Vahram's Chronicle of the Armenian Kingdom in Cilicia, during the time of the Crusades

101쪽

ver probabi that this institution camo in the fifth conatur of Our era frona the philosophi school in Athonsto Armenia; early at the classical writers of this ago wetitu Atheus for their improvement.

The in ' secretar cannot 1id ord enough topi esse his master in his eat he accumulates Wordsuponoord whicli signis the fame I avo assedove some of these repetitions. Vahram, ithout belligaware oscit, describes his master more a a Plotis monkthan a a prudent ing. Wh does the Secretar os State notinive an reason for the rebellious desigiis of the Armenian hiesiain Θ

Froin the time o Herodotus and Zoroaster o his day the Turcomans carried On thei nomadicat lise, andas it seems, without much change in thei manners and custonis. The textis Herodotus and Polybius may beexplained by the embassies of Muravi an Meyendornto hiva an Buchara. Many of these Turcomanshepherds erutariven to Asia Minor by the destruction

102쪽

96 NOTE R. of the Charietinian napire by the oguis; the inroad san devastations of the Charigmian shopherd have boon describe by many contemporar authors, and the Crusader experience a great desea Dom these Savages.

Hero end the Chronicieri ut Vahram add sonae reflections hicli I thought prope to subjoin, and oni topassiver his omne repeated pious sentiments.

The mon Vahram is no tiredis repeatin the samethough in twent disserent ways, ut Ι was tirod is

103쪽

translatin these repeated variations of the sume theme, and the reader ould probabi have been tred in rea lingiliem. Wh should we aste ur time in translatingand rea ling sermons Dona hicli nothin eis could belearned than that tho author aid ha ha been aid longie relim, in aletter style. Wh should, thin kit orth our hilerio stud the roundies reasoning os a minit cloudodi superstition

105쪽

Letters etween Pope Innocent HI and Leon the First Armenian Mns of Cilicia. During the iddie ages, the clergy govorne theworid, and the Pope, a the head os the clergy, was alsoth hoad os,hat thon was called the Christian Republic.

Ali transactions os an note are there re contained, ora least spolien os in the vas collections o letters orRegesta of the ollowers of St. Peter Tybe unite withtho Roma Catholic Church was, in facto particularly during the rusades, the fame a acknowledging the Pope a the Supreme Umpire, o oni in the spiritualbut also in the civi governnient of the countryri his is clearly toto seen in the ollowing letters. I the Popes couldio spea to very kingis the di to tho impotent overeigni Cilicia, it a certaini no thei sauit. The following letters exist only, a sar a IanoW, in the Latin longue, an are taken Doni the Reyesta Innoc.

III., lib. it., p. 208, 209, 247, 44. I give the textis

106쪽

them illi a translation in to the Armenian langilago. Conciliat. Eccles Arna cum Romana. Onuo, 3 650;NOl. i. P. 357).Le Armeniae Rox, ovor dissimo in Christo Patrio Domino, Innocentio, Dei gratia Sunam Pont et universali Papae, tanto, ac tali honore DignisSimo. DE q/ erya veram eligionem, et Sedem Ap tolicam amores et quod petat svatimni contra Sarm

Le per eandem, et Romani Imperii gratiam mox

omnium Armeniorum, cum salutatione seipsum, et qUic-quic potest Gloria, laus, set honor omnipotenti Deo, qui Vos tantum, et talem pastorem Ecclesiae Suaeir 2-eSSe Voluit, vestris bonis meritis exigentibus D et tam fructuosam, et firmam fabricam super fundamentum Apostolorum componere, et tantiam lumen, SVPer undelabrum positum, toti orbi terrarum ad salutem totius Christianitatis offundere dignatus est In vestri vero luminis gratia, salutaribus monitis Reverendiss. Patris nostri Archiepiscopi Moguntini, instructi et insormati omne Reyntini nobi a Deo commi85' ni ampliSNimum, et patioεtim, et o vnes Armenios, huc iliti in remotis partibus dist sos, ad ti=litatem tinctiae Romano Ecclesice, divina inspirante ementia, revocare cupimυS,

107쪽

et eaeoptamet s. Ad haec calantitateSs, naiserias, pauportates, et imbecillitatem. Regni Syriiae, et nostrum, per ipsum privdictuni Oguntinuin quia difficilior labor orat Scripto retexere Pietati vestrae patefacimus. Ipse vero per singula rei veritatem vobis eXplicabit in cujus notitiam ista non praeteriere. Hanc Utiqile contritioneni et collisionen in valle destituti lacrymarum jamdiu sustinuimus; quod de repetero sine spe subsidii, et auxilii vestri sustinere nequinius. Verum quia gelus domus Dei tepescere non debet in cordibus tam vestro, quam nostro, non Ut perSonam in Struenti geramus, ejusdemonius decorem diligere, et pro eadem domo aurum notoportet opponere ut impetus, quem Super eam laciuiis inimici Crucis c operante Dei gratia, collectis in unum animi viribus, resistendo excludamus. Hinc est, quod vostram flexis genibus imploramu Pietatem, quatenus lacrymabilibus Domini Moguntini precibus, et nostris divino intuitu aures misericordiae porrigatis et miseriis Christianitatis compatientes, subsidium Christianissimum nobis accurrendo mittatis, antequam irremeabile, quod absit, incurramus diluviumri mimo cum Dei, et Vestro auxilio, evaginato ense, de Hur Chaldaeorum, et Persecutione Pharaonis liberari possimus. Datum Tarsi, anno ab incarnatione Domini MCXCIX. mense M o.

108쪽

Innoe =iti III ad princedeλι feni Leoni epist. responsi qua laudat illius studium ery Sedem Apost cujus primat, in denhonStrati hortatur, et tin obedientia ejusdem S. Sedi, id liter per Severet;

et subsidium confra Sum acenos cito Se misSurtim pollicetur. Is Ecclesiam ratiam, Congregatam ec gentibus, non habentem maCUlam, neque rugam Uper gente et Regna

constituit is extendit palmites ejus usque ad mare, et usque ad temnino. terrae ipsius propagines dilatavit; cujus est terra, et plenitudo ejus, Orbis teri ariam, et universi qui habitant in eo ipse etiam Romanam Ecclesiam non solum universis fidelibus praetulit, sed supra Caeteras Ecclesias exaltavit ut caeterae ab ea non tam vivendi normam, et morum sumerent disciplinam, sed se fidei etiam catholicae documenta reciperent, et ejus Servarent humiliter instituta. In Petro enim Apostolorum Principe, cui excellentius aliis Dominus ligandi et solvendi contulit potestatem, dicens ad eum: quodcunque ligaveris super terram, erit ligatum et in coelis et quodcunque Solveris super terram, erit solutum et in coelis Ecclesia Romana, Sedes ejus, et Sessores ipsius Romani Pontifices, Successores Petri, et vicarii Jesu Christi, sibi invicem Per SucceSSiva varietates temporum Singulariter Succ dentes, super Ecclesiis omnibus, et cunctis Ecclesiarum Prolatis, immo etiam fidelibus universis a Domino primatum et magisterium acceperunt vocatis sic caeteris

109쪽

in partem solicitudinis, iit apud eo plenitudo resideat potestatis Non enim in Petro, et cum Petro singulare illud trivilegium expiravit, quod SucceSSoribus sejus suturis usque in sinem Mundi Dominus in ipso concessit;

sed praeter vitae Sanctitatem, et miraculorum virtutes,

par est in omnibus jurisdictio successorum; quos etsi diversis temporibus, eidem tumen Sedi, et eadem auctoritate Dominus voluit praesidere Gaudemus autem, quod tu, Sicut Princeps catholicus, Apostolicae Sodis privilegium recognoscens, venerabilem fratrem nostrum Μoguntinum Archiepiscopum Episcopum Sabinensem, unum e Septem Episcopis, qui nobis in Ecclesia Romana collaterales existunt, benigne ac hilariter recepisti; et non solum per eum institutis Salutaribus es instructus, quibus juxta continentiam litterarum duarum notum Regnum tuum licet amplissimum desideras informari, et

universos Armeno ad Ecclesiae Romanae gremium revocare . Sed ad honorem, et gloriam Apostolico Sedis, quam constitutam 8Se novi8ti Super senteS, et oena, diadema oeni recepisti de manibus Ut 8; et eum curasti devote ac humiliter honorare: et OS per ipsum, et litteras tuas ad orientalis terrae subsidium invitasti Ei

ergo, a quo Stimne datum optimum, et omne donum

perfectum, qui habet corda Principum in manu sua, qua POSSumuS, gratia referentes, quod tibi tantae humilitatis animum inspiravit rogamus Serenitatem It giam, et Xhortamur in Domino ac per Apostolico tibi

110쪽

Scripta mandanios, quatenus in linore Domini, ut AP stolicae Sedis devotione persistens, ad X pugnandani a bariem aganorunt, et vindicandam injuriani Crucifixi, tanto potentius, et efficacius Studeas imminere; quanto fraudes et versutias hostium vicinius positus melius cognovisti: non in exercitus naultitudine, aut virtute,

sed de ipsius potius miseratione confidens, qui docet manus ad praelium, et digitos movet ad bellum muarcus fortium superat, et robore accingit infirmos. Jam enim per Dei gratiam ad commonitionem nostram multi Cruci Signaculum receperunt, et plures Domin dante recipient, in defensionem orientalis Provinciae Opportuno tempore transituri. Jam etiam duo ex fratribus nostris de manibus nostris vivificae Cruci aSSumpsere vexillum, exercitum Domini praecessuri. Conside igitur, et esto robuStus, quia citiu forSitan, quam credatur, Orientalis Provincia subsidium Sentiet eXpectatum. Dat Later viii. kal. Decembris. Idem Innocentius Papa ad illuStriS8. Reyem Armenice Quod ipsi transmittat verillum beati Petri,

quo contra Crucis inimicos ditatur. ter 8ome previsus passage -Et tibi congaudemus,

et obis, immo etiam universo Populo Christianori quod eum tibi Dominus inspiravit affectum, ut ApoStolicae Sedis instituta devote reciperes et praecepta fideliter obServareS, et contra inimicos Crucis propositum illud