장음표시 사용
61쪽
psalmis,canticisque spiritualibus identidem leuare. Hoc potissimum modo per Lotharingiam , ac Germaniam, bellici tumultus deci inandi causa, Italiam petens, autumnales Galliae imbres, hyberna frigora Germaniae pertulit. Et quanquam pedestri itinere nequaquam assii eius iIramen ultro scriptis onustus perfrigida tempestate, te terrimis uiis, ac saepe niui obsitis, glacieque concretis salpes quippe superandς erant, perpetuo rigentes gelu): tamen adeo longinquum arduumque iter Volunt aria pedes ingredi, & exsequi si stinuit. Accedebat
in itinere ad sarcinς onus, viaeque asperitatem , uoluntaria
utri quidem , sed acerba corporis aractatio . tantum fioAtiq. animi ad incomoda labore sq. supererat. Antequaenim vi comitteret se, siue animi ad patientiam exercendi uiue edomadi corporis studio, lacertos& coxendices iampridem constrictas habebat funiculis: qui iam ob necessariam io domesticis ossi .cijs corporis agitationem, intumescente circum carne, artus Dedum in modum lacerabant. Tatus autem patiendi amor animiq- uigor fuit, ut uiam.
non minus longam,quam asperam iisgrediens pedibus , demere sibi tam saeua neglexerit uincla: Ergo cum ad cruciatum suapte sponte peracerbu. accessisset iter pedestre ac d i sti ci l ei nece stario etiaad funiculorum cruciamenta accessit uel pluri mum. Ille tamen non in suscipiendis, quam in perferendis aerumnis sortior, spreto non solum distimulato dolore pergebat. Quippe eas simi l iterint Ex uexatiM c teras quas ex rius eras corporis hexarion ne ravoru sperabat posse usu &consuetudine mitigari. Ca defitis in terum cum non modo in dies, sed in holas crescenia. atrocitas illius carnificinae, fiducia in solici tu
62쪽
igitur posteaqua nec dissit lare nee seire ultra vim poterat mali; ne- , cessitatieedes seci benigne rogat, sibi ut ignoscat se quid rae defatigatione eo redactu, ut novaleariam mouere vestistium. Mirari illi primo subitumseruidi hominis laguorem: inde ubi pallor ori suffusus intestini mali magnitudine indi- cauit, deficientem excipere, sciscitari quid tanderi acciderit noui 'Tum Franciscus recepto paulisper spiritu, quem incluserat dolor. necessario rem totam vigentibus aperit. Quocirca eius illi palam vicem dolentes, clam suspicientes vi tutem,l rtantur, ve quam commodissime interquiescat, quoad palumper vis tanti remittar mali bi fatis quieuisse visus est, & aliquid recep isse viriuiri ; pedetentim eam ad proximam hospitium deserunt e confestimque medicum adhibent qui assecta membra diu multumque conleprplatus seuere pronuntiat, vincula iam dispici non posse nedum incidi; Nodos autem etsi appireapi atqtie exfient , ulcera tamen effecisse talia, vidis obis.dissecariue nequeanr sine acer- DU bistano sensu dolchis. Igitur quia morbus arte, eius morbo PH bieiusaonsilietudinem vincebat in attoni- deseritur atus ac stupesci similis liliquamdiu haesit: ad ulti- medico. num panim prosperae curationis euentum veri tus . nullis Francisici aut sociorum precibus perpelli potuid, ut aegi is membrIs tanto cum peri
citudo incesserat anxios 'non de Francisci tatu in salute: sed de ratione quoque communis itineris, cui magno eum Omnium incommodo intem
pestiuus ille socij morbus obstabat. Et Franci G
63쪽
co haud leuior socioru sua causa haerentium erat, cura, quam sui. Ergo omnes pariter ab human ope ad diuinam uersi, casestem medicum pro se quisque suppliciter implorarque, superiosque omnes deprecatores adhibere. Nec supplicatio irrita Diuinitus fuit. Suppleuit medici vicem Deus,& desperar pente fa- to morbo fecit subito med icinam. Mirum dictu postridie mane Franciscus surgens reperit 'niculos omnes dimactos exodjsse , tumorem resedisse omnem: nihil ex tanti mali atrocitate, praeter indicia mali, funiculorumque uestigia remanere. Tum e nimuero ad mirab; du 3 nec suam magis, quam comitum vicessi. laetus coelesti numini magna voce gratulari. Accurrunt socij nouae laetitiae causam requirentes: re cognita Omnes haud dubio miraculo obstupefacti certatim Iaudes,gratesque Deo uti par erat) agere,& te dentes ad caelum manus, m'pantibusq; prae gam dio sacrimis praecipuam caelestis parentis prouidentiam eximiamq; in ipso temporis articulo b
nignita tem efferre coeperunt-In latum malμm,
uod sedari modo optasse Myrepente sublatum ese,ut non solum sine solicitudinς, sed etiam cum alacritate pergerent. Idem prosecto α diuini patrocinij pignus fore , &uinculu fidei qrga Dςum
suae. Talia inter gratulandum sum omnes, tum uero Xauerius, quem ea res proxime attinge bat, gratissimis profitebadtur animis. Inde repetito itinere successu laeti se ad operam tam benigno domino navanda mutuis vocibus accedunt. Minaerat toto illo itinere , ut semper antea, Franciscis j mi i- praecipue ministrandi sociis inseruiendique stu- dium & alacritas ex itit. Nam 'cum.omneS inter se summa ui hoc unum inter eos certamen
64쪽
it erat ossicijs & demissione certarent, Xaueriusti siue animi ardore, siue insita comitate reliquos si facile uincebat. Nec plus in commoditate socios, rum, quam in aliorum salute curanda, s ulitata tis erat ardorisque . Ubicunque se offerebat occasio proximos consiliis, monitis, exemplis iuuandi arripiebat eam auidissime: ultro etiam, si res sineret ipse captabat. Neque is labor inanis suit. Catholicorum plures ad honestam ubiam reuocati: nonnulli haereticorum ad sanitarem, uiamq; ueritatis reducti: 'uacunque cum socijs transiit, sanctitatis uestigia impressa; quae haereticis spectaculo, Catholicis etiam exemplo forent. Itaque saepe etiam usu uenit, ut haeretici ipsi sanctimoniae admiratione capti comiter illis monstrarent itinera ; locorum denuntiarent difficultates, itineris duces ubi opus erat, semet sua sponte praeberent Adeo vera ac germa na uirtus emicat, & immanes quoque homines admonet humanitatis . Franciscus igitur omnibus uiarum incommodis, ac periculis perfunctus, superis mortalibusque fauentibus, ad sextum Idus Ianuarias anni insequentis incolumis una cum sociis Venetias peruenit. Ibi Ignatium Loiolam reperit dulcissimos socios , si-liosque auidissime opperientem. Sequuntur conlalutationes laetissimae, complexusque Societatis more, summae beneuolentiae indices. Ea saetitia praeteritorum laborum memoriam abstersit omnem.
65쪽
Venetidis dat operam Valetudinario insanabitis, , inde Romam ad Pontificem adit. p. V.C, O M M V NI iam consilio Patres decreum
rant proficisci Romam, ut a Pontifice Maximia peterent potestatem manendi suo iure arbitrioque Hierosolymis squod Franciscanorum custos Pontificia auctoritate armatus iustis de causis permittere Christianis aduenis non solet ει uangeliique praedicandi sine ullius interdicti metu. Plaςuit igitur dum se vis hyemis stangeret, Venetiis quasi tyrocinium futurae militiae ponere . Ergo Patribus publica valetudinaria tanquaprouincias inter se comparantibus, Franciscus aegrorum insanabilium curationem, optat sui vici ori materiem,sibi ipse depoposcit. Nec minore animi ardore eam prouinciam gessit, quam expetivit. Simul atque eo vehit, miserorum lectos, grabatos coepit circumire,maestos bla de consolans,perditos caelestis vitae spe recreans, confirmans moribundos, omnes ad patientiam , ad honestatem sanctitatemque vitae acriter impellens : ut quorum morbi insanabiles erant, eorum mores qu*cunque posset r tione sanaret.Ad haec facilius inuari posse.eorsidem animos ratus, si inseruiret corporibus, ipsemet valetudinarium euertere , lectos sternere, purgare sordes, abiectissima quaeque ministeria, christianae humilitatis rudimenta, exsequi: mortuos denique ipsos de more ablutos rite sepelire. Inter haec munera insignis quaedam pietas ex eius Vultu atque oc
lis e minebat: Christum ab illo in affectis hominibus
66쪽
hus latentem cerni oculis quodammodo, eique ipsi dari operam crederes . Gerebantur haec in luce celeberrimi valetudinarij, in oculis clarisimmaeciuitatis,tam insolita alacritare,atque lettitia, ut multis ad noue rei famam concurrentibus,spectaculo Franciscus esset non Deo solum d Ingelis,sed etiam hominibus: utique cum eius In affectos sedulitas B.Rochi cuius nome ab eximia huius generis benignitate Venetijs celebςrrimuest) iucundissimam reuouaret memoriam. Vitabat ergo Xauemus quantum poterat oculos ho , minum, caelesti parenti, qui videt in abscondito, placere cupiens. Gratissimum interim spectaculum eius virtus superis praebuit. AEgrum nactus Uumse prave nerea lae, ac tabe consectum hoc impensius ei equa cura ministrare institit, quo magis ab illo abhorrebat mi 'i' l. animus natura usuq; delicatus: Miras itaq; ibi pugnas edidit, nobilesque de se tulit victorias. Coercebat ratio contumaciam naturae, &pestis illius horrorem virtus diuina superabat: urgebat tamen interdum ulcerum foeditas grauitasque iodoris adeo,Vt nauseans suti assolet) animus vlcerosum hominem auersaretur. Non fefellit Gue' Daemonis, siue naturae dolus solertiam Xauexij. Igitur posteaquam paulatim refrigescere sensit caritatem; sibimet insensus, suamque animi mollitiem increpitans,meritas de se expetere pinnas, atq; illud delicati animi fastidium penitus exuere statuit. Nec mora: obfirmat Christi cha sanism xuritate pectus, dc S. Catherinae Senensis exemplo manantem ex ulceribus saniem semel, atque ite . rum unicus sui victor exsugit. eximia virtus diuinitus eximio donata est praemio. Haec victoria non modo illum in praesens sui potentem fecit,
67쪽
Mi uictoria Luadrae sima iter pedibus faciens
sed etiam in omne tempus, aduersas Meerosos Melephantiacos eius muniuit animu. Morbos enim
quorum caeteri uel aspectum ipsum horrere solent,ipse deinde cum voluptate tractauit non tantum sine molestia. Tanti resert ad animi libertatem,vel semel semet egregie vincere . . Quocirca in omni Francisci vita,& perpetua omnibus in rebus sui victoria enituit, & benignitas in miseros
aegros singularis .Hoc tyrocinio imbutus curas omnes ad destitutam animo expeditionem intendit . Vere primo nullam moram interponendam existimarui Patres,quin quam primum Romam , uti voverant, ad Pontificem Maximum adirent. Erant tum imbres maximi, itinera admodum lutulenta & aderant sblennia Quadragesimae ieiunia religiosis viatoribus haud sane commoda. Verum ne rem Deo gratissimam minus gratam cunctatio faceret, tanta fuit apud omnes voti religio, ivt dum ieiuniorum tempus praeteriret; lumidonea tempestas vias lacunis & uoraginibus te-
terrimas aliqua ex parte siccaret, dum uernae remitterent pluuiae, neutiquam censuerint expectandum. Adeo non sibi uota , sed se votis a commodabant . Itaque inita Quadragesima, mnes pariter Romam ire maturant. Ad superioris itineris paupertatem hoc accessit, ut sine viatico omnes uiae simul ac diuinae prouidentiae committerent se . Porio in itinere uetera illa instituta perpetuo retinebantur, atque hoc aniplius , quoniam id temporis erat, etsi pedestres uiatores necessarii itineris labor, cibusque
parce emendicatus plurimum uexabat , rameririte quotidie ieiunabatdr ; nullusque omnino capiebatur cibus, nisi emendicatus; ut dubitari
68쪽
possit, utrum maior imperati ieiunij religio fit
rit, an euangelicae paupertatis: Nec piorum hominum fiduciam ulla ex parte Dei prouidentia' frustrata est. Nam magnis imbribus grauique tempestate vexati, procedere tamen quo destinarant perseuerantes, lutulentas in primis ac lacunosas eo potissimum anni tempore Longobardiae vias pedibus sine ullo grauiore incommodo pervasere. Interdum autem usu venit, ut frustulo duntaxat cibarij panis sumpto, maximo imbri, campis longe, lateque stagnantibus sui alicubi vix summo pectore extarent) millia passuum uno die prope xxx. nudis conficerent pedibus,non aequo lotum tranquilloque animo , sed hilari, laetoque. Demum illos Deus neces.sariis subinde rebus , ac viribus suppeditatis, precario victu, periculisque itineris defunctos, quo intendebant saluos incolumesque perduxit. Romam ubi ventum est, nihil eis potius fuit, quam ut limina Apostolorum adirent, sanctissimisque urbis , atque omnium gentium patronis saturatis,c5munem per eos cautam enixius comis mendarent Deo. Exinde tantorum Prauidum patrocinio & gratia steti ad Christi Vicariu is tum erat Paulus III. ex inclyta familia Farnesia vir costio prudentiaq; longe clarissimus aditum sibi
quaerere coeperunt destinata petituri. Erat Romae eodem tempore Petrus Ortietius Hispanus Caesaris procurator , homo summa autoritate parique humanitate praeditus, a quoad Pontificem introducti, atque ultro etiam commendati,benigne comiterq; ab eo accipiuntur de more ad os tu pedis. Inde periclitandae eoru doctrinae gratia,ad plutosophicas,theologicas'; disputas tiones
iustum sere conficit. Paulus IIT
69쪽
' tiones super mensam uti optimi principis doma tudo serebat non semel adhibentur. Quo in genere cum omnes, & Franciscum in primis, egregium qua eruditionis,qua modestiae specimen dedisset,editis de Hierosolymitana prosectione postulatis,quae volebat,impetrat omnia, non modo nihil repugnante,Veru etia valde approbate Pontifice, cuius paterna in gentes omnes caritas ad- , eo peregrinorum homi nu est coplexa virtute, ut ' eos pro egregia ipsius benignitate, ac munificen i tia, cum fausta precatione pariter de copioso vi . - tico dimitteret. At illi ne in copia quidem pau pertatis obliti, attributam votivae peregrinationi pecuniam apud argentarium custodienda d ponunt, tantisper dum profectionis tempus adesset: ipsi sibi victum interea per urbem mendicando palam conquirunt. modestia utiq; quam doctrina insigniores,utpote qui a familiaritate principum virorum ultro ad tantam uitae humilit
tem descenderent. δVicetiamsi diutinam praeparationem Deo Sacer δε- ij primitias ofert. Cap. VI. . RBANIS negotijs seliciter simul celebri V terque consectis, Hieiosolymam primo quoque tempore trasmissuri eodem sere modo quo Romam Venerant, reuertuntur Venetias. Ibi caelestis vitae auidi, ut pluribus pignoribus obstricti Deo renerentur, ire familiari dudum consecrata,sem et Christo penitus consecrare statuunt. γ.Qὸν ρε Igitur cum ad eam rem intentiore separassent cueastita j u. ra, sub Missae sacrificium apud Hieronymum Veperpetuam ratium Apostolicum Legatum paupertatis, casti- ωοuo. tatisque perpetuae nuncupant vota. Nunquam
70쪽
VITAE LIB. I. I βε, alias ante Franciscus diuinis gaudijs cmmulatior It conspectus est . Quippe admodum laetus quod
ex vultu notari poterat) superfundenti se Deciis totum dicauit pectus, & veteris anstituti sui me' mor, vota semel nuncupata quotidie instaurauitia deinceps in omni vita. Caetexum dum destinatae hi nauigationis opportunitas expectat*r, ad interib inissa itineribus, retenta animo benignitatis os e t ficia refert curam,auctamq; cessatione industria. a Et eximiam Francisci in aegros caritatem , hocs etiam maior Veneti populi admiratio, approba u tioque excepit , quo labor eius fuit, quam anteo diuturnior. Euenit quippe ut Palistina' quae
semper antea patuerat peregrinis, illo ipso anno in exortum inter Turcas ac Venetos bellum clauderet: Maria utique omnia infestis Turcarum clasib sibus adeo obsidebantur,ut sine manifesto cedis, in seruitutisue periculo, nemo posset ex Italia petere Hierosolymam. Quae res Hierosolymitanam Patrum expeditionem primum distulit, denique disturbauit : Deo meliores in usus illorum oper , reseruante . Conductos enim operarios ita destinauit in vinea suam,ut relicto effoetoTurcarum id selo partim sylvescentia Christianorum vineta. partim desertos Indorum campos,intactasq; aeuo
Iaponum sylvas excolerent. Ita dum Franciscus diuini ignarus consili j inter spem metumque su-
' spensus optatissimae nauigationis tempus in dies h opperitur, menses plures in ijs, quos dixi uale- tudinarij laboribus abiere, nunquam aut remit tente se industria, aut refrigescente charitate. Verum enimuero Hierosolymitanae prosectionis spes demum undique abscissa ingenti eum dolo