장음표시 사용
351쪽
opinor, uiri fratres, eXecrandum
illum esse repellendum, idqyeXς. emplo Principis ac Imperatoris nostri Iesu Christi. Nam quis nostrum est tam imperitus sacrarii Scripturarii, qui non intelligat qissae Scripturae , quas ille scelestus detorquet ad hoc,ut adimat Romano Pontifici potestatem it tendi Episcoposo Pastores, atq;
matris, nihil ad ea rem pertineatae Accepit quidem Doctrina Euano gelica initissuum 1erosolym in monte Sion: sed abi nequaquam haesit: sed propter duriciem gelis Iudaicae translata est inde ad en tes iuYta id quod Paulus ac Bar anabas illis in faciem praedaXe: runt Vobis oportebat primtim loqui uerbum Dei sed quoniam repelM
352쪽
repellitis illud, S indignos uos iud1castis aeternae uits,ecce conuertimur ad getes. Sic em praecepit nobis Dominus,Posui te in luce gestium ut sis in salute usu ad eXtremum terrς Hsc ibi Paulus farnabas Unde manifestissime coni sequitur plane contrariu eius, dnobis Psuadere uult lupus. Queρ admodum enim tuc mater Eccle, sia fuit Ierosolymae, ubi erat castput populi Iudaici, ubi residebat Summus PontifeX successor Aaronis, ita nunc eadem mater est Romae, ubi est caput mundi, ubi residet Sumus Pontifex sucσcessor Petri,principis Apostolo, rum, cui post se Christus ipse mandauit curam Pastoratum ovium suarum uice sua. Videtis uiri ac fratres, quomodo ubiqi lupuA
353쪽
pus capiatur laqueis suis,id i uir tute Spiritus Christi qui ulla
ctenus eduXit nos e laqueis itinlius dolosi uenatoris,ita quoque deinceps educet. Hoc nobis de ipsius immensa bonitate promito timus . Quamobre huius spiritus ductu aggrediemur dissoluere alterius laquei nodu que ille uidet omnisi artificiosissime neXuisse. De Clauibus Petro datis, citat interpretationem Nicolai Lyra ni,in decimumseXtu caput at thaei.Deinde subiicit ipse suis uerbis: Claues enim Ecclesiae datae sunt Petro, di confessoribus pe/tre,qus est Christus.Non sunt datae Liberio Ariano,aut Marcelli,no idololatrae. Datae sunt minis stro Ecclesiae , non hosti Ecclessiae . Datae sunt seruo Christi,
354쪽
non seruo Antichristi Haec dum ille eXaggerando urget lectorem imperitiorem, taquam tenerum adnU Usatore, per scrupos haud leuiter pungentes agit, donec In illas eum tricas impellat, e quibus non est omnibus datum ita facile se eXtricare multiqi plane impe diti haerentes capiuntur. Quamoobrem hic sane operaepreclum uidetur diligentitis inquirere triscarum nodos ut his dis lutis. effugere possimus laqueo uenantis hipi Videamus itaui principio Nicolaum Lyranum, quem pro apter illum locum nobis laquam dulcissimam aliquam Lyram aus diendum commendat lupUS ctim alias aliquid canente, id offendat ipsius aures delirum soleat appellare. Nos illi qdcsteri tribuerunt
355쪽
non adimemus di fatemur illum pro ratione sui seculi , non constemnendam operam impendisse sacrarum Scripturarum Yposiotioni. Sed quia commetariJSIU
daeoru & maxime illius Rabbi ni Salomonis, si fuit capitalis hostis Fidei Christianae , adhaesit arsictius factum est ut raro ex illa litera, quam Paulus Apostolus uocat Occidente, emerserit ad spiritu uiuificante. Vnde accidit,ut PaU'lus Episcopus Eurgensis, stet riqi alii uir docti comentaria eius in multis reprehendat: ideo inesimo nos ullo iure cogere postit,Ut praeferamus eu omnibus caeteris
Ecclesiae doctoribus, quantum' cunui etiam illis antiquitate ueσnerandi, doctrina suspiciendi, dc sanctitate adorandi uideantur. Ne
356쪽
Ne tame insidiosi lupi more aga mus, sed simplicitate agnorum Christi,uerbaLyrani optima fide asscribemus deinde iudicabimus, quid ali de illa parte Euangelij senserint ut quiuis, quinostra lisclegere non dedignabitur, queat
uidere,an ea re uera fuerit sententia Lyrani, quam illi suo more affingit lupus di si maxime fue*rit, quantum illi tunc tribui deo beat. Verba Lyrani sic habent: Et ego dico tibi pro ted pro soschylutS.Quia tu es Petrus, id est, confessor petrae uerae, quae Chrsystus est factus . Et super hanc pesitram qua confessus es, id est susper Christum. aedificabo Ecclessiam meam . Et portar inferi, id est , persecutione tyrannorum,
357쪽
tuum malignorum. Non praeuaήlebunt aduersus eam, a uera Ut de subuertendo ERNUO patet,
quod Ecclesia non cosistit in hoν minibus ratione potestatis uel dignitatis Ecclesiast1cae, uel seculas ris quia multi Principes &cium, mi Potifices, iiij inferiores in uenti sunt apostatasse a Uide. Propter quod Ecclesia consistit in illis personis, in quibus est nostitia uera, B confessio Fidelis ues, ritatis. Et tibi dabo claues non solum pro te, sed etiam pro alijs. Sicut enim confessio Petri, erat consessio alioruesita potestas haec data Petro,intelligitur dari ins. Haec duapud ranu inuenit pus , pape quam eXUltat, quantacu protervia simplicitati agnoruinsultat. Iam nihil minusquam
358쪽
delirat Lyranus sed oes tam Grae cOS quam Latinos in eκplicando uerbum Dei superat Deliramen ta sunt di Sophismata Papistaria, quicquid aeteri dicunt. Valeat igitur Chrysostom8,ualeat Theoophylactus, ualeat Bassilius a'gnus, ualeat Ambrosius, ualeat Augustua', deniq; HieronymUS, Cyprianus,Tertullianus, atqj ipsi
sius Petri discipuli Clemens &Asnacletus, adeoq; uniuersus ille antiquissimorum patrum chOIUS , quorum nemo fere fuit, qui dui Ditaret ipsum Petru,ratione confessionis, qua illic fecit, a Christo uocari Petram, super quam aedificaturus sit Ecclesia. His omnibus iam doctior est, di grauior fides, Orq Scriptursinterpres Nicola' ranus, quaturnuis alias, etiam
359쪽
ipsius lupi sententia delirus. Sed uideamus obsecro , an illa fuerit Lyrani sententia, quam lupus nobis ta insolenter probrat. Pero suasum nobis esse uult, Lyranum illis uerbis millum relinquere Petro Primatum inter Apostolos, praerogatiua nulla. Neq; propte rea esse, quod Pontiis Roma, nus sibi ratione Cathedrae qui quam arroget prae steris, non sollim Apostolis uertim etiam qui'
bustiis hominibus Christianis, in quibus modo sit uera notitia confessio Fideis Veritatis. Pro se sto,uiri fiatres , si hoc sensisset
LyranUS,tota uia toto gi Coelo delirasset , ideoq; nos merito hoc tanqua deliro reiecto, amplecteremur illoru tot uiroru doctissi, moru,fiuOtia recesui, atq; totius
360쪽
DEDISSIDII sEcclesi, sententiam. Sed non m 1sse 1llam sententiam Lyran ipse Lyranus, ctum alibi , tum illo ipso loco satis demonstrauit.Cum emdiκit Sicut enim confessio Petri fuit confessio aliorum, ita poteσstas haec data Petro, intelligitur dari alijs,continuo adiecit: Licet Petro principalitis, in quantum erat aliorum capitaneus Vides ibium agnoscere Primatum in Pestro, dum caeterorum capitaneum
appellat Ide in alijs scriptoru eius locis uim plurimis inuenies.
Vnde manifestum est , Lyranum eo loco nequaquam hoc agere, ut tollat ordinem ac Principastum Eccletiasticum quem DeuS semper inter Sacerdotes, etiam
teris Legis esse uoluit, Christus tam claris uerbis instituit in Per