장음표시 사용
121쪽
Nam humanum es. inuentum docet Capt. Babylonica. Mox cum Ioviniano benὸ curata 'cute Gallo Uirginitati praeposuit. Imo eam in libidinem homo salacissimus mox exarsit, ut comcubitum doceret n5 modo atque ac cubum, potumq; necessarium: sed etiam Vtrunque a Deo esse praeceptum, Epustola ad praepositum Luneburg. Imo adeo Mahumetice coniugatis suis suibus ad subandum libidinis stoena la- Tault, ut impudentissimis verbis iste Christi, quem sese iactat, Euahgelista& Elias tertius legem tulerit Sardanapalicam, V Xor si nolit, ancilla venito. Sic enim extat ad verbu in sermone Lutheri. Caeterum ne quis tam Euangeli. sint. cae legi credat deesse causam, cur non D 77 pari datur dedecori ait epist. ad Praepos Luneburg uxorem ducere,& cibum potumue sumere, cum utrunque fieri cogat necessitas, & Deus Vtrunq; ex aequo praecipiati Istam beluinam cons Imbendi.suband.*ae animo suo . G 4 carn
122쪽
io D V B IT A N Tilcarnali persuasam necessitatem suo ut comprobaret exemplo,post varios co-tra vota Deo facta libellos, quibus se, atrosq; Apostatas sui voti reos legibus solueret, atq; ad illegitimas pelliceret nuptias, veraque, Vti Canon appellat Christi adulteria,bellam illam Catharinam iam an nos aliquot VVittenbe gae varia per studiosorum oscula volutatam,sibi uxorem duxit. Imo ante biennium primo illi coniugato Sacerdoti Carolstadio non solum epithalamiucecinit Euangelicum: sed lasciuus v neris cultor Missam quoq; , si Superis placet,nouam istis finxit nuptijs,ne res tam abominanda,&apud Christianos omes semper inaudita,immortali quoaque apud Germanos careret testimonio. Isthaec, aliaque id genus plurima eae Ioanne Hussio,alijsq; haereticis mutua tus Lutherus in Orbem euomuit: quae ii quis prudenter piet, pro eo atque Dei Opt. maiestas postula consideret, dubitare nequi quin nunc impletum si,
123쪽
quod olim Ecclesiae Paulus Apostolus to prophetauit, Intrabunt Lupi rapaces in vos,non parcentes gregi,& ex vobis- bub, ipsis consurgent viri loqueptes peruer grassir se,ut abducant discipulos post se. Sic
enim ex nobis,hoc est, eX nostris monachis Deo quondam deuotis, Luth rus, Bucerus, Oecolampadius: ex Sacerdotibus Carolstadius, Zvvinglius, Brentius: Ex foro etiam ne quid salta-dae isti fabulae deesset, Caluinus, Molinaeus, Ottomannus, dc ille tam nobilis scelere Bera, ut nunc illam plebeculaeaphyam silentio praeteream Anabaptistarum, Zvvencseidianorum Libertinorum: ex nobis, inquam, isti omnes Lupi rapaces egressi, iam miserrime Christi gregem diripiunt,dilaniant, de uozant, donec Deus Opt. sua tandem pietate victus, nostriq; misertus, idoneos Ecclesiae suae sponsae dilectissi reddat Pastores, nostris assiduὶ peccatis depulsos, qui erraticas illas reuocent, dissipatar colligant emilaceraa sanet, Q .c G s semi-
124쪽
ros D VB IT AN Titsemi neces ac propὸ deuoratas vivificet saluandas. DUB. Optarim nunc,C5stanti, post . isthaec Linheri nouata dogmata , in 'iligio Christum cum iniuria um blasphema lib. .cμm post eius in verbum Dei scriptum sacri
lega adulteria, post impias suppilatio
nes atq; nefarias corruptelas , audire
tandem noui istius Euangelij fructus perniciosas Germanijsper eum inni
CON. Huc ego propero,nisi vid bitur ante paucis commemorandum, quae nam ex Lutheri spiritu: aut veriugex Apocalyptici istius Draconis ab Euangelista praedicti,veneno orbi prodierint sectae, quae item priscae haeres spereueiusq; discipulos sint renouarae. DUB. De his breuiter audire non erit ingratum, nisi te nimiui haec diutina fatiget deambulatio. C O N. Si libet hic cosideamus, aut si mauis ad limpidu hoc Vluarium itantes procubamuβ. Na cum obambula-
125쪽
re cum Peripateticis non licet, stare malo, quam desidere: quod valetudini studiosorum hominum hoc illo magis obesse tradant medici. D U B. Equidem fatigatus sedere mala,quod sic suauius fatigatum quiescat
C O N. Aliam tu viae rationem seque ris, quam no ita facilὸ hoc vel illud of fendat. Sed quia utrumq; nostru plus satis video exercitatum: crastinu si videbitur diem ad animorum & corporucalamitates nouo isthoc Euangelio Germanijs, Galli)sq; per sectarios in- Uectas,contemplandas demus. D V B. Placet sane quod suades. Nam dc interiecta noctis quies nos rebus adeo tristibus tetricis ac, pro dolor, nimium tragicis dabit alacriores. V le igitur incolumis. CON. Et tu valebis in crastinu, seu si m nocte tibi Christus concedat pro pitius. Cras si te hic ostendςro, pro vi
126쪽
D U B. Ita constitutum habeo, nec per me stabit, quin fiat quod diximus, Vale.
FINIS LIBRI PRIMI DIALOGωrum Dubitantis de uera per christi Euangelium ex Salutis uia.
BO DEi PER VARIAS EVAN GELI eorum ferus adulterato,per Iudaismum, atque Nahamelisimum Germani s Garijs,
inuectum,contaminato ac deprauato.
C Vod te isthic ad limpidissimum
juxta ac amoenissimum uiuartu, uti addixeras,ossendam,gaudeo. CONptum heri perge, quaeso, praestare prOmissum. CON. Equidem meo non desuerim ossicio,si quid tuae saluti promouendae adseram unquam idoneum.
127쪽
D V B. Isthoc seculo tot variaru opi nicinum undis procelloso atq; periculoso,nihil mihi persuaserim salutarius, quam inter adeo varias Euangςlicorufactiones rectam,certa mq; scire ac te nere salutis aeternae per Christi Euang 1ium viam. Hanc mihi porro demonstrare obsecro perge.
C O N. Haec sese prodet ipsa facithubi istius noui Euagelij fructus, sectas
varias, calamitates incredibiles, iam nuc Germ anijs, Gallijsq; inuectas perstrinxerimus: quibus Deus Opti no α δε 1tris Catholicorum,imprimis vero Eo tam ei clesiasticorum flagitijs iustissimE OLfensus, nunc temporis suam exagitari, ac tantum non dilacerari sinit Ecclesiam. Posteaqua enim Sathan Dei Opti. permissu, peccatis Christiani populi ita efflagitatibus, horribilem istum in Catholicam Christi Ecclesiam imp . tum facere fuit aggressu ,varijs ea moridis oppugnare no desinit. Si enim unano succedit Via,siam tentat, moX de-
128쪽
inde aliam & aliam, donec ladem ali qua miseros quam plurimos in suam pertrahat aeternae perditionis nassam. Sicuti enim vides hoc in vivario piscibus varios tendi laqueos,hic sagenam minitari periculum,illic pueros hamo in s diates, alibi nassas tendiculasq; latitantes : rursus varios illis mergos, quos Schύluaros dicimus, praesentissimam adserre incautis perniciem, quod sub aquas ingressi natitantes & discursantes imo de fundo rapiunt, quOS apprehensis rostro anguillis emerge tes vides tandem, licEt reluctantes de
crispantes deglutire: Sic ille humani ge neris 'hostis implacabilis Sathan, non
desinii omnes attentare rationes, qui-
νηγm bus miseras a Catholico Christi grege Iu-- ὰφ uulsas Quiculas rabidi more lupi dispergendum pergat, piat,perdat. Ad hanc rem sibi
Christi gre quidem, quo est in Christianos inses stissimo odio,utiliter,illis vero exitialiter conficiendam nullum nouit Ueterator hoc tempore stratagema apti-
129쪽
DIALocus tr. strus quam varia Euangelij titulo spa gere doctrinarum generapi ire in speciem plausibilia: quorum saltem ali- quo incautos fallat, imperitisq cum faciat. EX tam varijs enim erroribus ad plebeculae adulationem, & carnalium hominu gratiam Euangelij Laruarenouatis facilὸ aut hic,aut ille arrideat,& applausum eblandiatur.Si enim animus ab adulterio cuipiam, aut diuo tio abhorret, non ita ab Vsuris: Si ab Ana baptismo, non ita a Caluinismo.Si ab hoc quoque, non ita a puriore illo Lutheranismo, aut sorte a Libertini smo, aut alio quopiam laqueo Euangelico. Omnes enim Veterator ille perte,
tat fallendi rationes. Sed quae est Dei. Opt. benignissimiq, patris suos in filios inexhausta pietas, hoc ipsum dia x boli commentum, quod in hos institu it, machinatus* est multo callidicsmum iuXta ac perniciosissimum, id it te suis electis vertit in bonum. Quod'
enim obiter dudu diximus, hinc to h- quidq
130쪽
qui do deprehensurii confidimus, DeuOpt. etsi populo suo iusissime iratissitactis est eam mus hasce omnium sane flagellorum M risfecta suorum acerbissimas inflixerit plagas, quibus tot pereunt animae, quot nouis. ό ἡ ω istis erroribus moriuntur insectae: t ier;her men electis sitis oviculis hoc admiscu-ο ςφ' isi'e remedij,unde admonitae illas pse dolieliae Lutheri, & aliorum pseudo- euangelicorum ad unum omnium abominationes facile effugiat, quod mutuo inter se dissidio mox ab initio,&quo ulterius, hoc magis pro lut manifesu quo agitetur spiritu: nu illo Christi, qui non dissensionis, sed pacis ei Deus: an illo verius Antichristi, qui omnis discordiae author contra Christum suo Diio diabolo varias colligit synagogas.Vt enim ille Christi spiritus verae Ecclesiae Dei Catholicae promissus fideles omnes unius facit cordis di animae,hoc est,eiusdem fidei,atque de Deorebus*diuinis sententiae, sicut de eisdem omnea semper dicant sentiatq;