장음표시 사용
31쪽
nem eum Fidelibus. Ita communit. Excommunicati inter se non possunt communicare, qui sunt Fideles.
Q. Num Adelis peccat, si communicet eum Geommunieafo tolerato absque justa causa βR. Non peccat ex vi praecepti censurae, eum nullum praeceptum Ecclesiasti eum hoc prohibens habeatur. Dixi eae vi praecepti censuras , quia ex Jure Naturali, ac Divino communieans eum tolerato potest peccare aliquando, et quidem graviter, uti si illa persisteret magis in sua contumacia, si adesset periculum , quod ab eo inficeretur, si scandalum sequeretur , si ex subtractione talis communicationis spes adesset suae resipiscentiae. Sol. Salmanite. , aliique.
cando cum eaecommunicato uitando rVel communicat in divinis, et peceat graviter, quia laedit Ecclesiae praeceptum in re gravi , et incidit in excommunicationem minorem , cap.
communicatos II. eaus. II. q. et ei t. Cap. Per de seni. excomm . ,
Vel communicat in humanis, et rations materiae levis peccat leviter , Iicet etiam incidit in excommunicationem minorem. Verum si frequenter communicol inhumanis eum vitando, non effugiet mortale peccatum, quia prae-eeptum non communicandi obligat sub mortali, quando non excusat maleriae levitas. Bonaei na, Collel, aliique. Idem mortale quoque esset communieare in civilibus cum excommunicalo vitando, si adesset aut scandalum,
. Num dentur casus, an quibus eum vitando eommunieal in huma-xtis eι Peccat fraviter, et incidit in majorem eaecommunicationem pR. Maxime, et est quando quis cum vitando seienter communical criminoso in crimine, Cap. Aumr, aut cum quis communicat scienter, aut participat cum excommunicato , qui eum omnibus particibus , et lautoribus suis excommunicationis sententia est innodatus; quia tune ineurrit in eamdem sententiam, Cap. Quod in dubiis v9. de Seniet. ex comm ., et cap. Sacris lit. eod. Dicitur autem quis communicare in criminoso crimine, quando cooperatur, ut ille perseveret in crimino, vel contumacia propter quam lata est excommunieatio, cap. Si concubinae 55. tit. eod. Q. Quaenam conditiones requiruntur, ut quis communicando in re mine criminoso cum vitando, incurrat eamdem eaecommunicasionem rR. Plures, quarum I. Est, ut participalio fiat in crimine postquam erimi nosus fuit exeommunicatione ligatus. l I. Ut participet in eodem crimine, propter quod ille fuit excommunicatus. III. Ut eommunicatus sciat illum esso excommunieatum ob tale crimen. IV. Ut excommuni calus sit vitandus. Ullima ut participatio non sit tam levis , ut pro nihilo habeatur , cit. Cap. Nuper, Bonae. , aliique communit Haec exeommunicalio num sit latae, vel serendae sententiae, litigant DD. Sed ex verbis laudati capitis Nuper claro patet esse latae sententiae, cum absolutio sit requirenda. Not. Pol est absolvere ab excommunicatione eontracta ob communicalionem eum Excommunicato vitando in crimine eriminoso, ille, qui potest absolvere principalem , cum excommunieatio hujusmodi Mi eadem, ae illa , qua principalis ligatus est. Bonae. , LBIman.
32쪽
. Isim de in earus, an ruo quis e munieat eum emommmi Io v Diao in Dieinis, et ineidit in eaeeommunicasionem majorem Pn. Maximo , et est quando quis communieat eum excommunicato nominatim a Papa per sententiam particularem, ae denuntiationem, nam iste lalis incidit in eamdem exeommunicationem ripae reservatam, cap. Styngveat. 38. dct sent. excomm ., et cit. Cap. Eacommuni Ioa eaus. 13. q. I., eoncurrentibus lamen hisce eonditionibus. I. Ut eommunicetur eum exeom municato nominatim a Papa denuntiato. II. Ut communicetur sit elericus. IlI. Ut seiat illum esse excommunicatum a Papa. IV. Ut sponte et libere Eommunieet. Ultima, ut eommunieci in divinis. Vid. Fagnan. ad est. Cap.
atia eaecommunieatio eri secreta R. Privatim est vitandus, Cap. eum non ab homine tit . eod. publico tamen non est vitandus , quia ibi vitandus non dieitur, ubi delietum non est publieum vel per denuntiationeni, vel quia ibi publice, et notorio Clori.
. In quibus casibus vetita eri eum eaeeommmeatis nilandis partieis Patis R. Prohibilum est eommunieare eum vitandis in easibus, qui eoutinem tur , in hoe earmine , et qui deducuntur ex cap. Eacommunicato caua. II. q. a. Os, orare, Vale, Comminis, men a uellare .
Per II in prohibetur omnis eonfabulatio, seu discnrsus, etiamsi fiat per litteras, nutus, internuntium, aut alia signa , item quaecumque signa amicilia, nempe oscula, amplexus , nemon receptio munerum, et eorumdem ad eum missio. Por ir orare intelligitur prohibita omnis communicatio in sacris, et ora. liouibos , ita ut nec etiam privatim liceat cum exeommuniealis orare, interesso Processionibus, Missis, aliisque Divinis ossetis eae. Per ly Hala interdieitur omnis honorisca, et amiea salalatio, verbis, s gnis, gestu, et mamis tactu laeta. Per ly communio prohibetur omnis foetelas eum excommuniealis vitanis dis tu habitatione, contractibus, judiciis , aliisque exercitiis, in itinere, in
Per Ir Mensa interdicitur eommunicatio in eibo, potuque, quia nunquam licet manducare, bibere etc. cum excommunicatis vitauciis, quamvis in 'em .dem collegio, domo ele. reperiantur. Bonae.
. In quibus casibus Leitum est communieare eum eaecommunica tonstando pn. In hisce, qui in hoc carmino eontinentur, ei deducuntur ex cap. γυ-
Oile, Leae, Humile, Res isnomo, Nece33e. Per Unis intelligitur utilitas notabilis tam spiritualis . quam lem p
33쪽
ralis sive excommunienti, si vo commiliaicantis, Cap. Cum noluntate 5 , et Cap. Si vere 34. ilo seni. xcomm. i. Per ly Leae tutelligiliae lex inatrimonialis ratioue ei jus,si unus, vel uterque eo iuux sit excolonii inicatus , nihilominus eis lieebit, conjugii debitum pelero , ot reddero , et in omnibus aliis rebus inter se communicare, Cap. uouiam multos causs. ii. q. 3. . el Cap. Inιer alia de sent. excomm . in
divinis licet , cum coniux in his non sit alteri subjectus ia). Por ly utimile intelligitur humilitas subjeetionis, vi erius liberi eum parentibus , servi eum dominis suis, clerici cum Episcopis etc. Possunt communicare, cle. Cap. Quoniam multos cnus. I i. q. d. 3 . i) Ex S. Ligorio Ut te in lolligitur utilitas eut ipsius Ox ommunicali, ut rps piseat , aut ut aliuo F pirituale subsidium recipiat qua rationo licet praelii illere alia verba, oui signa benevolentino, ideoque licet sine dubio praedicaro eo praesente), aut utilitas aliorum , ut ab excommunicato recipiant aliquod utilo spirituale , aut temporale ; quare licet audire ab eo concionem , aut expositore consilium si alius idoneus non exta l), aut et stemosinam, aut modicinam, et ita etiam cum Do foet lalom antea initam continuare, non vero novos cum illo instituero contructus. Suar. Caaw.AD. Bonae. e m. n. Olc. homo amat. de Cenoris in apecie Purret. 11. g. 23. s) Ex S. Ligorio notandum quod non licet communicare eum Conjuge E con se municato, si laclum sit divortium, et si excommunicatio sest tala ob haeresim, aut ob dubiam de Matrimonii valore, ita commvn. DD. Praeterea non licet Communi re in Divinis, dum Ini ioc. III. in eis. eap. 33. declarando textum Greg. VII. in C. Quoniam, N. q. 3. , ubi dispositum prat, quod uxores, filii, et servi possent commu-iticaro in iis , in quibus solo hant communicare, dixit, lioc intelligi dumtaxat, inquantum hoc noeessarium Pst od pra standum obsequium pi debilum I sed communi caro in Divinis non est obsequium debitum ; ita rueis misi. B-. Arm. et Gn- cin. contra Saneh. Salm. cte. Dubitatur autom, an coniux, qui scienter nupsit cum excommunionis possit postea communicare' negant probabiliter Cavirop. Irivm. Salm. Conc. eum S. Thoma ex pracsalo eas. Es. de rent. Geomm. ubi dicitur quod Porsonao subjeciae possunt communi caro eum exe mmunicato, eodem modo, ac prius; ergo non possunt si Fulfectio contrahitur post excommunieationem. Nec obstat lexius Innoeentit; nam Innoe. tantum respondit ad id , quod ab eo quaesitum fuit,npmpe an tenerentur coni municare; vel an tantum possent, si velint; Ponlisex respondit quod tonebatur, sicut lenobantur an is excommunicationem ; nihil autem loculus suil do iis, qui temporo excommunicationis in servilium ingressi sunt. At pro his sucit textus Gregorii qui concedit subditis communicationem propter debilitam subiectionem, unde nihil refert, an ista costraeia sint anto vel post excomm MicAtionsem homo apo3t. De. Oct. Princi . II. g. M.
3ὶ Ex S. Ligor. Humile intelligitur subjectio debita a filiis, licet emancipalis ,
ut probabiliter dicunt My. ς Bon. Castr. Salm. Ole. contra Sotum. Et idem di- eunt de nepotibus, et pro-nepotibus, et otiam de amnibus in eodem genere, ut sunt nurus, privignus est. Idem currit de religiosis cum Praelato in iis rebus, quorum nequeunt ovitare communicationem. Idem do 'ilitibus eum suo Duce, et de servis eum suo Domino e ila communiter I D. Sod Ilio uolandum I. peccare Servos qui mala fido in excommuni ali famulatum so ingorunt, nisi excusat necessitas. Suar. Custr. Salmam.eic. 2, Quod ipsi communicaro nequeu ut in iis, quae ad debitumia mulatum non conducunt ; quare peccant si comiti unicant in Dinams, modo ad hoc non teneantur ob debilum ipsius famulatus, prout oos comitiari ad Ecclesiam, aut ex paelo speciali v. g: inserviendi saero, coadiuvandi eos in ossicii recitaliono etc. ita gr. et Sarm. 3. Notandum, quod servi excommunieati Husdom domini non l ossunt ad invicem communieare, nisi in quantum necesso est ad communem eoliabitali nem, et hoc in solo casu, quod non possent commode invenire alium dominum; A av.
34쪽
Ρor ly leae is norata intelligitur ignorantia tam juris, quam facii, dummodo non sit assectata, Cn p. sinat. de constitui. iii VI. tit Animarum i). Por ly Necesse venit omnis necessitas communicandi tam ex pario ex Din mi inicali, quam communieantis, sive necessitas sil corporis, vel Animae, vel famae , vel fortunae, et t. cap. Inter alia de Mut. excomm. , et eit . eap. Si vere lit. eod. a). . mim dentur aliqui easus, in quibus uetor non potest communiearaeum viro xilan o 'R. Maximes nam l. non potest communicare in crimine criminoso, et si communicei incidit in eamdem excommunicationem viri, cit. Cap. NUer, si Cap. Quod tu dubiis de sent. excomm . lΙ. Non potest communi re in Divinis , nam in his non videtur subjecta viro. II l. Quando est laetum di-
.. vortium, quia tune non subditur viro. IV. Secundum Salmantie . , ei collet, quando uxor sciΡnter contraxit matrimonium cum excommuniealo, liaeet alii id nego ut . Vido Natalem Alexandrum. g. VII. st VIII. De privatione eeclesiasticae avulturae, et de nussitate impetrationis graιia Q. Geommunicatus po sine sepeliri in Ecclesia u. Si est vitandus non potest, oliamsi dederit signa poenitentiae Flanon est aequum , quod communieamus cum mortuo , quem vivum sugerotonebamur, Cn p. Sacris Ia do sepult , et cap. Constiti ista de consecrat. Eeel. Si vero est toleratus , potest, dummodo sigua dederii poenitentiae , lilia eum tolerato permissa est communicatio. Bonac., aliique.
O. In quam poenam inridiι sePetiens e ommunicatum vitandumst R. Incidii in exeommunieationem majorem : a qua non potest absolvi, nisi ad urbi trium Episeopi , et salissaetionem praestiterit, clement. I. do sepuli. idem dicas de illo, qui procurat excommunicatum vi laudum in M.
Silar. , et Cone. 4. Nolandum quod si eut filii, uxores, servi olo. possunt eommuniis raro cum excommunicato, ita parentes , viri, et domini possunt communieare eum subditis excommunicatis, Misa, Caatrop. eι alii cum S. Thoma homo volt. De. u. Punet. II. g. M. si) An excuset ignorantia crassa. negant Ponae. et Siam. Sed probabiliter, otcommunius assirmant Suar. C in. Hvrtad , eι Holaman, primo cum exeusentur ignorantor, a citato textu, intelliguntur etiam culpabiles;dum qui inculpabiliter ignorant, procul dubio excusantur ex se. Secundo, quia in textu cum dicantur excusari ignorantes: Quoniam muIιoa pro eauga emommuniearemus perire quotidie cernimus elo. Ergo Papa intendit excusare, etiam culpabiles, quia qui ignorant inculpabiliter,neo peccant nec per re possunt S.Lisorius homo amat. loe. ι. P el.
κὶ Ita pariter i ut recte subiungunt Salm. in excusat necessitas per coactioni inmeius gravis iniuste incussi iuxta dicta rim. I. Tr. II. n. 4 . Denique hie ani
mau vortendum non esse obligationem vitandi excommunicat : nisi constet eos ossvitandos, saltem ob publicam famam, aut pes duos testes fide dignos San M. Nau.; M Q. Caaιr. Siam. eum numelm, qui contra seiro animadvertit, quod in dubio, an Consessarius sit necne vitandus, non licet apud illum consitori ob perieulum no invalido absolvatur.celerus' dic iuva. citati, quod licito possumus commvaicuro cum eo , qui excommunicarus inii, quoties unus testis fido dignus , imo si ipsemetineommunicatus si coleroquin est fide digdusi asserat suisso obsilutumas, tigor.
35쪽
elesia sopeliri. Oillet. In eamdem exeommuniealionem Incidunt ex clemen. tina I. laudata praesumptuose sepelientes interdictum Filandum , vel non interdielum in loeo nominatim interdicto, et Ox hac sepultura polluitur Minelesia, et sepelientes usurarium publicum sine pollutione. Tamen, qui admittit scienter excommunieatum vitandum ad sepulturam , ad divina ossineia , ad Sacramenta praesumptum , vel interdictum publicum , sive vitan
dum, ineidit ipso facto in interdicium ab ingressu Ecclesiae, cap. Eprae Forum de privileg. in VI. o. Ad incurrendam hane eaeeommuniea nem quaenam eonditiones
requiruntur R. Sequentes, T. ut sit exeommunieatus vitandus. s. Ut sepeliens sciat talem esse mortuum ex verbis clementinae oui aesenter praesumpseris. 3.
Ut sepeliat propriis manibus , ita tenet Caietanus cum Bonacina , et aliis ,
eum censura lata videatur contra sepelientes.
o. uid si eaeeommunieatus au jum sepulmo in Deo sacro '
B. Si non dedit bigna poenitentiae , est exhumandus , si ossa discerni possint cap. Sacris consuluisti de consecratione Ecclesiae. Si vero dederit, non est exhumandus , sed absolvendus petita absolutione ab heredi
bus. Ila Glossa in Cap. Ad haec do Privilegiis. V. Num valida ast gratia aeeepta a Sede sosωliea is ore, quo
eraι eaecommunieama R. Minime, quia exeommuniealio irritat, et annullat literas, reser la, et gratias a Siae Apostoliea obtentas, Dileems, de rescriptis, et cap. Ipso jure 3. de Reseripi. in xl. , et hoc verum est, etiamsi excommunicatus sit occultus.
Nol. Hic porro esseelus hoe tempore non magni habendus, nam Sedes Apostolica, cum aliquam gratiam, vel rescriptum signet, solet simul impertiri absolutionem ab omnibus censuris ad hune ellectum, meepto easu ex .eommunicati vitandi vel ob haeresim, vel si per annum insurduerit in excommunicatione, vel in considentia praedictae generalis absolutionis: tune enim non esset salis' absolutio generalis, quoad hunc effectum, contenta in Reseripto, vel Gratia,sed requireretur absolutio specialis. Bonae. , aliique.
n. Est censura, qua homo Christianus privatur secundum quid eommunione videlium. V. Quinam auxit hujuses Geommunieationis seerus . R . unt. tres, unus proximus, ver se, et directus, et alii duo remoti aeandirecti. Diseelus est, quod excommunicatus excomtianicatione mimori nullum licile possit recipere Sacramentum, et si aliquod recipiat, morialiter peccat, cap. Si ealebraι xo. de clerie. exeomm. ministr. , ibi: Si -- labras minori eae mmunieatione ligatus, lieeι stransier pec ι etc. 'Secundus indisee tis effectus est, quod si sine necessitatis ratione Sacramenta ministret , peeeai saltem venialiter. Dixi aaltem venialiter, quia
36쪽
ut plurImum p eatur graviter non ratione censurae, sed ratione indignita. iis, eli. Cap. Si celebrat. Tertius esseelus indireetua est, quod exeommuniealus minori excommunieatione non debet eligi ad benefietum Melesia sileum, si autem scienter ad illud eligatur, electio infirmanda est, cil. cap. Si celebrat. Vide , si lubet, Gonta l. ad cit. Oap. Si cede vi, eum talieensura ligatus a suseeptione Sacrorum ordinum repellatur, ad quam susceptio ordinum ordinatur. o. Quid si iste eaeemum sieatus ignoranter re, at benesolum n. Non est expoliandus, dummodo ignorantia non sit arietata ex est. cap. Haec ignorantia debet Esse pro impedienda irritatione ex parte recipientis , ita ut licet scientia habeatur ex parte collatoris, uti ex verbis capiti laudati clare eruitur. Si tamen scienter Diis electus fueris. Ita etiam. Glossa in cit. cap. contra alias. . Quinam m&aι absolvere ab lae Meommunieatione minori R. In foro externo potest Episcopus, in foro vero interno quemvis conis lassarium approbatum posse ab ea absolvere eon sint ex cap. Nugaer de sen-
BE Geommunieatione , quaa eontrahitur Ob Cieriei permationem Inter exeommunicationes in Jure Matutas praeeipua, ae frequentissima mi , quae ineurritur propter violentam manuum injectionem in clerieos. De hae ita quo pauca pro more, ut dispuletur, ratio instituti nostri postulat. O. Ubi habetur eaeeommunieatio pereusalonia Clerita R. Babetur in canon. x5. Coneil. ΙΙ. Lateranens. sub Innocent. II. reis latum in Canon. Si quis suadente cavs. r7. q. 4., ibi: Si quis suadente Diabolo, hujus acter Aegii realtim incurreru, quod in Clericum, οσι -- natatim violentas manus injeceris, anathematis vinculo subraeeat eι LDa E seoporum illum praesumat absolvere nisi mortia timeriis Amri lo donee Apostolico commeruit praeaentatur, eι ous mandaιumaus ciae.
o. Quid, et quom leae est per asse rn. Est violenta, et injuriosa manuum inieelio in claricum vel Mona. ehum. Quae sane triplex est, levis, medioeris, et enormis: cap. Pervenis de sent. excomm . Levia est illa, quae sit sine relictione maeulae, seu signi percussionis in eorpore, ut quae fit manu, pede, digito, baculo, etc. nullammaeulam externam, seu contusionem relinquente. Medioeria est , quae fit cum relictione maeulae, seu gigni pereussionis in corpore sine mutilatione, aut mortali vulnere, ut quae si eum dentium aut magna capillorum evulsione, eum sussicienti sanguinis effusione, eum vultus foedatione, vestium effractione ete. Enormis Est, quae fit eum gravi vulneratione, mutilations , aut magna Mnguinis effusione, non a naribus, sed a magno vulnere proveniente, cap.
Cum illorum de sent. Exeomm. g. Vui ai claustrales , aut in Episeopum, vel Abbalem proprium: aut ratione loci, temporis stando. Per ly suadente diabolo venit pereatum grave in ratioue injuriae.
37쪽
. Qualis debeι esse pereussio istu . υι canonis Me munica nem
incurratur 'R. Requiritur, ut sat per actum violentitin, ita ut attingat Clericum immediato, vel mediato, et ut sit per se mortaliter peccaminosa actio. Nol. I. Si quis Clericum pulvere, vel aqua per injuriam aspergeret, aut in eum conspueret, aut vim rebus ei adhaerentibus , insurret, pula vestes Iaeerando, aliquod, quod habet in manibus extorquendo, vel per vim aruripiendo, 'el equum, cui insidet, vi et per violentiam sistendo ἰ talem ex- Communicationem incurreret, sicut et incurreret, si Clericum in custodia publiea , vel privata domo detineret, vel custodes apponeret, ut Clericum apprehendat, si de domo exierit, ita ut clericus sine strepitu, et confusione exire nequeat, si venenum ei propinet, cap. Aver 29. de sent. excomm. II. Non susscit gravis injuria, licet externa contra honorem clerici, qualis est in verbis injuriosis, vel aliqua actione exteriori injuriosa, quae cla- rieum physiee non attingat mediate, vel immediate, uti sane accidit in lonsione pugni, vel sustis exhibitione comminatoria, sed requiritur percussio, vel violenta marivum injectio, quae sibi habeat hasce conjunctas conditio. nes, quarum l. Esl, ut actio sit violenta. Ut attingat clericum , vel Monachum sive immediale, sive mediale, uti esset, si per vim detineret equum cui clericus insidet etc. III. Ut procedat ab actu interno mortaliter peceaminoso, et ipsa actio exterior sil capax mortalis culpae. Vid. Sperellum du-
III. Exeommunicationem incurrit, projiciens a tecto lapidem eum doli rations 'occidendi clericum , quamvis statim post juctum lyoenitent, atque si posset,revocaret, si revera Clericus a lapide oecideretur, aut vulneretur, quia quantum ex sua parie operis prohibiti jam malitiam complevit, arg. Cap. Ad Audiensitim de Homicid . . . Vid. Avit. part. a. , cap. 5. disput.
. Num soris hane eaeommunieationem percussores dumta ι incur
i R. Minime, sed extenditur etiam ad mandantem, consulentem non impedientem, cum ex ossicio tenebatur impedire , et ad rulam habentem Clerici
percussionem. Bouae., Concin. , aliique communiter.
Quaenam conditiones requiruntur ut quis per ratiarabitionem incurrat hanc eaecommunicationem r. R. Rali habitio in hac re est approbatio percussionis Clerici saetae nomine sui. Ut autem quis ratam habendo clerici percussionem ineidat in exeommunicationem ex cap. Cum quis de sent. comm . requiritur I. Ut percussio laeta sit nomine sui. II. Ut haec rati habilio sit . extorius manifestata Sive per verba, stye per signa. III. Quod quando percussio facta est; ratam habens illam , potuerit saltem habitualiter percussionem vel mandare, vel
consulere. Bonac., aliique saniores DD. Hinc non incurrunt, si ratam habent talem violentiam factam non suo , Sed solum alterius nomino, ut aperte doctaratur in cit. Cap. Cum quis ibi.
Si vero infeetio eadem tuo nomine non fuit facιa , tunc licet pecces ratam habendo eamdem, non tamen propter hoe eaeeommunicationis ullius
38쪽
ulaeulo misoduris , cum quia ratum habere nequevi, quod ejus nomine
non est sertum. Noia. Mandantes ineurrunt excommunieationem, dummodo esseclus su- quatur . Cap Mulierea de sent . meoinm. licet maliduntein mandati ipsius P sit leat, antequam suum mandatum fuerit executioni demandalum nisi
mandat in revocaverit . ui do revocaliouct alite executionem mandali mandatari uin serio monuerit. Item non excusantur ab exeouitu unieatione e --sulentes, auxilium serentes, consentientes, sociantes, cap. Quanιae de sent. ex comm . , et element. l. de poenis. Ad hure Superio ros omnes sive Ecclesiastici , sive Seeulares polentes impedire suos subditos ab his violentiis, et non impedientes. Parentes non impedientes filiog, et Domitii , ot ossietulos non avertentes servos, et milites eum P si ut, eit. cap. Uuantas 47. de seul.
. Quinam veniunt nomine cleriei, eι nonaeti R. Nomine clerici veniunt illi, qui sunt prima lousura insigniti, cap. Cum
conlingat, de aetat. , qualit., et ordiu. elo. , etiamsi iste sit conjugatus. mo. do sit eum virgine., ae deserat habitum clericalem, et alieni Melesiae domandato Episcopi inserviunt, Cap. unio. de clerie. conjug. iv vl; ot Teidont. sess. 25. Cap. 6. de Resor. An Conturbernales Seminariorum gaudent hoe privilegio sentiunt alii. D. Ligorius ita tenet. Sed aliter ex communi, et antiquo sensu moderatorum talium t orum, ex quibus nunquam uli violato. res Canonis habili sunt violatores. Nomine autem Monachi intelliguntur omnes Regulares utriusque sexus, cap. Cum illorum, et Cap. De Monialibus de sent. excomm ., etiam Conversi, et conversae, cit. Cap. De monialibus. ol Cap. Non dubium tit . eod. Immo Novilii, et novitiae Cap. Religioso tit. Quamvis in roligione aliquam proprie professionem non om illant, Fagnanus hoe privilegium etiam in Conservatorio oblatis mucedit. liuet a solo κ- piscopo approbato. Sed hoc nomine Monialium secundum Jus canonicum non veniunt eod. in V l. Praeterea Tertiarii, et Tertiarias mendieantium incongregalione, et communitatis viventes, ex Conuit. Leon. X. inei p. Dum
inisa. Ad haec Eremitae habitum eremiticum legitima facultate di serentes, et sub speetali obedientia Episeopi, alteriusque Praelati alicui Ecclesiae , vel Eremitorio deservietiles sub aliqua delerminata regula. Gloss. in cap. vivere a 6. q. r. Vid. Fagnan. in Cap. Aulius num. 6 I. de For. compet. . Nantu e casus, in quibus quis Clericumperetiliaι, et eaecommuui-casionem non ineurris f R. Maxime, et sunt plures. Quando quis percutit clericum vim vi repet. lendo, et eum moderamine inculpatae tutelae, cap. Eae tenore de sent. ex. mm ., et cap. Signi easti do homic. volunt. Ex Cap. E. Si vero de soni. excommunieationis. II. Quando quis pereulit clerieum ignorans esse Cic. ricum sive juris , si vo lacti sit ignorantia , C8p. Si vero D sent. exeoium. III. Quando quis sortuito , aut ira subitanea , vcl improvisa passione sinesti Teienti deliberatio no clerieum laedit, uti colligitur ex cap. Si vero 3. de sent. excomm ., et tenet Glossa expresis ibid. verb formiso , ubi dicit: Immo enim non im utatur, quia casus fortuiti praevideri non possunt. IV. Si aliquis pereulit Cleri eum, vel Monachum iuventum turpia Ageutetia
Cum matre propria, silia, sorore, et uxore, dummodo lamen lioe iaciat iucontinenti, li. e. in ipso deli elo, cit. Cap. Moera 3. des levi. exuoia via. Dee-
39쪽
rat tamen isto pemiuendo exeii. Caprilieet in pomam non inridat eum M. clesia pareat tanto dolori, quam compescere dissicillimo est. Minime vero excusauu ab hae; excomminieatione qui Clericum percutiat turpiter inventum eum aliis mulieribus. eliam sibi consanguineis. Non incidit etiam, qui percutii elerieum leviter tangentem faciem suae uxoris quia ly ivrpiter iam veri scatur, cum actus sit impudicus cum quaeumque pergoua, nee etiam si pereutiat, dum reperit solum eum sola in loeo suspecto accedentibus aliis cireumstantiis suspicionem moventibus. Ita Marea, et alii. v. Mulieres pedientientes clericum , vel Monachum pudicitiam suam facto tentantes, et t. p. Si sero, vi cap. ea more sit. Eoa. VI. Si Praelatus, Magister, vel Pater percutit clericum causa eorreptionis moderate, cap. Cum voluntata dosent. excomm. , ita tamen, quod si Parentes, Magistri, et Propinqui sint Daiei habeant solum jus eorrigendi, et puniendi Clericos in minoribus mo- alitulos, non autem in Sacris, et majoribus ordinibus, uti expresse definitur in cii. cap. Cum voluntate. Praelati autem, et Magistri possunt disciplinae intuitu verberara clerieos etiam in Majoribus ordinibus cousillulos
Cap. Ex tenore de sent. excomm . Dummodo castigatio sit moderata. et ratione eulpae, et personae, et pereulientis, et pereussae, et per alium cleri- eum. Siquidem si sit percussio valde indecens, aut excessus sit notabilis, non excusantur a cenaura, uti eolligitur ex cap. cit. Cum voluntate, Et Ex Glossa R. Praelati, et R. Magistri. Sicut etiam si hoc peragunt per laicum. Et non per clerieum, aut monachum ex Cap. Universi talis vestrae de sent
Excomm . VII. Quando quis pereuiit Cloricum degradatum realiter , vel alium, qui privilegium fori, et canonis amisit, vel quando quis pereulii Cimrieum, qui eontemplo habitu clericali immiscuit se euormitatibus, cap. unio. de vit., et honestat. clericor. , et clement. I. lit. eod. Vel elericum uti laicum, incedentem, gestando militaria arma, quando, terιio monitus non resipiscit. Cap. In Audientia nostra lit. eod. . clericus percutiens seipsum, incurrima in aliquam poenam ΤR. Incurrit in excommunieationem Canonis, dummodo faciai ex ira; quia licet latis percussio non sit violenta respectu Clerici volu utarie percussi, est tamen violenta, et injuriosa respectu status clericalis. Nam iste canon non est pronuntiatus solum in favorem Clerici, sed otiam totius status Leelesia. stici, Cap. Contingit 36. do seu t. excomm . ol ex pluribus, uti SuareZ, et
Bonacina contra nonnullos. Etiam excommunicatus est, qui clericum eon
sentientem in satisfactionem sui delicti perculit, eum talis manuum injeclia visi non violento, tamen injuriosa viritur. Ila cap. laud. contingis, et clericus permittens excommunicetur, ideoque incidit post sententiam. . Qui pereula cierimm bigamum ineurrians in Censuram rn. Vel est bigamus bigamia vera, et interpretativa, et non incurrit, quia iste non gaudet privilegio canonis cap. unic. de bigam . in VI. Incurrit vom percutiens religiosum bigamum, quia hic nullo jure privilegio canonis Privatur , usi nolat Sanehea. Vel est bigamus similitudi uarius et incurrit ;quia iste gaudet privilegio canonis. Salmantie ., Laymau, aliique.
. Clericus percussor eatne eaeeommunicatus vitanduar n. Maxime, quando est notorius notorie tale juris, vel facti, hoc est, volper sontentiam Judicis, vel per consessionem rei in judicio factant: vel
quis factum est ita notum m ori pario viciniau ut non possit ullo modo tui -
40쪽
1givorsari. Bonae. , Larinan , nitique: vel creditur hrevi esse perventurii in ad notitia in majoris partis. o. Quinam potesι absolvere ab sacommunicatione ob Clerici pereus -
aisnem contracta ' i . R. vel loquimur de exeommunientions eoniraela ob porcussionem levem, et potest Episcopus absolvere, cap. Pervenis II. de sente lat. Ex committi . vel loquimur de excommunicatione contracta ob percussionem gravem, vel enormem, et pol est Summus Pontifex, cit. Cani Si quis suadente elo. . num detur eas , in quo Episcopus potesι absolvere ab eaecommunicatione eonD-ια ob pereuasionem gravem, vel enormem R. Maxime, et est quando percussio est occulta, et non deducta ad sorum eontentiosum, uti diseris habetur ex Trid. sess.-do Rotarm. Cap.
Liviaι 6. Haee saeuitas Est revorata in decreto Alexandri VII., quod loquitur de consessariis privilegialis, non do Episcopis. Licet alii contrarium
se illiu ut. Verum de hoe in explicatione casuum reservatorum.
O. Num dentur casus, in quibus Epiremus potesι absolvere ab eae. communieaιione ob publicam, et gravem percussionem contracta rR. Maxime,Et Ι. Est quando Ostiarius. praetextu ossicii clerieum pereulial, modo lamen lethaliter non vulneravit, Cap. Sivero 3. de sent. excomm . I l. Si clerici incommuni societate viventes se mutuo percutiant, Cap. ouoniam de vit., et honest..t II. Si Regularis percutiat Regularem ejusdem Claustri a Praelato suo absolvi potest, cap. Monaehi, et cap. cum illorum Si vero clausιralia de sent. exeommvn. Al si diseratio Praelati noli suiueiat ad eorreetionem, adhibendus est Episeopus cap. R. monachi de Sent. M.
Q. An demur castis. in quibus potest etiam Disco us ab excommunicatione absolvine, ob publicam, eι enormem percussionem constactu R. Maxime , et I. Est quando percussor in impubertale percussionem commisit, cap. Pueris do sent. Exeomin. II. Quando est Monialis, et pereulit aliam Montalom, vel Conversam, Cap. De Monialibus, tiι. eod. aut Clericum saecularem. III. Quando percutiens est mulier, vel persona non sui juris, cap. Mulieres litia eod. IV. Quando est senex, vol val liidinai itis fou membrorum destitutionibus impeditus, cap. Ea nocitur iit. e ... V. Quando detinetue aliquo alio legitimo impedimento. Nota. Cirea haee omnia impedimenta observandum est, quod si sint perpetua, absolvi potest exeommunieatus absolute, Et sine onere sct praesentandi; si vero sint temporalia, potest absolvi egeommuni calus, sed dato juramento se praesentandi Apostolico conspectui, cessante impodimonio. Cap. Eos qui de sent. excomm . in VII set Cap. De celero II. iii. eod. racipe lampn puerilem aetatem, seu impubertalem.