Dubitantius de vera certaque, per Christi Iesu euangelium, salutis aeternae via, libris 3. instructus ... Authore VVilhelmo Damasi Lindano, episcopo ecclesiae Ruraemundensis

111쪽

manus presbyteris ordinandis imponere non dubitauit, teste Iusto Iona, atque Michaele Caelio de eius 'exitu. Sicuti superiori loco planὸ ordinem sustulit Ecclesiasticum, Sacerdotibus

ereptam ordinandi potestatem sis is lai- De , OMcis Senioribus attribuens ita alibi om nes subuertit Civiles leges. Cum enim T seditione Germaniae suae moueret san-μ ut αguinariam,quam stantibus legibus inuehere non potuit, non alia id melius videbatur faciendum via, quam si leges Reipub.nerui,semel essent abol: tae. Isti suo furioso dogmati seruire coegit Pau Co Hi tum, cum Verba, Secundum elementa mundi,peruertendo deprauare , secu in Madum leges mundi. Quod illud Chri mundi Lussi, Caro non prodest quidquam, Luiath DU

festum & publicum S. Scriptum cor ruptore &adulteratorem clamat. Vide i.

112쪽

nuisFris que smituptelarum species, quas iniisse facio mosi ex peruersa Lutheri versione recensui- si mus illa san Eno est postremo loco habenda,qua veteres, abolitasq; olim haereses nuc resuscitare aggreditur. Quod Ga&ι enim veteres haeretici Gal. . ad suum dogma statuendum deprauarant, pro

' allo, Factum ex muliere, legendum ver tentes natum ex muliere, etiam Luth rus sua isthac noua aeditione renouare audebat, factum sub lege, natum ex muliere: plane priscis illis astipulatus hae-xeticis, qui teste Beda homil. so. pro factus adulterarunt natus', ut sic veram Christi ex Maria incarnationem aboleret. Agnoscissine tandem, mi Dubitati Spiritum illum Lutheri magistrum, qui violato Dei verbo,amputatis ei li- bris aliquot, epistolisque, post etiam reliquas Scripturas ausus est peruertendo deprauare, corrumpere,adultera relD V B. Demiror ecud ad .isthaec praeclara sui prophetae, Saxonum Euagelictae,ieriij Eliae facinor respondeat di L

113쪽

ni A L o G v s L discipuli, an ipsos istorum non dispud ait an eos talem sequi non pigeat sacria legum, Verbi Dei expilatorem,adult

Tum, corruptorem lC O N. Adeo non pudet, ut magistri flagitia imitari malint,quam effugere, nedum emendare. Cum annis abhinc Pauculis. x l. V. Freder. Staphylus istiusmodi varia obiecisset crimina, ea q-dem libello in vulgus sparso refutare aggrediebatur Philipp. Mela hon: sed ad haec scripturarum adulteria ab illo commemorata,ne verbulum quidem. Verum hoc flagitio, imo sacrilegio dissimulato, rhetoricatur de utilitate versionis Luthericae in linguam Germanicam,qua ait esse quibusdam thesaurum longEgratissimum. Quam eandem versionem, inquit, Versio Lutestari postunt docti optima fide facta esse,& tu ipse, ait ad Staphylum, nosti dira quoqquanta fuerit diligentia in eo labore. UMUE Sed hanc suam affirmationem mox ex. si opit digre stione ad eam quaestionem,

114쪽

an libri sacri sint omnibus legendit Caeterum illud operaeprectum est obseruare Melanthonis mendacium, quod e tem n s ait doctos testari posse, optima fide sa-

In L. . ctam esse Lutheri versionem: cum ipse

. - redars Lutherus praefat.in Bibl. agnoscat,sese, uti & Munsterum di Pagninu, crebro errasse.Iam praeter has Scripturarti m di i Ex nifestas corruptelas, deprauationes, i 2 31 Gb adulteria dudu adducta, vel unus Bu- onem. cerus arguat Melanthonis mendaciu, qui Lutheri lapsus in vertendis Scriptu ris affirmat esse manifestos, eosq; mimiis ebrio nim Epaucos. Imo deplorat Stolletius f Tam se in Defen. Lutheri, Sacramentarios quia fini bus possunt sannis versionem eius Bi- blicam & commentarios carpere. Ad haec Osiandrici Lutheri interpretatio' nem B;blioru de magna infamare non

dubitant falsitate,ut inquiunt,dc dolo. Quid,quod VVicelium,aliosq; errata Luthericae versionis collegisse ibidem adfirmat Melanthoni Quo ergo ore dixerit optima fide esse factam,qua damnat

115쪽

nat Bucerusi quam Sacramentarij ocosandrici magnae accusant falsitatis, adeoq; doli quam tot docti viri reprehendunt quam tot loca adulterata infamati quam ipse deniq; Lutherus agnouit crebris errorib' nominus, quam Munsteri, aut Sanctis Pagnini contaminatami adeo ut Lutherus ipse secun cAP XII dam ςditionem ita variarit,Vt quydam cubvel ex solo Matth o annotarit loca. 3. sesco, cia Luthero mutata Quo vero eundem prήμ re πagnoscas in Lutheri Discipulis, alijsq; Euangelicis spiritum, qui Lutherum Diuitiis

erudiuit, mendacij magistrum, praeter varia veterum Patrum testimonia detorta, deprauata, corrupta, adui cra' I kὰ fisita,una Cofessio Augustana,cum Apo- Heu Io ia solis luce declaret manifestius, yy 0 hcit quae variam an faciem deformata .ia' thyri 9 Actitatur esse illa Carolo Imp. Augustae ferrem burin. o. oblata;cum eX diametro a vera

dissideat, quemadmodum alias dice- , I'

116쪽

98 DUBITAN Tilmonstramus. Quod dudum de Luthe- rosuit ostensum, Caluinus Michaelem Seruetum eiusde insimulat sacrileg j: quod quςdam Esaiae testimonia delentiarii do corruperit. Rursus,quod anno 42. Elas si Lugdunensia suis scholijs adulterarit.Sebastianum vero Castalionem σόουβ Ca, Theodorus Bera atrocissime sanE et sisti φ' μγ suppresso nomine, criminatur, g sua

in versione quaedam inquit sacrilega

erantuatur audacia detrahit, additque; Rursus quaeda deprauauit, peruertit, corrupit, quemadmodum in No. tes . annotationibus videre est fol. I9O. 689. 7O2.673.7zo. Basil. apud Barb. an. s9.

P his ures Quid his responderit Castellio, itemq; - γ quid Bezae talionis loco non obiecerit modo,sed exemplis luculentis conuu signa cerit, alibi dicemus fusius. Iam An li-- μπια canam Noui test .versionem quam so

P 'f' mdE eorruperint illi duo Apostatae An- '' pii interpretes,olim. R. Cuthebertus Tonstallus Londinesis Episcopus suis dςmonstrauit pro concione, adfirmas sese

117쪽

Di ALOG Vs I. 99 sese lapsi duo milia deprauationu, a que peruersionum uno illo in opere deprehendisse.Nostratium porro versio si

num vitia omitto,quod sint Vt innume noua τὸ ara, itiandiEs varia magis ac varia. Cae- qu terum ut res omnis eXtra controuersia f 'ς corrus

si,unum promemus eXemplum, quod ρ'' meridiana luce clarius istud Euangelicorum studium minimE Euangelicum Orbi demonstret. Cum peccatis eXcaecati in reprobam sint traditi mentem, acceptae peccatorum pristinoru veniae obliti,maxima cum Christi Saluatoris ρος--βA

iniuria simul & blasphemia, omnia ι -

Christianorum etiam opera quatum- exHuruis bona, volunt esse peccata, quo sic G' ς' vel proprio iudicio condemnati aeter sibiseri hinum pereant; Nouae jsti blasphemiae, funι ipsio quia verbi Dei deest testimonium, aua pμπηα res diqineso quanam arte seu statuere conentur figmentum. EX Hebraeo enim sese vertere mentiuntur,Tibi solum pec co, hoc est, ait Brentius,quicquid ago,

pecco. Sic di Melanthon locia Com. l

118쪽

ico DUBITAN Tit cum Hebraismino omnino fuerint rudes,contra artem omne, contra coscientiam voce Soli peruertunt in Tibisti m tantummodo. Est enim in Hebraeo clar ' ritis quam ut vel rudimentarius igno-

'Sumea rei,d ibi soli,lectis leusddecha. Eiusdemsest st, perfidiae est illud Zvvinglij, Verbu ca- ro facta est Qui scribens cotra Luthe-- 'g' holebat simpliciter inquit Luxhς rus lib. de Concit. legi,Verbum factu est,sed facta est. Ratio, quia Deus non potest mutari in corpus. Sed hoc de loco inserius.Tandemne,Dubitanti,conspicis, Verbum Dei per Lutherum alios* Euangelicos restitutum ne sit, an

adulteratum t instauratum, an corruptum di deprauatumlD V B. Si olim Marcion veteribus dictus fuit Mus Ponticus, quod pauca Scripturarii arrosisset loca,suisq; Dogmatibus dissentientia deprauarat,equi dem non video quodnam istis Lutheri,aliorumst, nefarijs flagitijs abomi- nandiaq; sacrilegijs dignum inuenia

119쪽

n i A L o G V s l. Iorturvocabulii; quibus non modo Scripturas aliquot vocibus conati sunt corrumpere, peruertere, adulterare: verum etiam epistolis totis,adeoq; libris compluribus accidere, decurtare, e pilare. CON. De nomine non est quod laborem' anxi; . Viderint iudices an Stellionatus,an aliud sit crime, Nobis aliud est in praesentiarum institutum,ut tu semel istis Dubitationum undis ereptus atque erutus,perspicuE agnoscas, quam vere sit Verbum Dei per Luth rum Germanijs non restitutu,sed adulteratum, atq; more priscorum haereticorum corruptum. Vti em olim Theodorus Coriarius Scripturis diuinis au thoritatem abrogauit, di eas quas ipsemet recepit,corrupit: sic& Lutherum fecisse vides,quo utrobim eundem agmnoscas Spiritum illum homicidam, dc adulterum magistrum D VB. Posses ne hoc etiam aliunde commonstrari

120쪽

CON. Certe,si alia quoq; ab eo consideremus renouata dogmata. DV B. Demiror num praeter dicta nu' per,alia quoque Lutherus innovando deprauariti

CON. Quod de impio dixit Sp. san

ctus, quod tanquam mare seruet, hoc RG in Luthero videre est. Non enim con tentus purissimum Christi lauacruna Lunerum S. Baptis tum turbasse, Spiritum Chri- et sti verὸ mundantem & sanctificantem

Tutherum,

negando atque exturbando , ad alia quoque Christi Sacramenta conuersus, impuro, imo rabido jlla ore dilaniauit.Verum haec paucis exponemus Posteaquam Christo,eiusq; seruis Praepositis, Episcopis, suisque superioribus iuratam negare obstinato animo constituisset obedientiam, totus Sathanae traditus ex spirituali carnalis factus,matrimonium ut sibi, suisque tam ilibus subantibus porcis conueniem tilia commendaret, initio illi Sacra, menti nomen citin Armenia detraXit. Nam