Jo. Facundi Raulin ... Historia ecclesiæ malabaricæ cum diamperitana synodo apud indos nestorianos, S. Thomæ christianos nuncupatos coacta ab Alexio De Menezes ... Nunc primum e lusitano in latinum versa cui accedunt, cum liturgia malabarica, tum dis

발행: 1745년

분량: 575페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

301쪽

assa SYNODI DIAM PERIT ANAE

pondus non alia adhibeatur libra, quam quae sit pei secte conformis' communi usias Iocorum, atque Regionum, in quibus res vend nntur. Qui vero parere recusaverint,a Praesule puniantur pro suo arbitrio,

si prius per Vicarios admoniti, non resipiscant, & si opus seerit Poenis ac censuris subjiciantur, cum in hac Dioecesi Christianorum regimen sit Ecclesiasticum , uec alitra quam .Per censuras vis coa ctiva in illos exerceri possit.

DECRETUM XX.

CCLXI. UM in hac D cecesi Masculi selum in heredes insti

tuantur , penitus exclusis seminis . Excluduntur enim vero feminae, etiam si Parentes prole Masculina careant, re

non solum si jam conjugatae dotem receperint, sed etiamsi innumtae suerint, ac nuptui proximae , immo etiamsi infantulae, o fi ma- uberibus nondum depulsae O Hinc fit ut Parentum bonis ad Masculos in gradu valde remoto consanguineos, vel etiam in I in ea transversa transeuntibus, feminae interim vel misere pereant, yelegestate impulta sep 'stituant, dum de illis nullam rationem Ineunt, nec erga illas aliqua obstringi obligatione putant. Quae omnia cum sitat contra naturalem aequitatem , ac Iuris positi virictiones in naturali aequitate sundatas , quibus statuitiar, ut filii filiaeque in bona paterna succedant, Parentes vero filiabus sivis 'tanquam legitimis heredibus, hujusmodi bona ipsis restituere tenentur. Pecernit itaque, ac declarat Synodus, consi tudinem hu)ul modi esse prorsius illicitam, neque Consanguineos alios possene reditatem capere filiabus existentibus, eam Que captam restituere debere. Rursus Masculos non posse interse facultates dividere quin aequalem seminis partem attribuant, ouod si secus fecerint 'Ipsis in ea parte remanent debitoreες detracta enim tertia parte '

s de

a Uberum erat olim ex XII. tabulls

filios uti occidere, ita exheredare I. gr. D. A: liser. ρομ. at id nominatim fieri debebat e filιae autem postren ae exheredari rant, immo & praeteriri, relicto timeaallis legator Ulpian. Fragm. . . Ceterum raminaruit, hereditates meteuit lex Uoeonia ova praeter alia ruerat eautum. ne semιnaM ullam defunctorum sileeessionem admitteret re eaque sex etiam ad heredes sita. &ς sarritu neas pertinebat 3 adeo ut neque inteam filiam, heredem instituere lieeret.

leg. σsen. eou. cap. 6. Se Heinee. antiq. Rom. ad Iustit. lib. . tis. r. num. 4; Ueruntamen in tota serme Italia municipalia exeant statuta , quibus novimmo Iustini neoIure abrogatum est, ut intestatae seceessones agnatis virilis sanguinis deserantur , exelusis seminis emerisque eonsanguineis . iae statuta non modo mo Eeelesiasti ea Ditione comyroba Vir, t erum etiam peculiari Constitutione sanxit Uen. Serv. Dei In noe.XI. it pienter Pastoralis Ofili. Adia

302쪽

si de ipsa Testamentum secerit Pater, reliquum aequis portionibus inter filios , filiasque distribui debet et detrahi etiam debet pars illa,

quae collata fuit a Parentibus tanquam dos filiabus coniugatis, cum 'qua ad majorem cumulum facultatum omnium accesserinat et Decretum hoc praecipit Synodus, ut in se sterum inviolabiliter servetur , rogatque Populos, ut idem Decretum tanquam legem recipiant, eamque ab omnibus custodiri, & servari curent, illudque prae oculis habeant, se ad id naturali Jure obligari, neque . citra gravem conscientiae labem id posse negligi. Si quis vero aut e Propinquorum numero, Parentum facultates siliabus debitas su ripuerit, aut si filius aequam portionem iroribus dare detrectaverit, vel demum si eas retinentes , restituere nolint, per Praesialem ad huie obligationi satisfaciendum , poenis ac censuris , si opus fuerit, compellantur, resi estive insuper declarentur Excommunicati extra omnem ab lutionis spem , quousque cum essectu obediant, ac restituant.

DEC RETUM XXI.

CLXlI. A Doptio a Jure instituta suit in stipplementum filiorum

αλ naturalium, quamobrem habentibus naturales filios, non licet extraneos adoptare: Ex ignorantia tamen Iuris saepis 1ime in hac Dioecesi contingit, ut Christiani filios suarum ancili

rum vernas, inque eorum domibus natos, vel etiam alios quos vis adoptent, quamvis filios naturales habeant et idque ficiant, vel quia cum propriis filiis rixantur, vel quia in alienos propen siores sunt et adoptati autem aequam cum propriis, haereditatis portionem sertiuntur, quod plane est contra jus, & aeqv itatem, ce' ditque in malum ac detrimentum siliorum naturalium . Quaprola'

ter prohibet Synodiis hujusinodi adoptiones, ab habentibus filios naturales, vel spem illos habendi. Quodsi fiant, nullius sint roboris, nec ita adoptati hereditatis partem aliquam habere lMssint extra id , quod laer modum Legati iisdem relinquatur a Te statore ex ea tertia parte suarum iacultatum, de qua libere testari potest,

v quod

aὶ Adutio inventa est in solatium eo- D vis. t. I . hoe vero laudata l. 7.

rum , qui liberos non haberent , unde ad eod. Et licet Principes Roti . aliquando ad Jur.s norinam synodut , eiusnodi adoptio- ptarent alios , quamvis haberent filios nanes compestuit ; et eoim adoptare is eomin turales, ut domum regnantem in Impe. muniteP nequeunt, qui vel per aetatem mi- rio fialcirent , tamen id reprehensione non noe debet esse εα annorum liberis proerean caruisse ostendit , lae. Perinonius animas dis vaeant. vel illi , qui liberos ha ni natu.

rates et illud cotistat ex ιib. I.

303쪽

quo 1 praesertim habet locum, si adoptio facta fuerit ante sobolix

procreationem, & haec deinde procreata fuerit; declarat iiisiiper, adoptiones ante hujus Synodi celebrationem factas, fit is extantibus, nondum adita haereditate, nullas esse, nulliusque valoris, nec ita adoptatos habere locum in ipsa hereditatis distributione, nec ad eam vocandos, aliter restitutioni manere obnoxios, ad quam , si necessium fuerit, poenis, & censuris per Praesulein cogantur: ceterum non eo spectat hoc Decretum , ut qui iamdudum acceptae hereditatis pacifica gaudent possessione, ab ea deturbentur, cum nihil magis cordi sit Synodo, quam publicam pacem , ac tranquil- Iitatem tueri, quamobrem praecavendi causa perturbationes Omnes tantummodo, unicuique reservat jus interponendi, prout judicaverit , expostulationem de injuria, si quam hac in re, de qua agimus, passus fuerit.

DECRETUM XXII.

CCLXIII. Uoniam iuxta morem hi illis Dioecescos adoptandus adducitur ad Episcopum, M & Praesulem , cui edihibitis aliquibus attestationibus, Adoptans profitetur se velle eum in filium accipere . & postea concellial er Praesulem olla, adoptio perficitur: praecipit Synodus ut Praesul nullius in posterum adopti nem acceptet, qui habeat naturales filios, aut filias: quodsi non habeat, adhuc nihilominus in olla adoptionis expressis verbis praemcaveatur , si adoptanti postea filii nascantur, adoptionem huius modi nullum habituram esse essectum, ut hac via , quantum fieri potest, impediantur iniuriae, ' perturbationes, quae ex hujusmodi adoptionibus , nimiaque adoptandi facilitate oriuntur in hac Dioecesi.

DECRETUM XXIII.

CCLXIV. D Raecipit Synodus, ut Christiani omnes huius Dioe-L ceseos in Vicis, & Pagis simul congregati secialiter vivant ad evitanda maIa, quae viventibus in silvis imminent, bo tum ex infidelium commercio, tum etiam quia sere nunquam ad

sine stituit sin 'dus, adoptionem coram Praesule celebra idam esse . b) Singulae fantiliae let rsum in agit ab se Heeu patiet , initio habitabant, reeionibus intei se locisque disjunctae , quales Thcseua ut ajunt invenit Athenientes, quos ille a Cum adoptio eertis Iennitatibiis adhibitis peraei deberet apud Prael. rem aut Praesident, vel alium Magi itiatum , apud quem erat legit actio, Epist pus vero Ma. Iabatieus , ordinarius esset Iudex fle Magi

stratus Cisristianotuin Divi Thomae I aptis.

304쪽

ad Ecclesiam accedunt, nec Sacramenta frequentant, doctrinam item Christianam plane nesciunt; Huius rei executionem sivmm pere Synodus commendat, iisque ad quos pertinet injungit, ut receptum Christianorum e Silvis in Vicos, bc Pagos, emcaciter quantum in ipsis est, procurent, novos Pagos cum novis Ecclesiis extriti: Sic enim fiet, ut Christiani procul a consertio insidet um, fac lius rusticitatem exuant , humanitatemque , & Catholicorum mores facilius induant . Tandem inculcat Uicariis , ut oves suas conentur in haec septa impellere, promnentes ipsis spiritualem profectum non mediocrem inde futurum . Praesules etiam in hac re promovenda strenue operam collocent suam .

DECRETUM XXIV.

CCLXVI. C Ynodus commiseratione mota Christianorum huius ira Dioeceseos , qui a Regibus insidelibus eorumque Ministris molestis, ct injustis persecutionibus sepesepius vexantur,

nec alia de causa, quam quia Religionem ipsis exosam profitentur. nihil opportunius esse considerans ad has oppressiones minuendas, quam si Rex Lusitani.e hunc Populum protegat, & tueatur, cum alius Rex non sit in Oriente, qui hanc clientelam sitscipere pollit, istum enixe orat, ut huic Populo patrocinetur, quas partes Regem optimum sitshepturum esse confidit, quippe qui non ignorat, Christianorum Regum esse in de sensionem Catholicae fidei, opes , arma, ct si opus fuerit, vitam ipsam impendere. Rogat etiam Reverendissimum Metropolitam , huic Synodo praesidentem, ut omnium nomine Majestati suae haec Synodi vota , precesque exponat, &horum omnium Christianorum obsequia, & voluntates ad Regiae Majestatis Suae imperia alacriter capessenda paratissimas osserat.

CCLXVII. UM in praesenti Synodo actum sit de rebus ad s-dem Catholicam, Sacramentorum Ecclesiae usium, L 1 necnon

primus ex assis e gῖt iii CivItatem 3 vide reinque sui ; illi statuunt homines ex spia

atavio. Deiων. Ivat cap. i i. Qui de civili natura in Geietatem eonvenisse; ti, de or ho ninum statu seriouere , in duplieem or. do societatis , ae propterea summae Pote- positam abeunt sententiam , eitra societa- stares ex Deo sunt; atque ita melius intelliate.nr ii contendunt nullam ex rationis in- gitur locus ille Pauli Rom. Adisi, .stinctu Geietatem agnos entes , eam institu- CL. Spidatam csse propter propriam utilitatem, amo- Edis.

305쪽

necnon ad reformationem spectantibus, tum Ecclesiae,tum morum

Populi Christiani: ne hac oblivione deleantur, praecipit ut omnes Ecclesiarum Uicarii Decreta omnia in hac Synodo constituta, sis deliter transcribi curent, & in Singulis Ecclesiis asservari unum saltem exemplar persecte conssinum Malabarico Autographo, per Reverendum Archidiaconum huius Episcopatus , & Patrem Rectorem Collegii de Ualpicola subscriptum . Praecipit insul er, ut ciuictis diebus Dominicis, & aliis diebus sestis pars aliqua Synodi

Populo recitetur, dummodo habenda non fuerit concio, aut Catechisirius legendus a Reverendissimo Metropolitano editus: in Ecclesii is vero, in quibus legitur Catechisimis, legatur hic diebus Dominicis et reliquis vero diebus sestis, Synodus et necesse est enim ad omnium notitiam pervenire, quae suerunt in eadem Synodo decreta , vel praecepta, ut possnt executioni mandari. Autogr phum item Synodi hujus, a Reverendissimo Metropolita obsignatum , ceterisque ad hunc finem convocatis, eadem Synodus asservari vult in Archivo Collegii de Vaipicola Societatis Iesu, in hac

eadem Dioecesi , ut inde apozrapha, sive exempla, quotquot suerint Ecclesiis necessaria, defcribantur: alterum vero simile, in Archivo asservari Ecclesiae de Angamale, quod Archiepiscopatus vocant, pariter subscriptum a Reverendissimo item Metropolitano, Archidiacono , aliisque sibi henevisis: ita enim fiet, ut quoquo temtrare exempla , sive apographa necessaria desumi, & si opus fuerit, collatione facta emendari valeant . Postremo sum- molaere inculcat Synodus cuiastis Uicariis, Callanariis, Chamaziis , omnibus lue in universum Populis, Vicos, & Pagos incolentibus , necnon unicuique Christianorum hujus Dioecesis in particulari praecipit in Domino, ut obsequenti animo decretis hujus Dioecesanae Synodi obtemiWrent, eaque servare , & servari Curent, quantum in ipsis erit, ac ad normam ipsbrum ab iis, ad quos spectat. Populi vel Familiae gubernentur. Quae omnia sibi Synodus pollicetur , auxiliante Domino Deo. Patre, Filio ac Spiritu Sancto . qui vivit, & regnat in Flernum Amen .

Perlectis igitur Decretis. divisa fuit Dioecesis in quinque

pra septuaginta Parochias, unicuique earum , pro Sacramentis administrandis, ac si iritualibus alimentis, Christiano Populo reficiendo, territorio convenienti attr buto, nominati etiam . designatique suere, Vicarii & Parochi et at minores nonnullae Ecclesiae, quae prae parvo fidelium numero peculiarem Parochum habere non poterant , Uicariis vicinarum Ecclesiarum commendatae

sint: qui designati subinde ad deosculandam manum Reverendiq

306쪽

smi Metropolitani lingillatim accesserunt , ct is cunctis litteras

Vicariatus dedit, alit horitatem , ac onera Ossicii ipsis exponens, nec non praecipiens Populo, ut ipsis tamquam propriis Parochis, Pastoribus animarum sitarum debitum obsequium , debitamque chedientiam exhiberent. Quibus erga unumquemque eorum Iκω actis, commonefaciens omnes deinde generatim, eisque injutriens, ut nullam sui ossicii partem omitterent, eosdem coram se genuflexos ita est adloquutus . Prae oeulis, Venerabiles ae Hiacti Fratres Confacerdotes , o peeuliares Pastores Melis Populi. fabere debetis, Nos quamquam

dignos , Deum tenere Aaronis Summi Sacerdotis et vos autem Ueazar ,-Libamar minoram Sacerdotum et Nos locum vicesque gerere

Apostoloram Christi Domisi vos septuaginta duorum Di pulorum ἔ

Nos esse de vobis, terrifiea die diu Dii rationem redituros et vor tem de Populis, quos suse vobis commes mus , quo nos omnes, in inrer honos ae fideles dispensatores Domus Domini inveniamur: itaque diaetitissimi Fratres , nostrum vestrumque periculum perspicite . Onde vos monemus, ac summopere in Chrisso rogamus, ut quae nune dictari fumus, memori mente teneatis, quodquepotissimum es, eamvsri muneris ratio postulaverit, executioni mandetis . Et quidem primum: monemur ae enixe in Domino obseramur, ara vita conversatione irreprehensibius vosmet eanesis exhἰ-δeatis o vemque bouae famae odorem , ct virtutum omnium exempla

Populo Deipraebeatis: feminae in vestris domibus non maneant, suspectae praefertim, aut etiam captivae et i arum demum omnium famia caritatem devitate; qualibet nocte ais Divinum in Delesia QMitiis recitaudum fumite , quod satis certJqueborir integrum exsereatur et quo item peracto , vestrorum nul S, nisi a media nocte praecedente jejunus , ab omni cibostotaque vel minimo, facrum telebret ; in turinfupe aeris vestibur, ii ue mundis semper, minime laeeris :cirput . O Sanguinem Domini ultri Jesu Christifuseipite eum omni

reverentia , humilitate, obseruautia , cepamore ς expiatis prius peceatis Saeramento Confessionis astus Confestarium approbatum eum courritione , ct dolore eriminum ἰ potissimum, si peeeoti aIte us Ietbalis eo cientia vos remordeat'. corporalia. , palia sui ex Iino . ueens dispensatione Apostolica , allit ex pannis coinci valent , eaeque Lia mu

etiam in poni. Rom. dicenda, reeitatis decretis; demum ιn 3. rom. de sit. Rom. Ponna Domiti. Georgii edito Romin hoc auri l

uo I 4 . Menestius autem , quae Indis si, e- lctare possent, adjunxie. vid. Georg. 3 a laee admonitio Synodalis, ad exemplar estbrmata est illius antiquae , quam in

307쪽

268 SYNODI DIAM p ERIT A Nae

munilis ae esse debent et euntia etiam faera vasa , aliis in vaser mundis ad hoc deputatis, propriis vos manibus Iavare debetis et effusa deinde aqua, qua sita sunt, in Baptisteriam , Piscinam , aut tameterium

clesiae, alta ad hunc Uum serobe ess a: ea demum diligentis Ame ab tergite : mappis etiam nitidis ornetur Altare , qua cum corpor u tres erunt ad celebrandum oper altare nihil, praeter Reliquiar Sanctorum, aut re acras ad Sacri iam defervientes, couocetur: Missalia Osra , Breviaria, ac libri precum, sint bene eo acti, aetatetri: Ecclesiae vestroni optime Gniectae, nitore item earum parieter , se pavimenta praefulgeant . In Sacrario, veι prope aram

maximam . voraxo habeatur pro absumenda aqua , qua lavantur comporalia . Dera vasa, O Sacerdotum manus ouum factum ministra tium: sit etiam in Sacristia vas , aut Lavacrum, munda oppletum aqua, ubi Sacerdotes , ac Altaris Ministri manus dbluant, nitidum manutemium dependens , ut eas detergaut: foret, portio que EeeIesiarum Aut exsolida materia , ac bene obseratae . Vestrum nemo alicujus Ecclesae cura e ingerat, absque facultate, em notitia Praefulis, etiamsi a Populo ad eam fuscipie-am euram eogatur. Nauus Ecelesiam cujus titulo donatur est, deferat, vel ad aliam transeat, in- eonfulto PraefuDοῦ nec plurer Ecclesias unus regendas accipiat, a versus Sacrorum Gonum sanctioves οῦ neque a pluribus usa regaturi sed unaquaeque suum proprium Parochum ac Pastorem habeat. Extra

Getesiam eelebret multas, nec ullo armorum genere, ne cultro quideme zona fuspense instructus, Sacrum celeb et . Parochiae aiserius incola fine liceriis Parochi, faeram Synarim non exbibeat, vis itinerauri, nee item in alterius Paraecia Sucνum faciat. A eelebratione Mi

sarum , eaedem ceremoniae, se ritus apud omnes uniformiter , ut omnis

confuso . ac scandalum absit, observentur . Catiees Ο. Potenae ex auro tantum fiant, argento , stanno communi, aut Iudico , non vero σπ metallo. ferro, vitro, curo, aut ligno. Sacerdos Parochur Paroreiae infirmor visitet oesoletuνοῦ confessionem etiam excipiat, aepropriis 'se munibas Eucharistiam, ac Ductionem extremum, dum opus fuerit. iis impertiat; eos proinde cum visitaveritis , admoneatis ut eam postulem cum opus habeant. Nemo quidquam vel minimumaeeipiat pro baptismate , Sacramentorum adminiseratione, aut pramortuis sepeliendis. Parvulorum nauus ob incuriam vestram, aqque B ptismate, aut aegrotantium ,sine confessione, em sacra communione,

decedat . Inveniatur nemo potator nimius , contentionum fautor, armorum testator , cauponarum tabernarum frequentator , ad c

hum potumve ibi capiendrem. Cum Tureis, Iudaeis, vel Patanis, mesae non assideatis: nec venandi exercitio, ut ex officio, ave , cane ,

308쪽

aut felopo vos dedatis . in Domino vobis innotuerint sive is Evangelio ,-Scripturis Sacris , sive bouorum exemplis, ea omnia, doctrina fana cauosica , in Dominicis festisque diebus Popalo'σxponatis : praedicate praeterea verbum Domini, eum profectu vestrarum ovium . Curam habete Pauperum, Peregrinorum, Viduarum, Egrotorum, ae Orpbanorum vestrae Parochiae: peregrinos insupereinvivas habeatis; hospitalitatem fervetis, in quo vosmet aliis exemplar praebeatis. Benedictionem aqua eum fale , eunctis Dominieis is

Gelasia, ante Missam faciatis , eoque Populum aspergite ἰ ad quem

sinem determinatum vas, aut amulam habeatis. Sacra vos. aut quod

cumque exsacris ornamentis Ecclesia, s e Pagano , Ipse Christiano , pignori ne detis. Cavete ab usuris, negotiatione , contractibus , osse'ciis publicis profanis, ac alienatione honorum , qua in Dorix consti rati aequiratis : Ecelesiae enim resfunt. Bona Ecclesia non vendatis , nec pro aliis eommutetis. Fontem Baptismatis sicubi fuerit, nitidum conservetis ς secus autem, speciale vas ad id tantum destinatum, δε- eenti tu loco penes Ecclesiam , aut Sacrarium asser.etur. Edoceatis etiam Parochiasos vestror, pueror praefertim , Artieulos fidei, Θm-ὼolum , orationem Dominicam, praeepta Decriori, edi Delesiae; qua ratione quatuor temporibus. alii ue Vlauiis sit jejunandum s ante Leuadragesimam etiam, Populum de confessone faetenda admonete'.

Poroebianorum excipite Confessiones eum earitate , ae ingenti eorum

Diritualis profectus desiderio . Insolenniis Nativitatis, Pa fatis,

Penteeses, cunctos ad Saeram Eucharistia uscipiendam adhortari non praetereatir ἰ ea eatis in per saltem in Poebate , ne quis dammodo sit capax, Euctaristiea mensae communionem negligat . L ter quocumque, eontentiones, ae inimicitias quantocius inter vestrorsubditorsedate: eurate insuper ut vivant cerae amicitia, ct carita tis oristianae vinculis interj e mutuo conjuncti et si quis autem alte rum alloqui detrectaverit, cum scandalo , aut odio habuerit, admonea tur a vobis ἰ quandiu contumax fuerit, eum procul ab altari ar-eeatis . Conjugatos praeterea, statis temporibus , potissimum sole nibusfestis , jejuniorumque diebus, fano eoninio ab uxorio opere Sameare suadeatis. Nemo veFrum induatur .esse eois Ma et sed habitu honesto. quique Sacerdotes decet, incedatis . Populum instruite in modosservandi diessestorii ue insinuate, ne laborent manibus ς tri

pudia cantilenas feminarum in Getesiis nepermittatis: ab excommmunicatis eavete . nee iis praefentibus Sacrum peragatis: monete populum , ne quis cum alteri GDonyata , contrabere audeat; fleutλneque cum Conjanguinea , aut a domo paterna rapta et nee soleunes

nuptiar ceu ruri, or uxores solenniter daei vetitis temporibus senatis

Dissiligod by Corale

309쪽

natisr. peeudum custoder , servosque, ad Gerum diebussaltemnieis aadiendum commuite A Patris os, ut quos asacrofontes cepe--nt, edoeeant SFmbolum fidei, orationem Domitiuam , veI edoeerirarent, admonete. Sauctis cirima, ac ouum tam Caleehumenorum,

eam LMmονum, in Ecclesia asservate loco decenti , mundo , munito. elave obserato 60 . nec de tuo quidquam per madum meduamesti mpertiemini ἔ aeravissimum enim id foret Derilegium . Unusquisque apudis habeat Catechismum, expositionem Smboli, eles . siear oratioues , iuxta expositionem Santior,m , Gibolicorum Gelesiae Douorum, sude sua aluti prespicere , ceterosque exbortari maleat: sicuti bane Synodum, ut ex iis, qua ibi decernuntur, O vos meti os , populumque commissum disigatis, fidemque Cothia . eam se quam ipsa exponit, cunctis declaretis . Cura ae perceptibili vo ee proferte, Missae Introitum, orationes, Epistolas , EvangeIium,ae Θmbolum fidei orationes vero secretas Canonis , ct Confecrati uis, vora dieite submissa, distincte, at non interrupte : Recitanter autem in Choro , non prius sequentem vescutam incipiatis, quam altera pars ebori antecedentem ab merit, neque ex transversa voce eantu prosiliatir, cum perturbatione Osscia Divini, neque confuse mussitando recitetis. Θmbotam S. Athanasii ,summami dei eatb

Iica continens, memoria retinete, O quotidie recitate. Exorcismos, orationes, baptigandi Ritus, ungendique agratos, ordinem commendationis animae, ac inscia Defunctorum, ad normam Sacrorum Gnonum , O usum S. Romaσα Ecclesiae; totius orbis Gelasiarum Matria ς pariterque exorcismos , O beπedistionemfalis , Ο- aquae Adeliterfervate. Cantum Ecelesiastieum i usque modulos pro rebus cantandirnon ne,igatis . Computum inseper Breviarii, MissaIis, eorumque Rubricas, ut necesse est, teneatis ἔ-rationem inire festorum m hivum . O Pasibatis, ne aliquis incuria vestra error incidat, P Io addiseite: in qualibet praeterea Ecclesia unum habea3ur Martyrol eiam Sanctorum, in ea legendum ἰ quodque ut seriace reddatur euinrabimus . omnia demum ista peragite, ut hisce alii ue bonis oper bus, qua auxiliante Domino, uua cum Populo vobis commisso facturos speramus. gloriam assequamin empitoream . per gratiam Dominι

nostri yesu Christi, qui cum Patre , ct Spiritu Sandio vivit, O

regnat insecutaseculorum. Ames.

γγ me abusus a Bonifaelo reprehen

310쪽

Haec pro fastis, atque in hunc modum Vicariis, Parochisque

praemonitis, cunctos , ut propria manu subscriberent praecepit Reverendissimus Metropolitanus , autographum decretorum Synodi Malabarice translatae, utque si quid dubietatis circa sancita vel cxposita in Synodo. unquam Ecclesiasticorum aut secularium obversaretur, ultra jam controversa explorataque, id omne ante sith scriptionem producerent: quo nullus ambigendi subinde, altercandive locus relinqueretur . Pluribus itaque agitatis , Pertractatis, compertisque, communi omnium arbitratu, atque con

sensu, nemine discrepante , cuncti autographum subscripsere: proinde Synodi volumine ad Reverendissimum Metrol olitanum allato, isque Pontificalibus indutus, & in Faldistorio sedens, Mi

tra capiti imposita, Iaudata obsignavit decreta. Posita deinde me sa in meditullio Capellae m oris, stiperpositis etiam decretis, Omnes quotquot ad Synodum fuere convocati ,cum Ecclesiastici, in miaculares, electi, ac Procuratores Populorum, manu propria si ram Synodo, Populoque subscripserunt, ac obsignarunt, ad nu merstm tredecim super octingentos et videlicet Cassanarii , 8ccerdotes centum quinquaginta tres: demptis Diaconis, Subdiaconis, ceterisque Chamasiis : electi & Procuratares Populorum, cum aliis ex principalibus, qui una cum illis accesseruiit, sexcenti sex ginta, non computatis incolis Loci de Diam per, ubi Synodus fuerat celebrata: plurimis etiam e finitimis Iocis, necnon Lusitanis plurimis, comitantibus D. Antonium D. Norontia Capitaneum Cochim, quorum Senatus, ceterique de Regimine Civitatis Synodo interfuere.

signat s Decretis, surrexit Reverendissimus Metropolitanus, depostisque infulis, ante Aram maximam flexo poplite, incoepit Hymnum: Te Deum laudamur, oc cum ingenti gaudio, ordinate progressa est Processio sblennis . quae circuivit Ecclesiam choris concinentibus, & Latinis Latino idiomate, indigenis autem Ecclesiasticis. Chaldaico: Populo demiam Malabarico Psalmos modulantibus . Ab omnibus ergo exultantibus, & prae gaudio Iacry mantibus, una fide, ac indivisa caritate tamdiu expetita, ternoldiomate, Verus ac omnipotens laudabatur Deus, Trinus etiam in Per nis , ac essentia unus, Pater, Filius , ac Spiritus Santus, qui

vivit, ' regnat in aeternum . Amen . Ubi ad Aram maximam pervenit, Reverendissimum Metropomlitanus. Processione peracta, recitavit Orasionem Exaudi quae fumus Domine: pro it habetur in Pontificale Romano et qua finita,

infaldistorio iterum sedit, accepta Mitra, ct Baculo, atque ad

hunc Diuiligod by Cooste

SEARCH

MENU NAVIGATION