장음표시 사용
621쪽
x8 Dicere solet praestare unicum habere amicu mul Amitus ti precii,quam multos nullius precii. Greca Bnant
is Aiebat Brum esse lotum mutuis hominum frau Fotum di bus ac rapinis destinatum,notans mores vendentium,perias nefasq; lucra venantium. ao Ab adolescente in conuiuio pulsetus,adolescens Patiet et inquit,si nunc vinum non fers, ubi senueris aquam stres. Moderationis erat,quod adoιescentis proter/uiam vino imputauit. Qui vero bibunt intemperanotius vinum ea praesertim aetate cui magis conuenit aqua,ti frequenter senes ob inopiam coguntur aqua bibere aut ύ'οφορεις, quum ei artati necessarius sit vini v Ius.
ii Cuida obiicienti quod esset barbarus, Anachar Barba, sis,insit,barbarus est apud athenienses, sed vicis imites Athenienses barbari sunt apud Scythas. Graeci, sed
imprimis attici quoniam apud ipsos florebant disci. plinae liberales,ac leges politicae, reliquas nationes contumellae causa nominabant barbaras quu barba rum dicatur quicquid est peregrinum ato inusitatu, Nunc quum Graecia nihil sit barbarius,haec philautia demigrauit ad quosdam Italos,quibus oes aliae nationes Berbare sunt. , , Huic illud quot tribuitur multo vulgatissimum, xeges Leges aranearu telis esse sim si es,in quibus infirmio δ' ra animalia haererent, valentiora perrumperent. Ita leges,humiles ac tenues constringunt, potentibus impune violantur, meminit Valerius. M Y S O N, M yin incerte patriae fuissent tradie solitu. tmVion alienus , moribus Timonis Atheniensis.
do Hunc quu quidam larte deprehedimet in Blitudine
622쪽
APOPHTH. LI s. vu. 27ψridentem, rogabat quid rideret quum ess et Blus Atqui ob hoc ipsium,inquit,rideo. Subindicans sibi gratissimam esse solitudinem. . ANAX AGO R AS CLAZOMEN rvs
Quum ab Atheniensibus esset damnatus exillo, cuidam dicenti,priuatus es Atheniensibus,imo illi, inquit,me sentiens Atheniensibus magis opus esse AnaXagora si cotra . Qui praeclaros viros eiiciunt e ciuItate,rem p. laedunt potius,qua eos quos expellat. Quum in exilio agenti nuntiata esset mors filio rum, sciebam,inqui me genuisse mortales. Ide hoc tribuitur Xenophonti. Abiens morti addictus est. Id nuntiati,ia olim,in quit,ista sententia tulit natura, aeque in illos arch in me. sentiens Athenienses non minus addictos morti,qua esset is que danarat. Aliis aliud mortis genus obtingit,sed omnibus eadem est moriedi necessitas. Cuidam moleste ferenti, quod non in patria sed peregre moreretur,BOno animo es,inquit, id δ enim undelibet ad inferos descensus est. Periclis prς ceptor finge legitur,cui in administra da rep. magno fuit vii. Verum quu Pericles nego 'ciis intentus desiisset agere curam Anaxagorae Iam ad decrepitam prouecti senectutem, torauit inedia finite vitam. Id simul ut renunciatum est Pericli anoxius accurrit,& argumentis, precibus, di lachrymis conatus est hominem a spontanes mortis proposito reuocare,idcli magis sita ipsius causa, quam philo2 pM. cui Anaxdgoras retecta facie iam moribundus, nihil aliud respondi quam haec, o Pericles, & qui bus lucerna est opus infundunt Cleum, exprobrans. iIli neglectum amici, unde tantam capere poterat utilitatem. Lucerna curatur ab usum vulgarem, di talis consiliarius neglectus periit. 1Animo/
623쪽
s Post diutinam peregrinatione domu reuersiis re
ra tant homini,quae videntur aduersedi qunum putatur ingens. crum est maximum. , Habebat filiam paru secundae semae,cuida itam di Arput: centi,dedecorat te filia, nihilo magis, inquit. qu - ῖμ' - iso ilia detoto sentiens nemine alienis sectis honestari sed suis quenque moribus ςstimandu esse. im illa Misset honestior ob patris celebritate, nisi paternas virtutes filisset imitata Phitarchus in ubro de tranquillitate pluribus rat. Nam Metrocli obiicienti quod filiam haberet imDraditam virum inquit. hoc meum peccatum est ans se cum Mettocles respondisset, illius peccatum,ladiuum Briudum hane in molium excepit Stin ould a', an non quae peceata siunx, eadem tant
antas Annuit Metrocles. At lapsus, inquit Stilpo, Iaplus. Ann siunt Et si ratione t ZxM' H. - c. scri Mhilocle porro quorum si intinxistratio Ita placido prudenti sermone demonsuauit, filiae duntaxat eme mBttinnium cuius effet peccatum, e cynici convicium m
. 'uties: iram Neptunus iratus quod non
624쪽
e arridens Neptunus visiis est illi porrecta dextra dixisse,in tuam gratiam ingentem Apuarum pro uentum largiar ciuitati Megarensium. Quod N eue ni sta tradunt. Demetrius Antigoni filius quum Megara eepisset hiussit Stilponis domum seruari indemnem. Admonitus igitur stilpon, ut libellum daret rerum omnium quas amisisset. Ego,inquit, nihil bonorum meorum amisi Nam eruditio di eloquentia mihi sent incolu/mes, quod haec vere sunt Omaα'hoe est domestica
Callebat argutias dialecticas, quarum una parum 4 illi seliciter cessit. De statua Mineruae quam Phidias Argute, finxerat,ita percontatus est. Num Iouis Minerua dea in selicis est Cum responsum esse est. At haec, inquit,non est i et Iouis,sed Phidiae. Id quum esset concessum,collegit. Non est igitur haec dea. Ob hane vocem apud Areopagitas impietatis reus peractus est. Ille vero sit eo natus est elabi,ut diceret non negasse illam esse dea,std deum,hoc es masculum. Nam θεος apud Atticos communis est generis. Attamen iussis est ire exula tum. Theodorus autem,cognomento his auditis dixit,unde hoc nouit stilpon, nisi forte subluis, vestibus inspexit Mineruam Crateti percontanti num dii adorantibus & preci/ s bus delectarentur, istuc inquit o stulte ne perconte. Non ouris in via ,sed Blum interroga,subindicas aut nullos vulgo esse deos,aut no solicitari rebus humanisssed no ex. prostro redire tales voces apud multitudinem efferti,cui ne dacessarium esset deorum metu contineri. Huic similli. mum est quod tribuitur Bioni, qui eam quaestionem Proponenti versu Homerico ni Ellor respondit,
Non abiges mistrande stnex turbam pro eae 1 mer
625쪽
6 Crates Cynicus ad propositam quaestionem non Modera respondebat,sed pro responso ventris crepitum em te sit. Hic Stilpon, Sciebam, inquit, te quamuis vocem emissurum potius quam eam quam oportuit. ν Stilpo Crateti dedit Caricam , simulq; propoluit Cynice quaestiunculam. Quam Cynicus protinus nucem de ' uorarit Caritam inquit StilpO,perdidi. Hic Crates, non caricam modo sed & quaestiunculam , cuius illa filii arra. Sentiens se stustra captatum munusculo a Irespondendum. a Videns Cratetem hybernis mensibus frigore rαν bentem, δοκει ς, inquit οι χρειαν pos qui est in vocis ambiguo latine reddi no poteri Lepide κανα coniunctim sonat novo,&-disiunctim ta nat & mente. Discrime auribus uix sentiri potest,itari pio potest ostendi. Videris,inqui egere pallio nou , siue pallio di mente. Nouum requirebat gelu, men tem Cynici stultitia,qui vestem non accommodaret Cum omnium oculi coniecti ement in Stilpotem, mictu te cuidam isti,inquit, Stilpon mirantur te ut beluam. otium Nequaquam,inquit ille Id ut verum hodinem so lent peregrinae bestiae in spectaculum produci. Vae gares homines nemo miratur. Sed philosophum ple riui spectabant,non ut quemvis hominem,iud ut nominem verum. Nam id spectaculum est rarit limum. Obiter notauit interpellatorem,quod ipla non esset verus homo nec spectatu dignus. SIMON ATHENIENSIS Hunc Pericles ad se inuitauit pollicens tae omnia necessaria praebitarum. At simon negauit 2 vendi turum Iibertatem. Delectauit hune imago muris syli uestris paruo viventis potius quam domestici,in lum niis deliciis,sed perpetua cum Blicitudineversentis.
626쪽
APOPHTH. LIB. r. VI L. MENEDEMUS ERETRIENSIS Quum aliquando decretum tulitat ad populum, quidam ita tetigit illum,ut diceret,non eri sapietisnech tabernaculum coniuere,nel decretum scribe δTe,iubnotans,quod ex patre coriario natus erit,ipse quondam eiusdem opificii. Nam olim tabernacula epellibus caprarum consuebantur.
Cuidam sciscitanti num sapienti ducenda esset uxore num ego,inquit,videor tibi sapiens Quum annuisset. Ego, inquit, uxorem duxi. Superuacuum erat de eo dubitare,quod videret &ctum ab eo quem tu dicabat sapientem. Antigono cossilenti, deberet ne ad eomessatione quanda adire,post silentium nihil aliud respondit, quam regis filius est.Subindicans luxum indecorum esse regno natis. Aut potentibus licere quod libet. Quendam friuolis nugis obstrepentem, rogauit num fundum haberet, ut is respondit sibi plurimas escte possessiones,abi igitur,in quit,& illas cura,ne tibi eueniat,ut S illa perdas,di priuatum elegatem amittas. Notans illum ad dicendum non esse idoneum, sed magis ad agriculturam. A Nicocreonte Cypri tyranno vocatus ad Blene comitulum cum Asclepiade amico, caeterist philo sophis,dixit. Si honestum est tales conuocare vIros, oportuit id quotidie fieri. Sin minus,etiam tum fruinstra fieri. Ad id quum tyrannus respondimet, diem ilium eri sibi fistum,eo: singulo quot mente vacare audire philoiphos. Liberius respodit Menedemus, hoe postulare sacrificium,ut per omne tempus audi ret philosophos. Quid multis 'Eo processit hominis liberta ,ut nisi tibicen quispiam eos auocarit, perituti fiterin in naui quum periclitarentur Asclepiades
dixit, tibicinis modulatio seruauit nos. Menedemi
627쪽
libertas perdidit. ε Percotanti cuida Alexino an patre caedere desiis. Argutis sed respondit,nem cecidi neo desi . Quia alter stibi sephisti cisset,oportere soluere ambiguitatem per de Oeriri aut affirmando aut negando, Ridiculu,inquit,est Te stras sequi leges,quum liceat in portis occurrere. ADter captabat illum insidiosa percontatione,siue enim respondissset,desii siue non desii, agnouirit crimen. Ille hoc praesentiens exclusit sephisticum cauillum. Sic di socrates apud Platone obiurgatur a Sophistis 7 quod secus respodeat quIm ipsis esset comodum 2Igula/ Quum Bion acriter diuinos insectaretur, ait illum remor trucidare mortuos,quod aduersus illos studiose pu tuos gnaret,qui iam dudum essent explosi,sepultisti. a Ad quendam dicentem maxima esse bonu si quis omnium potiri queat quae optat. sed multo maius,inquit bonum est,non optare nisi quod oportet. 9 Dicebat plurimos nauigare Athenas studioru graDegene tia,qui primu essent sapientes,deinde fierent philo late sophi,hoc est sipietis amantes,dein rhetores,denim progressu temporis euadere Idiotas. meminit Plutarchus. Multum prolacit qui didicit se nihil scite. Et in Miciter proficit qui stmper vergit in deterius. PLATO ATH ENIENSss1 Quum Plato ad tragicum certamen paratus,auda Potiora to Socrate mutasset consilium, poemata sua exussit. Eaad a praefatus Homerico carmine, Hue ades o Vulcane,Platoni nunc opus est tera Cum Dionysio Hermocratis filio de tyranide dis Libere strens,ait no statim esse praestantius quod uni tanta
sit utile,nisi di virtute emeris antecelleret. Offensi is tyrannus dixit οι λογοι σου γεροεπιωσι, id est,uerba tua
sapiunt struum. Contra Plato, vi a ria
628쪽
APOPHTH. LIB. VII. Ira et est,tua vero tyrannidem sapiunt. Apud AEginetas lex erat, ut si quis Atheniensis 3nginam venisset capitalis esset. Huc quum esset de Iotus GHuctus plato ut venundaretur,capitis postulatus est lubris a Carmedio qui legem eam tulerat. Sed tempestiuo cuiusdam ioco liberatus est. Ait enim legem habere,
si quis homo at hunc es e philosbphum. Plato dicitur ter nauigauisse in Siciliam, nee sine 4 periculo,nee sine cauillis obtrectatium. Molonitam saltequi gerebat host lem in Platonem animum negabat esse mirum si Dionysius esset corinthi sed si Plato in
Sicilia. Nam tyrannum eZpulerat necessitas,Platone inuitabat ambitio, ut vulgus quidem interpretaba tur. Et tamen Dionysium esse Corinthi adeo mirabatur omnes, ut iam abierit in prouerbium, de re inex. le
pectata & incredibili. Adolescentem quod lusisset aleam grauiter inere. itnu siqui quum dixisset,sic obiurgas Ob rem paruam, A ssuest
At paruum non est,inqui assuescere.Tale quiddam sterema subindicat Demea Terentianus in Adelphis. Mitto lis rem,consuetudinem ipBrum. sRogatus ecquod estet futuru ipsius monumentu, squemadmodu supelloru. Primit,inquit, parandii est Immoti nomen. Ita monumenta futura sunt multa. sensit ho talita, minis memoria optime seruari in mentibus hominu timest: propagari scriptis vitorum eloquentium. Iratus struo quit eum castigare pararet,& mrte in. γterueniret Xenocrates flagella,inquit,hunc puerum Modea
nam ipse silm iratus. Sibi diffisus est homo philose/ talephus,sentiens animi commotionem. At vulgus ho minum tum maxime punit,quum irascitur. Rursus alteri cuidam famulo sic cominatus est lo/ gris te caederem ni iratus essem. Nihil irae fidendii. Sa Moderacoiicit in ansulum, te
ruit Syrus ille Teletianus qui
629쪽
edormiturum quod biberat villum. At ira minus mi compos est quIm ebrietas.s Quum aliquando conscendisset equum,mox de Node j sceno it,dicens se vereri, n mrorai φία λκφ'κ,id est, neste equestri fasta corriperetur Superbii animal est equus di equitare quiddam habet magnificum, parum philosopho dignum. t o Temulentiae deditis suadebat:vt poti ad speculii Temule sese contemplarentur,ita sere, ut ab eo vitio recede tia reni,conspecta foeditate. 11 Negabat oportere inebriari pr*terquam in sestis in hilaritas quibus ipse deus vinum porrigit. Festos dies decet in ststis hilaritas,ebrietas semper foeda est. la Somnolentiam improbabat, eoq; scripsit in legi vigilan bus μῖνος οἰ - ρ οὐ μνία α ιος, id est. Nemo dortia miens ulla re dignus est. 33 Quum , Dionysio fastidiretur, poposcit congreae diendi copiam lea data hune in modum disseruit. si quem sentires in Siciliam appulisse hoc animo ut ii bi male facere qui tamen no data opportunitate, nihil mali faceret, an hunc impune dimitteres ρ Quum Dionysius respo disset,nequaqo Plato. Oportet enim hostium non facta solum,uerum δι animi propositu como/ ulcisci Plato subiecit, Tum si quis tibi bene volens dedice venisset in Siciliam ut tibi boni quippiam ad ferret, re non faciat autem destitutus occasione,num par erit hunc nulla relata gratia contemptum abiicere ρ Dio. nysio percontante quis esset ille Aeschines, inquit, vir& morum sanctimonia , cum quouis amicorum Socratis conserendu , S qui possit dicendo meliores reddere cum quibus habeat consuetudinem. is quuliut multum maris emensus ad nauigarit, ut suam philo2phiam tibi impertiret,hactenus neglectus est. Haec tam commoda oratio effecit ut rex ti Platonae
630쪽
A POP ΗΥΗ. L B. v II. eui prius erat insensior amplecteretur,ti Aeschinem splendide magnificeq; tractaret. Dionem ob sermam S ob rerum gestarum m gnitudinem quum plurimi fieret ab Omnibus,admo petolianuit: caueret metueretq; contumaciam,cui comes esset Blitudo. Insolentet enim utentem rebus prospe/tis amici destituunt.
Si quando Brte incidis et in eos qui praeter de reorum quippiam agerent,digressus coniueuit dice/ ΕΨeplure nuncubi ego talis Nemo suam tui pitudinem per ex aliis spicit,std sibi quisl assentator est. Ex aliis igie discedum,si indecora sint,quae prster honestate geruns. E disputatione discedes Blitus est admonere di. scipies. Videte pueri,ut octu i re quapia noesta eoi oeium
locetis, Significas otiu oia mala docere adolescetes Solet admonere, vinei corpus sine animo exer irceamus, net animum fine corpore, Vt pariter utri Exercita usq; curam habcamus.Nam alterum athletarum est, licialterum inertium.
Rogatus , Cyrenensibus, ut ipsis leges sciberet, is
ac reip. statum componeret,recuiauit, dicens, perdit selicitas ficile esse condere leges tam melicibus,indicas eos intracta non secile parere si lubribus monitis,qui successu retum elati sibi filices viderentur. Polus sephista repetisse dicitur quasdam oratio nis delicias, veluti cotraria inter se reddita embra Assecta/compatia,similiter desinentia,quibus immodice pu cta ora otatur usus. His ornamentis quum se iactaret in Blen litatius,Plato si hominem taxauit,ω πωλεἴνα 'χοσει πιοσε κατάις id est: o Pole, ut te tuo alloquar modo. Po/lus Graece senat pullum equinum. ip B itam statim nomine tetigit hominis atrogantiam.Imitatus est &