장음표시 사용
91쪽
DIALOG Vs r. 73dentiam singularem,uti ait, magis perspectam habebat, quam Vt quicquam eius linguae scurrilibus comoueri queat conuitij s,quae in totam scurratur Ecclesiam, quae Sanctissimos proscindit Patres , quae nullos non lacerat diuos, Christi contemnit Apostolos, quae Sa- Cing
ctissimam Christi matrem inhonor x, t ζωοῦ.
quae Deum ipsum velut scelerum son- phhma Lustem,authorem,impulsoremque blasphetheri mat.Ita ad Lutherii ReX Rngliae. Haec Lueberis omnia si cogites, Dubitanti, dubium η' rc vix fiet, quin Daemonem passus fuerit 'si non sessorem, certὸ aduolitantem, qui subinde reuolitas eum arripuerit: quod non solum mente ei contigisse, sed etiam corpore, docet illud Lutheri exemplum paradoxii, quod de ipso narrat D.Cochlaeus,quod cum legere- iis ciaratur Euangelium de surdo & muto Dea n 'nis
monio, repente in terram concidςrix, hi ruinis horribiliter vociferans, non sum, non sancisum.Si non coligit ei ex morbo comi
tiali uti olim Mahumeto, illi vero An-B s lichri
92쪽
7 DUBITANTIIt christo, viderint Discipuli cuintin causae incanas hasce, aliasq; Lutheri voces merith asicribant. Nec defuere viri
fide dignissimi, si sibi visum fuisse Daemone corporaliter cu Luthero conuersari adfirmaret.Sane disertis verbis P- fletur, no modo familiaria cu Diabolo colloquia: sed tam freque em illius accessum, ut vel dormiente a somno ex. citarit,au lib. de Missa angulari .admo nens adue istis missam esse scribedum. Sed ut hunc locii concludamus, narrabo qua lena suerit nomodo Caroli V. Caesaris,aut omniu verius Statuu Imperij de illo iudiciu , sed totius fere Gemmaniae sanioris. Ta obstinate m suis ligreticis opinionibus cora Carolo Cςsa-I 'erator re,omnibusq; Imperij statibus persiste . I ii bat, uti est in edicto UVormati impu- ὰι Luthb d ntibus Verbis,orisq; & corporis ge-νumaue da stib', quiduis potiur quam religiosum, aut sanu homine prae se serent,ut ne Ver- 'φ' bu quidem in suis libria se mutaturum
93쪽
D I A L o G V s l. 73 partim demens, partim etia malo aliquo obsessus spiritu iudicaretur. Tale cum Lutheru haberet sanior Germaniae pars, quid refert an Daemoniacus fuerit ac d monis mancipium,philautiae,superbiae,maledicentiae,odij oestro
eXtra mente raptus,qui daemone argumentorum suggestore, magistro,dict
tore Vius,cotra Christu scripsiti Quod suis ipse verbis iactitat Luti erus. Vmi' de mihi sene minime paradoXu videa tu potuisse Catholicis exorcismis nominus a Luthero Daemonem expelli, quam olim a priscis illis haeresiachis Montano & Priscilla eundem mendaci j magistrum eij cere pollicebatur B. Sotas Anchialensis,teste D. Publio Iu- .lio epistola Serapionis Antiocheni, si hoc illius permis sient Hypocritae, siue ut Russinus reddidit,adulatores. D V s. His iactis nouis fundamentis cAR Rillo suo spiritu, minime sancto, magistro non indignis, quidnam Lutherus yltra moliebatur
94쪽
τε DUBITANT MCON. Aliud sane nihil,quam verbuDei adulterare,semel corrupere Prorsus abolere.
D U B. Hoc mihi non persuasero facit ni solis luce demonstres clarius. CON. Id ni praestiterim, vanum methabeas. Tu modo aequus, attentusque Dri animum ad posteriora Lutheri adue in . testudia. Illis igitur quae diXimus, no-uresione, vae suae doctrinae principijs iactis, qui-- rio adui bus Lutherus di homini suum eripuit is Liuis liborum arbitrium,& Christo non modo suum officium, quo verὸ iustificat impios,& nome IE S V S, quo verὸ suu Populum a peccatis emundat, sanctificat & verE saluat fidem deniq; ex Verbi Dei firmo assensu inhumanam pem uertisset arrogantiam, & in temerariam deprauasset praesumptionem, Christi etiam Sacramenta suo effectu atque viverὶ sanctificante expoliasset: his inquam,iactis nouae suς doctrinae principijs, Lutherus suum congruenter aedi- .ficare pergebat Euangelium. Sed vidu
95쪽
DIALOGUS l. 77 V obsecro, quanta cum pietate Euageli ca. Mox enim ipsum Dei verbum scriptum violare, mutilare, deprauare est aggressus.
D V B. Huit itane Verbum Dei scriptum Lutherus violauit, mutilauit,de- DrauauitlC O N. Videbis clarissime. Cum n. rsetet suis somnijs illis,quae dudum exposuimus nouae suae doctrinae principi js non 5blieae δε- solum Patres Vniuersos orthodoxos, ctrimi eap Concilia uniuersalia, adeoq; doctrina Ecclesiae Catholicae sciret repugnare, i- sed ipsum quoq; scriptum Dei verbu, Eu geliis vide obsecro,qusnam ratione quae sibi opinabatur obsistere, conatua fuerit iisd=ὸ agula
Fidem suam nouam, quam dixit specialem, qua quisque sibi specialiter sta- Drievium
tuai,certo l; persuasum habeat sibi contingere remissionem peccatorum, ses, esse filium Dei, nec a Regno excidere possς,modd fide retineat, cum Videret
in D Iacob.2.epistola ede a Spiritusan
96쪽
cto resutatam, & funditus subuersam: D.IM. i qudd Fide sine operibus bonis doceat mortuam,& ad salute inutilem, ea non
inti modo reiecit epistola ceu canone in- τὸ fisci indignam: sed contumeliosissime quoq; .sis. '' appellauit psae alijs vere stramineam, is obrii pia quod nihil, ipsius iudicio, haberet E fierigegen uagelicae,ait, indolis. Iitam arrogantiam, eu Caluinus Euagelico spiritu indigna putaresimultis argumentis, praefataone in hanc epistolam, retundere aggre-
-- ditur. sunt etiam hodie inquit qui
Listberi hanc authoritate dignam no censeant.
. .P dg0 quia nullam eius repudian: se uia dae satis iustam causam video, libenter
refuMc eam sine controuersia amplector. Rursus paulo post.Quare mihi ad Epistola recipiedam satis est, quod nihil continet Christi Apostolo indignum. Sed huc in modum Epistolam D. Iacobo,
inscriptam e canone submouere est asegressus Lutherus.
D U B. Hoc sanὶ unicum facilὸ d monstrat, quonam agitabatur spiritu, cuiuit
97쪽
Dig Lo Gus L , oilus magisterio integram Iacobi Apostoli Epistolam studebat Christianis
subripere. CON. Hoc agiasces clarius, si reliqua Lutheri audias sacrilegia Verbo Dei scripto intentata. D V B. Narra obsecro,percupide au-
CO N. Quia D.Iacobi epistola semel
ceu straminea reprobarat& proculcarat, quod suo non saperet palato indolem, uti aiebat, Euangelicam:cum sapientiam caelestem,quae Lutherii longissime fugiebat,doceret pudicam,pa ciscam, modestam, suadibilem, bonis consentientem, non iudicantem, plena misericordia,& fructibus, siue operibus bonis:Quae omnia facit peccata Lutherus,impudicus,seditiosus,immoderatus,intractabilis, bonis repugnas, omnes iudicans,non tantum Patres Vetustissimos, sed etiam Apostolos, omnis misericordiae, bonorumque eXpersopcru; hac inqua de causa.cum D.Iaco
98쪽
8o DUBITAN Tilbi epistolam de Canone Scripturarum submouisset,quod non esset ab Apostolo scripta,similiplane authoritate,imo Dus rabie,etia Pauli epistola ad Hebraeos, in is ς ε tertiam Ioannis, & secunda D. Pe- ἡ tri, & Apocalypsim D. Ioannis Apo-Frrefat. in stoli reprobare est ausus. Imo ne quid suo illo Euangelico scilicet spiritu indignum omitteret,ad veteris quoq; t stamenti Canonem inuolauit. Unde &libros Machabaeorum aboleuit,IAdaeorum sic malens audire Synagogam,teste August. de ciuitate Dei libro I8. m. 6.quam Christiana sequi Ecclesia. D V B. Narrasti copiose sacrilega Lutheri ausa in violando,atque mutilando sacro Scripturarum Canone, tot ei libros amputando. Nunc animus mihi
audire gestit, quod dudii de adulteratis ac peruersis reliquis Scripturis promittebas.
CON. Istud eius flagitiu libellis iam
pridem aeditis Saxoniae demonstrauit. D. Hieronymus Em serua. Idem nuper
99쪽
V.CLFred.Staphylus, qui istorum Euangelicoru fraudibus multos per an- nos a via veritatis seduetus diuina tandem indulgetia ad Catholicam reuersus Ecclesia orbi toti solis luce osten- Sari odit manifestius. Georgius V Vicelius LM: ς quoq; haec sacrilegia Luthero expro- l. brauit, dialij non pauci: unde, si tibi nofuerit iniucundum, loca aliquot mutuabimur, quibus si & ea accesserint, quae nos depraestendimus,lianc rem dea monstremus manifestissimam. DUB. Nihil audierim iucundius, quam veram huius rei demonstrationem, eX qua facillimum erit aduert re, qua fide Scripturas interpretetur, qui tanto sacrilegio eas peruertendo deprauarit. CO N. Audi attentus. Ita enim fiet,ut Spiritum Lutheri magistrum agnoscas perspicue illum eundem esse,qui aetate
Pauli plurimos extrusit pseudoapostolos, qui verbum Dei adulterabant,operarij subdoli siue fallaces, transfigura-F tes
100쪽
si ab v si T AN Tii' Tiangelis tessese in Apostolos Christi, ut sese Lust therus in Evangelistam Christi trans
figurare no erubuit. Hoc em nomi e
i SDι. sese iactat Tomo operum suoru, 6. sol. 16s. Item epis .ad Ducem Saxoniae Georgium. Pauca igitur promemus ex plurimis loca,quae nouus hic Euagelista uti sese venditata Vero nimirum Euangelio a se tandem in fine seculorum, si Christo placet, reperto atque in lucem eruto a robastis, Vera Germanaq; lectione detorsit, aut nouum T s deprauauit. Nam si corruptelas eius D m' I nouo Testamento suo, quod Germanit η R i' edi Vertit assutas & inspersas suppux-r Corrupte, fuerit animus, centena aliqua multa se LM hcri inquit Staphylus reperias, ubi textu ipsum miserandum in modum cori Olo parpit,alibi addens,alibi dem ens, Script rasq; diuinas hunc in modum vel trun C mris cauit, vel assuendo quaedam.addidit,
22, ae abominandas suas haereses indu-
per Luthes ctis pulchris coloribus fucarent. Imb mdcru profitetur diserte D. Hiero. Emserus