De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

391쪽

nare articulo Fidei,qui habet,Credo sanctam Ecclesiam catholica, non autem uideo B sentio Eccle siam catholicam V1detis,uiri se tres,nodUm laquei Sed non erit tanti laboris hunc dissolvere,quati illum quem disJoluimus proX1s me. Nam in summa cocordia haec duo pariter consistunt Video sanctam Ecclesiam catholica in his, quipeda Pastoralia,mitras Episcopales, caetera quae ad illum ordis

nem pertinent, gestant, ut Pastoo res gregis Dominici unanimiter unam Fidem docent,& Sacrameseia populo eadem di eode ritu misnistrat δε in his qui sceptra regia gladios li,d quicquid huius est armaturae,ad coercendum malos, di conseruandum bonos atque sub

392쪽

tuto gubernetur constitutum in his,inquam,uideo sanctam Ecclesiam Dei Catholicam: Atq; eande Ecclesiam in his ipsis esse credo,si de mihi facta per uerbu Dei, quotam multis locis Deus talibuscus Tam gregis sui commendauit: ipsi

aUtem gregi, ut uocem illoru ausdiat, dcrius prsceperint faciat.Hscquod Deus per uerbum suum cla' rissime sit elocutus, credo esse Ueσrissima, di hanc esse ipsissimam Ecclesia Dei , in qua hos ordineS, PDeus per uerbum suum sic instituit,tam claro spicio,maXime uesro in qua Fidei unitatem, Doctri

nae concordiam, Sacramenta Dei,

di horum legitimum usum.In his atque huiusmodi notis uideo E

clesiam oculis, auribus audio, dispiritu credo. Quid hic est inconas modi:

393쪽

modi quid prohibet haec non solum consistere simul,uerum etiam mutuo se iuuare Quis enim non libeter credat, illam ei Te uere Dei sanctam Ecclesiam Catholicam, in qua tam manifeste uidet uel Politiam illam,quam Deus in sua cis

uitate,uel Oeconomiam,quam in sua domo nam utrunque Ecclest si dicitur, ciuitas domus Dei, di multa praeterea tam pulchre instituit ' Rursus qui non ma gna cum uoluptate faciem eius inutueatur assidue, adeo que dulcissi, mis ampleXibus, osculis , Obsest quias teneratione summa complectatur eam, quam pie credit esse matrem suam spiritualem rexqua renatus sit Filius Dentum

antea natus esset eX carnali matre

illius irae c. Viden quam pulchre

Bb simul

394쪽

simul consistant, id eis semiis

Ecclesiam, di credere Ecclesiam Quo 1Ure,aut qua ratione mandaMret nob1s Chrissus, ut peccatu freti tris in nos peccantiS,nel nostram ipsorum, neque unius alterius ;amici correptionem admittentis,

dicamus Ecclesia,si haec nulla rati one esiet nobis uisibilis Uerum de his iam adeo multa sunt a uiris doctissimis, etiam nostra hac aetate scripta, ut plane superuacaneum sit me diutius eis immorari.Μanifestae sunt parabolae de agro habeσte Zizansa, mixta bono semini uuque ad lepus messis: de sagena eκOmni genere piscium congregans te,donec pertrahatur in littus de demin uirginibus,in quibus fatuae sapientibus sunt admiXtae, usqj ad aduentum sponsi. usibus omnis bus

395쪽

bus docemur, Ecclesiam in lasseterris adhuc mil1tantem semper ha bere, etiam in omibus ordinibus ac Statibus hominit,bonos malos seruandos at i damnando S atque illis partibus quibus iam dixi, nempe Politiae quam Deus in ea

constituit, Sacramelorum, dic.nobis ut uisibilem esse, idq; necesses arso, ne ab ea aberremus. Nam hoc semper esse initium aberranodi ab Ecclesia , , illa Politia neq; attenditur,neq; agnoscitur, supraeX Diuo Cypriano clariss1mc de σmonstraui. Hac autem parte, qUaath in ea seruandi sunt, ali foras ehciendi atq= perdendi, neque ab omnibuS nobis uideri potest me que hoc nobis omnibus necessarium est. Solus Deus hac parte persecte uidet eam. His rationibus

396쪽

uto laqueum illum,quem nobis Upus inlacere aggressus est de uisibili aut inuisibili Ecclesia satis essedis lutum atq; contritum.

Iam quid ego hic persequar dissoluere laqueos illos, quos tendit imperitis,rudibus,atque simplicis bus, ut abducat ab illis , quae sunt in Cociis Oecumenicis decreta De his non erat mihi animus in hoc opusculo dicere plura, quam supra diXi, nisi interea dum haec scribo,incidissem in librum,quem dictante lupo, superiori anno scripsit ac edidi in publicum Ioannes

Brentius aduersus Petrum a Sorto in quo etiam ea sibint, quael ctenus refutaui quo libro nescio

quid possit imperito lectori peroniciosius legendum proponi.Tantis dolis torquet ScripturaS, non modo

397쪽

modo Canonicas ueteri ac noui Testamenti, uertim etiam sacros rum Interpretum,ut nusquam noinuertat in sentetias e diametro cum illorum qui scripserunt senσtentris pugnantes ad quod quiuis apertissime uidere potest, si adbi beat nostras hasce refutationeS. Multis modis Coclitis adimit authoritatem ea praesertim ratione, quod fere semper uariae contentio Ones in ea consueuerint incidere: quas etiam a Gregorio Naziariis

Ceno , iasilio Magno repre' hensas scribit a quibus nec Apostolorum Concilia fuisse libera indicat sed ipsos etiam Aposto tos humanum quiddam hic esse pastas , ut Petrum Tarnabam cum subducerent se non sine fofendiculo,ut scribit Paulus Gahet.

398쪽

Μirum est,quod o addiderit etυ am dissentionem, quae fuit inter Paulum di Earnabam de qua Lu/cas Act. s. adeo ut PauluSas urn opto Sila , Barnabas aute Marco, ab inuicerra discesierint. Haec quo plura in Apostolis osteduntur, eo magis confirmantur decreta Cec uomenicorum Conciliorum. in si haec non potuersit efficere in Apostolis, quo minus horia Doctrina alci decreta inuiolabiliter seruentur in Ecclesia, qua ratione efficiσent in illis Episcopis ac Patribus, Apostoloruin successoribuS, UOminus inuiolabiliter seruari debesant ea,quae hi tanto etiam maiorinUmero,in eodem nomine ac spis

ritu,quo Apostoli cogregati unas nimiter, pro Catholica Ecclesia,

OrthodoxaFide ac disciplina publica

399쪽

b a decreuerunt Atq; huiusmo. di decretorum quiuis etiam sutor ac pellio tibi censuram sumet, pro suo arbitrio uel probabit, uel impribbabit , confirmabit aut re seindecet Hoc si recipiatur, quorμstina tune opus erit tam inaestima' bilibus sumptibus di impensis coouocare Concilia , quibus non alia erit authoritas 'di tibi unqua inuenietur ratio conciliandi pacem in Ecclesia, conciliatam o retinedic

Sed quia lupus nihil odit grauius,

quam publicam Ecclesiae pacem: quod ipse hoc ueluti muro eXesta datur a ciuitate Dei hoc pariete ab ovili Christi,hac sepe macem' que a uinea Domini, idcirco nihil

intelatum relinquit, quo murum

hunc dissipet, ac dissipatum prohi beat instaurari. Huius rei causa Prim

400쪽

DE ' DISSI DII sPrinceps ille tenebrarum eXc1tae suos secretarios scribas qui tam fannosis ac seditiosis libellis, sumsinis Pontificibus,csteris que Episscopis, di Ecclesiarum rectoribus, Theologorum etiam scholis,nec

non eX toto Christiano orbe conuocatis Concilias authoritatem suam derogent. Nam horum austilioritate luXata atque conuulsa, minime ignorat quanta sit conse cutura confusio rerum humanas au omnium. Si Pontifice recusa

mus inquit sanctus ille Episcop8α offensis si Concilia contemnianti no particularia solum, sed etiam ipsa plenaria,quid iam reliquues ,nisi ut is praeualeat, qui loqua'

cior fuerit, di contetiosior, atque temerarius magis quem que non

pudet mendaciapro uerissimis audacter