemadmo dum enim ipsi uestis, sic animae corpus cir cundatum erat. Caeterum simul cum alijs euentibus, serui etiam ad cornus domino
dum referuntur . Qui igitur iis eli libἶ fa mulum sebricitantem uidere merito ipse
aegrotauit. Quam enim rationem habet' mulus ad uidentem, eandem habet corpus
ad animam. Existimauit quis equi calci tum se habere,militauit & factus est eques. Nihil enim intererat aut ipsum, aut equum ipsius gestatorem,calciatum habere. Multi enim euentus 8c in similes, ct in sanguine iunctos, & in cognomines eueniunt. Uolui, uisa est sibi mulier quaedam uirumh hens, alteri nupsisse. Neq; autem uir ipsius aegrotabat, ut ipso de sta alteri nubere posset.New quicquam uenale habebat, ut
quemadmodu nupta cum alio commuta
tionem oc contraAu faceret. Ne sane λlia ipsi erat nubilis, ut illam in matrimonisum alicui collocare re sic no seipsam, sed filiam
399쪽
DE .so MNIORUM sliam uideret alteri nuptam. Nech ipsa a 'protabat, ut moreretur. quonia oc nuptiae, ec mors eandem rationem habet, quia quae ad utrunq; consequuntur similia existunt. Erat autem ipsi seror cognominis, quae a
grotabat re mortua est, ec quod ipsi eue turis erat ubi aegrotasset, hoc sorori cogno
De rege Cap. παπIMEX, templum, et miles, re epistola R regis, oc argentum , & quaecun eiusmodi, se mutuo significant. 'Stratonicus putabat se regem calcitrare, ec progressus inuenit aureum numisma
quod calcauerat. Nihil enim differebat staue regem, siue ipsius imaginem, calcitrare aut calcare. Zenon sibi uisus est centurio factus esse.& progressus accepit cetum re gias epistolas . Cratinus noster argeteite
pii presectus esse sibi uisus,argetei regii prsi esus di disipensator factus est . Quicquid
ex ore dederit rex, per sentetiam latam pro/derit accipienti. Chrysippus Corinthius ex ore regis duos accipiens dentes, in una die duabus sententijs latis coram rege litigans uicit.Porro uocabulum-id est uita,hi fariam
400쪽
INTERPRET. LIB. IIII seriam a te accipiatur, aliquado ut hona ec. p ossessiones,aliquando ut ipsum uiuere. De corvis. Cap. πα π IM IVlier opulenta uin est sibi,tres cotin uos ipsi instare, dc impudenter in tueri, unum autem ex ipsis etiam uo: ce rupta dicere, ego te exutuam faciam, re eos coruos postquam ter circumuolassent ipsam auolare. Haec post nonum diem mortua est,recte & secundum rationem. Nam . EXuiuam te iaciam, simile erat uelut si diaxisset, extra uitam te laetam, hoc est occi dam. Tres uero ter circumacti,nouem dies, indicabant.. De his quae dicuntur in somnis, rei eveniunt. Cap. X tata V Uaecunq; quis dicit alteri non exara
in te suῆpsius, in seipsu eventui. Qua,
cun uero ex arte,in illum respicis Unt,neQuaQuam uero in insium dicentem.
cuque quis didicit li sicerit, bonu ess. Sic etia in relias.Quaecu p enim medici legalia,aut legisperiti medica, aut medici ualidica discut, haec in ipsos dicetes euenitit. Q arcu uexo legi euthlegalia,aut Medici medica,