De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

171쪽

inquit Euagelista di cognoueruleum. Quod Theophylactus exsaetivi, licat his uerbis: Insinuaturis .i si V iud quidda inquit nempe quod oculi eoru, qui denedictu panem

assumunt, aperiuntur, Ut cognO'cant illum. agnam enim di insdicibilem uim habet caro Domist ni Obsecro uiri prudelissimi, ex σpendamus lisc, uideamus,ecadpossit his tam manifestis ulla curatione contradiciet Et tametan σta est quorundam hominummas litia, di praefractissima pertinacia, ut undecunq, possunt conquirat, quibus tam clarum argumentum eludant ut quod adferunt comen tu de consuetudine Hebraeorum, gratias agenti ante sumptione

cibi di nescio quae alia , quae nihil ad hanc rem faciunt. Quod si qui

172쪽

sorte etiam eκ receptis doctorisbus Ecclesia haec non tam acute perspeXerint,ideoq; locum illum apud Lucam aliter sint interpreMtati, neu enim omnium oculi uident omnia, praesertim in myste' rhs Scripturarum an horum erσror plus apud uos ualere debebit, quam illorum tantor uirorum intellectus uerus,& interpretatio uera Ouin etiam sepe fit, ut unus aliquis egregius do stor unu eundemq; Scripturae locum alias alister interpretetur cum nemo noststrum sit,cui non soleat accidere, ut rem aliquam nunc obscurius uideat, imo ne uideat quidem, nunc aute perspiciat clarius.Nos

itaci nihil de eo dubitamus,quod

tam clare scriptum inuenimus au pud Euangelistam Lucam &tam doci e

173쪽

do 2 fideliterqj a tantis Ecclessa doctoribus explicatum. Et magna animi nostri constantia cum Ecclesia Dei matre nostra, credimus confitemur, asserimus atq defendimus,quod Dominus noster Iesus Christus ne minimo quidem uerbulo usquam praecesipit , ut laico populo ministretur Sacramentum Eucharistis subistrau specie,sed quod in illa mysstica Coena docuit discipulos susos, quomodo hoc Sacramentum debeant conficere,consecrare,ofo

ferre ipsi in ipso sacrificio su mere apud Lucam uero eo loco, quem citauimus suo ipsius eXemplo facto clarissimo docuit ac declarauit inihil aduersus institu itum,uerbum,aut praeceptum suσum sed recte facere Ecclesia spon

174쪽

D E DI sIDI Issam suam,quod commutata consuetudine illa multis modis ini commoda pro ratione temporuconsuetudine commodiore S

cramentum hoc filijs suis sub specie panis tantum ministrat ad euitandum incommoda illa, B of fendicula, quae toties inperta esst in illa dispensatione utriusq; spei ciet:&ad excludendum illum ex: ecrandum errorem Nestorij,quo ille somniabat, sub specie panis

esse corpus exangue,sine anima,

sine uita, quale quomodo nobis uitam dare poterit , quam ipsum non habeat diti sub vini specie in calice, esse effusum di corpore Mnimaq destitutu sanguinem qui nihil plus nobis conferre possiet, stillud eXangue mortuumq= cor Dus.Videtis ital etia hic uiri fiasi res,

175쪽

tres, atroci inium Lutherus a

Miat Ecclisia Dei sua illa sinistra

interpretatione uerborumDomini,quibus is in illa mystica Coena est usus,du ille impingit ipsi Eoaclesiae filios suos fraude parte

dimidia Saaameli, quod accepita sponso, ut eo pascat seu nutriat silios suos.An non satis bibimus m calice omnes, quando sub spe

cie panis id ipsum d est in casce

sumim totus hoc est, uniuersum sanguineChristi una cuipso toto corpore,cii tota anima, deniq, cuipso Deo integro ac toto et Quid est 4hic nos fraudet pietissima nostra mater Eccles1aec Quid est des hic possim'coquerit An no credim lisc ita ut desim' in illo Sacra meto habere,ut quicuq3eX alterv. tra specie uel exigua aliqua particulam

176쪽

eulam sumat, hic stimat totum Christum ratu hoc non credUnt, hi sunt prorsus ab hoc Sacramento arcendi, tanquam infideles,ac

indigni corporis di sanguinis Domini . Videtis uiri fratres, quam sicam hostis sub illa uestis uillae lacinia,hoc est, uerbis illis diuinae

Scripturg,Bib1teeX hoc omnes. te κerit' 'Sed uideamus etiam quae Uulnera fecerit Princ1pio certis, simum est, eos qui tantopere Urεgent utranci specie, uicinos esse

errori Nestorij.Nam si nobiscum crederent ea, quae iam clarissimis Scripturisti rationibus ostendismus esse credenda, nequaquam illud affectarent: sed lato gratula'

bundo i 3 animo de manu materfna acciperent munera patris. Sed

quia somniant aliquid esse in cas lice

177쪽

lice sub specie uini, quod non accipiant de manu presbyteri sub specie panis, uolunt sibi utran u=speciem exhiberi Hoc certe unum est uulnus quod coniunctum est cum graui periculo mortis. Huic proximum est multo etiam atrocius alterum,quod videmus ciudimus multos e illis sacerdotio bus, qui ab Ecclesia ad Lutheri sectam defecerunt, dictitare se ptare,ut pro singulis Missis,quas dum essent in Papatu celebrar ut, sngulos homines occidissent.Nihil em aliud esse offerre missam, quam Christum denuo crucifigeo re quale uobis uidetur hoc uulsnus uiri prudentissimi, charasiis mi i fratres: Atqui hoc non alia sica inflesit hostis, hi mea pera

suasione, tuod sub specie panis c6

178쪽

secretur mangue mortuuq; contpus Christi di in calice sub specie uini profusus sanguis eiusdem sisne reliquo Christo. Quid horris bibus de his sacrosanctis myste rias aut dici aut cogitari potest: hciet forte ali quis,Lutherum hoc non dicere. Respondeo, siue dicat, siue non dicat, qui dogma eius amplectuntur, illi hoc eX eo colligunt,id quod uerbis tablauphemissatis produnt. Huic prostXimum est uulnus tertium non

minus letale. Quodnam est illud hoc nimirum, quod dum fals5 persuadet imperitis, ipsos dimisdio Sacramenti fraudari ab Ecoclesiae, ipse subtrahit illis Sacras

mentum totum, doco eius apoponit illis dolu suum. Quanam hoc efficit arte: Quia cumEuchao

ristia

179쪽

histia no possit a quis homine cofici sed a sacerdote, ido eo ritu, quem docuit Christus discipulos suos in ultima illa ac mystica Coeinna,per sacrificium,une illis quae e Ignatio, Clemente & Irenaeo Iam ante citauimus patet, Lutheo

rus ipsum sacerdotium cum sacrificio sustulit,asserensΜisiam esse abominationem omnium hororendissimam. Quod ut persuadestret scripsit in ipsum sacruria canonem missae librum, eX meris horribilibusqi blasphemias composiρ

tum Vnde fit ut illius sedis sacer' dotes nunquam legant Canone sed agat nescio sita Luthero sibi praescriptu quo non possunt cosocere Eucharistia.Nes sunt sacera dotes,cumo sint legitime ordinaoti, ut etia hac ratione no possint.

180쪽

Qupd si qui ordinati sunt, hi nosunt alia,quam qui ab Ecclesia adsectam defecerunt: ideoq; a iure Sacerdota Xciderunt ne pio lunt cum Ecclesia ritu illo conficere Eucharistiam,quem Apostolia Christo, Ecclesia uero abApostolis accepit atqj Obseruat. Ergo quod ipsi porrigunt populo , nishil minus est quam Eucharistia nihil minus quam corpus san guis Domini. Ecce uiri ac fratres

charissimi, hi sunt fructus illius doctrinae, qua nobis ille sub splendido plausibili cli titulo Euangesilia proposuit, misers Germanis

magnaeX parte persuast. Quibus autem persuasit, eos in errorum

labyrinthos inexplicabiles introduXlt.Praeterea ita dissidijs, perfidia, proditionibus, di funestissi mis