De miraculis quae Pythagorae, Apollonio Thyanensi, Francisco Assisio ...

451쪽

Donnuic in natio adscripta , falsa esse, inamaleferiatis hominibus temere excogitata.

452쪽

CAPUT XV.

Probatur, solemnem canonisationem Francipi, Dominici Ἀ0oia, non solis Pontificum infaLMssitatem penitus subvertere , sed meismdem Olendere , Pontifices itis homines fuisse, tam rerum divinarum ignarisimos , tam impudentes valde V supersitio Os Hobavimus in antecedentibus miracula,

quae tribuuntur 'thagorae, Francisco cat

risque, neque a Deo optimo Miximo fuisse praestita, neque Diabolo adscribenda, sed prorsus

esse

453쪽

η Nihil igitur nostra opinione reliquum

est quod auctoritatem aliquam miraculis illis conciliare queat. At erunt, scio, qui ad s hinnem canonisationem a Pontificibus factam , respem Dominici, Francisci agnatis, provocabunt, dicentes Pontifices ipsos, sanctili os Bligionis Anti es, Doctores infastibiles, Tris-0iros flos in Di Mum retulus numerum impium igitu esse, vel per momentum dubitame,

utrum miracula, quae issis tribuuntur, eri resa in nec ne, nedum prorsus ita nega dis Patresi s esse oculatissmos, sanctissmosque ue nihil viae

atque decreuere, quam quod verum, certum a

que Me densi um eos in hunc nem ab ipso Deo pro Visariis Chri dasere nesciis in haseae

serras postos, ut verum rectumque custodiam , atque

Morderi. I

454쪽

atque per omnes Univer partes atque angulae at udatur. Si quod dubium circa eorum decreta oriatur, iis orsus ex animo vestendum, atque solam auctoritatem tantorum Ducum sincere, ABebulas omnes dubitationum, qua aciem mentis λα-- obfuscare possent, dispesiendas Ignoscent autem boni viri, qui ita sermocinantur, si ducamus , haec omnia quidem disi, at non probari Novimus enim pulcherrime, Pontifices mines omines fuisse, a quibus nil humani quam alio num fuit. Risum hodie prudentibus excutiunt, qui, utrum Papa fallibilis fit nec ne dubitant; existimant enim, rem adia esse certam atquese spicuam, ut argumentis nullis opus fit. Neque nos, ut probemus, Pontifices fagi posse, Lectorum morabimuri Sufficit nobis hoc unum, quoil Pontifices, ut caeteri homines, erraverint. Em

rare autem V infassibilem esse, vix invicem Amulsare poterit. Quod si hoc illi, quibuscum

nobis am quidem res est, in dubium vocent, infinitor - exemplorum inductione probabimus, Qui autem in uno errare potest, etiam in alis

fassi poteriti Nec opus est , ut e longin

455쪽

'uo, ad id probandum, quaeram rationes. Ipse summisatio cuia vocatur certum argumentum est Papam errose. Primo enim certum, ea 'Aratum, . Que ab MD R-anensibus Doctor

ωι agnituis, multos QSauctorum numerum Glatos, qui, rerum natura nunquam fue dis

multos item in hunc Catalogum elat , qui omnium judicio hindigni, quibus tantus honost tribueretur im tanti non comisis, an in ilici. Hodie quidem Ponti es nostri lenti inmissumta in tribuendis his ritulisis honoribus v as limina

456쪽

luntas tamen non Meae sorte λα-- m-rum satis amplus es ipsorum judicios soria

metuunt, i bis calendarium satis spax recipiendorum novorum Forte nationes quadam non adeo oculatae A prudentes , ut grato animo Me beneferum agnosterent. Certe nostro tempore non sine ingenti pecuniae Summa sancti caelo re.

Epiuntur testantur hoc Viri de dunus i , I ques Armonis M. Misson. Prior in eleganti

libello cui titulus, ablean de la Coaris Rome, pag. 36ε ita ait: 4 I se renuontra ordinatrement de tres grandes dissicultes, quand si s agittis seire te mkrmations Menquetes en onne due forme, pou les Canonisations sfairim i faut seire our en veni a bout vont pout te molns a quelque mission declivres, in se vent a lusieur million d)ecus; e qui ait,qulit aena maintenant que les Μωarque ou es plus riches Prisces de lachretiente, quisuissent obtent les Decret de Canonisation , quand iis en eulent seire la depense. Uide quae Misμη mo IL pag. 46. de hoe negotio monet. Autriment, ne aliquando lites atque certamina in

ipso Olmpo inter a lites oriantur Quicquid

horum sit, novimus olim ingentem numerum hominum inter asitos relatum Sunt autem,

qui putant, tales Haeretici inter ipsos fuerunt almae Matris Ecelesia discipulos Indicem

quemdam expurgatoriam a sancta Sede Apsolicisco cribendum, ut veri nominis Dis se spuriis dis timuerentures quod cum libris, quanquam es, quando parum feliciter factum novimus, moenim nisi fiat, verendum, ne ple is dia inu verse

457쪽

um a mamrin. Foria invenirentur homines, Latinois non absimiles, qui Gelesie diei ei spraestarent. Ingeniosissimi vis, quum iam se iram disgentiamque in deturbandis in

Sanctulis quibusdam enarrasset, ita cur Lexici pag. 63. loquitur: Les seu Minta ne se pasmioris multiplim que les faux, les deserte, que commerae Princes soni troaille de temsen tems, a recterine des faux obtes, a de remetire aes condition roturierocles usurpa.

eur de la qualite de Gentilahonimes it a droit que te terge nommat quelque commiΩsaires aut rigides que Boitsea , qui examinacsent lectitres cies lettres de Minteis. Sicles trotipes de Eglis triomphante pactient en Guue devant debons Commissatres, αν trouvero heaucou de passevolans, non pas parmi les seu data, mala parmi les haut Olciers, e Mux dire parmi les Sainis, qu'on inuoque lendrier a plus deae in de reforme a cetigard, que par appor ad pression des equinoxes; audie qu'im simple retranchement de dicio sa sussilour cette demiere reformation, it se

driatio Haire pautre, retrancher par centa

nescio par milliers. ij a long tems, queitannia ne mi plus Burn r n our a chaque Canoniles si saut emasse plusi re Minis testin surcies utres dans les msmes places sis Uest a present, quis peu dire avec Juvenes: Ne turba Deo Talis, ut es hodie . intentaque fidera paucis Num bur miserum meteban Ariama minori iam

458쪽

tent deja les Acta sanctorum 8 on ur suri eoit applique ce distique si connui aripta giganteae, quorum sis pondera molis, Tri or Encelado Bibliopola gemit. Ita arruia salse βου At notumus iam qua dem de sanctorum C ovi ditione in genere loe qui Rb imum dicimus , solemnem 1 a Francisci stfvi ἀπ--σιν infastibiasarem mi r eum prorsis susvertere, atque osendere, rem , lam, qui it catalo Sanctorum a re eruis, eum homines osse rarum divinistiis imperitu mos tam isnpudentillimo re supe itiosi μοι Rem ita probamus aut Ponti es illi bene su aucta a ioiue' expensis testimoniis gravissi cran victi persuaseu fueruis , homirie, denos

qui inter Divos heserantist L aut sis ecuratiorὶ examma inceram, rumores Ietati, privineium hoc Eo efferunt Quod prius attinet, aequintistud tale examen partim ut 'si Pontis es non fime aut oculis fias miracula ipsa viderinis fingisti, ne Baiis intercederet ulla exacte trutinarint, aut testibus innitatitur, qui decipere nec volu irint, nec potuerint; purtim disgenti Praecept --σd matuis, tam Sacrarum Litterarum suum comparatione, pres' exerist , dbcttinam illo

rum esse sano fimum , divingsimam uri

neutruus

459쪽

--ρο- ab ipsi Dctum es que observom Unde enim certi potuerunt esse de inmmeria ινῖonibus, quae Trium.yiris illis, ut in somnis, aut vigilantibu , in solis obtigerunt ad. quas amen tanquam adieriissima aromeniacmqn me provφcant illi homines Z lost. accuratu examen liq'ο --rum, uti supra audivimus, Itibadmiara, qui ab ineunte a te semiliariter

utebatur Hola, tamen non potuit in

L eri, at miraculorum ab ipso p stidorum ἡunis ergo tanta rux Purit ei a censae Uisde scirα potuit, Uaritimo Causum Salae Regina, a deo immeditate Dominis revelatum P Quis e suasit in ceretis III. , um in somm vidissiet. E clesiam Laterane nis ruitu am, hac ipsa visione 4nificari, ranem Pradicatorum esse instituendum ' quomodo inqui=us rationibus imisus , esedere tandem 'tuit Papa hominibus, diqe

tibus, se chrisiim in Musa vidisse num quia illi se hoc vidisse resamur e sylii si vidisse se

Drrirens triaiugulum quadratum, num hoc ad

uere potuisset Quid si sensus illos homines deceperunt 8 Quibus tundem ratiotii s Mutas passi sunt Pontifi)es, crederent hominibus pudentem garrie.tibus, sese 'ini atem vidisse, atque his visionibus omnia infleria subiitis nanientibus suis illapsa Qualis laudem illa e hiasio esse potest, inisee credem j si uninae mmamque hominem ivilinous locisDisse simul'. Accedit, quod h'mines illi, o virtutibus Naatiin pyrtentis instructi, non solum Mira , si in aliis potissimum loci pleraque τεροπα s seriata; - scire potuis infassibilite Pontifex, cura res

460쪽

xes ad se filatas in esse gestas imo nes j potant fasiere Testes, ad quos quam maiaxini provocandum esset, discipuli eravi is mites, quatas dis prati Francisi V Domini fusaeis supra audivimus, reduli nimirum . superisitios . rerum invinarum imam Gisia a--. fissis ii socii, tacent per multos annos suamdem facta jam Ponti is canonisatione, o aperiunt Λ ponamus, Pontifices illos de veritate mirac laxum inusitatissimarumque visionum fuisse resu os saltem testes multos eme, qui dis Tint, se quaedam vidisse, alia ab ipsis illis A etoribus audivisse Ponamus, illos homines Ex virturitas moribusque fuisse ornatos, quo res xunt vitarum Scriptores; umis positis His omnia,u hominibus persuadebunt, inacula iri ver ὰ Deo esse Iacto , Deumque hac ratione ostendere Misisse, doctrinam, quam profitebantur, cultum, em sequebamsur , Mi placeres Homines illidi cariorum Sanctori , Transsuistantiationem profitentura actitant, Deum ob meris sua genrei humano μopitium fores Marium eaterosque Sancto divis cultu prosequendos s hominesse esse christo mitis Cultus ipse , quem sequeban-rur, aliisque commendabant, ineptissmus, stioni V aeris Litteris naisue intrarius erat. Unde autem novit apa, quantacunque Rel

tom speeio ornatus, Deum iu Sacris Litteris ac dogmata, F alio musta inepta, quae supra attuli, Mere N injungere Annon confravium Fquidis e patet Te risiantiam, qui Christiani

sunt, conscientiam , utrum , postquam virorum illorum Legendas eum rectae rationis decretis AperinyGOOste