Commentaria in subtiles ac illustres materias de testamentis ordinandis. De exhæredatione liberorum. De vulgari substitutione. D. Petri Ricciardii i.c. patritii Pistoriensis, olim in alma Pisana academia iuris ciuilis interpretis celeberrimi. Omnibus

발행: 1600년

분량: 377페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

Ad Rubr. Detestam . ordin. 27

bi paleidia ad inuenta est, vi haeres invitetur ad adeungam haereditatem: unde, ea sublata. impedietur libera facultas testandi: athoe est salsum, quia Falcidia potest per testatore prohiberi, Auth. Sed eu testator, C. ad i. Falc. ubi, si testator prohi-huit eessate paleidiam,& si haeres noluerit parere, deuoluit ut haereditas ad personas seriptas in testamento.

Quinto & vltimo, alijs omissis probatur haee opinio vigentissimo medio nam, si talis donario nitit valeret, testamentum etiam nihil valeret, sed consequens est salium,ergo di antecedens. Maior ptobat ut: qui a s saeto testamentum, & in eo in stitito Titium, certa ipse est institutus in omnibut bonis in praesentibus,qiram suturis, senim non se- cero testamentum aliud, tune ipsa bona quae erant tempore facti testamenti, At illa postea quae ego aequimii, habebit,& se impediet liberam testamen i factionem. Sed dicet aliquis Ego potero reuocare testa-

steriore, & ita non impeditur per testamentum li-heta testandi facultas.. Respondetur, quod etiam donatis causa moriatis est reuocabilis, 3. primo, supra, de donationib. Et si dixeris, quod talio cur haee donatio si prohibita non est haec, sed, quia inducit votum captanda mortis.

Esto Respondeo, quod haec ratio militat euam intestamento. Et s adhue aliquis dicerer,aduerte, uod testamentum non impedit liberam testan- incultatem: nam ipse testatus est,& se liberam testamenti factionem habuit, sed ille qui donauit, non est gauisus hac testatione, ergo. Sed haee responsio quamuis colorata sit, non tollit argumentum quia secundum illam sequeretur, quod si quis saceret testamentum , & pr

mitteret haeredi se non esse illud leuocatur ii, quod valeret: Cuius tamen contrarium voluit Barti &communiter Doctores in l. stipulatio hoe modo concepta, is de vel b. obligat. diximus in Commentatiis ad titulum infra, de adempl. legati numer. . . . Vndὰ, ex bis firma remanet Concluso, quod haereditas dari possit in donatione causa mortis, de per consequens, valeat donatio omnium bonorum , praesentium, & suturorum, contra com

munem opinionem.

s Declaratur tamen ut proredat haec nostra opinio, contra communem, accipiendo haereditatem pro omnibus bonis, secus, si pro suceessione in uniuersum ius defuncti r quia, tune solo testamento illa dari potest, vel adimi ; Vnum tamen admonendum esse existimo, quod haec opinio de facili disputandos ut audivistis 3 potest attentari,

sed in iudicando, dico non esse tecedendum ab opinione communi, prout animaduertit Cagnol. ind. l. frenumeritas. C. de diast & animaduertit Dan. Ctot. in d. l. stipulatio noc modo concepta,num. ηρ. de verb. obligat.cum agatur de maximoptriudicio ipsorum tesiantium. s 3 Retenta erso opin. com muni, quod non valeat donas o causa mortis facta omnium bonorum,

Prasentium . di suturorum, vel haereditatis. Lia mittatur primo loco , quando ista donatio esset tutata inter patrem & stium in potestate , quia

tune valeret ratione iuramenti, Italimita uti Bald. in s.fin C de vi eap. pro dote , & in cons. 3 o. voLi. Abbas, & caeteri Onomstae, in cap. cum contingat, de iureiuri tenuit Parisus coni. 69.nu. Irs. voL3. Hanc etiam opinionem communem dixit Bettrandus, cons. 33. col. 2.&in cons. 62. num . .

volum. I. Ruin. cons . numer. I. volum. I. Dec. conca I.

96 Secundo limittatur, quando ista donatio esset sacta propter benem trita praecedentia, filio in potestate eonsituto, tunc enim valeret, glos in Aiath. Vnde si patens, C. dei nossi testamento quia ratio tune esi, cum praesumatur deberi ex Opetibus suis,& iudicatur tanquam aduentilium . Hane se quiantur Doctores communiter, in l. s donatione, ubi salicet. C de collat. de communi testat ut CtOtus, in l. frater a stat te, num .79.1Lἡec Lindeias Tertio limitatur, quando ista donatio esset si cta Eeesesae: nam tunc valeret; quam opin. Ἀ-nuit Dynus, in cap. quod semel, de teg.iuris. Ansel.& Bald. in d .l. stipulatio hoc modo concepta, salicet. in dicta l. sn. Q depact. ubi etiam Alciat. Tamen haec limitati, tantorum virorum non est tuta , & Communis opinio est in contrarium. , H in terminis animaduertit Didaeus Couatru- uias, in tract. de testam. & vhim. volunt. parte a. numer.6. Et hae quoad hane Conclusionem. Habetis igit ut quattuor species testamenti genetici,

seu ultimae voluntatis.

Os Quinta succedit lpecies voluntatis secundum quosdam , quae est mortis causa capio , ut perseth hie, numer. D. quae tunc dicitur , quoties quis propter moriem alterius habet occasionem capiendi, ut estex ini. qui precio, ubi glos notici in l. mortis eansa, la quinta & la sesia, is de

donat. causa mori. Et hae mortis causa capto p test dupliciter aceipi, in genet e. & in specie: in genere, ut coetustaehendat legata &sdeleoni milia. l. mortis causa capio, is de donat. causa mori. lGgata ergo & fidei commilia possint appellari species mortis causa capionis; In specie veto accipi. tur, quando non cadit in aliud nona sed stat in suo proprio,& tune differt ab haereditate, legato,s de commisso , & donationec ' ala mortis: quia illa capiuntur ex voluntate testatoris, vel eius qui donat ; mortis causa capio, aliquando sne voluntate, d. l. qui precio, in sire; D4sseti tamen a legato mortis causa capio, quia haec potest esse quandoque praeter defuncti voluntatem, dicta l. qui procio, illud autem fit sempet cum voluntate, f. I. infra, de legatis, ubi legatum est donatio a defuncto Micta. Item, differta donatione causa mortis eadem dii serentia: nam hae e semper, est ex voluntate do nantis, argumento supra, de donatio. seeundo disiseri : quia semper a destincto prosciscitur, ut de se consiat: mortis causa capio etiam ab alio, dictat qui precio. l. si mulier, l. moltis causa capimus,

is de donat. causa mori. l. inter mortis, iseod. tertio

differt, quia haec semper ex bonis defuncti mortis causa capio et ex bonis alterius, gl. in .s. qui precio,

72쪽

:8 Petri Ric clardi Commentaria

de ibi Battinum. I. F. de donat. causa mori. dc Port. i. ad legem Falcid. suter glos in verbo, legauit. Dicebat autem Beli. hic, num. i I. de mihi verinsimum videtur, quod haec non est species per sedi, stincta, sed voluntas volutatis species& probat ut Primo, quia nunquam compertum tuit apud I. C. mortis causa capionem esse ultimam voluntatem : haec autem negatiua iuris probatur per dicta Barto. in l. ab ea parte, T de probat. de erubescimus cum sine lege loquimur, l. illam merito. C. de collat. Secundo, quia non posset aliquo casu dari contra voluntatem defuncti, sed secundum volunt tem : at haec datur, d.l. qui precio, ereo. 'Tertio, quia principaliter non suosistit ex seipsa, sed est appendii testamenti vel eodicilli, d. l. qui preeio. de si quis est casus in quo subsistat per se,

tunc non pronciscitur nec ex voluntate, nec ex bonis defuncti, d. l qui precio.

Quarto de ultimo, quia non reperitur connumerata inter ultimas volutates, alioquin legatum esset species ultimae voluntatis petis distincta, quod est falsum, eum non possit dari principaliter sine

adminiculo testamenti, scuti aliae tres vltimae voluntatis species, s. Testamen tu, Codicillus, Donatio causa mortis, quae vere sunt species vltimae v luntatis per se cosideratae absque alio adminiculo. Vlterius probatur in l. cum antiquitas, de ibi notat Alex. C. detestam. l. unica, s.fin. C. de caducit oll. dixit glos. in l. tam is, I. i. ff. de donat. causa niori. ergo mortia causa capio non est species ultimae m.

luntatis de per se. yy Sexta de ultima est species ultimet volutatis epistola, seu litterae: vi si aliquis ad aliquem litteras mittat in quibus successionem suam per fidei commissu ni relinquat, de quibus fit mentio in I. epillo la, C.de fideicommis L l. i. C.de codicili. in l. miles, fide legat. 3. Et pio intelligentia huius speciei sciendum est,

epistolam aliquam pertinere ad ultimas volunt a tes, aliquam ad inter vivos; ita dixit Barto. in l. Caridemus, is de pollicit. Quando autem ad vitimas voluntates non pertinet, tunc non eli praesens materia nostra, dc de e3 dicendum est, ut per Bario. dc alios, in l. admonendi, ff. de iureiur. Quando vero pertinet ad ultimas voluntates, tune de illa est a

tendum: & de hae habetur mentio in l. eum lia r es, C.qui testam fac. pos s. dc in l. cum pater filius, deleg. 3. de in l. cum quis, 3. nuptura, ubi notat glo deleg. l. fin. C.familiae erciscundae. ioo Sed hic oritur dubium: an Epistola differat a Codicillii nomine tantum, vel ei iam re ipsa. Qua

in re ego existimo veriorem esse opinionem, quod nulla sit differentia nisi in nomine. Quam opinio nem tenuit Bellon. hic, num. I a. Campius hic, nu- me. ιο . de tacitὰ videtur hane tenuisse Rolandinus in tractatu de testamen. in princ. num. a. qui

inquit, hanc epistolam non es le amplius in usu

Sed contra hanc opinionem, qui, d imb re diis rant, facit text. in l. fin. C.familiae etcisci ubi Imperator utitur dictione illa meu) quae inter diuersa ponitur, Argum l. si qui. ita lcgauerit, ii .de auro de arg. lega. ergo codicillus per hane dictionem dis seri ab epistola. Secti do, per tex. ini.& in epistola, iuncta ibi gl. C. de fidei commissis. quae exponit libellum, procodicillo, ergo differunt. de eodem modo iacit in L qui ex liberii, j. pune, Esecundum tabul. Tertio, per t. sin .in prin de legat. a. ubi epistola

est vice codicillotum, ergo non est codicillus, arg.

in alto facit text. in I. cu haeredes, C. qui testam. fac. post . quos text. adducit hic Pelion. nu. II. ideo aliter eos non refero.

Quinto moueor ego ad probandam hane diis rentiam, per text.in Li. C.de codicili. ubi telictum in re huiusmodi dicitur relictum, veluti in codicillis , ergo litterae non sunt codicilli, quia nullum si mile est idem i. quod Nerva, is depositi. Sexto de ultimo facit argumentum a nominis diuersitate, i. si idem, C. de codicit. unde ex his videbatur dicendum, codicillum nedum nomine, sed etiam re ipsa ab epistola differre. Tamen defendendo opinionem Beli. Sc caetero rum, quod non differam nisi in nomine, quod patet, quia codicilli nullam solemnitatem requirunt,

modo fieti, cum illorum non sit certa forma, sicuti evellit in epistola. Ad idem facit text. in l. is qui, in l. si quis in graui,ii. de iure eodicillor. ubi codicilli striduntur ad filios, scuti litterae textus est in uit terae, de iure codicillotum. ubi litterae quibus ba- reditas promittitur, vel animi effectus exprimitur, non obtinent vim codicillorum, ergo a contrario sensu obtinebunt, quando non exprimunt animi et sectum, uel haei editatem promittant: igi tur haec duo non dillant inter se, nisi nomine. Et non obstant in contrarium adducta: nam

ubicumque videtur fieri differentia inter epist tam de codicillum: hoe ideo est, quia qui codicil los in absentia conficiebat, illos in formam epistolae plerumque redigebat nihil a viein erat impedimento quo minus postent sub forma epistolae conscribi, cum nullam solemnitatem, vel ordinationem desiderento scribendo per verba d irecta ad eum cui scribebant ut, de hoc modo codicilli sottiti sunt nomen epistolae, argumen. l. epistolς, isad Trebellianum . nam epistola hoe modo facta appellatur codicillus,dicta l. si fraui, l. is qui, Ede iure codicili. Poterant etiam codicilli confici non sub sormi epistolae, de tunc non appellabantur Epistola, sed Codicilli tantum, atque haec declaratio colligit ueex legibus supra deductis, & ex Speculatore, in tit.

reditas, num. I. C.de his qui b. ut indign. Et ponatur quid sit ex his responsum argumentationibus si pia relatis, excepta ea quae deducebatur ex ilixior dictione s seu in quae inter diuersa ponitur: nam ad hoe respondeo, quod illa dictio Acit diuersitatem respectu sermae se libendi codicillos Ee epistolas, sed haec non potest sacere differentiam inter epistolam de codicillos. Secundo etiam dico.

quod dicito seu' ponitur pro dictione illa si uri at 'dictio siuei ponitur inter duo importantia idem.

Pari

73쪽

Ad Rubr. De testam . ordi n. 29

Ad argumentum de nominis diuersitate etiam respondeo.quod debile est: nam in te dubia proce- letet sed in claris nihil saetimam hoe non obsta te, actuatius, seruus publicus, Sc tabellio, idem, legatum & fidei commissiam , idem, bon .possessioci haereditas idem . quae omniam nomine distant. Te tamen conueniunt, ut sunt omnia synon ima.

Nihil ergo aliud sunt litterae quam codicilli. Vn-dὰ, quemadmodum in codicillis quinque testes requiruntur, ita etia in in Epistola, l. sna. ,.sina. ubi glosin vel . voluntate, C de codicill.est glos ex prella in s. mulier. deleritis secundo, ubi glosin verbo, litteras, de Bald. in d. l. a. C.de codicili. glo Lind. l. epistola, C. deiideicommissis. Et haec omnia dicta sunt capiendo Epistolam in viti

ma voluntate.

Ex his ergo habetis declarationem ad supra dictos quinque terminos, videlicet, ad Testamenaum, Codicillum, Legatum, Donatione causa mor is, Mortis causa capionem, de Epistolam seu Litoteras. Quae quinque species sunt ultimet voluntatis, seu testamenti genetici, & in abstractotonsiderati. Et ex ijs etiam sint explieata quae pertinebant ad primum verbum Rubri nostrae, videli cet, detestamentis. Sequitur in ea, ordinandis unde non in s endo quςto, Cut Imperator non scit mauit Ru-htic. per Nomen, dicendo detestamentalia ordinatione, sed pet Gerundium 3 Dicatis breuiter, quod ideo illam inscripsit eo pacto, quia Gerundia denotant actum plout est in fieri, ita dixit pii Npurat. in Rubr. C. de edendo , num . . Curi. ibi, num. 19. dixit Bald. in i si ex ea utione, quaestione 3. C.de non numer. pecula. Cetundium enim designat actum qui visui sub j eitur, Nomina veto im- Poriant substantiam, de qualitatem: ut cum Im- Perator vellet tractare non de substantia testamenti, sed de ipso actu, & effectu testamentorum, ita Rubricauit per vethum Ceriandium, non au tem per Nomen, quas dixerit, de testamentis, &quemadmodum testamenta aperiantur, ut est in libris fiorum. Hanc rationem sequuti sunt Do res communiter in Rubr. C. de edendo, dum quPrunt, quare Rubricauetit pet Cetundium, & non per Nomen, videlicet, non dixerit de editione. Ita Bart. Alexand. Atet. ind. Rubr. ubi latiis mὰ pertractant hanc rationem . Vico mercatus ibi,

num .'.& Curi num. 1 . Hanc etiam rationem soquuti sunt Angel. Platea,& Iasin Rubr. infra, de iaction.& tamen hae e est indubitata ratio. Tracta tur ergo hoc in titulo de actu testamenti. se ilicet dum tit, non autem de substantia & effectu testamenti.

fere rationibus e Cut Rubr. nostra sit concepta in numero plurali, & non singulari, cum de uno tantum testamento loquat ut imperator, videlicet, de Paganico & pluralis loquutio numero saltem duorum contenta est, i. ubi numerus, de te stam. cap. pluralis, der . iur. in 6. secundo Cuthae Rubri non sit concepta per verba generali ra, videlicet, de testamentis & vltimis voluntati libus , quemadmodum videmus esse factum a Samnio Ponii sce in libris Decretalium , & eo maxime, quia Imperator non dedignat ut imitari saetos Canones, ut est teri .in Auth. vi Cleri. apud prop. Episcop. ν. illud palam, versiaeque. ad idem est texi. in Auth. de Ecclesiast. t i tui. in princi Tettio, quare inseripsit lone Rubr. Iustinianus detestamenus, non autem de testibu , duplici de

causa e quia in maiori parte illius tituli loquii uede testibus, incipit enim ibi a s. possunt, & duratusque ad s. nihil autem interest, infra eod titulo, unde etat in sc tibenda Rubr. a parie potentiori, argumento l. eum qui titur, iisde statu boni in . secundo hoc suadeti videbatur. quia Rubta debet esse generalis ad nigrum, l. i. ubi tenent Doctores communiter,iss ceti. petat. At dicendo de testamentis, nivstum est generalius rubro, ergo. Quantum attinet ad primum quaesitum, breuitati consilens . in primis respondet P. cenardus hic, pagina I i. quod lic)t hic tractetur de uno iantum testamento, scilicet paganico, tamen quia illud fieri potest dupliciter . ves in scriptis, vel sti

ideo respectu sol mae sunt duo tantum testamenta, ergo non sine causa dicit in numero plurali, de tostamentis.16 Haec talio mihi non satisfacit: quia licet respoctu imae duo dicantur quodammodo testamenta, tamen in rei veritate unicuiu est testamentum. quod duplici modo conscitur e quia quocumque modo eonsiderabis. semper erit testamentum paganicum, ut in simili uidem ut in seruis, qui aut nascuntur, aut sunt; tamen haee diuersitas non constituit speciscam differentiam inter eos, quia sue nascatur, sue captus sit, siue se vendat, quomodoeunque suetit factus. semper dicetur seruus,d: ideo inquit Impetator in s. sna. de iure pet s. quod in seruis nulla est dissetentia, sed bene in lihelisi ita hie, lieti testamentum nuncupatalium respectu solemnitatuni disserat a testamenio ibi emni, tamen respectu generis est unicii ira testamentum, immo non diuerunt et tam respectu speciei. cum etiam in specie unicum sit testamentum, sed diuet si modὰ conceptum, ut fit mant Doctores in Rubr. deleg. I.

Confirmatut hoe: quia diuerstat in modo legandi non facit legata inter se propria appellatione differte , sed pati ter distiniunt ut , videlicet, quod si donatio in testamento relicta, I. legatum, infra, de legatis. ita & diueistas in modo conmciendi te si amentum pagani eum, non inducit diuerstatem in specie , ita, quod duo dicantur tes amenta diuersa, ergo hec ratio corruete videtur.

Ins Existi ino ergo rationem sui me, quare dixerit innumero plurali, de testamentis, εe non in singulari: quia intentio Iustiniani fuit, tractare plura genera tesandi , & de iure Civili antiquo di de iure nouissimo, & ideo fuit necesse Rubricate de testamentis in plurali , quemadmodum videmus factum in Rubr. de bonorum possesso. in Rubride obligation. & in Rubr. de actionis. Et haec ratio videtur ab omnibus recepta inpiaealitauatis locis.

74쪽

3 o Petri Ricci ardi; Commentaria

i os ad secundum,cur no dixerit de testamentis, re vltimis voluntatibus, scuti in Decretalibus, videtur enim hare Rubr. desectiva, aut potius super sue esset illa posita in Decretalibus . cum a Dpellatione testamen ii veniat eodicillus, & quaelibet ulti

ma voluntas.

Respond. Ioan . Andr. in Rubr. Aetestam . quod ideo dixit in Deeletalibut summus Pontifex de i stament. dc ultimis voluntatibus, ad maiorem iuuenum instructionem, sussciebat enim dicere detestamentis latum. cum appellatione testamenti v niat codicillus, Ac donario causa mortis,unde, perinde est, ae si in Rubr.nostra esset dictum etiam de

ultimis voluntatibus. Sed hae ratio non est admittenda: quia dicendo Imperator de testamentis, hic no videtur etiam intellistere de qualibet vltima voluntate: nam licet appellatione testamenti veniat Codicillus, Lega tu, de Donatio causalmoriis, nihilominus, hoe v nit ex larga fgnis eatione, re improprie, ut supra firmauimus nos, per glosin cap. quamquam, devsur. per t. a. C. commvn. delegat. Et hac rationem in terminis damnat Barbat . in Rubr.de testament. Num. .in raectura. Dicatis igitur, quod Imperator hoe in loco v lebat explicare materias ultimatum voluntatum

distincte, ac de per se. & non de omnibus simul; undὰ , non est mirum , s hie Rubricatum fuerit

detestamentis tantum, demum vero tractauit delegatis de eodi eis l. et donat. eausa mori, voluit, erisso lignifieare Imperatot per hane Rubr. se velle

tantum in hoc titulo de testamentis peragete, in Decretalibus autem Summus Pontifex suit illius intentionis, ut simul omne vli iniis voluntates pertractentur, & ide1 in set ipsi Rubr. de testamentis de viii mis voluntatibus, agitur enim in eo titulo non solum de testamento, sed ei iam de codieillis; Et hac rationem diuerstatis accommodauit Bariabat. d. num .R. in d. Rubr. eiusdem tituli, qua etiam sequitur Pieenai diis, licet ipsum Barbat .non citet. Et naee est verissima & concludens ratio.

Io 7 Quantum pertinet ad tertium qu stum 5 vltimum, quare non inscripserit potius de testibus quam de testamentis, cum in maiori parte illius

tractetur de testibus, ais ument. l. quaeritur, de statishom de tanto magis, quia Rubr.debet esse generalior nigro. Ad hanc rem facilis est responso, quia rustinianus tractat de testibus quantum expostulat materia testamentorum,in qui b. ipsi testes sunt apponendi, j. i . infra eod. loquii ut enim ipse de i s s testamentis. in quibus eum ipsi testes adesse debeant, secta est mentio illotum in nigro per accidens, & non principaliter: quia ips pertinent ad lestamentum tanquam illi ut solemnitas a lege adhibita. de non tanquam accestolium, sicuti cxistunauit Picenard. hic, pag. ii .dicens, testes ipsos esse ad tessa metum accessorium quoddam, quod dictum est falsum, cum solenitas testium sit de contextualibus testamenti, ut animaduertit Ioan . Annibal. in

s. nemo potest, nu. I 23. de leg. i. de insta dicemus nos suo loco. Et haec dicta snt ei rea seeundum Caput tespieient verba posta in Rubr.nostra, de ip- lotum sisnificationem.

ios Quo ad tertium Caput . videndum est quid si

testamentum, de unde illud dictum st. Qua in t dicatis vos, testamentum esse voluntatis nosti i stam sententiam, de eo, quod quis post mortem suam fieri uultivi inquit l. C.in l. I .isde testamentiquae diis nitio an sustineri possit sine aliqua vethmium subauditione, dicemus insta in glos. ne bis eadem repetere videamur. Dictum autem testamentum est ex eo, quod si testatio mentis,ut in princitituli nostri. Et quotmodo hoc intelligatur, & an vera si etymologia tectam emi,videbimus in princi huius iit. ubi est locus suus, merito breuiter pe

transeundo ad caricta percuriimus.

io 9 Quantum pertinet ad ea de quibus quarto loco me verba sactutum pollicitus sum, videlicet,quo iuplex si testamentum in specie sumptum, de hoe enim agitur in titulo nollio, & eu plures afferat ut species per Scribentes, ego illas tantum prosequi

decreui quae de iure nouissimo emanarunt.

Omissis itaque antiquis testandi genetibus deuibus in prine huius tituli agemus, testamentume quo actuti sumus, est in duplici disserenita: alit enim est testamentum Paganicum, aut non Pagantem, id est militare: Vel dicas alio modo; Quod omne testamentum aliud est selemiae secundum dispostionem iuris communis, aliud non solem ne,& priiii legia tum, de est contra Regulas tutis

communis factum.

IIo Testamentum paganicum deinde subdiuidituri Aut est testam una in scriptis, quod appellai ut solene, propter solemnitates in eo requisitas; Aut

est testamentum nuncupatiuum, S. I. vers. sed cum paulatim, de f. sina. in fiat od titulo nostro. &in Aiath.de haered. de sale id , pen. unde Bald. in s.iubemus num. I. C. de testam .loquens de hae duplici diuisione, inquit quod duo sunt modi testandi, scilicet manu scribendo, vel lingua pronunciando. Testamentum ergo in scriptis dicitur, quando testator non vult aliquem scire quid contineatue in suo testamento, de illud scribit de per se,vel per alium,& tunc in hoc testamento debet seruari forma de qua in l. hae consultissima C.detestam . denotant Doctores qui qua plurimas congerunt sol

nitates. Ego autem resecando ambages, reperio,

quod decem solemnitates requiruntur ad validita tem huius te si amenti,& una desciente descit testamentum, d. l.hae consultissima,in ptinc. C.detestam. 5e in i .iubemus,eod.titulo. Ir i Ptimo requiriturivi quemadmodum in alijs testamen iis solemnibus is qui iacit testamentum habeat testamenii factionem active idest quod si talis,ui possit condere testamenium, f. in extraneis, vers. testamenti autem factionem, infra, de haered. quai. de differerentia. secundo requiritur, ut instituatur hares ille quisit de personis cum quibus est testamenti sactiopissiua, idesi quod possiliates institui, de ex test.

capere, d. F. in extrantis.

Tertio requiritur pissentia septem testum, pretister eum qui loco testa rotis scrabit, ut in princ. ti

tuli notiti.

Quarto, quod si testator literas norit, propria manu scribat testamcntu,aut alio selibente se sub

75쪽

Ad Rubr. Detestam . ordin. 4 3I

celibat ; si veth nesciat literas . adhibeat aliquemvlita alios septem testes, qui suo nomine scribat,

Quinto quod illi testet sint ad hoc rogati, non

autem casii accesserint, ut in i haeredes palam, I.intestamentis, ε. d. Sexto. quod ill Hestes snt omni exceptione maia ores ut liberi, puberes, masculi, non tardi mente. nee bonis interdicti, vel prodigi,nec testatoris potestati subiecti, s. testes, cum sequent. infra eod. Septimo,quod testes se subi clibant uno, & eo dem tempore, de loco, nullo c actu interueniente axtraneo, nee unus testis pro alio scribat, sed qui Lque propitio utatur chirographo, L singulos, is eod. otinis nat in tali loco, ubi tot literatum petita non inuenirentur: iram tune duo vel tres pro alijs lit ta, i orantibus subscribere possunt, s. tin. Ceod. Octauo quod testator seribat haeredem, vel seribi satiat, d. princi tit. nostri.

Notio, quod testes fgnent testametum propriis si illi,, vel alienis, s propria non habent,l.s unus,

in print. C. d. Deeimo de ultimo requiritur,quod omnia prae-ὰ icta sant unico contextu,sne diuerticulo ad alios actus, nisi interuenelit aliqua humana necessitas. l. cum antiquitas, β. t. Geod. quas omnes solemnitates in unu coaceruauimus ex inente Cyni notiti, Bal.& Pauli Castr.in s. l. hac consultissima.aliqua de praedictis congetit Paul. Paris in cons. 6.nu. 1.cu sequent. pati. 3. Matth.de Atiliet. in Decisionib.

Neapol. in Deci 1 3. nu. i. non ullas reces et Iacob. de Puteo in consi 2I. tium. i. in Consi ijs vltima tum voluntatum, tomo t. tradit Plat: hic num. 3. Moder. Ultra mont .nu.6. ibi ,et Tobias aliquas etiareset,nu. I a. nonnulla utilia congerit ad hoe Ludo. Die. Lana,in tractatu de sermul.tella inenti nunc uis

rati ut, ει clausi, in princi p. & Iulius Clatus Alsrtandi. in tract. de testam. in Rubr. quacia num. 3.α Ioan . Durant. in tractat. de arte testandi, t t. a.

Cautela I. nu. i. Et haedicta stit quoad solemni tates in eo requis tas: modo videndum est de so ma illius.

a ii Fotina igit ut te stadi in seri pili est, quod primo loco testator debeat scribere voluntate suam s literas norit; aut s nesciat, manu alterius et secreti amici se ibi curet in ea ita spaciosa. & non rasa, ita, ut retineat margines, de praesertim in parte in serioti, proptet suam, & testium subseliptiones,& sigillorum appenso nes, de scripta implicet ita ut vacans pars, in qua subscriptiones, Ze sigilla fieti debent, emineat, membranulasve ligatus a inqui b. signa testi si assigi debent; appendat. quo peracto, conuocet septem testes, Oram quibus exponat illud esse suum ultimum testamentum, de suam ultimam voluntatem, quare rogat eos, sua sigilla apponete, &se subseribere. Quo facto, ipse testatot si literas notit se subseribat, si nesciat, alius quidam piae tet dictos testes, eius nomine hoe saeiat. Postea vero ips teste, sui a propriis sigillis s habent, aut plutes uno annulo illud sinet t.& se subscribant. Subscriptionis solima vi reserunt Moderni Vl-ttamoni.hic,& Ludovici Lana,ind. tractatide foris mulis, in cap. de subscriptione testium, videlicet .s testator lueras notit seria subscribat, Ego Deitus Ricctardus i. C. cauis.& Ad uocatus Piliotiensis, hoc meo testor chilographo, hor Anno M l . L. XX. Mentis Nouembras, Serenis s. Magno GLmo Mediceo Hetruriae Duce dominante, quo modo praesens instrumentum, sue carta , est mei Psiti Testamentum, de quod omnia de singula in eo contenta, continent meam voluntatem, de suod testes subsignati ac per me rogat eorum s gilla apposuerint. 1eque subscripterini,hoc supradicto die, videlicet,&c . Si ver. testator nesciat literas, tunc alius ex numero dicto tum testium pro eo subscribat hoc in do. Ego Paulus Atrighius Pistotiensis, meo testor chirographo, quomodo contenta in hoc testamento per me iusta petitione Petri testatoris seripta. suam elle ultimam voluntatem,& quod singula iueo contenta. 5 scripta, pro solent testamento continent d. eius voluntatem, de quod testes se subseripserint δe subsanauerint, in cuius fidem ego praelatus Paulus mandato d. testatoris illud subscrips, hoe anno, mense, dcc. Hanc subscriptionum testatoris & testium sommam sequuntur D D. iii l. pen. is de testam. Platea

hic, in princ. tit. nostri, Parisius ira d. cons. 4s.nti. I. par.3. Atec in tractatu de testament .in glos .in vetia

tio testamentum, col. 2.

Testes verb se ita subselibent. Ego Antonius Melioratus Platensit, una cum omnibus supra vel insta subscriptis testib. prcsentibus& togatis ad singula in hoc praesenti inii tumento contenta Je seripta, pro solemni testameio Petti nobis exhibita, d. restatoris precib. & mandato me in testimonium subserips, hoe Anno videlitet.& id proprio si h bet, vel commodato s non habet, tigillo, fgnet. His ita peractis, dicitur tale testamentum esse persectum, quod deinde conserua ii debet usque ad

mortem d. Petti testatoris. Testat te veto mortuo, testamentum illud debet eo tam Iudice exhibeti tunc Iudex citatis citandis, & vocatis testibiit. ut signa recognoscat, iuxta texi in Lita ab initio, is quemadmo.i. testam. aper. testamentum illud publicabit, 't colligitur ex toto tit quemadmod tellam. aper. dixit specul.int itide insitum .edit. f. compendiosὰ col. s. Patis cons s. nu. T. par. 3. 5e perscribentes in s. publicati, C.detestam . eum sini lib. Et hic sint quae ad testamenti in scriptis peti inent cosnitionem, quod quidem in seriptis dicitur, quia scriptura in eo requirii ut pris ima. vltra alia tequisiade quibus supra . 13 Si quis istit ut nollet aliquem seire facta sua eo vivente, potest hoc in se tiptis testandi genere uti, licet hodierno die non sit in usu, de ut refert Porti hic, nu. io. ait Bart. se nunquam vidisse nisi unum testamenium in scriptis, quod factum fuit a quodam solemni Doctore, quod tamen per desectum solemnitatis non valuit; tamen prout animaduertit Vielius hie, non est tanta huius testandi gen iis dissi lias, ut homines s eo uti velim, non posisent, quicquid dixerim Pott.& Bait. sed hodie in usu non est, propter penuriam tabellionum peritorum , qui timore sals, & ne poenam sals incu

tant ,

76쪽

31 Pein Ricci ardi j Commentaria

rant, eo uti nolunt, quia si omitteret aliquid d pridicti, solen it alibus , ad penam falsi tenerentur, ut eli text. in s. iubemus. in fine. C. de testam. & hoetesiandi genus non solum a Iure Civili sui titui ductum, sed etiam pro parte fuit inducium a tute Praetorio, ut insta eod. in pt ne.tit nostri. Vidimus de prima specie testamen ii Paganici, quod est te ita mentum in scriptis, sequitur videte de alia, videlicet, e nuncupatiuo testamento. a1 Testamentum Nuncupatiuum qu d quidem multam solemnitatem non exigit, sed perfectum, imo persectillim una dicitur, si testator sine aliqua scriptura colam septem testibus rogatis, de ad .ibitis , nuncupet sua voluntate . i. nuneupet lici edis nomen, l. haeredes palam, E de testam. nomen capiens a nuncupando, et sola nuncupatione persciatur, de licci videamus himismodi testamenta nuncupati ita sere semper in seriptit redigi a publicis

Notarijs, tamen scriptuma ipsa non interuenit ad ac iam ipsum testificandum, de solemni gandum,

sed fiunt limusmodi scripturar, ut id qutid actum est faeilius probari possit, ut inquii Coineus in leg.

hae consultissima I. pei nuncupationem, C. let fiam .et per Plateam, in s.s n. num. insa eod. tit.

nollio, ut in simili habemus in l. conti alii tur, is de pignor. ubi hypothec Obligatio contrahitur nudo consensu vi ibi diciture sunt tamen script ut G Respondei I. C. ut quod actum est, sicilitas probetur. Ratio est quia actus non potest cons stete sine scriptura; Ad idem ess text. in l. pactum quod bona fide, C. de pach. est glos. infra, de empl. de vend. mi irin c. in verbo, conficiuntur, de de hoc dixit RG

and in in traci de testament in Rubr. 6 r num. r.et

de hoetestamento habet ut in l. hae consultissima, s. per nuncupationem, C. ieiessam. & in l. haere des palam, H eod. est text. in s.fin. insita eo 3. de de

hoc testa mento nuncupativo plura conterit Ioan. Durant . intratu. detestam. Riab. a. Cautela I nu. 2.

Amictu, in Deeis a 3. num .s. Iacob. de Puteo, in

concla s. num. a. tomo I. consitorum vitimatum voluntatum. Socin. iun. cons. 61. nu. s. vol de in cons. i. nu. 6.eod. v l. Parisius cons. IO. num. 2. t mo 3. Connan in Arelarat . iuris ciuilis, lib. s.cap. I. num . . Moderni Ultra mont hic. nu. I i. Campius, nil. 42. Beli. nu. I . de Port. nu. Io.i is Differt autem hoc testamentum nuncupatiuum ά testamento solemni in seriptis, quia in illo test tot celat testibus suam volunt: tem, in hoc autem non. Requititur ergo ut in hoc testamento nunc u

patiuo septem testes snt adhibiti de rotati. Istud tamen fallit in testamento facto inter liberos. Est

autem testamentum inter liberos, quando pater condens testam ctum,nullo ea traneo institur tantum instituit filios. de in hoe testamento susti ei uni

duo tantum testes, i hac consultistima. f. ex impet- secto. ubi glos. C. d. l.s n. C. sami l. ercis na. Ioa.

Durat . in tract. de arte testandi, Caiat. 2 .nu.2.etiam

C. de testam. Et ratio est: quia hoc testamenium est libertim a solemnitate iuris ciualis. Paul Castri cons. 93. num. a. parte I. sed dicitur salix solemne,

quando adsunt duo tantum testes. Ruin. cons. 9.num. 2. Iumo a. Socin. iun. cons. 6Φnu.9.vol. rein cons. Iq .ma. r. v l. a. Alex. cons. I s. num. s. lib. a. Si veto una cum filiis emet instituta aliqua alia persona, tunc testamentum non valet respectu

pei sons otiane . sed benὰ respectu filiolum. Optim una est consilium S in .iun. in cons. 337.num. r.& 1. vos.i. iacit i. hae consultissima. 3.ex impet f cto, C. de testam. Ampliatur, quod hoc testamentum habeat locum inter filios legitimatos, dummodo adsint tres testes. Bald .in capit. de causis, de Ocsc. delegati. dixit Rumus,uic s. I92.nu. 2. Ol. 24 II 6 Intelligitur tamen valere tale testamentum inter

liberos, cum duobus tellibus quando si ijs aliquid

est et relictu tute institutionis, alias non valeret, ut pRuin. cons i s .num. is.lib. 2.&in cons. 136. illi . . lib. I. hocque non vitiat ut, ex eo, quod non suetit recitatum per notatiuin, nee viva voce iella totis confirmatum. Soein. iun. conssq. num. a. vol. q.

Hocque testamentum s habeat Clausulam deto ga tot iam ad sequentia testamenta, non tollitur deinde per subsequens testamentum inter liberos,

etiam quod in secundo stadiecta Ct,usula non

obstante, ita conluit Ruin. in conssenu. 3. tomo 2. imb etiam non tolleretur, quando in princ. non es

sit apposita Clausula derogatoria. Et ratio est: quia testamentum hoc iacite clati sulam derogatoiiana

intelligatis, habete Clausulam detogatoriam adsequentia testam eta facta iniet extianeos; & ideo, ad hoc ut tollatur, necesi e ea quod in indiuiduo sat mentio illi ita Clausula derogatoris, secus velo persecundum factum inret libeios, tollitur primum

absque eo, quod fiat mentio Clausulae derogat riae, ita dixit Ruinus, cons. s. nui .ctin' sc quem de in consio. per totum, vol. 2. & hanc materiam Clausulatum derogatoriarum per quas testamenta tollantur, vel non explicauimus in Rubr.de a empl. legat.

rar Secundo limitatur in testamento facto ad pias

causas, in quo etiam duo sussciunt testes, de quandoque tres, dummodo snt togati, text. est in cap.

cum esses, extra, detestam s.s n. g. in aute, C. eod. Socin. iun. conssi num. 3 a. vos. a. de Socin . sen. conss. num. I i. lib. s. tale enim testamentum nullam solemnitate requirit. Corneus cons. Is s. nu. I. vol. 3. Paul. Castr. cons. 93. num. a. par. I. A Alex. cons. I 3 i. nu. a. lib. a.& licet tale testamentum nonsuetit lectum, nee publicatu, valet,& tenet. Socin. iun. cons. 44. nume. 3. vol. a. dixit Boetius indeci io. . de in decis It 3. nume. Io. pari. I. Corneus cons. 3o .nu. r. v l. 7. Et hoc testamentum censet ut habere Clausulam derogaioliam ad sequenti

testamenta, ut traditur per Socin .iun. in cons. I 83. Num. 3 s. vol. 2. unde ad illud reuocandum, requiritur expressa reuocatio, ut per ei de in d. cons nu.a I.

deque hoc tesia mento ad pias causas nonnulla congerit Ioan . Dutant. in dat act. de arte testandi,

iir Tertio sallit in testamento facto coram pali chiali ipsiuη tesiatoria, duobus testibus adhibitis, quod valet,etiam quod non si factum ad pias causa cap. cum esses, de testament. Speculat in iit .daiti situm.

77쪽

Ad Rubr. De testam . ordin. 33

instrum .edit .in s. insendiose, vers. item per iusCanonieum . Zabat et t. ineons. 73 Bald. cons.79. lib. s. lmola&Abbas, in Leap. cum et ses , detestament. &est communis opinio,de qua per Corneum . in consa 6 s.col. s n. lib. . Declarat ut hoe tamen procedere,quando esset talis Parrochianus, cui esset commista uniuersae Parrochi cura, alias si esset factum eo tam simplici Sacerdote, non valebit testamentum. Ita DD. in a. p. cum esses.

19 Quarto sallit in testamenio facto in tertis Ecclesiae, in quo de iure Canonico susiciunt duo tan

tum testes. ita tenuit Bald. in cons. o lib. .qui dicit hane esse opin. eommunem. Pro hoe facit texti in Leap. eum esses, quia in ore duorum, vel trium stat omne verbum, ut ibi habetur. Sed tamen magis communia opinio verior est, quod in tali testamento debeant esse quattuor testes, de ab hae non esse recedendum ait Corneus in conci , i. in fine Ee Decius in consas & sequuntur hanc opinionem omnes Canoni sta in A.cap.cum esses,

a ao Quinto fallit in testam . facto tempore pestis, inuo sussieiunt quinq; testes; quod est verum, quano pestis esset coniasiosa, de notabilis, ita sit mant

Bald. Salicet.& Iaian L fin. C. detestament. Ang. Αret. insta eod. F.s n. de in tractatu de testam . vers. nuncupativum. Alex. sibi contrarius, in l. i. col.su,

E do liveti de posth. de Barbat. in cap. cum esset,

extra de testament. l. l. Port.iii si detestam . mil. 3. i. qui vult,quod valeat testamentum etiam cum duobus testi h. tantum. Hanc eandem opin. tenuit

Corneus, quod s. quinque testes susticiant, in

cons. 298.cOl. pen. vol. I. Alberti Brun. in tractatu

deforma, pag.6 dc 73. pro hae etiam opin. consuluit Dec. in cons 18 . Hanc opin. tanqua magis squam tenuerunt Patis in cons3 ι. nu. 3. eum seq.rari. 1. Et de magis comuni opin. testatus est Dec. Ind. col de Patisius in loeo citato. Ratio autem est: quia necessitas exeusata solemnitate. arg. l.s n. C. de testam. dixit Roman. in l. si vero, de viro. F. soliato matrim. Felin .in c. ian sne, extra de Constit. & ideo non est neeessalia seriptura: unde si, quod de priuata persona poterit selibere testamen tum, ut senuit Speculator, in titu. de rum .edit.

3.at tento, vers. quod autem,nu. 3 s. sati. in t .a venta, num. 3. is dea lina t. dccibat. legati dixit Deciconias vim 1. imo, si mrau serui conseriptum sit, valebit. l. seruus, ii: de test Paul. Castr. in ἡ.l.

hae consultissima nu. I.C.eod. Contrariam tamen. .

opin. quod imb testamentum factum tempore pestis eum minori numero septem testii , non va- oleat,nmaneat, tenuit Bart. in l. i. ff. debon. postsex testam. l. Barbatia,in Rubr. detestam. Alexand. i. s in . sen. in cons. 7 sis, Vol. . qui sicit. Mne esse comm.opin. At pro hac pin .suit iudkalum,ut per Assi ictum, in Decis.7 s.

Tamen ego existimo veriotem esse primam opin. quam omnes fere alis tenuerunt; Et de veritate huius duris articuli, videtote Consilium Deeij in

cons. prae allegato, 28 . te Parisind.cons. 32.vol.

secundo. qui ad partes disputant hanc pulche rima quaestionem, de tamen videntur absque dubio illam amniecti opin.quod valeat testamentum praedictum, si st sactum colam quinque testibus 11 Sexto sallit in testam eis facto ruti vel a rusti eo

in loco ubi eo pia testium non habetur, valet . n.eu minori numero septem testium, nempe, cum quinque tantum . ita dixit AG ictus, in Decis. 7 3.num. a. consuluit Patisius in cos 3 2. num. a. cum sequet. vol. r.est text.& ibi notant Doctores in d.cap. cum esses, de testam. licet nonnulli contrariam opin .imnuerint. quod non valeret. Et adeo vera est , quod

suetusticus testetur in scriptis , siue non semperfusiciunt quinque testes. Ita dixit Iulius Clatus

Alexandr. in tractat.de testamentiquςst. 1 f. est lex. prohoein l. sit. C.de testam. Hanc esse commvn. opin dixit Ias. an d l .s n. nu. 2. Boetius Decis 3 ia. num I O. Declaratur tamen hoc procedere, quando rusticus esset testator. de esset turi. requiruntur

enim haee duo eopulatiue, alias non valeret de ideo si tullieu, in civitate, vel ciuis ruri conderet testamentum eum quinque testibus, non esset validum, secundum Opin. communem de qua testatui sui Clar. Alexandi. d.loco, de Boetiin d. Decis 3 18. iii Septimo fallit in testamento facto coram Impotatore, vel Principe, vel coram Iudice apud acta, tunc non requirunt ut aliqui testes, ut est text. int omnium , de ibi Battinum. i.& las super glos invςrbo, testibus, C.de testam. Ratio est: cum pia seu

ita Iudi eis, vel Principis, vel Imperatoris sitisiciat, de suppleat omnem solemnitatem, licet Bart. in .s.

l. omnium, dicat, quod duo testes interuenire deberent, cuius opinio est magis communis, de qua testatur Socin. iun, cons. a 3 r. num. I .lib. I. aqua dicit in consulendo re iudicando non esse recedendum.& Didaeus Coua tritu. in Rub.de testamenti in a. pari.num. 3 I.tenuit Iul. Clarua d. loco,id licet

inquast. 1 f. ιαι Octauo de ultimo limitatur in testamento Caeci, in quo requiritur numerus maior septem testium . videlicet octo requiruntur testes, sed benε verum est, quod Notarius potest esse loeo te iiii ι si

vero non adest Notatius. vocatur octo testes t nam

octauus est in loco Notarii. l.hae consultissima, C. de testam. & in hoe plures requiruntur solemnitates, videlicet, quod vocet notarium, vel alium scitis

'ute 'testamentum deinde septem testes, qui deIent subseribere ipsum testamentum. & sigillatrinostmodum debet exprimere nomen haeredis, Ze' mnia legata,&s dei commissa ab ipso facta, de hoc testamentum est simile testamento solemni; . Quas solemnitates latὸ prosequitur Rolandin. intract. detestam .ih Rubr. so. Nonnulla habentur

num. I O. eod. volum.

ra Et hoe testamentum videtur habere quattuor specialia, quibus mediantibus ab alijs dignoscitur.' Primum est,quod siue si eccus a natura, sue ex accidenti, non potest sacere testamentum in seriptis de sole ne, sed nuncia patiue tantu; Et ratio est: quod

non possit videre littetas, secus in aliis personis qui possunt testati de in scriptis, de nuneupative. s eundum est, quia licet non possit testari in scriptis, tamen debet adhibeti notarius, vel alius qui trila mentum redigat in scriptis, secus in alijs, qui possunt testari sine Notario, it quod testamentum reis

digatur in serinis i sed lassicit, quod nomen hael

78쪽

34 Petri Ri cci ardi; Commen taria

dis coram is nuncupetur, l. li redes palam, T stament. tertium speciale est, quia requirit ut quod postquam testes erunt togati in praesentia Caeci, d catui eis causa ob quam congregati sunt, videlicet. quod Caecus vult testati, ut sint testes: secus in aliisis uia non est necesse illa verba dicere testibus, Ied sum est quod coram eis testetur,& quod rogentur, Lin testia. de testam. Quartum & vltimum mi speetate , quia lieti testamentum si nuncupatiuum, est tamen neeessie quod testes se subseribant in insitum. publico, seu ti in testamen. in seriptis, non se in alij : quia sussicit quod Notarius attestetur de illorum praesentia, vi ciuotidie fit. est plosin Ruth. dehet ted. de Faleid. g. si verta Et hae praedicia specialia colliguntur ex s. hae cosultissima , at

cum humana, C. de testam . prosequitur illa Paul. Calliensibi in princ. nu. r. cum sequenti Plura cumulantur per Interpretes in tract de testament

Et hae e dicta sint quantum ad primum genus tmnamenti, quod paganicum dicebatur. Ias Secundum genus est testamenti, quod militare

appellatur. id est quod mile, facit, quod de ipsum

alio nomine priuilegia tum fuit nuncupatum, de inhoe teilandi genere tria tempora con siderantur,

videlicet, tempus quo milites domi, vel alibi extra militiam degunt, tempus quo degunt in eastris. &Me in ipsa expeditione, & tempus praelii seu consi- is eum i pus hostibus Populi Romani: nam de

in his tritius temporibus quis consideratur miles , ut per scribentes infra in Rubr. de milit. testamen. Quod attinet ad primum tempus , videlicet, quando acetunt extra expeditionem. tunc necesse habent tellati solemnitatibus seruatis perinde ac Isi non essent milites, secundo ipe, videlicet,qn sunt an Casilis,& in expeditione tune requiritur ad mi. nus ut adlint duo testes rogati, cum habeant tem Pus commolitatem rogandi, ut est bona glos in s. Diuus, in verbo, eouocatis, Ede milit. testam. glos in l.ι. in verbo, nuda,eod. tit. vel satis esset si duo adessent testes non rogati, ut T. de milit. test. tertio tempore, squando sunt in conficta,& in extremo vitae periculo constituti possunt quoquo modo te

Itali , sue in elypeo, sue in Vahina, tueri, suo se cxi ne rutilantibus vel in puluere, dummodo illa dispositio taliter seripta probetur ad minus p duos

testes, qui deponant, quod talis voluntat in rei veritate suetit illius militis , qui in pr lio vita sun sest, i. milites, iuncta glos C .de milit testam.& glosin d. l. r. in verbo,nuda. Et hae e sint quae ad milit re testamentum pertinebant. De priuilegijs autem militibus in testando concessis plura cumulauimus in tesponso in materia ademptionis legati reddito per not in ea uia illustrissimi D. Ioannis vin

centii Vitelli quod apposuimus post titulum de

adimend. legat.

aas Quinto loeo iuxta ea quae polliciti suimus, peragendum est quaenam sit causa testamenti ; Et cum ad unam quamque rem introducendam quattuor causae concurrere debeant videlicet, Essciens Materialis, Formalis,& Finalis, ut per Bald. in Rubr. C. de rescind. vena. latὰ pet Brunum, intract. deforma, in ptine. & illatum meminit Stephan. derideri sic, in tractatu M intuprati rivis, par. ι .nuiam G. 14 . de in tractata de utraque potest. cap. num. a. ideo videndum est, quam iam testamenti sic

causa Esseiens Materialis, Pot malis de Finalis. Quod ad n limam causam, s. eis cientem, pertinet, nonnulli ex Nouissimis dixerunt causam eias eientem testamenti esse pet sonas, quae testati non prohibentur, considerando testamentum in india uiduo, prout testamentum saetram a Sempronio, a Titio, &a Maevio, & se omnes qui testari non inueniunt ut prohibiti explesse, cum regulariterquilibet possit testati, l. ab ea, iis de probat. tradit glos de Bart. in t .s quctamus, Ede testam. illi inquam dicuntur esse causa esliciens testamenti. Qui

autem prohibeantur testari, traditur pet Abbat. de alios, in Rubr. extra detestam .est integet titi infra,

quibus non est permissi. sac. testam. de ibi Aretin. Fab.&alij. Sed hae resolutio non est admitteda: quia quando nos consideramus Causam ess cientem test menti, illud consideramus in Abstracto de in genere, non autem in Concreto, & in indiuiduo, esset . . autem vera d. opin. s caperemus testamentum in specie, quoniam tune unicuique clarum est,ipsus testamenti causa mellicientem esse personas testantium. Hac igitur omissa, Dicendum est, causam esseientem illiu , suisse& esse ipsum ius ψ originem dedit huic restamen,

to: de haee est latio communi calculo comprobata. luna luc, tutu in Rubr. extra eod.tit. Sed eum iussa in triplici differientia Naturale, Gemium,& Ciuiale, 3. sia. de iustit. iure, dubitatur, quale ius ex illis inuenerit testamentum. pio cuius discussionea 7 ego constituom a Capita. Primum est, An testamentum si de iure natu tali primaeuo. Qua in re concludendum est pro parte negativa, quod non, quia illud ius naturale primaevum erat commune Omnibus animantibus. de rationalibus, de Brutis,

atque etiam omnia hiant communia, ita, quod hia

mines de quo te sarent ut minime liabebant, arg. text. Auth. Ingressi, C.de sacros ecclesItaque ex his apparet male loqui Pontum hic, dum dieit, quod eo iure bona ex benedictione 'aterna conserebantur, ponendo exemplum de Ilaae& ὲ Mob, ut legit ut in veteri iesianaento: hoc enim ridiculum est, ut anima direriit etiam Vigi. hic, ex quod adhue nullae erant Cosii vii et iniet homines i Et quod ἡe hoc iure testamentum non hi erit

. introductum, tenet Beli. hic. nu.q. firmat Bait. in

l. interdum, Ede cond. inde h. ita in simili se obligationibus vovit Socin. in Rubr. T de vel b. blipnu. ... hac tenuit Ozer. hic, nu ... N Tqb. nu. 3. de Canonistae in Rubr. extra cod. Vnum tamen non omitto, quoil Od. Banc

quod imb de tute naturali pii in quo si et inducium 'testam. δc mouetur hae latione, videlicet, perti ita sum est de iure Romanorum militibus, ut pes . testati omissa ciuili solemnitate, secundum ius gentium . i. de milit. testam. de infra de militi testatari

in princ. quod permitti eis non potuisset nisi quoque testandi facultas cum sua solemnitate eodem tute introducti suillet. Quae to constinarur secui dum eos : quia antiqui quoque Medi, Clialdai Arabes i

79쪽

Ad Rubr. De testam. Ordin.

Arabes, Ac Graeci, testamenta condigetunt, ut hi-siotiae testantur, ereo. Sed haec opin.illorum est eristonea : nam licet est et militibus concellum test au ine solemnitatibus secundum iuris gentium sormam, intelligatis secundum ius gentium secundarium . de quo iure suit ad inuentum meum . de tuum . non autem de iure gentium quod uigebat apud homines deprimaeuo lute naturae. Praeterea, si de illo tute primaeuo omnia erant communia,

quomodo Chaldaei, Arabes, de Medi, testamentum condiderunt, si non habebant aliquid proprii, ut id relinquere possent reiecta ergo illorum opinione,

a 18 Videndum est de secundo Capite. nunquid tena metum sit de tui egetium prim uo, quod idem est dieere . quod de ime naturali secundario, cum unum & idem situ. 3. sin aulotum, supra, de reri diui diximus nos satis; me anno super tota in Comenta js ad principiti tituli de obligat. sub nu. . .

ubi defendimus opin. contra communem, unicum scilieti esse ius naturale, unicumque ius gentium . non duplex. Pro parte igitur affirmativa, quod testamentum si de iure gentium primaevo, seu dei utenatui ali seeundatio Primo deducit ut text. in l. fin. C. quoru bon rum, ubi dieitur, quod vit excludit ut a bonis intestatae uxoris . pei illibus consanguineis cum prudentum Omnia Responsa,& lex ipsa naturae, successores eos faciate ecce, quod iure naturali secundatio erant successores, de per consequens, testa-inentum eo iure introductum erat.1,9 Sed quoniam vetitas huius inspectioni, est in

contrariis, ideo ad hune text. respondet Beli. nu. s. illum text. loqui ab intestato, non ex testamenio, ut ex illis vel bis intestatae vrotis. unde ille text. Non probat eo iure inuentum esse testamentum.

Sed lite Responsio Beli. est teis etenda: nam lice ipse in hoc verum dicat, quod texti ille loqua

tur ab iciae stato. de non ex testamento, tamen prς

supponete videtur in hae sis tesponsione,quod de iure naturali secundario. vel tute gentium primatio esset suecessio ab intestato, quod quidem salsum est r quia ut supra declarauimus, de hoc iure

gentium primaeuo erant communia omnia,et non erat ad inuentum meu, 5e tuum; Item nullae erant

Constitutiones seu Leges in tet homines; unde patet, quod adhuc non erat successionis modus ab intestato inuemus,ergo male loquutus est Beli. Respondendo ad hune text. Unde vera est responso ad illam legem, videlicet dum text. ille inquit & lex ipsa naturae eos succesIotes saeti. idest quod non solum Responsa prudentum eos sicit successores, sed etiam ratio naturalis: non tamen vult texi ille successionem ab intestato esse de illo iure naturali initoductam, quia hoc esset ridiculum.& ita intelligit illum tex. Barr. in l. lete. C. de legit. hae ted. allegando l. pronunciatio, s. familiam, ibi, natura, aut iure, iuncta glossisse vel b. signis Praeterea, text. ille ret Otquelut in contrarium ut supra demonstrauimus in opp. deducta contra Continuationem, pondetando alia verba. Prude tum omnium Responsa, successores illos faciunt,

ero lex ipsa ciuilis. Nee obstantilla verba, Lex

ipsa naturae: quia intelligunt ut respeetiana iura lix affectionis . cum omnibus hominibus a Datura insitum sit, ut potiun suae familiae quam alijs bona relinquant, non quod ius gentium hoc introducat Itim, dato, quod illa verba accipetentur pro iure naturali tamen etiam non probant, quia sunt ve ba enunciati , quae non disponunt, s.qui similitiis si mil. ereis praeterea. & tertio illa verba intellisi in tui non pro successione haereditatia, sed pio successione quae fit per carnis propagationem, sue per sobolem, Ze se pro carnali coniunctione,ut sentit gl.m d. l. promin elatio, .sa mille ubi exponi , si naturali coniunctione interueniente. Videtur etiam de hoe smile in ,. et .supra,de nupt. v bis filii familias contrahant nuptias, requirit ut consensus eorum in quorum sunt potestate, quia dc cauilis de naturalis ratio hoc dictat: tamen non se quitur, quod illa adhibitio consensus sti ducta de iure naturali, cum eo iure adhuc non esset patria potestas .eum inuenta suetit de iure ciuili f. ius autem, supra, de patri potest. Unde dicendum est, quod naturalis latio et lex hoe introduxit. Et similis expositio accomodatur textui in l. 3. is conrod.

v bi licet de rigore iuris pupillus non sit obligatus, tamen illa actione tenetur si factu st locupletior.

Ratio est quia aequitas hoc patitur,l. lurae naturae, si de teg. mr. iccirco actionem eommodati, quae datur ibi suadente naturali ratione . de iure natu

tali inductam esse dieendum videreturi quod tamen est falsum. Et de hoe quod se ilicet lex deferat mediante naturali ratione, videmus in ipsis statutis, que loquuntur de su essionibiti quae sua gente ratione quotidie miliant ut, ut dicit Bald. in A. l. desie ille texti non obstat. I 3o Secundo pro opinione assit malitia, quod testamentum sit de iure gentium pii metuo, deducitur text. in eapit ius naturale, iuncta glos.ptina a distincto dieittit enim ibi 'Ius naturale est commune omnibus, prout est inae coniunctio, de libet tum successio. de que sequunturn& se sue sito est de iure naturali seculario, prout gl .ibi dicit ψ tex.

ille potest intelligi de successione illa, qua libeii de

iure naturae succedunt parentibus. Respondeo, illum text. nrocedere prout deci

rat ibi loc in prima ex pomione, dum dicit. successito liberorum, idest propagatio; Qua responsio consit matut per supra dicta a nobis, eum eo tempore nulla essent proditae leges ; quod apparet expressὰ ex eo textu dum dicit, quod coniunctio maris, de siminae successo liberorum,& ed catio, procedunt ab iae alia constitutione ex solo naturae instinctu, ergo necessario intelligi debet tile filio tum propagatione, non de successione,quae proeedii ex testa mento, vel ab intestato. Secundo respondeo. quod illud Capitulum habet multos intellectius, de id ed non debet allegari ad decisionem causatum, iuxta doctrinam Bari. in l. in ambiguo. F. se reb. lub. Tertio adducitur text. in l. in se ii 'to. s. unde litiberi. de in i .na et si patentibiit, fide inose testam. de I cum ratio. q. de bon .damnat. ubi rationatura

lis desiit haereditatem filiis. Sed

80쪽

3 6 Petri Ric clardii Commentaria

sed hi, & similibus legibus respondetur, q'adii no est lex ciuilis quae desiit haereditatem, dictan. te tamen naturali ratione: non autem, quod de iure naturali, vel gentium primaeuo succedere de-h rent filii suis patentibus, vi supra, de haered. quae ab intest. deset. f. intestatorum . Item de secundo dicatis, quod omnes illae leges loquuntur ab i me stato, ergo non probant in casside quo quaerimus.

Quarto facit id quod tradit glos in s. quoties, leti aere 1 instit in verbo, alium, ubi dici siquod Iacob Patriatelia fuit haeres Isaac, & tamen adhuc nocietatius ei uile.

sed ad hoe sicilia est responsio, ut dicamus, hoc

fuisse de iure gentium secundario, quo iure suerunt dominia distincta. ergo. r; t: Quinto de vitimo, pro hae agirmativa addu-eii ut Auth de haerea. de Falc H. s. primum itaque,

ubi explesse hoe probari uidetur, ponderando illa verba posita ibi a Iu stiniano . Respondeo vi supra, quod ier genit quidem

successionem suade me tamen naturali ratione.

Secundo respondetur, quod ille text. loquitur de iure post tuo, vi per Baii. in s. prima, ,. iiis naturale, is de tua. δe iure, deind. . primum itaque te tulit ut alij quam si iij, ergo ad hoc, ut una determinatio respicient plura determinabilia , parasit miter determinet, leg. iam licie iure,.ssua vulg. de pupilla. dicendum est omnino . quod illa dispositio sit de iure positivo. retentra tamen

hoe , quod illud quod diximui de filiis quibus

debetur successo de iure naturae. quae succedit inlotum alimentorum . procedit ab intellato, non ex testamento, ut habetur pet Bald. io d. l. Tertio possiimus dicere, quod in d. s. primum itaque est dictio, t tanquam o quae denotat improprietatem, de diminutionem , les. pecuniam. Elicert. pet. Eati. in leg. ptima, in line, is de Ofile. eius, ergo illa dispositio proprie est de tute posititio , ut supra dimini est a nobis. Vnde concludendum est. vi per Beli. hie, nii a mero 7. eo iure non fuisse introductum testamentum, ea ratione, quia nulla erant introduci e Leges, de ita hominet naturaliter vivebant, cu omnia essent com nurnia nee erat adhuc meum, & tuum, d. cap. ius naturale. I. distimst. unde, non erat illo

tempore quidquam quod per viam testamenti relinqueretur,& se perde etiam bonorum testa,

mentum minime condere poterant, ut tradit M

tanta, in irach. de Ordine Iudiciorum, in princ. Pati. in I. si quis id, quod, is de cond. indeb.cum consocijs. 33 a Quapropter, eum testamentum non si nec de iure naturali primaevo, nee seeundatio , seu de iure gentium primaevo, videndum est, an sit de iure gentiu secundatio, quo iure & dominia distincta luere. de cotractus introducti sunt l.ex hoc iure.

E. de iust.& tute An vetb potiti, si de iure Civili.

Qua in re, duc fuerunt Interpretum Opiniones prima est, existi tirantium, testameniam originem traxisse a iure Civili, de si inuentione iuris Ciui ais creatura. Quam opin. tenuit glos in l. i. C. te

haeced. inst. glos in L quidam, in verbo, non habeant , is descenis, glosin l. t. ff. de acquir. rer. ἡ min. de glos in l. ex hoc iure, in verbo, dominia. c. de iust. de iure, quarum authotitatem sequutus est Bart. in d. l. ex hoc iure, nu. s. Bald. in l. decernimus. in fine, C. de saetos eccles. Fulgos in l. cum quis, C. se tutis, de facti ignor. salicet in l. . C.de haered. inst. eandem tenuit Aleiat in i Gallus, in princi fi de lib. de post h. num. r. Guliel m. de Bene dictis,in repetitione ea p. Ra inutius, in verbo, testa'

mentum . num. I. qui dicit, quod ita communiter tenetur. Ita etiam tenere eommuniter D D. attestat ut Port. hic, in prine. num. i. Esdem sequutus est Cato Sacchus, in s .admonenda, nil. 89.sside iureiuran. de Barbat in Rub. extra detestam . nus. Hane et tandem sequutus est Beli. hie, num . i a. Oaer. d.

nu. I a. eum sequent. Paul. Castr. in l. 3. is cod. nu. 3.

In hane tandem inclinant Tob.in princ. tit. nostra, num . a I. de Picenardus in 8. notab. pag. et q. Sed omissis aut horitatibus, videamus quomodo in i re probetur.

Primo itaque ad illam probandam opin. testa mentum ellia inuentione de origine de iure ciuili, deducitur text. noster dum inquit Imperatote sed ut nihil penitus antiquitatis ignoretur, sciendum est, Olim duo genera testa mento tum in usu fuisse, quorum altero in pace utebantur, quod Calatis Comitiis dicebatur : alieto, cum in praelium eias exituri, quod procinctum appellabant; Ae cellit deinde tertium genus, quod per qs de libram dicebatur. Deinde fundit text. sed pridica a quidem

nomina testamentorii ad Ius Ciuile reserebantur i,3 Modo induco ser oratio uniuersalit negativa, quae in uno est salsa, in omnibut reddit ut si Isa, i si is qui ducenta, s. virum,st. de reb.dub dixit Iacob.

de Atena, in tractatu deposition.nu. ra. Corra in I. scatet a fratre, ma. 73. ff.de cond. inci de Ioari. An

nibal, in Rubr.is. soluto matrim .nu. i.sed s dic remus testametitu esse iuris gentium, non tutis ciuiuis,haec oratio uniuersalis negatiua sed ut nihil ara qui talit ignoretur in uno esset salsa, quia non edet relatum genus illud testandi a iure sentium introductu. ergo in omni b. redderetur falla, quod esset absurdum,ergo est de Iure Civili inuentione. Secundo stringit ille texi. in vers. sea paulatim ubi dicit ut ius testamen totum tripartitum esse, da partim referri ad Ius Ciuile, partim ad ius praetori v. de partim ad Principii consa tutiones; mogo,s testametum esset de tute gentis inuentu, tune illius fecisset mentionem, quemadmosum iuiis Pratorij mentionem fecit, de mulio magis, cu ius gentium dieatur dedisse origin E de principiti testamento, de unius euiusq; rei potissima pars in Drincipi u. leg. t. ff. de oris iur. dixit Camillus Vitit aliti usi αRubr. is. sol ut . mat r. num .s3. de idem iudieatur det incipio rei, id de ipsa te, l .non ideo minus, C. de aered. inst. Francisc. Niconitius in d. Rubr. fi s

luto matr.nu .s Vnde, cu texitin stet iuris gentium mentione non faciat, dictau est te stamen tu a iure

gentium introductum no suille , sed a tute Civili . Adide est texti in M. disponat, in Auit, de Nupt 3.fin. supra, de usu de habit. de adsunt alia multa

tuta ibi, ius antic sum testamentorum recitatur, de

omnia ad ius ciuile reseruntur, ergo.

SEARCH

MENU NAVIGATION