장음표시 사용
291쪽
lisi disti. Vt pote.qui non solium ut caementarius, qui lateres, saxula, lapidesque onmes: n rudes, quam expolitos. omncmque calccm Maxen alas sabulumque,ta tu ab extra in interioribus coam muri pa tibus extrinsecus pota apparentibus vidit, cuin coagmentaret. stru reique: vorum Gia' mi Mutam sui ita dicam vim illam innumer bilutin atomorum, qui ii ter se cohaerentes iam dicta corpora sib
lum,arenulas calcem, lapidesque saxaque & lateres, de quaelibet aliae iliciunt: idisti,vides,semperque videbis. Qui porcist capere capiat. Et aduertat Lector: Quia non dicimus nos, hacter iis nocinysterium latuisse, cum axioma, id est conclusio in Theologia est: sed eo reisu delitescere,clam sit Ait a, a i 'quis etiam eqge in Psaliuo ucisus est: quiani Hebratas exemplia rubus ad hunc modum legitur, i .
Veis mah taceris renhec et . vidi: i et ' Vbi nomen 'r; a rentieba, in Latinis omnibus editionibus,quae es cun feruntur,versum est; Amici tui. es
t Uihi autem valde honorati sint Amici tui Dcio.
ibi autem quam pretios Pavore tui De εμοὶ δὲ αἰς τιμίοι οἱ πώρως - Θεος. Vbi per Pastores, non solum Apostolos & Episcopos intelligit propheta, qui ab Apostolis eorum vice in prouincias de Ciuita es mitte bantur,ad seminandum Euangelium. Interquos D paulinus. primus Lucensium Antistes missu D.Ium antiquissit nam nostram totius He truriae dulcissimain patriam Christo consecrauit, baptizaustquc: ac suo corpor illustri morte,sub Nerone,sanguinem pro SponsoPr Diadens,decorauit. Et reliquos omnes Episcopos,qui successivis te poribus, in locum Apostolorum suffecti sunt caeterosqu Sanctos utriusque sexus : qui virtute fidei roborati, Reges imperatores, Tyrannosque Sponso subegerunt: ac barbaras etiam nationes, ubique terrarum de gentium, usque ad fabulosas olim Antipodas: qui aduersis vestigiis stant contra nostra vestigia: in Sponsi potestatem at que ditionem redegerunt. Verum etiam alios Praelatos diuersorum tenerum,qui primas in Ecclesia tenent, secundum uniuscuiusque Or
Et sicut fecimus lib. Genes cap. 16. Vbi de Abim lecti Moysi
292쪽
narrat , Quod postquam Isaac E Palestina eiecerat: quod gregibus armentorum, reliquique pecoris asiluens opibusque praeditus, Pale stinorum haberet iniuriam: non multo post, Deum esse cum isaac agnoscens, ac propterea eius pol iam veritus,Bersabee ad eum venit: amicόque exceptus Abimelech, foedus cum Patriarcha iecit. Ibi enim iam duos duntaxat Regis socios, comitesque Moy ses in haec verba recenseat. lamas τυ YtaVi Mn: t Tr.
Hactenus Latinὰ vertentes interpretati sunt. a.
Et Ochozat amicus illius: cst Phicol dux militum. Cum tamen ex ante actis no stris inductionibus, primus in ordine Achuzat, Pastor Regius esset: sicut an a merenheu nomen ossici j declarat: dc ios vertimus. ri P li s i rii ci IEt Achurat eius pinor,atque Pichol Dux exercitus. . m α χο αθ ο τ οιρὶ δῶ, siri φαουλ του AH πατους
Nam et mem in principio dictionis a rara merentiu . nihil facit, cum non sit radicatis, sed accidentalis. Tantumque nomen I rinmerenheu, Pastor eius significat, quantum rasitu. de quo insit mem enim est solum linguae proprietas Graeci vocant. Erant enim ij duo Achurat& Pichol,ex illis, qui Regis ossicia &munera exequebantur quales Latini praepositos, praefectosque ap-ipellate consueuerunt. Vnde apud Oratarem,Praetactus classis. Prae
Namque mos fuit, perinde ut nunc, priscis en pqribu 't Reges etiam greges pecorum,& armenta haberent : Olous p iiii ad vescendum, partim ad cultus agrorum, pirtim id vehendum, parrique etiam ad corpora vestiendum uterentur: quae adhibitis pecuariis, magistris videlicet pecoris, pastorumque ducibus pascerent.' Cum interim non secus ac castrorum Imperatores, administratorόsque bellorum, qui suos habent tribunos centuriones signiferos caeterosque, qui varia & diuersa munia bellica exercenti: illi magistri pecorum,suos armentarios, bubulcos, caprarios, opilionesque.& Dulcos, caeterosque eius generis custodes, o dicti audientes habe relax : qui pecudes ad palatia agerent, castue cum venit hesperus,hcr bis, stirpibus,arbustis,uirgultis baccis, omnisque generis foliis saturatas,in haras, caulas, mandrasque, stabulique reducerent, tonderent, mulgerent, lac coagularent, caseum premerent, biityrumque agita rent, reliquaque pastoralia munia obirent. . u.IU N
293쪽
Quamobrem eodem libro Geneclegitur,cap. 7. Quod smul ac Patriarcha Ioseph Aegypti Regis vicarius, sui patris, de una secum. statium nepotumque aduentum in Aegyptum, Pharaoni nunciauit: illud inter alia Rex iussit. ut si inter eos essent.
Id est, quemadmodum nos vertimus i r
ανδεες λιπαροι βαφυες, im του ἔλμον- . Viri maturi, graues, doloiaque assueti.
Hoc enim significat mR ansce: in quibus.
. , Robur esset se virtus. Vtrumque enim sibi vult is chailreos Regio pecori,Ioseph praefi
Tales etenim Ze gregem bene pascere exhortando in doctrina sana, & eos qui contradicunt redarguere idonei sunt. Vt Apost. inquit ad Tit. I. 9. Et gregis infirmitati , compati, cum de ipsi circundati sint infirmitate. Hebri1.2. Et liba. Samuel cap. 2 i. scriptum est. Quod quando David, ut Saul euitaret . ad Achimelech sacerdotem Nobe, cum pauculis admodum se contulit:cuius rei causa admiratus sacerdos cur solus aduenisset sciscitabatur: dum esurientibus panem propositionis dediti ad depellendam famem:Doeg Idumaeus e regiis ministris, non sex uis, coram in tabernaculo aderat. '
Id est, quemadmodum nos vertimus Praepotens PaBorum Saul.
Hoe est. Praesinus, vel praepositus pastorum. Vel. Qui pastoribus
Regis praeerat. Qualem dinimum, ον Graeci vocant. sed in historia Abimelech, etiam animaduertere dc notare licet: quanti etiam runc Pastores estimati essetit. Cum illum Achoetat Pa storem, vel portus ut credere par est, argumento alteriuS, qui l incerat exercitus Pastorum Regis praepostum: foenim sibi itineris. R ascisceret. Eumque ipsum Achuzat,tantus historuus,tanti taciat et ut exercitus Imperatore digniorem fuisse scribat,dum an eponu. Valernamque argumentum ab ordine scripturae.Auth.de haurecia e falcidis
294쪽
Quare siepe numero mirari soleo,quomodo qui antiquissimum volumen,ante duo millia annorum Graece reddiderunt:altero loco,qui est lib. i.Samael.cap.2I.7. conuerterint.
Quod nomen,ad illum seruum,domus,Abrahae,dispensatorem socio νοαον Graeci dicunt) aptum esset: qui Mesopotamiam proficisci iusissis,ut de stirpe & genere Domini filia Isaac nuberet:ReDeccam gnartam Bathuelis, filii Nachor fratris Abrahae, Isaac despondit:datisque nuptialibus donis sponsam duxit in Canaana.Genesi . Ille enim νυμφαγωγος suit. Id est, ac si Hebraicὶ dixeris.
Etenim de Achuetat nihil tale accepimus: sed tantummodo an et meren heu, textus Hebraeus habet. Quod nomen, non minus Pastorem significat,quam iii locis sipra citatis: & in locis insta per totam Annotationem examinandis. Et quam etiam in cap. 3 8.eiuidem libri 'Genes Vbi memoriae prodita res gesta est: quando ludas complexu venereo,cum Thamar iunctus est,nesciens nurum. Nam cum Suanti uxor Iudae mortem obiisset, eiusque *cerbum interitum lugere desiisset vir:Thamnas se conserebat,ςausa tondendi es. Et sicut ibi scriptum est. '
D G - D oti Q ui A Cumque in itinere Thamar reperisset, quae iamdudum viduitatem de solitisdinem vitae in paternis aedibus pertaesa, agere moleste siniens, ut eum tunc falleret , habitum vestesque mutauerat, ac instar
295쪽
seotti sedebat in bivio eius amore potitus Iudas,cum primum ad y gem peruenit, cupidus satisfacere promisso, atque pignora recuperare,quae dederat:haedum ad mulierem misit. Et sicut ibi scriptum est. arari Ta Belud Nnheu.
Et ut ex pauid ante scriptis coniicere licet, per manum eiusdem Chiras qui secum Thamnas venerat: qui eius Captarius esse debebat, ut mihi videre videor, per haedum mercedem amoris. Va quonia oppido in pastorali ossicio,adiutor, & administer Iudae esset Chiras: qualis operarius,vel mercenarius mercede conductus,cuius non sunt
Qualem apud Homerum, Eumeus subulcus, ignotum sibi Cynsem, stabulorum custodem serio optabat: cum eum Telemachi iuuia cui pater se patefecerat, quasi pauperem hospitem,ex agro, Ithacam ducturus esset. Odysρ.
Id est, quemadmodum nos vertimus.......... as ego certe,
esse hunc vellim cumdem sabulorum.
Et qualem eundem Vlysi ,Melanthius Caprarius,exprobrandi camsa, vellicabat: cum petulanter nimis cum eodem Eumeo subulco, ad fontem prope ciuitatem uter alia iurgia, sic iurgaret. ψhsρ.
Id est, quemadmodum nos vertimus.
Hunc mihi si feri des cuilodem Itibulorum, Ρe gregis mini oeculatonem, quo alat haedos. 'ine gulam sero faceret pinguedine plena mJ
Et tales enim largo modo Pastores vocanturilicet magis proprie custodes. Sicut lib. i.Reg. p. a 7.χQ. ando David adhuc pastor, in dato patris,ex agro deserto in castra iturus,reliquit grogem Izνxbal scismer, custodi. Vel quod socius pastor Chiras Iudae esset : γῆ qui,
296쪽
qui, cum Iuda, pecorum societatem coisset.Tales enim & hodie soci j vocantur,& pastores magis proprie. Et id potius crediderim, propter nomen nra reni eu, quod Pallorem eius significat : quod repeto, ob vehemmtem utilitatem. Qui
namque opilio eius verterunt nescio,qua permoti animi diuinatione fecerunt. Tametsi sub Pastore, Opiliones contineri, omni asseueratione assirmamus. Q armadmodum etiam, idem dicimus de Capra, riis, Bubulcis, caeteriique pecudum custodibus: quos supra commemorauimus. Omnes enim veniunt appellatione Pastoris: sicut eius . species. Vt enim equus as u bos, elephas, caetera'ue species animantium, veniunt sub genere animalis. Ita Opilio Caprarius bubulcus , reliquique, qui equos, camelos caeterisque pecudes custodiunt, veniunt tub genere Pastoris. Pro ut etiam de pecore idem contingit:quod praedicatur de pli ribus differentibus specie. Quoniam quidem pecudis appellatione quadrupedes continentur,quae gregatim pascuntur. L legatis. s. Pecoribus,& l. seruis. Ede leg. Quemadmodum videre ignoro, quamobrem de praeposito P storum Regis Saul, scripserint, qui Graecὶ verterunt. νέμων τας moratio Pascens mulas. Cum in textu Hebraeo non sit,an mulis,vel equos,vel boues pase ret: sed tantummodo, scriptum sit.
ria: ubi textus Hebraeus habet.
297쪽
ANNOTATIO . Cum ergo ciues illitu loci, vidissent eum, Dederunt ei sodales triginta. Ei fuit, cum vidissent eum, Acceperunt Aginta socios, fuerunt cum eo.
Cum nomen UUIn merenhim, non sodales, ut vulgatameque socios ut Pagninmeque κλητους, id est,celebres,vel vocatos, aut optatos, Ut Graeci Codices: sed Pastores significet. Quemadmodum iam dudum Graece & Latine nos vertimus.
Et factum es, quod videntes eum, ceperunt triginta Panores.
V ἐγενετο ono δεντες αυτην, ελαίον et Hoe est. videntes Samsonem Thaumanthaei, ciues videlicet ciuitatis Thamna,vnde Samson uxorem acceperat: ut familiaritatem cum eo coirent, dederunt ei triginta Pastores,qui vita cum eo essent.
Nihil enim appetentius sisti m G:Ahilque m , fami ista
tem conciliat,quim morum statilitudo. Etenim Samson Pastor erat, ut patet cap. t s. Cum uxorem inuisere volens,haedum ei afferebat. Sed iam ad ipsorum versuum Cantici explanationem accedamus, quibus salomon eo nomine ueri reo usus est, eiusque verbo: setuato ordine i se habent in Cantico,sicut fecimus in praecedenti
298쪽
Riuus igitur locus, qui se offert, ubi salomon eo nomine Mn Nanh,vsi is est : est versus primae partis, ubi insignibus equis & curribus,sanctorum populorum Pa- stricem sponsam assimilauit. Vbi per currus, & equos, quorum in militia maximus est usus: bella Ecclesiae ostendit,quae ad expugnandos hostes Christiani nominis,mundumque carnὀmque & diabolum,& ad debellandos haereticos,gerere debebat,atque opus habet.
id est,quemadmodum nos vertimus. Equis cum curribus Pharaonis, Poris mea comparauι te. λποις σμυ τοις δαποις του φαραω,
U ποιμην μου. - ιω et Nam misso nomine )rum Gisiathi, de quo satis supra diximus, in praemissis tribus rationibus de earum conclusione) i , appositum nomini non, athalon stat loco pronominis possessiui,sed abundat : sicut crebro in lingua Sancta. Sicut Psal. 68.In quo agitux de donis gratiarum, quae in die Pentecostes Apostoli recepturi erant, per
299쪽
coram eo exultate. Sic I.Petri l.6.
Hic namque pupillorum: eorum videlicet, qui omni studio sensuque mentes suas ad ipsum Deum flexerunt: pater est. Huiusmodi enim orphani sunt, qui patrem amplius mundum non habent. Atque hic oppido viduarum: animarum scilicet, quae mundum maritum funditus repudiarunt: iudex est. Huiusmodi enim animae veta viduae sunt,quibus mundus mortuus est. Talesque alacres ante Deum exultabunt in victoria: quoniam mandum enimuerb vicerint, ac sube
Sic Genes . ΣΟ.& M.Vbi primi nati progeniem Moyses numerans percenset: Lamech qui Cain alnepos suit,Adae vero trineposὶ ex Ada altera uxore, binos filios habui ue narrat. morum alter inquit in Iabal, QS rvpi haiah abi, Pater frit,habitumium tentorium. e ter antem Iubal QN mri halab abi, Patre stipui itum riua ram ct organum. Cum tamen vocabulum M ab, per se nomen patris sit. sicut eod. lib.Genes cap. 37. .& s. Vbi cum Deum cum Abraham foedus iecisi se diuinus idem historicus exponit: Deum in haec verba,cum Abra tam loquentem inducit.
Ecce enim ego feris foedus tecum. zm peri rem , Whajiba leab hamon glaim. . sique pater multarum gentium
P eque ustra vocabitur nomen tuum Abram sed Abraham erit nomen tuum.
Chi as hamon Hesm mihMihicha. usiniam parrem multarum gentiam dedite.
sic Genesau. io. Vbi Iacob,ut ex animi patris sui sententia, de sua agnatione coniugem duceret, Padan venit: cxim in agro in pastores incidisset, qui Rachelem illi ostenderunt, pascentem gregem Pgui illico a fonte ablato puteali postqv a I
300쪽
Quem Rachel pascebat: Rachelein Iacob osculatus est, cum illi significasset.
chi achi abiah M. uod eius patris frater esset.
Cdm tamen vocabulum rict ach, per se nomen fratris sit. Sicut Psi . Vbi regius Propheta de gloriosa passione agens: dum Messiam inducit plerasque molestias commemorantem, quas pro eius beneficiis Iudaeus populus,omnisique peccator illi retribuit: versum eximij in illum populum,omnEsque peccatores,amoris, Messiam intersecare
Id est, quemadmodam nos vertimus:
Auasi pactor, qu sistaser meus ambulaui. .
Hoeest. Ego quidem pater aeterne Messias loquitur) per omne vitae tempus,quod mihi circum scripsisti:vt pastor,in meo munere sungendo me tractaui: & ut stater meus hic populus omnisque peccator esset, aduersus eos me geta Atque ut te placarem,qui eorum sceleribus laesus violatusque, nulla alia re, nisi meo supplicio expiari poteras : quasi mater,quae unici fili, mortem moerens,pullo *micta incedit amiculo,proprio sanguine atratus prodij,mortemque obi3. Sic Psal. 9. 3. qui est contra gentes, & generaliter contra eos, qui incorrecti & inemendati ex hac vita discedunt;de inferni aeternitate,