장음표시 사용
401쪽
isa staris . Sacerdotibus Albim, ut, qui foenon videat, sit parum attentus. t in. aiunt piaedam ex narratis mi acviis itis sanam arasta, ut omni fraude Marte adlabisa ferimm non potuerint. Ita est , at prius probamisceretis, indubitatis argumentis, ea pomim ficta , antequam de ausis Marion e tuae disquiramus. Postquam to adsunt ammmia inissimonia, Damidem verum neque ἁ ,re tuisse, neque voluisse, ut te ineptu-, tam fmplicem, mandacem Philo atram res Ue Minepte musas atque narratas poetis.,memmasse, ipsum M o ritum impostorem.
vitat, quo minus statuamus, nihil ab eo factum iam , qmod vises humanas superet 8 Verum iam est , Meianum rapuisium A sinium in Maeo imbuisse. At quid erat Magus secum iam illius aetatis opinionem 3 mimm homo, si familiaν Daemonum consortio se frui, at . . diis se patrare pq se Iactuavis, ipso opere a a nihil incere potuit. Qui actionesis vitam 4aldi, Alexandri .uius τραγωδis acuti montenset Lucianus Ja Meti, 'πι Frii, in iussique evolvit , sicile animadvertet, qualest,mines fueris Magi in Crediderim itaque,d Anium tibique adsectasse persa m hominis,m extraordinariis iatibus esse areams, atquis Mifactisque suis Oim divinam auribuis, mmdem, hinninem extreme ineptvin aeque Adum. D auribus cuncta pisonii in excepisse. 8 pro O euhs habaisset ι utrosque faemam atqua
402쪽
iantur ea, quae de miracuis eorum dicuntur iam videndum. Cum probamus , vera se quae de miracussis Chri narrantur, provocama discipuis ejus, qui υτο - erunt, nequadeo falli poterant nisi dicas omnes luminem -- destitutos fuit. Asserimu insuper, e fallere noluisse, quod a univer, eorum in a ista elucet. Erant equidem piscatoris, pdices nullis siueris tincti, a candidi, Mead na musia supersitisne cum Res a se ceruieissas recensent circumsantias rei gesa narraui neque ad prepetit viseones proxociant seVia esse natiυ quadam ditate enatam , se piscatores, vocatos autem per Chrisum, ut toleessent rerum per ipsum gesarum, ut e sancti i-am ipsim doctrinam omnibus annunciar s. fistentur insuper , se inusitaris unis instrua dono vimitam linguarum, V facultate mira Mirandi, quibu usi fueris ad homines is rebatosis sun fginti Ne disciplinae disina origine suadendos. Supponamus jam quidem primo is dein , uti perhibetis aven ra e re
fuisse discipuos, puerpemos visa tamissi
rerumquη gestorum usas hoc supposito. tam, fatemur, nos eis iam haheremo poste, M' O ridicula, o surda narrent is ipsi timis 3 iauerintratque satia, ut adiis testibus. N--:
403쪽
i robissim , hos omnes potvisse veritatem rere. Omnes actiones, qua is Francisio namiat, instosetae V portentos sunt, imo adre ali- verisimilitudinis oecie abhorrent, ut quia se credere Use ait, hominem oporteat visa injhlide ere lam, aut pr.ecta audacia. Exemis lorum saxis duperque adtulimus supra, quibus
iecimen unum atque alterum addemus. Su- sa notavimus , neminem de veritate rei gesantum esse posse, nisi satis de resimae, camo eis viderit, veracitae persuasus mum mepti, ad superintionem creduli, tales non sent, de quorum probitate persuasi esse possiu-nus. sis enim praestabit fidem, omisem ad umiculura medu- supersitissim, fanaticu- , t e verum acere Quis distinguet rem vero testam fabala U turpi mendacio Quis proba se hominem ejusmodi peccatum existumare,fρia, uti loquuntur, utatur vis Qui enim adii semel , sed opista impudentiae limites
ransgressu est, eum in caeteris etiam Daciterispudentem fore existumamuS. At veniamusa exemplain actiones quasdam, testimoniaque
roseramus de discipulis Francisci. Philippus 36quierius, qui Antiquitates Franciseanas scri. sit Capite primo ait, Franciscum duodecim M. - discipulos, uti Christus is QuidEm eorum ita fio quieritis his raptus usque d tertium Melum, ut frater Agidius. Quidum fuit tactus liniis ab Angelo, calculo ignito, sicut Esajas, scilicet Philippus Langus. Quidam loquebatur
sum Deo, ut amicus cum amico, quali alter
Auses, videlicet Frater Sylvella purissimus.
404쪽
Quidam volabae ad divinae sapientiae lumina in aquila quasi Evangelista , ilices rati Bemhaedus humillimus , qui scripturas profuidissimas declarabat. Quidam iuit sanctificatia Domino, & canonizatus in coelo, dum adhiviveret in hoc mundo, quasi sanctificatus vitem, scilicet Frater Rumnus , nobilis de Assso, Vir Christo fidelissimus. si De Fratre Aldis ergo primo unum alterumque specimen civam Et sapiensia adseremus. In Aisora
Franciscanorum pag. I. haec sunt si Frat
Rodius dixit Ille homo Franciscus nunqualdeberet nominari, quin homo prae gaudio iam heret labia sua. antummodo defuit sibi unum scilicet corporis magnitudo si enim haberet talcorpus, quale ego habeo, scilicet ita robustum procul dubio totus mundus eum sequi minimpotuisse Pag. o. Frater Egidius Laicus cuidam inriste Theolariae, Praedicanti Sancta Clarae, ejus sororibus dixit: Me, Magister, quia ego volo praedicare , qui statim aeui in Frater figidius eructavit melliflua thia Pag. s. Frater Agidius dicebat, se quatuo vicibus natuma primo ex genitrice , secundi ex baptismos tertio in ingressu Ordinis , quarto quando sibi Deus saepe apparuis, misit raptus Ex an hac nativitate, ut dicebat, perdidit omnes fidem ex aperta visione eorum . quae sunt fidei Pag. sa ibid. Diabolus tam terribilis ei appa eust, quod prae timore loquesam amisit Meam Diabolus super eum ascendisin oppressit, Fra es Rodius surgere non valens, traxit se, ut potuit, ad vas aquae benedictae, qua fideras μ
405쪽
is, ut a Daemonis molestia liberatus nisi Boctrinae Fratris figidii. Nihil est, in quo
naris placeas Deo , quam quod te per gulam β.endas. Quod sic interpretatur: Homo sum. ensus Bon est in coelo, & tamen est sublevatusi terra. semper respicit inserius ita nos opor ut humiliari. Pag. 3. Frater figidius cuidam iixit: Si vis Religionem intrare , cito imerfice irerem, sed non materiali gladio, sed me tali, quia qui non odit patrem matrem, non rotest esse Christi discipulus si addam raremuemulum ex Antiquit Francisci pag. 164. Cum Sanctus Ludovisus, Rex Franciae, decrevisset per Sanctuaria pereginari septennio, audit uolani veru a Fratris rigidi, mirabili sanctitate qua, proposuit in corde suo omnimode visitare, inde in ipsa sua visitatione divertit Perusium. sh audierat Fratrem Agidium commorari. Et eniens ad portam Fratrum, sicut peregrinus pauperculus , ignotus paucis comitibus soci ius requisivit instanter Fratrem Rodium, nihil Iortario de sua conditione revelans. Portarius ero ivit ad Fratrem Rodium, dicens quod quidam peregrinus ipsum requirebat in portantillatim vero Frater Midius vidit in spiritu. quod ille erat Rex Franciae, ebrius da
sella egrediens, cursu velocissimo ad portam accedens, ruerunt amho in amplexus mirabiles,
oscula devotissima genu flexi ac si amisiti Utiquissima cognovissent se. Et his signis in stativi amoris , nullum verbum alae ad alto. rum proserendo , se in omni odoratentio ab .vicem discesserunt. Cum ergo Rex et oderat.
406쪽
tinus de sociis erus perquisitus a Fratribus 'ille esset, qui cum Fratre 2Egidio ruisset in chritativos amplexus Z respondit . quod ille e Dominus Ludovicus, Rex Franciae, qui in
regrinatione pergendo voluit videre Fratrent
Rodium is his dictis ipse socii Regis vel ,
eissime recesserunt, Fratres autem dolentes,
quod Frater Egidius nullum bonum verbum dixerat dicto Regi, dicebant, multipliciter con. querendo: O. Frater, Egidi lis quare tantuRegi, qui venit de Francia videre te Maudire habere aliquod verbum, nihil ei dicere mluisti Respondit ei Franciscus Agidius Clari smi Fratres t non miremini, si nihil ipse mihi, ego illi aliquid noluimus dicere, quare statim quod nos amplexati fuimus, lux divina sapie xiae revelavit mihi cor suum sibi cor meum; in speculo aeterno illo constituti, quicquid ille cogitaverat mihi dicere, vel ego sibi volneram dicere, sine strepitu labiorum vel linguae, eum plena consolatione audivimus melius, quimsi labiis loqueremur. Et si voluissemus ea, quae intus sentiebamus, vocalis soni ministerio α. plicare, propter desectum humanae lingum quae non potest, nisi cum imaginatione figurarum,diviis explicare secreta, potius ad desolationem utriusque, quam ad consolationem, suisset ipsa locutio. Et propterea sciatis, quod ipse Rex recessit mirabiliter consolatus. Ad laudem Dωmini nostri JESU Christi si Ex paucis his θει
ciminibus plura enim nauseam crearet adduxisse)quid de A idii nostri prudentia in enarrandis bus sentiendum sit , fucile judicabit cordatus
407쪽
lector pergamus ad emeros, atque promiscue, rout in Morano es Antiquitatibus heroica facta rarrantur , ita Lectori propinabinitis legei,d fag. 39. Alcota, Franciscus' Bernhardus steterunt sub porticu, nihil tegumenti habente tum esset intensissimum frigus , tunc multet quaedam credebat eos esse ribaldos .fures. Iid. Frater Bernhardus per octo dies stetit non sentiens consolationes divinas. Ibid. Frater emhardus videbat unum Fratrem alafrenum Ragnum equitantem, post eum sortiter uia labat, dicens: imis est astus trossus equus; ad sic docet regula. Fuit enim B. Bemhardus latus haritativus pag. 4o. Frater Leo, cum 3 Franciscum non reperisset in cella, vidit eum in alte elevatum, quod tangere potem pedestius, quos osculando' amplexando dicebat rheus propitius est mihi peccatorio per m
ara hujus sanctissimi viri fac me tuam miseria
Rrdiam invenire. Aliquando vidit eum leva tum ad cacumina montium. Pag. 42. Frater
u 3. Franciscum post mortem ejus assectabat itere, Mob hoc se jejuniis, orationibus LMit, cui apparuit . Franciscus, potus, Radus splendidus, habens alas cum penniSis gentibus, cum unguibus ad modum qui hcsratis. Tunc Frater Leo interrogaVit, quaruu volaret Respondit: Inter alia dona , quae hominus mihi concessit, est, ut douotos O ijdis mei adjuvem , quasi volans in tribulatio-ήhus eorum citius invocatus auimas ad coelestia gna perducam, Daemones cro unguibus Gήλm, ac Fratres reprobosin ordinis persecuto-
408쪽
ris dura punitione corriganiis discerpam is
Mentiuntur autem aliquando famin Viri, quotlmale interpretandum non es , sectum enim hoe sine dubio ad bonum nem. Ita pag. I. ait
Lmaem solansfigmata Francisci tetigisse. pagina
autem 48. eamdem selicitatem contigisse nutriRon memoratur. Ibid. , Frater Ioannes tam
simplex fuit , qui uid videbat B. Franciscum lacere, iaciebatin ipse quando Franciscus Εωelesiam scopabat, juvi cuma a Franciscus spuebat,is ipse spuebat si genu flectebat , ipse genua flectebat; in cum super hoc a 3.
Francisco reprehenderet, respondit : Ego pro misi omnia seuere, quae tu secis pag. 6. Conradu de ossi in est purificationis rogavit A. Virgiliem , ut sibi aliouam dulcedinem daret de illa consolatione , quam exhibuit Si Simeoiiij statim fuit exauditus. am Donain nostra a paruit magno lumine cum puero suo petiose prae filiis hominum, posuit eum in ulnis Fratris Conradi, quem devote .aecipiens xlabia labiis imprimens pectori pectus astringens, totus liquitabat in osculis' amplexibus chari' latis. Par. Frater Conradus fuit magnus Praedicator, a quinque mortuos suscitavit, ii asseruit Diabolus. Ibid. Frater Iacobus de Ro mancio dixit, quod Frater Iuniperus per sex menses tulit silentium Hujus odorem seu ad ventum Frater Ioa es de Uallibus dixit se semsisse per aru nulliariae , Sine dubio ille Otiit sectus est vastis, quod quidani apud oram Deos rogavit, Pag. 9. Frater Simon de a 's nunquam Grammatim didicit tameti
409쪽
bdeo tam alte loquebatur, quod verba ejus supernaturalia videbantur , qui aliquando ad superiora raptus adeo ansensibilis est effectus. par. 64. Mater iuniperus habuit quemdam Fr trem in discipulum, tam patientem, quod si per totam diem verberatus iisset, nihil dixisset, uando Frater Iuniperus dicebat Plora, statim plorabat; si statim dixit: ido, tunc ridebaticum ejus mortem audisset Frater Juniperus, 4ixit: Non habeo amplius bonum in isto mu do Comnia utensilia domus frangens dixit equod totus mundus in morte ipsius erat destruvidus A quod si Fratribus non fuisset in hore rem, de osse capitis uidua partes faceret Muna scutellam, in qua comederet de alia scyphum . in quo biberet. Ibid. Frater Iunia
perus dixit: Ego vellem juxta mortem meam, quod tantus foetor exiret de corpore meo, quoadullus posset appropinquare, A quod finaliterne infossatum projicerent, cibi solus abominabilis morerer a relinquerer canibus devora 4us Pag. I. Joannes de Alverna semel in
silva rogavit Christum, ut apparot sibi. Tunc christus apparuit sibi ter vel quater , dorsum ei ostendens,, nihil dixit, sed Frater tam dillachrymabatur, donec ei Christus faciem ostendit manus suas extendit, sicut facit Sacerdos, dum se ad populum vertit. Tunc statim accecse ad pedes Christi, quos sibi ad osculandum porrexit, quas lachrymis est altera viri, tirupuit, demum manus suas ad osculandum praei.
Ruit. Et Frater Ioannes surgens ad pectus yomini accessit , amplexatus est eum;
410쪽
Christus veru vice eum osculatus est. Deillis ceps de quacunque pro-ditate heologiae prata dicare potuit centies plus, quam si esset in Mnace ejus anima ,- cor ardebat, irae nimio servore sortiter cogebatur clamare Raptus si me elevabatur a Deo super omnem creaturam,
anima ejus absorptao absumta in abysso divinitatis, sepulta in pelago deitatis Minῶ
nitatis divinae in tantum quod nihil creatum,nini formatum, nihil imaginatorium, nihil sensibile, nihil comprehensibile, hujus-niodi cor vel lingua posset cogitare vel , qui Erat enim anima ejus dilata sicut gutta vini in latitudine maris, nihil videlicet nisii Deum in omnibus is supra omnia, cinis omnia, extra omnia, cibi sensit tres personas in uno Deo c. sic meditando 4ulando & lachrymando ad lumina ineffabilia pra dicta pervenit Pag. s. Frater Andreas de
Anania quadam vice cum appetisset aviculas assatas comedere , imparatas ante se haberet, nolcns appetitui condescendere, signo crucis u- sto, mandam, ut abirent, quae statim revix runt lavolarimi Pag. 73. Joanni de Alverna Miffam celebranti apparuit cum pulcherrima barbari indutus veste rubea , hinc certificatus
fuit, quod propter istam issiam laeatus su
Deus, pro tot mundo, & maxime pro suis r commendatis. Pag. 78.magna copia piscium tam magnorum quam parvorum audivit praedia cantem Fratrem Antonium , omnes tenebanς caput utiquantulum extra aquam majores si