장음표시 사용
101쪽
IN A. D. XVII. SEPT. Io IoccLXIX.
L - Charo niae fragm-α Sectio altera.
Solent vulgo homines ea tantum tempora N
memorabilibus habere, in quibus aliquid λ Vtramque fortunam insigne et a vulgari rerum chnydeflectens euenerit; quemadmodum omnino i quibus adsuevimus, quamuis notabilia et praeclMyi vix obiter contemplamur in iis autem, quae nρη et insolita sunt, unice haeremus ac sti/lemyΤ' iid quod adeo, cum suspicimus magni eis , mundi Templa super sellisque micantibus aethera με Vix venit in mentem stas lanaque uiarum; at spφ'
102쪽
- cuni remitum Mus apparet, cuius non oculi minis. que ad caelum conuersi sunt Sed adsiduitate quotidiana, ut Ciceronis verbis utamur, et conquetudine morum a vescunt iam neque admiraretis nequen Erant rationes earum rerum, quos semper vident; inde quos nouita nos magis Mim monitudo rerum iEeat extitare. Sapiens itaque, non ille ex porticuaec ex schola formularia, sed qui ad vitae sum et silicitatem transferendam sibi esse philosophiam censit, magnam sui studii partem ponit in eo, ut O yia quaeque et vulgaria, quae ante pedes, in omnium conspectu oculisque posita, omnium manibus trita tractutaque sunt, ea cutiat et explore quaeque iis siue ad vitae miseriam minuendam, sue ad felicitatis publicae priuataeque lateriem augendam insint, extundat et exquirat. Idem ille sapiens P dum seriem aequabilem et in neutram partem conspicuam eminenti et inuidiosae fortunae λnteferre non dubitat, eum demum vitae suae cum is secundum iudicet necesse est, quem inter res modice prosperas animo aequo et tranquillo nulla-8ste fortunae in alterutram partem vicissitudine tu
bis exegerit Scilicet mortalibus si qua vita beata contigitin esse iudicanda est, quana te vivere vix lentiebas.
IiRisi recordaris, tanquam lamnium, quod modo Grai Nam qui eam selicitatis mensuram estis Idit, ut nullam diem, nullam horam, feliciter 'gisse arbitretur, nisi cum apud se diceret: a
tum mel aeris, eromur, ut magnam vitae iuae
Rim cum felicitate coli iunculi fuisse di ae possiti
103쪽
memorare possumus. habemus in eo ipso, quod de rep. salua et incolumi, rerumque stat integro et stabili, gratulari possimus; quanquam, in hae ipsa aequabiliter prospera fortuna, multa publice
laeta. et secunda contigerunt, eum beneuolentiae Regis Optimi erga nos tot tamque praeclaras significationes, curae autem ac tutelae arentis nostri communis, Munchlicti, tam plena affectus signa, ac potius monumenta, enumerare in promtu sit;
nuper quidem etiam hoc, quod Regis Optimi frater
amantis si inu Sereniss Dux Glocestriae, res nostras
inspicere non eli dedignatus. Quae cum ita sint, habemus utique, quod sollennia anniuersaria et supplicationes publicas in a. d. XVII. Sept e Senatus academici decreto rite indicamus cumque ille dies ex iis sit, quos maiorum mos et ritus cultui diuino publico conseprauit, ducetur quidem a LIX. Ompa ex more in templum academicum sed orationis loco, quam haberi mos est, inter sacra
publica Vir Summe Reuerendus, Collega noster coniunctissimus G. T. Zachariae D. qui illo die verba e suggestu faciet ad piam concionem, expinsitis pro solita facundia ceteris, quae pietatis sentum in animis excitare possint, deo aget immortali gratias ac vota publica persoluet. Vos igitur, Iuue tutis florentissimae rincipes, Comites Illustrissimi, eeterique ciue genere, ingeniis, moribus Nob, lissimi,
104쪽
lissimi, quorum mi in amorque nostri aliis rebus gnitus nobis perspectusque est, sollenni hus his interelle frequentes tanto minus reculabitis, Quo magis ipsius dies metitas, sacrarum rerum reus Italia, pietatisque in adorando Numine . remis felicitatis .nte et auctore unico, testandae recessitas, hoc idem vobis exigunt et flagitanti Satis nunc factum est, Cives amantissimi, ei, quod indicendorum anniuersariorum sollennium nubis incumbebat, officio. Reliat altera officii pati, ut de quaestione aliqua docta et utili vobiscum λgamus paucis utique, quippe qui docta et utilia sun semper ad animos perdiu tenendos este accommodatissima bene teneamus. Substitimus tum, cum de Charondae lagibus atrere nitituissemus a), in ea lege, qua indicii munus et olficium unicuique ciuium erat impositum finius facinoribus era conscius b). Securitatem et tranquillitatem publicam inter ciues Charondae in hoc inprimis fuisse propositam, ex ipsa lege intelliartur ad omne autem criminum flagitioruinque genus, etiam ad morum prauitatem vitaeque pro figatae turpitudinem, necessitatem hanc indicii petasMulle, ex iis, quae mox ex eadem lege subiiciem
H in prolus. l. Ian. 763. Legum civi Adae fragmoi sectio prior. Dio τὰ πιν συνιὸν ἀειῶντα
105쪽
tur patebit. Habere tamen eam aliquid inci.
vile, sorte illiberale et ingenuo homine indignum. erit sorte, qui existimet. Quis enim, nisi qui ex aliorum miseria crescere publicoque odio exultarenialit, eorum, quae ab altero, familiari interdumae collega praue et sinistre gesta suat, inde apud magistratum esse sustineat Sed dum a tali indicio, tanquan cum honestate parun coluuncto, abhorremus, adspersa fere et admixta calumniae,
Alii vel cupiditatis, nota aliqua animo insidet; cum tamen ab odiis iuxta accitudiis prauis int, ctum seruare studeat animum bonus quisque ciuis; et, quod in ipsa lege adiicitur, maior haberi de-- ratio patriae, qua nihil cuiquam esse potest
coniunctius quam familiarium, liberorum ac Drentum. Verum primo, si noncipia lege, tamen ipsi re et instituto, multa potuere esse definita, quae hanc delationem circumscriberenti otuit ea locum habere in criminibus conceptis, inchoaviis, designatis. Tum subiicitur recensus eiusmodi scelerum ἀλκα-τ- , quae a malo ani rumhabitu proficiscuntur deorum contemtus parem tum violatio, magistratuum et legum neglectus, et iustitiae eleuatio ae despectus. Huic animi deprauati malitiae nisi mature occurratur, in dete rima scelera, et fi cinora erumpere illa potest. Tandem, idque primarium erat, te haec tolerabilis esse potuit untaxat in ea ciuitate, in m
disciplinae magna esset seuerit is, morum sims icitas
106쪽
et sinctitas, deorumque vigeret reuerentis et iuris
iurandi religio. 'Νeque maiores adeo nostri talis indicii h statem suspectam habueritiat quod cum omnino ex antiqua rei iudiciariae inter Germanos forma, tum ex iis conuentibus iudiciariis intelligitur, qui inde in nonia illis tractibus, ad Loganam inprimis, iamnumsequentari solent, in quibus ciues omnes ac singuli, inpriniis tamen ii, qui publico aliquo mutere vel ministerio funguntur, iureiurando adsa si quidquid contri leges a quopiam ciuium sum tam commissum peccatumque nouerint, publico indicio edere tenentur; quod ipsum indicium pro accusatione habetur, ut statim res in iudicum comsessu clisceptanda proponatur Sane quidem finibus euntineri satis angustis et ad certa tantum crimina et lagitia, inprimis ea, quae bonam ciuitatis vel pagi constitutionem bonamque politiam turbare possint, spectare hoc iudiciorum genus videtur: habet tamen, nisi fallimur, hoc maiorum nostrorum institutum bona multa et praeclara, adeo Vt nupeia viro docto horum conventuum inuas egregie sttammendata M. uid quod in Epistoporum olim, istis excitati ex media parochianorum turba aliuquot numero sere septem, testes synodus vulgis disti, de iis, quae clandestina celarentur, crimini et flagitiis, etiam de vita moribusque suorum 0nterraneorum indicium profiteri iureiurando obli-Dti cogebantur etsi etiam hoc indicium intra adulterib
107쪽
adulterii sere caedis ac rapinae, similiaque crimina, quibus si se contaminet aliquis, vir bonus es nequit, substitisse videtur nisi quod de magicis artibbus, et inipietate suspectaque religiosi cultus formula quaesitum praeterea fuit omne tamen indiciorum genus nam de maiestatis delatione, quam nena line horrore nominat, non agimus in nullo populo ac rep. retineri multo rinus recipi potest, quandocunque niorum integritas fidesque antiqua corrumpi, et eum iubetiarunt opumque studio sycophantarum delatorum que calumnia et malitia iudicumque auaritia et cm
piditas grassari coepit. ingunt quidem plerumque
lege laominum ingenia nec tamen minus legum naturas hominum ingenia temperanti mec scriptis in sycophantas et calumniatores legibus ad rerum summam multum effci putamus etsi Ttarios etiam legem habuisse memorauimus, qua fallae calumniae poena infligebatur haec, ut myrica coronatur , lumniator per urbem circumduceretur Myrica, quod thmaricis genus est, propterea ad hanc Contumeliam delecta esse videtur, quod infelix is fro tex habitus, quippe qui circa saxa solitarias sem i, adspectu parum gratus oena autem talis,
v. Boebmeri Ius eccles Protest. lib. III. t. 39. I 37. 63 sqq. et nuder onpi is de Indiciis assae med. Sec. p. l. on den HUNehen mi . undiniu Gerita--H. St. N. Abih. 983sqq. originem indela cere videntur corvcaei et indices in urtemiis eos. terris, Gemelnsmanner dicti quos Halerus memorat
108쪽
quod facile quisque pro se intelligit, in ea tantum republica malos deterrere potest, in qua bόnae ni
laeque imae, decoris dedecorisqile, sensus animisitatus sit paullo acutior. Is autem nisi disciplina publica priuataque et ipsi puerilis aetatis instit
tione instillatus fuerit, ciuium animis ponte non e innastatur. Ad hunc tamen honestiitis pud risque fetitum in ciuium uorum animis eliciendum et excitandum vetustarum ciuitatum disciplina mirifice erat concinnata, non, ut nullam nisi in Regiulauitio gloriam positam esse putarent, Verum Ut recte factoriam praemium summum ac certissimi me ciuium existimatione et laude peterent, male- sisti poetiam acerbissimam et omni stipplicio ali mci0rem arbitrareuatur in lamiam. Itaque illam ipsani myricae gestandae ignominiam Diodoriis narrata inter hiarios plerisque adeo intolerabilem visana. t cum eam sibi iudicum lententiis inflictam a dirent, morte suis sibi manibus illata eam occuparenti Omnino autem Vt violenta imperia terrore ac metu tranquillitatem, hoc est seruitutem, Ghlicam retinere student ita ciuitates, quae in eam Itip. formam descriptae sunt, quae hominibus lim, geliuis consentanea sit, ciuium pudorem habent salutis suae custodem fidissimum.
Ne ille itaque inimis tanquam speculis, de iliciatur, sed vigilanter et fideliter excubet, ipsas leges in iis ciuitatibus eo temperatas esse necessieest, ut in poenis ac uppliciis ignominiae et in auae, non autem atrocitatis ac tormentorum saeuia
109쪽
' me quod pessimul tranquillitatis publicae prata
sidium est, ratio habeatur. Falso enim natura tacusatur, quasi quaedam ingenia tam ferocia ac bes luina finxerit, ut nisi belluarum more regi nequeant Suam inhumanitatem accusent, qui culpa si commiserunt, ut illa iligenia sortis suae duritie et immanitate efferarentur. Scilicet, quod nota vel Meritate vel socordia miseri sunt, hoc in ipsos poena vindicandum arbitramur 3 Sed de his latis viris lapie litibus ac doctis et saepe actum est. Nos in aliam inter Titurios ab ignominia ductam poe-h in progredimur. Mulieri poena inter Thurios constituta fuit
haec moechum ludi Pari facetisque a dicacibus res
visiis exagitare misset quiuis iniae quidem poenian inter nos ab adulterii flagitio multos sit reuoc, tura torsitan dubites, multo magis ex quo Gallica elegantia Germanorum mores adeo inlacit, ut e
iam honori sibi aliquis ducat, flagitiolum et esse et haberi. Sed pudorem omnem iam dudum mvsque iurauimus, ut in ipsa rep. litteraria, in qu
HonHst , et Bona 'lans magistratum gerere debebant, Verendum sit, ne quicunque regnum affectet,
aut saltem aliquo loco esse velit, id se inquinatis moribus, flagitiosa aliorum insectatione et perfrictae frontis impudentia facile consequi posse puteι Enimuero quaeri potest non minus ac dubitari domi hoc genere poenae ciuilis, quod petitum est; cauillatione et irrisione, satisne graue illud sit et legum auctoritati consentaneum quod tamen iaciuitate minus in reprebensionem venire potest, is
110쪽
is qua aristimationis bonaeque famae ac pudoris
omnino aliqua ratio habetur ea res tamen, nisi inniagna morum simplicitate loeum vix habet. E
peditiorem reprehensionem habet illud institutum. .
qll ludificationi publicae, et lasciuiae plebis mysterilis aetatis, reus exagitandus conceditur. LMm,
pia eius generis sunt mali debitores apud Tyrrhea nos, qui marsupio vacuo ad collum religato per vias ducebantur irridendi pueris; fragm. Heraciid dis Is retinio aut apud Boeotos, copian capiti super iniusto, in foro seorenti Nic. Damala infragm. ' Sed inter Thurios eadem ludi xii poena inmmsor et de alienis negotiis satagentes ardesionesque erat statuta h). Sapienter utique in pessimum animi vitium plurim unaque pessimorum vitiorum
sumitem animaduerti Charondas volui Nam nemo facile aliarum rerum curiosus est, qui noli su nim negligens sit et otiose agat, et idem loquax sit et aliis male cupiat. Quod autem Plutarchus 'trimique hominum genus et moechos et male sedulos una enuntiatione complexus est, id, dum breuitatis studio plura sub unum caput reuocabat,
temere ἡ Plutarct de curiosis isq. B. εἶ n κα ὀ των Θουρίων im indis traduci proprie dictauim aeripere quanquam
evnx quae pro hac interpretatione memorari possent. Epigraminarioruin dicacitas igitur tum pro virgamosamuria erat, qua eari,ifios nunc noxiorum terga eaedunt ceterum alienorum negotiorum male euri
sos multari etiam apud Meros, altera Mainuciam gibus prolusione vidimus sup p. 3ο.
