장음표시 사용
311쪽
hunc modum Populum assatus est: Maximas Deo omnipotentῖ , ὁο-norum omnium authori, rependo grates, ob ingens adeo beneficium , cum mihi, tum vobis, euntioque Adeli Populo hujus Diaecem eouarum , dum Viam Θnodum eelebravimus ιot tantisque obstaculis, ae impedimentis exantlatis, quibus totius boni hostis Diabolus , ut ipsam interturbare stetit, excitatis toties contentionibus , discordiis, tr eisque impediendi eausa unionem Populi oristiani eam Eeelsa Catholica , eumque obfirmandi in erroribus , quibur, ut nostis. miserrime tenebatur. Quamobrem plurimas habeo gratias ipsi Deo Domino no-pro , quod adeo ingenti laetitia , pace , omniumque concordia , prouo
exploratum es vobis. res fuerit perfecta οῦ tanta pariter , ut Ditis , MXum paganorum Idololatrarum , Reliquorumque Adei Calloitea hostium rabie . Vos item gratissimi nobis sis , dilectrissimi Fratres , consacerdotes, Comministri, Gadiutoresque nostri; fienti vos d DEIiΝii Electi Proeuratores Fopulorum , ceterique optimules, qui posthabitis s. Itineris dificultate, temporis messiis , intaignatio ne item Regum, quibus Iubdimini, ad Θnsdum venistis: quinimmo , ut strenui ciristiani , salutisque percupidi, nostris obt Nerando mandatis, omnia ea operuantes. medelam vestris animabus
perquisivisis et quae quidem Deus remuneraturus est aterna beatitate,
dum in puritate Adei, quam ad praescriptum: bHur Ssnodi professuriesis, peremeraveritis , ritum injuper, more ue adamussim borum decretorum aptaveritis: ptarimumque in Domino eonfidimus , eum vos omnes ad propria cum pace, ae incoismitate reducturum et ipse domos vestras priseritate impleat familias vestras postero ue in aetemnum benedicat, quod persuam gratiam , O misericordium vobis con-
Alloquio ad finem perducto, stans Reverendissimus Metro. politanus , solennem benedictionem , uberrimis cuncto Populo impertitus est lacrymis et mox Archidiaconus elata voce dixit: R
cedamus in pace; universaque Synodo rest ondente : In nomine oriam. Amen. impositus est finis Dioecesianae Synodo die xxvi. Junii, Anno MDXClX. in honorem, & laudem Domini Nostri Iesii Christi, qui cum Patre, & Spiritu Sancto vivit, ct regnat in secula
seculorum. Amen. fAb luta itaque Synodo, singulis Vicariis Ecclesiarum per R verendissimum Metropol tanum desist natis, data suerunt juxta decreta , altaris lapides ad hiinc essectum a laudato Domino pra consecrati et qui enim apud Ecclesias erant in usia, legitima consecratione carebant z Pyxis item vas cialis instructa, in quibus multiplex . . suri Di siligod by Coo ite
312쪽
sacri olei genus continebatur cum sormula ipsis utendi, omni Duqexplicata : Libellus etiam pro administrandis Sacramentis , juxta Romanum Ritum Chaldaico & Syriaco idiomate descriptum et
alius in stiper Doctrinam Christianam continens, vernaculo ternao, ne nempe Malabarico exaratus , pro instituendis parvulis, & reli quo Populo; nec non superpelliceum pro administrandis Sacramentis , quod ad ea usque tempora non fuerat in usii: collata pr.eterea fuerunt pro omnibus Ecclesiis corporalia, ve1timenta, frontalia , Κ calices , alia demum altaris ministerio necessaria e quil pe iis omnibus earum plures destituebantur. Lites etiam . at aque ad SP nodum deIata, tam Populorum , quam particularium , deci ita fuerunt atque judicata, per Reverendissimum Metropolitanum,
ipsique electos viros adiunctos, qui litigiis commisitis discessere :laudatus autem Metropolitanus denuo incoepit visitationem Ecclesiarum Dioecesis, procurandi causa in Synodi .decreta executi ni mandarentur, quod ex voto successit. Damobrem in unaquaque Ecclesia matiora, ac opportuniora decreta recitabantur c tradebantur ipsi etiam libri, Breviaria, Sc Missaliatam Ecclesiarum, quam particularium et & prohibiti libri a Synodo, partim ab erroribus severa castigatione repurgabantur, partim flammis trade bantur. His auspiciis possessionem Ecclesiarum suarum inibant Uicarii , acceptabantur etiam a Potnilo, qui de proprio ipsis assignaribat proventus, quibus additis, quae Reverendissimus Metropolita nus de sito praestabat, publicae ollae, ac scripturae pro Ecclesiis consi-
ciebantur: eligebantur praeterea quatuor oeconomi; reserabantur
Capsulae, ac fabricae necessaria deputabantur: Cassanarii & Chamazii , qui Synodo abfuerant, fidei professionem emittebant: pro Consessionibus deputandi. praevio examine, collata in scriptis facultate , aptiores, aliis amotis, prout strebat Ecclesiarum conditio, eligebantur. Baptismate tingebantur parvuli, omnesque adolescentes, quotquot fulment sacri lavacri expertes in vicis: e silvis quosque adduci. plerumque octennes decennesque jubebatur: DDF incolae pagorum sere omnes , Chrismate confirmabantur: ab excommunicatione abs bivebantur quamplurimi, qui variis de causis . juxta Ioci confitetudinem ea ligabantur , praesertim ob homicidium , a quo nec in mortis articulo abii vehantur et & non raro Per decem , viginti. ac plerumque triginta continenter annos. ex communicationi obstringebantur . Concionabatur quotidie M tro' vlitanus , idque per otium, Christianis intra Ecclesiam et in delibus vero prae ipsius soribus, dum curiositate ducebantur, tem- .POre praecipue Baptismi, cum parvulos ad Ecclesiam congregabat,
313쪽
illis verb s : Ingredimini Sanctam Dei Gelesiam a quibus verbis occasione simpla, ad Ethnicos sermonem vertebat; quorum non
nulli , variis e regionibus Baptismati adstantes, Catechismo imbuti, diversis postea in locis , ct ipsi baptismum suscipiebant. Pueris
exponebatur doctrina Christiana vernaculo Malabarico sermone, qua doctrina merpauci reperiebantur instrum : unde decretum hoc fideliter servandum in posterum jubebatur, ut ca Pueris quotidie. exlκ neretur, exarato libello, di unicuique Ecclesiae donato: si quidemum id exigerent, matrimonio jungebantur: quibus omnibus, potiora Synodi Decreta ad pratim deducebantur, sequenti forma. Adventanti Reverendii simo Metropolitano, universiis PopuIus , ingenti laetitia obviam prodibat et excipiebatur plausibus progentium ritu, ac prout licebat ἔ deducetatur exinde praeeunte processione in Ecclesiam : pluribi ter vias vel aulaea , aut tegetes, tum es arborum ramos sebsternebant, QIltis deinde ceremoniis Benedictionis . absblutionisque Iperactis, dum aliud tar tempus non liceret, accedebant cuncti, tam virilis, quam sequioris sexus singillatim , profunda humilitate, & observantia proni, laudati Metropolitani manum osculaturi, ipsique obedientiam praestaturi οῦ summo postea mane ad Ecclesim una cum Clero ac Populo corave niebat, ubi sacrum celebrabat praemissa prolutam Consessione ad Aram maximam ἰ quod eatenus faciebat, quatenus doctrina de
Sacramento Poenitentiar c plene quasi apud gentem desiuetvi prosilia
Sacrificio oblato , in sacrario aliove in Ioco congregabantur P. Franciscus Ro2 Societatis Iesu linguae Chaldaicae, & Syriacae Pro sessor in Collegio de Ualpicota, aliique Patres ad id deputatii adiuncti etiam nonnulli ex doctioribus Cassanariis, quo vi excommmunicationis a Synodo latae, libri deserebantur Syriaci, tum Ecclesiae, tum particularium, quorum plures expurgabantur : vetiti autem per Synodum. Metropolitano tradebantur, flammis absumendi. Interea temporis pontificalia accipiebat vestimenta Metropolitanus , sedensque concionabatur,inculcans ea,quae necessiaria, erant ad fidem servandam, moresque recte instituendos: sub concionis finem, potiora Synodi Decreta elata voce legebantur: de
inde omnes longo ordine dispositi, supplices incedebant, & cir cuibant Ecclesiam: quae processio fiebat pro De iactis . Aderat
plerumque ingens Ethnicorum multitudo , rei ac praesertim vestimentorum Pontificalium novitate illecta, ac e januis , senestris, ac coemeteriis Ecclesiarum prosi ectabant: Absoluta Processione Pro Delanitis , ct exposita etia m doctrina de Purgatorio , necnon uti litate
314쪽
litate pro illis orandi, sedens itertim, de Sacramento Chrisinatis pro exigentia Populi, verba faciebat. Chrisinate etiam nondum
Confirmatos, qui aderant, muniebat. Postea in Pontificali veste omnes nondum baptizatos parvulos, ac adolescentes Christianos,
adultos item paganos pridie ad id convocatos. suis ipse manibus sacro sonte abluebat. os deinde introducens in Ecclesiam verbistis: Ingredimini Sanctam Dei Ecclesiam . Infidelibus ipsam circumdantibus prae curiositate, concionabatur: ct Natres quidem , cet rique, quamquam arcubus, sagittis, varioque armorum genere in
structi, propria item ditione, absentibus etiam Lusitanis, placide ac si onte nedum audiebant de fide Domini Nostri Iesu Christidisserentem , verum etiam contumelias irrisionesque suorum Id lorum, ac Sacrificulorum , necnon interminationem damnationis
aeternae avide excipiebant. Abiblutis his sacris functionibus, fidei prosessionem Ecclesiastici incolae, si qui Synodo noti interfuerant, coram Metropolitano , si ectante Populo emittebant: di illico pueros puellasque vocabat, qu bus contra sedem ac circum eam genu, flexis, Cliam ag orum aliquis vernaculo sermone , Doctrinam inchoabat, i I Iamque repetebant omnes: unumquemque lac stra docebat modum muniendi se signo Crucis , S ad ipsia concionem tenerae ipsis rum aetati congruam , non sine Parentum gaudio, habebat : erga dulcis limum JESU nomen quod ipsi, ut pote Nestoria- nismo imbuti praetermittebant) venerationem promovehat di curutum : subinde adveniebat Uicarius, cui coram Populo propriae Committebantur oves, quae illum ut proprium Pastorem acci piebant : desponsi etiam maritali foedere iungebantur; consessiones exeipiebantur plurimorum , quos inter plurimi grandioris aetatis erant qui, Poenitentiae Sacramento nunquam fuerant expiati; Sacram Synaxim, e manu ipsius Metrolmlitani sumebant: postea pomeridianis horis conveniente Populo, proventus Vicario petibi- vendi praefigebantur, quod in ollas , penes Ecclesias amervandas, exarabatur: eligebantur exinde ciconomi quatuor, quibus item Ollas Metropolitanus tradebat: capsulae Ecclesiarum reserabantur, atque pecuniis inde extractis, necessariis rebus prospiciebatur : Metropolitanus, aliique Patres ad id numeris designati, praevium Consessiariorum examen faciebant, di qui ex Cassanariis id nei comperiebantur,sacultatem in scripto audiendi confessiones a Cipiebant : ad haec expostulationes, quaerelas. & causas Chr stiana rum audiebat,una cum quatuor ex ipsisChristianis,qui e primoribus ad arbitrium partium seligebantur, per quos cunfla decidebantur,& pro resionis more definiebantur,quin ulterius provocatio, que M m a rei Diqitigod by Corale
315쪽
rela, aut proeessus, super iis institueretur. Qui viginti ac triginta
annos ante excommunicati erant, abstavebantur, poenitentia , quae culpis congrueret imposita: plures enim erant casus , a quibus inli mane prorsus, nec in mortis articulo abs blutionem reis impe tiebantur et cetera demum Ecclesiae, ac Reipublicae utilia, constituebantur. Ad quae omnia perficienda operam contulerunt suam servore, Zeloque salutis animarum insignes, quinque Societatis Jesu Patres lautitii in Metropolitanum comitantes, e quibus etiam duo
Malabarico, dc Chaldaico ldiomate pollebant: ii fuerunt, Pater Ilieronymus Cotta, Pater Georgius de Crasto, Pater Franciscus Roa, Episcopus ad praesens ipsius Dioecesis dignissimus, Pater Antonius Toscano, Frater Joatines Maria, P. Frater Blasius a Sancta Maria Theologus ex ordine ta Augustini, illustrusimi Metropolit tani a Confessionibus , Canonici tres Sedis Metroivlitanae Goeniis, aliique duo Capellani laudati Domini, plurimi item Cassanarii 1 digetve , qui Clialdaice, ac Syriace divina celebrabant Omcia ,. Scquorum o IM Jllustrissimus Metropolitanus in multis utebat un. In progressiu reductionis hujus Ecclesiae ad Catholicam sidem , & obedientiam Sanctae Romanae Ecclesiae, plurima animadversione digna contigere , quibus ostendebat Dominus quam gratum id operis sibi Hret: in Visitatione praeterea Ecclesiarum, non uua comperta fuere, permulium gloriam Dei, bonumque exemplum; promoventia, quae Deo auspice, alibi describentur, ad ipsius Do mini gloriam , qui vivit, re regnat per secula seculorum. Amen ..
Domini D. Andreae Episcopi de Cochim,
P Lurimum, quantum arbitror Fratres,debetis Deo optimo Maximo, quotquot Christiani Divi Thomae vocitamini: equidem eius Apostolo cooperante , prae aliis pluribus Ethnicis , quibus. Oriens refertus erat, veritatis agnitionem lumenque accepistis, quo iuxta Apostolum Petrum essetis Gens Sancta, , PopuIus aequisitionis, quem DeusMi elegis. Nec crediderim, majores vestros, amplioribus apud Deum meritis in aeditos suisse, prae aliis sibi coae-ν is infidelibus: nihilo tamen minus eos elegit, vosque pariter in illis; ceteros autem ipserumque posteritatem praeterivit; ct pla
316쪽
ne nulla alia de cause, nisi quia Patribus vestris, ac vobis , id quod reliquis, erat denegaturus beneficium , plagae lusius incolis voluit conserre: ut autem huic muneri cumulum adderet, id etiam egit, ut non a quocumque obscuri l aruique nominis homine ad fidem adduceremini, ut aliis evenit Christianis, verum ab uno e suis et elis dilectisqtie Apostolis, ut vestra isthaecEcclesia, speciali tituloAp stolica appellari posset, ac privilegio, quod perpaucis obtigit, quod que dudum Graecorum Metropolis Constantinopolis , dum licuit, invidisset, prae aliis frueretur. At Diabolus humani generis msensissimus hostis, livoris plenus, ingentem, qua haec Ecclusa potiehatur gloriam , non serens, nihil non movit, ut errorum haeresumque zizania, super laetam Christi eiusque Apostoli Thomae segetem seminaret . Igitur e regione Babylonis S Chaldaeae, nonnullos perfidi Nestorii discipulos adscivit, quibus hanc Ecclesiam everteret. Nestorius autem is erat, quem Concilium Ephesi coactum duce torum Praestitum , apud Asiam minorem, haereticum declaraverat et id quod postea, in alio Concilio a sexcentis triginta Episcopis comprobatum suit. Adeo praeterea exitiosias sceIeratusque evasit haereticus ille , ut ultra poenas suis in hac vita ficinoribiis pro meritas , ab hominibus inflictas, Deus ipse aeternas, quas patitur, illi dederit hic praegustandas; ut non modo gradu fuerit, ac Epis .copi Dignitate deturbatus, a laudatis Conciliis aliisque sequentiabus condemnatus , deportatus etiam iudicio Theodosii seeundi in AEgypti ilitudines, ipsiusque Iml ratoris sententia eius libri com-hulta; sed etiam lingua, quae adeo blasphema protulerat, putrescere,
eius caro adhuc vivens vermibus arrodi, ac totum corpus tabescere, visum est, qua ratione e vita deiectus, animam Diabolo tradidit, ut reserunt Evagrius illustris illius aevi Scriptor, Nicephorus, Cedrenus, aliique aut hores Graeci.
Ductante itaque inemone scelesti illius discipulos in hane Ecclesiam, ejus inter vos errores, nihil tale vobis prae sincer itate, ct candore opinantibus , si arserunt, ut dicere Iicuitat viventi Thomae ad vos, illud idem quod Paulus ad Rahesios, in quorum Civitate damnatus fuit lκ,stea Nestorius improbus: Ego μο qu
uiam intrabunt post discessionem meam lupi rapaces in vos, non Parce
res gregi. Et iure quidem ac merito rapaces lupi appellari liossunt, quos hic habuistis pastores, Haeretici; abiectae quippe Erdidatque indolis homines, non alio quam expilandi, corradendique studio 'ducebantur: ordines , ut nostis, sinoitibus, dispensationes f nonibus , absolutiones senonibus; omnia donum Sacramenta,
317쪽
quaecumque etiam sacra, sanonibus, Conserebant: rem quidem ab
minandam & Deo,&Divopetro Apostolorum Principi qui non alia de causa Simonem illum Magum ab Ecclesia expulit,ut in Actis Apostolorum legitur, ac excommunicationis fulmine percusit. Quod itaque fratres mei, in vobis, atque in Pastoribusvestris e Babylone missis impletum vidimus, jam diu per IsaiamDeus pronuntiaverat:
si Pastores ignoraverunt intelligentiam , cmnes in viam Dam declinaverunt, unusquisque ad avaritiam juam , d summo uisue ad no-wissimum . Utque omnia paucis Complehar, qualestiam poterant esse
Epistopi, & Ecclesiae Pastores , qui purum putumque lucrum sectahantur, qui ordinationes, & dispensationes: quae denique Episcoporum sunt reliqua, non quidem Episcopatu, non Presbyteratu . non
tandem Clericatu saltem initiati ,sed meri Laici: quod postea fassi sunt, peragebant mam obsecro, Deus immortalis, disi ensati
nem, quod Sacramentum, quam gratiam acc/ ret ille, qui a non
Episcopo, immo a non Clerico, sed a puris Dicis . forsitan & Las
caribus , quorum habitu a suis adventabant, solvebatur, ordinabatur Hi sent opimi fructus, o fratres, quos vobis Babylon asserebat, illinc ad vos Ioco Sacerdotum, & Episcoporum haeretici, Iaici, barbarique mittebantur . Quid igitur commune potest esse Malabariae cum Babylone Z Aut quae tandem conventio inter puris simam Christi doctrinam , quam vobis Magnus AI Ustolus Tliomas praedicavit, & barbaras ineptias, quas Arabes, ct Chaldaei e Babylone , atque ab ipserum Doctore Am stata Nestorio, huc asimri vere Isti sunt, dicenti credite fratres, de quibus Paulus quadam Epistola ad Discipulum Titum scripserat, futuros docentes qua non oportet, turpir tueri gratiar quod quidem in praesentiarum accidit: ii enim,ut lucro simul honorique proprio consillant, quo indignis sime potiuntur, vobis malis artibus persia adere conantur aliam suis. se doctrinam Divi Petri, aliam vero, quam vobis Divus Thomas praedicavit. Satius foret, si dicerent do trinam Apostoli Petri, toto fui me Coelo diversam ab haeresibus, a Babylone huc disseminatis; ceterum illam ab ea, quam vos edocuit tradiditque Divus Thomas, in nihilo disserre; quod etenim Thomas, id Petrus, id Christus, id ceteri edocuere Discipuli, quia ut ait Paulus: Unus
Dominus, una Hides. anum Baptisma, atque adeo una est Ecclesia,
cujus in Coelo caput Christus est, in terris vero Petrus, & post eum Succe res ipsius Romani Episcopi. Quod autem D. Petrus, acrius Succetares singuli, sit in terris caput universalis Ecclesiae , constat perspicue, nam id Christus Petro ante Passionem ex Matthaei Diqili oti by COOste
318쪽
thaei XUI. promiserat, cum fide eius probata, asseruli: Tu es Petrus re - .super bane petram aedificabo Eeclesiam meam , tibi dabo elaves regis Caelorum: quod Alrastoloruin Discipulorumve nemi-ini, praeterquam Petro dixerat. Et habetur etiam apud Joannem
capite sui Evangelii ultimo, quod i ost Resurrectionem suam inte rogavit Dominus Petrum , an se prae aliis amaret, & res,ondente Peti o, probe esse sibi notum , quod plurimum eum diligeret, dixerit illi ter : Pasee agnos meos , pasce agnos meos, pasee oex meas.
quibus eum verbis Pastorem constituit universalem ovium sit rum, 8 post eius obitum, omnes Romanos Episcopos, qui ipsi in munere successere: harum vero ovium Christi unum est tantum ovile, & una Ecclesia: unde in Symbolo, quod ad Missam canitur, habemus: Credo is unam Sanctam Catholicam , Apostolieam Meserisiam; de qua etiam ipsius si onsus Iesiis Christus in Canticis ajebat: Una es eolumba mea perseela mea-9 Ioannes Cap.X. narrat, quod loquente Dei filio ad Discipulos suos de vocatione Gentilium ad fidem , dixerit illis : Alias Omes habeo, quae nousunt ex hoe Ovisi,
tuas oportet me adducere, ut flat unum ovile unus Pastor: igitur
ovile, in quo S Judaei & Gentiles in una congregati sent fide , Ecclesia est Catholica , Pastor autem ille fuit D. Petrus, & ejus Succes, res Romani Epistopi, quorum quilibet ut Epistopus Romae, Pastor est universalis, totius Ecclesiae Dei. in amobrem qui ei obedire detrectat, in numero non est ovium Christi, extra ovile errat Christi, Schismaticum se probat haereticumque , quemadmo dum ceteri, qui Ecclesiae Romanae adversantur; quae quidem Ecclesia nec erravit, neque errabit circa fidem , ex promimone Christi dicentis Petro, ut stribit Lucas : Ego pro te rogavi Petre , ut aοπ desistat fides tua : desciscere pol sunt a fide , qtraecumque aliae particulares Eccletiae , ut pluries vidimus et ceterum Ecclesiae Romanae , nec defecit, nec desectura est fides: quapropter fratres arctissime adhaerescito huic firmissmae columnae, Ecclesiae Romanae: adversus quam juxta Domini stransionem, i Uriae inseri praevalere non possunt , nimirum quae fuerunt , ac modo seni in orbe haereses: maximas praeterea grates Domino persei vite , quod vobis opportune fuerit opitulatus, Pastoremque ac Doctorem spiritualem dederit Dominum Archiepiscopum, qui propriam Sedem commodaque relinquens, tanti rem oneris in se iustepit, ut vestrae saluti prospiceret , atque ab erroribus, quibus tenebamini, hoc tempore eriperet. Id etiam pro certo , nullique dubietati exposito habeatis, illum unum esse ex Pastoribus, de quibus Deus per Hieremiam dixerat: D dabo vobis PHLres juxta eor meum , ct pa
319쪽
cent vos Icientia, es' doctrina : eriores ac ineptiae huc usque pascua vobis fierunt, Pastores item vestri vestros fano I, 9 nulla ratione talutem vestram quaerebant; Pastor autem iste vestra non vult, immo sua pro vestra effundit salute , quo securius Matitatis semitam arripere possitis: atque hinc itum satis comi ertum vobis erit, quantum inter ipsiim ac Pastores, quos hucusque habuistis, immo Lupos, quibus dixit Dominus: venturos in vestimentis Ozium, intercedat discriminis . Errorum vestrorum hucusilue aliquam excusationem praetendere, vobis fuerit integrum , nec enim ultra
id quod Magistri vos docebant sal aere poteratis ἰ at nullam in posterum, coram Deo, aut hominibus praetexere licebit, nisi quales optamus, quibus cordi estis vos exhibueritis. Quam tradidit vobis doctrinam Dominus Archiepiscopus, ea est, quam omnes Indiae tenent incolae, cum Clericis & Religiosis ipsius: ipsam tota Lusita-tania , Hispania tota. cuncti demum amplectuntur Christiani; i sam nos Dei Filius edocuit, tradidit Thomas, tradidit Petrus, cu eti denique Apostoli, Discipulique Domini tradiderunt: siquis autem adversiis hanc docuerit, sit, ut ait Paulus , anathema, excominmunicatus, & sel aratus a fideIium congregatione S societate, eo quod ipse se a Christo, ejusque fide & gratia sel aravit. Deus vobis perfectam sui cognitionem conferat, ut vester in Domino frater Peroptat. Datum Cochim XUlli. Iunii, anni MDXCIX. Frater in Domino F. Andreas isse. SYNO- Dissiligoo by Cooste
320쪽
Deus auxilietur nobis. Illus, smo ac Reverendi mo Domino
Episcopo dignissimo de Cochim. SYNODUS DIOECE SANA
Christianorum Sancti Thomae , Episcopatu SMontensi S , Diam per congregata : aeternam felicitatem, & cuneta Pro1pera in Domino .
Uas Synodo dedit literas , Illiisti ilL. Dominatio Vestra, rasilem coram Sacerdotibus Populoque congregatis, Rinus noster Metropolitanus recitari julsi: quarum totum introspicientes arF mentum, ingenti in Domino gaudio cumulatisiimus. Comi erimus enim sanam doctrinarria, quae in iis continetur , eamdem prorsus esse, quam noster Metropolitanus e suggestu , per Omnes Ecclesias edo erat . quam Synodus ista explicaverat, quam demum Missionarii istius Serrae indesinenter inculcantet quamobrem novo robore in accepta fide catholica inde confirmamur; sicuti & ua obedientia, quam Ecclesiae Romanae, nostrae Matri, ac Domino nostro Papae Christi Vicario in terris, atque divi Petri Succetari, praestitimus, ut ex actis constat Synodi, quae Dominationi V. transmittimus, a nobis subscripta, ubi omnia valebit perspicere. Nec in eam a recto deviationem , in qua hucusique versati sumus, nos cocle ierat aut animi pervicacia, aut fovend sch sinatis quaesitum studium , sed vera causa ea fuit . quia iam dudum apud nos erat verae doctrinae lumen obtenebratum . & Pastores non salubri cibo , sed venenato nos pascebant, nempe maIesana Nestori doctrina , tum aliis pluribus erroribus. a quibus tandem , Deo propitio atque mi strante,per nostrum Metropolitam in veram lucem emersimus. Ei-N ii dem Diqiti so by Cooste