장음표시 사용
401쪽
dacter asserere modo possit ut cunque inendacium suum fucare uel contortis Scripturis, uel argisths uerisimilibus, uel ut caetera desint conuit's o probris in contra nitentes acerbissime iaculatis
Hoc statim in horum dissidiorum initio scripsit ille Episcopus: quere scripserit, res ipsa nos inteσTea doceret egregie, nisi essemus non modo quovis Philonide in docti res, uerum etiam adamante duriores. Porro quod suo more nobis exprobrat nostis multa Concilia foede etiam errasse, adeo ut eorum decreta per alia Conciolia sint recisia, hoc nemo negat: cuius rei rationes euidentissimas
reddit idem Episcopus Rosian sas: nempe quod noluerint illa iuste lesitime couocata di habita Com
402쪽
Concilia quale fuit Donatista in Ah1ca , Arsin1nense in Italia, Constantinopolitanum in Thra' cia, contra Sanctorum imagines item illud a Stephano SeXto contra praedecessorem suum Formossum.Hec ut non fuerunt legitime conuocata di habita, ita decreta eorum nuquam sunt ab Ecclesia recepta di approbata sed per ah a Concilia iuste conuocata damnasta. An igitur e his aes fimabimus Concilia uniuersa quae nam lius iustam iniquae sentet1ae ratio est: Quanto iustior est,uerior, di ad publicam cem atq; salutem totius generis humani utilior sententia
Roffensis Episcopi qu est,quod illi Concilio, quod a summo Pontifice ita conuocatum fuerit,ut nemo illorum de industria silpraeteo
403쪽
thus, quorum ossicis est Cocitas interesse : in quo per charitate unanimi consensu inter Summu Pontificem,&χOUO catOS Patres conuenerit, habenda sit fides ab omnibus hominib8 ωquaecunq3 illi sic conuocati ad Fide pertinentia decreuerint, ea s1nt Obseruanσda. Quod si haec decreta etia mulcltorum secutorinperiodis,consenusu totius Ecclesiae recepta, risu confirmata sint, iam ne ferendum est, ut unus aliquis homo, notus hactenus nulla re bona commendatus sed multis etiam Menormibus flagitias iam recens innotes ocens , sua aUdacia, conuitiandiq;
omnes infamandi libidine percitus,ea conuellat ac sese censiorem totius orbis constituat et Te
nunc appello Erenti dic mihi inmi
404쪽
genue, quid tibi de hoc uidetur
Non tam mihi tecum nuc res est,
quam cum illo qui te decepit atq; seduXit, lupo. Hunc ergo hi ar: gumentorum telis oppugno huc ego a te misero depellere insti tuo:e huius immani rictu suis simisi delibus eripere te sfudeo.
Non tibi sum hostis, Erenti, ne quid hic erres, neq; cuiquam illogrum, quos ille crudelissimus prsit do, misere deceptos atque sedu'ctos, suae patriae ciuitati Dei, suo Patri Deo,ipsi suae matri Ecclesiae Catholicae eripuit, aueXit, teter rimis carceribus immanibus uinculis inclusos detinet. Huic
praedoni sum hostis: aduersus hunc mihi bellum est pro uestra salute. Ab ista tam dira tetraque captiuitate , ab ista tam immani
405쪽
ECOLE, COA DONEN. bestia uos reuocare ac recuperare
studeo . Neque prorsus diffido, quin gratia MauXilio illius, qui uires dedit Davidi puero, Ut agptum arietem eriperet eX ore eqonis Mursi, te Brenti cum aliis multis sim ereptur immanissim sisti ferae, nisi uos ipsi malitis esie misera praeda cruentae bestiae, qua beata possessio Domini omnisum optimi Iesu Christi. Non gynoras, Erenti quid acciderit o
cijs Vlyssis, qui ctim de poculis Circes stulti cupidique bibissent,statim mutati sunt in uarias brutos rum formas, ut alius fieret canis immundus, alius amica luto sus: Nonnulli etiam in lupos coueris si feruntur. Horum tam mile σIUm casum cum optinatis dii
406쪽
Princeps eorum lysias miserastuS,recuperare perditos studeret, incidit in unum illorum nomine
Gryllum, ut scribit Plutarchus,
quem illa uenefica uenenato posculo dato transformarat in porσcUm.Hunc cum lysses studeret
huc inducere, ut eκ illa tam foeda atq; immuda pecude sineret se reformari in hominebatq; reduci ad suos, ille noluit neq in formam, neque in societate hominu redire, sed instituta disputatioe aduersus Vlysiem, coepit multis congestis maledictis uitam genusq; huma'
num reprehendere, longev prae' ferre illam, in qua iam erat, pori cinam , quantumuis impuram, lutosam spurcam, atque Obscoe nam. Nonne per omnia simile
quiddam videmus in te tuisq; so cris
407쪽
chs Brenti et Quid non per hosce iam quadraginta annOS, X quo Lutherus uobis illud uenena σtum poculum propinauit, tenta: runt 1lli duo laudatissimi Princis pes, Carolus Quintus Imperator,& huius Frater MeX Ferdinansdus, per tot Comitia conuen'tusque Imperia, adhibitis ad hoc semper summis doctrina ac disgnitate uiris, ut uos e stabulis acharis, nec non foetidis caveis ililius execranda CirceS inter porscOS grunnientes,inter lupos uluσlantes, inter uulpeS gannientes,eX pecudibus feris i , quas in deolichs habet ille tenebrarum princeps Diabolus, reformatos in fiήlios Dei, reducerent in beatis ἰσmam domum Patris nostri Coe testis,in gremium dukissimae a
408쪽
tris nostrae, quae est Ecclesia, sponsa Christi Domini nostri Sed uos semper more illius Grylli, sediti ossis non ta disputationibus, qua
conuitus uestris estis reluctati. Qu1n etia haras, cauea , di carces re non parum auXistis illorumus mero, tui more uulgi rei nouita
te excitati, spectatum istuc accurrerunt dum illispersuasistis , ut de eodem poculo biberent. Neq; enim Oeserant lysses, argenteo illo ingentici ense Marcu arma' ti, lantidoto moly praemuniti, ut uel intrepide tutoq; domum ueneias possentantrare, uel etiam sine periculo de poculo uenena: to bibere. Quamobrem illisapuerunt,qui sus infirmitatis sini conssco imitati sunt Eurylochum 1lσlum Homericum, di apud classem regiam,
409쪽
regiam, hoc est Ecclesiam Castholicam, remanere maluerunt, quam nouam istam uestram colo
Liuiem spectando, gryphos eqstros audiendo, famosos istos Dbros legendo,tanto periculo sese
eXponere.Porro tametsi non est uirium humanarum,eis qui in laoles feras pecudes ipsunt transfors
mali restituere faciem huma nam: neq; desipuit Paulus Apoσstolus Tito Episcopo mandans, ut haereticum hominem posti' nam secundam correptionem deuitaret, sciens quia subuersus est qui eiusmodi est, di delinquit, cum sit suo ipsius iudicio codem natuS nec imprudeter cosuluit Sisini' Nectario Episcopo ac Thepdosio Imperatori di multis ratio
410쪽
haereti orum demonstrauit Ter tullianus, frustra cu haereticis dis putationes suscipi ' quatum uis manifestis Scripturis di rationis bus uidit, cedere tamen nolint ac uos a toties no solum admoniti
correptici, uerum etia euidentissimis Scripturis ac rationibuS con' uicti, nunq tamen uoluistis errore uestros agnoscere, di ad matre hanc nostra, qu tam longe abest
ab omni errore, ut etia coluna sit&firmamentum ueritatis,redire nos tamen interea no sinit requi escere charitas qua compleotis mur uniuersos fratres nostrOS,no
solitin hos qui adhuc nobiscum
uersantur in domo paterna,Ueruetiam uos, quos hostis nobis ereσptosin istis tam tetris carceribus