De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

181쪽

inis bellis impleuitin perturbas

uit Omia, ut nemo iam scire queorat, Me tuto sequi,cui adhaerere si, ne periculo possit. Videtis uiri ac

e fratreS,quam multa, quam atro'

cia,quam letalia uulnera latro ille crudelissim' inflixit populo Dei, id i sua illa sanguinaria sica,quam nefario dolo sub lacinia uestis, eκpmm Scripturae diuinae,arte dias holica consarcinatae,ieXit. Porro quod aio arte diabolica 1d esse fascium,eius rei testis est ipse Luthesius in libro de issa priuata: ubi scribit sibi accidisse , ut aliquando sub medium noctis euigilans ait: diuerit Satanam secum disputanstem demisia priuatae, di indicant: tem hanc esse horrendam Ido

latriam: neque esse ibi corpus sanguinem Christi, sed tantum paρα nem

182쪽

nem di uinum adorari, adorans dum proponi.Ecce uiri prudentissimi .clarissimi l fratres,hic Lutherus ipse indicata quo praeceptore haec didicerit,de quo praeceptore noster Dominus praeceptor I sus Christus, a quo, a cuius discipulis nos accepimus , haec quae de lacrificio issae,& Sacrameto Euscharistiae pie credimus, ac fortiter defendimus, aperte pronunciat,

quod ab initio homicida fuerit,dcmendaX,atque ipsius mendaci pater Ioannis 8. Talis praeceptor docuit Lutherum , ipso Luthero te

ste. Ab huius itaqi discipulis quantum nobis periculi sit. cum o uiuis uir prudens facile per se intelligit,

tum multis locis monuit Domi nus noster Iesus Christus monu

tuto Apostoli eius in suis Epistolis.

183쪽

lis. hi si omnia huc allatae Ii,cuero, secero quide re minime in utile sed quo breuior sim, unum duntaxat adsera, pest apud at thaeum ca. .ubi conclusurus est diuinum illusuum sermone in monte habitu Attendite,inquit, a fal sis Prophetis, qui ueniunt ad uos in uestimentis ovium intrinsecus autem sunt lupi rapaces. Qui sunt

illi falsi Propnetae ciunt falsi alcydolosi sacrae Scripturae interprestes quales necesse est esse eos, qui suas interpretationesis sententi sas discunt e Diabolo. Quae uero sunt illa uestimeta ovium, quibus illi sese contegunt Non alia,uiri ac fratres, quam uerba Scripturae diuinae.Haec a praeceptore suo Diabolo didicerunt .ita sibi accommodare atque induere, ut imperitis Μ uidean

184쪽

uideantur, esse prophetae Dei, Αεpostoli Iesu Christi, ierissiimi 1yncerissimiq; prscones Verbi di

uini Sed quibus notissint cogonoscendit' fructibus eorum, in quit Dominus, cognoscetis eos.

Quid iam dicemus uiri ac fratrἡs charis Itini: Quid,inquam, ad hoc uerbum Domini dicemus 'Nondus alis uidimus nondum satis gustauimus de fruistibus maledictae ii lius arboris 'Nondu videmus quatas praedas ille saeuissimus hostia eripuerit ciuitati Dei et Nondum uidem' quas strages crudelissimus ille di sanguinarius latro ediderit in populo Dei Dominus noster

Iesus Christus de Diabolo dicit,

homicida fuerit ab initio, Meos qui e illo sunt desyderia eius uella facere. Xpendamus hoc uero bum,

185쪽

bum, eXigamus ad eius regu 1 Iam uerba di facta Lutheri . IS 'lim cum audisset ingentem illam Rusticorum stragem factam esse in superiori Germania,ipse Uuit' te ibergae pro concione publice proclamauit: Videtur uobsyma gnum miraculum, quod illic alio

quot Rustici sunt intersecti Astudimesulum est,&praeludium quod'dan, ad ea quae sequentUr Opor: itet enim eo usi rem peruenire,ut in Germania per sanguinem eatur

usq; ad talos.Haec illum ita dixisse retulit mihi uir quidam integerris

muS, meus aliquando in schola Embricensi laborum socius, nos mine Eberhardus Hulschedius, qui tuc uittembergae studiorum gratia degens, e ipsuis Lutheriore audierat.Nec dubito adhuc uies uere

186쪽

uere multos,qui idem audiuerint, atq; testam possint. Atque utinam

perditus ille in hoc fui et Prophe

ta tam uanus,quam fuit in sua illa

diabolica Joctrina dolosus ac tabsus. Nam quam crueia bellas quatorum Principum captiuitatem quoto quatorum Princspum muno etiam praelio stragem uidis must Abhorret animus enumerare omnia,ne dicam eXplicare. O nostra Germania quo recidisti Atqui ad haec omnia tam tristia, tam cruenta,tam funesta,tam de nique tetra atque deformia bellaunus Martinus Lutherus classi, cum cecinit Attamen haec omnia Ieuiasunt, adeo que nihil prope dum is conferantur illi innumerabilium animarum stragi,qua perditissimus ille pestiferae sua doctri

187쪽

naetoXi interfecit. Hac sica ad huc grassatur interris, ii ipse ardeat apud inferos hanc per cruentas militum, hoc est, discipulos rum suorum deXtras adhuc stringit , vibrat, miserorum homi num priusquam uideant ac senotiant, cordibus infigit . Ipse qui dema suo illo tenebrarum pris' cipe,quem Dominus noster Iesus ait ab initio fuisse homicidam, cui tam strenuam in bello .hoc est lastrocinio suo nauauit Operam eo quod n erat abreptus est,digna militiae suae stipendia percipiens. Vt tamen abreptus etiam absens grasiari posset,reliquit suos tyrones reliquito libros pestilentissimis dogmatibus, tanquam plia' retras uenenatis sagittis,illius hydra felle undiqi tinctis repletos,

188쪽

has sagittas illi non soluuanenio

letiferae linguae torquent in OS, quos in conspectu habent praesen tes uenim etiam ipsisSpharetras

imprudentibus, ad quos ipsi perσUenire non possunt suggerunt, ut

dum ipsi per imperitiam sagittas uersant, semetipsos laedant di in terficiant quemadmodum de Philoctetes, Pholo antiquitus tra' ditum legimus. Quid igitur facie

consi munus uiri amplissimi,& charissimi z,- in Christo fratres, quid consilij capiemus, ut tandem aliquandoab: illo tam crudeli hoste,ab illo tam sanguinario latrone , ab illa tam tetrao immani bes ta liberemur Videmus enim quam crudeliter adhuc in media domo in famulos famulas ii Dei, in medio ovili in oues Christi gras)tur,quam Omgnia

189쪽

nia sursum deorsumqt agedo hoc agat,ut nihil usuum,nihil integruin domo relinquat 5 ut aliquan: do peregre reuersus Paterramul1as , familiam trucidatam, aceto' tam domum uersam offendat .

Quid, inqua faciemus, ut ab hoc hoste liberemur et Confugiemus ad eum: d quem omnes qui sapi unt, in istiusmodi periculis di an .gustias constituti confugere solet nempe ad dominum Deum qui

unus consilium optimum, auXilium praesentissimum praestare potest. Neque potest solum Ues rum etiam propensissimus est ut uelit si modovideat nos serio hoc a se petere. Quibus autem ratio'nibus hoc illi persuadebimus quibus signis declarabimus Has ratisones uiri ac fratreS, Oportet esse

190쪽

DE DrsisIDII suerissimas haec na cinissa naa. Neque enim is est,qui nostio hoc esturumano more decipi queat Oomnes intus di in cute nouit, pene;/trat, ac perspicit omnia , etiam ea quae in intimis cordium penetralibus sunt recondita. Quod si uides at nos toto corde ad se cofugere: neque in prudentia, neque in poste tia nostra cofidere: sed cii regio illo Propheta hoc modo in cor σ dibus nostris loqui: Hi in currisbus, di hi in equis mos aute in nos mine Dei nostri inuocabimus at

que hoc ipsum non lingua solunasbnare, uerum etiam in cordibus, ut diκi armiter proponere, di fasciis declarare tunc adeo non dio feret auXilium suum,ut etiam uota nostram petitiones sit anteuer al-it sUrUS. Sic enim in alio Psalmo cas