장음표시 사용
171쪽
p. 34 De famulis se percutientibus.
Siquis famulorum cuiuslibet conditionis, aut generis, quasi ad exacerbandam domini. discretionem te diabolico repletus furore percusserit,ipse tantum sanguinis sui reus erit,nem ad dominum sceletis alieni inuidia pertinebit.
Cap. U. De ordinatione epicopi.
Placuit,in ordinatione episcopi hunc ordD. ne custodiri,ut primo loco uenalitate, uel ambitione submota,ab episcopis nec nominetur, de quibus clerici, uel laici ciues erga unum eli gendi habeant potestatem.
Cap. .De secularabus bominibus.
LSiquis secularium, amore religionis ,se ad quemcunque sacerdotum crediderit conferendum , ipse sibi eum, quem erudiendi gratias scepit, uindicabit. Copia .De bonoresnodi metropolitania Hoc etiam placuit custodiri, ut nihil contra, magnam isodum metropolitani existiment uindicandum. Finit concilium Arelaten.secundum.
Concilio Caν CONCILIUM CARTHAGINE Mιb agmen. I. Primum,tempore,Sylvestri primi papae .l celebratum.Est prouinciale,de i diuersis prouincijs Aphricanis
ad Carthaginem conuei nerunt multi episcopi.
Gratus episcopus Carthaginem qui praesudebat in concilio, dixit: Ergo si nobis placex
172쪽
consideremus primum titulum rebaptizationis.Vnde sartinitatem uestram postulo, ut motis uestrae placita producatis . Universi episcopi dixerui, Absit.Ιllicitas esse sancimus reba ptizationes, Sc satis esse alienum a syncera fide Ec catholica disciplina rebaptizari.
Cap.2. De martyrum sepulchris, o bonorificentia.
martyrum dignitatem, nemo prophanus infamet. At siquis ad iniuriam martyrum claritati eorum adiungat infamiam, placet , eos, si Iaici sint,ad poenitentiam redigi. Si autem sunt clerici post comonitionem, de post cognitionem honore priuati.
Cap. .Quod non liceat clericis babitare cum freminis.
- Gratus episcopus dixit: Et illud praecipue,
si uidetur uestrae dileetioni, cauendum est, ut pastoris cura,quantum debet,Ec potest regularis prouidentia, praemoneat, ut nullis liceat, ab assediti abstinentibus carnali, apud extra meas pariter comorari. Occasiones enim am Putands sunt peccatorum, δύ tollendae omnes
suspiciones,quibus subtilitas diaboli, sub praetextu charitatis Sc dile bonis, incautas animas uel ignaras irretire consueuit. Nullus igitur, nulla : sanctimoniae dc uirginitati dese utens, propter blasphemiam ecclesiae, si uobis Placet, in una domo cum extraneis penitus commorari debent.Vniuersi dixerunt: Qui nolunt nubere, de pudicitiae meliorem eligunt Partem,haec uitare debent,& non solum habitare simul,sed nec habere ad se aliquem acces
sum.Hoc ergo dc lex iubet, Sc sanctitas uestra commendat, ut in singulis concilijs statutum
173쪽
est. Gratus epilaopus dixit:Ergo pessuaso in terdum prudentes solet arcere a Peccatis,dumii prudentes debetimetus huiuscemodi com stringeres sanum consurum respuunt, deses tare madatun uSi ergo laici sunt, post commonionem,si contempserint,a communione sepa
. . Cap. 4 VGum uiduis non commorentur.
Gratus episcopus dixit: Et si infinita sunt qua lege praescripta, proficientia sunt discipli ris, re unusquisque nostrum tractatu assiduo, Ec comonstrone frequenti, per singulas quas sspecies,proficientes ad disciplinam poterit populos intutare, tamen aliqua ex eis Opter blasphemias *ggerenda sunt a nobis, Sc in conci liortatuenda. Si uidetur uobis,pari sententia tenean tumiam hi,qui cum uiduis commoran tur,dc nulla secum germanitate coniuncti sunt. Vniuersi dixerunt: Iuxta uiduos de uiduas, ea' dem lex maneat & sententia.
Cap. me clerici ordinentur in etclesia alterius.
Privatus episcopus Uegeselitanus dixit: Suggero sanctitati uestrae, ut statuatis, non licere clericum alienum ab aliquo suscipi sine literis episcopi sui, neque apud se retinere, nec lai cum usurpare sibi de plebe aliena , ut eum o dinet sine coscientia eius episcopi,de cuius plebe est. Gratus episcopus dixit H aec obse uantia pacem custodit. Nam Sc memini,insanctillimo concilio Sardiccsi itatutum, ut nemo alterius plebis hominem usurpet. Sed si forte erit necelsarius,petata collega suo,&percosenltura habeat. I - L λ
174쪽
Cap. s. ut clerici actus siecularium nonsu*pianti Nicasius episcopus Culusitanus dixit: Cre- M.q.3 Credo. do placere suggestionem meam sanctitati ue strae, Sc displicere uobis , ut qui seruiun t Deo, Ec annexi sunt clero, no accedant ad actus, seu administrationem,uel procurationem domo- ,rum. Gratus episcopus dixit. Et Apostolorum statuta sunt,quae dicunt, Nemo militans Deo ingerit se negoti s secularibuS. Proinde aut cle .aTimoib. a. rici sitit sine actionibus domorum,aut actores sine officio cleticorum. Universi dixerunt: Hoc
Cap. . Vt clerici in ecclesia aliena no commu I ianicent sine literis μι epistoPi. A. MCasianus Vsulensis episcopus dixit: Statuat grauitas uestra,ut unusquisque clericus, uel laicus non communicet in aliena plebe, sine lite ris episcopi sui.Grat' episcopus dixit: Nisi hoc obseruatum tuerit , comunio fiet forte passim. Nam si cum literis receptus fuerit, et co cordia
inter episcopos seruatur, 'c nemo subtilis alterius fugiens communionem,ad alterum laten ter accedit. Universi dixerunt: Omnibus pro uides, S clero EclaiciSconsulis. i. .
Cap. S. Ne clerici ordinentur implicati negotiis alienis.
agnus episcopus Astiagensis dixit: Quid n .s4. Magi
dilectioni uestrae uidetur OcuratoreS,&acto et copus. Te S,etiam per se tutores pupillorum si d ebeat ordinatic Gratus episcopus dixit, Si post de posita uniuersa,& reddita ratiocinia,actus ui tae ipsorum fuerint probati in omnibus, de hent Sc cum laude cleri si postulati suerint, homore munerari. Si enim ante libertatem nego-
175쪽
Summa Carthaginem ttorum uel ossiciorum,ab aliquo sine consideratione fuerint ordinati, ecclesia infamatur.
Universi dixerunt: Recte omnia statuit sani hiatas tua deo : ita est α nostra ista quoque sententia. ΦCap.Mut laici clericos actores non constituant.
metus Caunensis episcopus dixit: Reetestatutum est, ut obnoxij alienis nego S non ordinentur. Tamen dimissi, 3c gratias referre debent,& a clericorum iniuria temperare. Et ipsis no liceat, clericos nostros eligere apothe carios , uel ratiocinatores . Gratus episcopus dixit: Nulli dubium est, quod omnes, uel do mini uel procuratores,uel quicunque praesunt, cum audierint saluberrima instituta concilij, Bd sibi esse consultum , nec impeditum, pro priam debebunt temperare iniuriam in clemcis nostris. Quod si iniuria . consti tutionis imperatoriae clericos inquietandos putauerint, si defensio ecclesiastica nos non deridet, pudor publicus uindicabitur. Universi dixerunt:Salaberrimae professiones debuerunt a tanto concedi concilio.
Camo.Ne episcopus alterius episcopi plebes r.el sines usiurpet.
Felix episcopus Baianen.dixit: Nullus debet collegae suo facere iniuriam . multi enim transcendunt sua , α usurpant aliena ipsis Timoth. c. inuitis. Gratus episcopus dixit: Auaritiae copiditatem , radicem omnium malorum esse, nemo est qui dubitet. Proinde inhibendu est. nequis alienos fines usurpet, aut transcendat
episcopum collega suum, aut usurpet alterius
176쪽
Concilii I. . . . ssplebes,sine eius petitu, quia inde catera malaoia generant. Vniuersi dixerunt: Placet placet.
Siquis tumidus, uel contumeliosus extiterit in maiorem natu, uel aliquam causana habue- - M , i xit,a tribus uicinis episcopis, si diaconus est,ar iguatur,si presbyter,a seπ,si episcopus,a duode triar. risἰquis cim consacerdotibus audiatur. Vniuersi dixe- tumidis,. runt episcopi. Contemptus debet contumacis Ec superbis in omnibus frangi, causa vero' pro personis a statuto numero audiatur. 4
Optantius Episcopus circuibat, id usurpa Bat populos Antigoni episcopi uicini,componitur haec lis per synodum. Canon I3.est in secundo Arelaten.Iq. dc in
primo. I2. In Iq. Canone commendatur obseruatio coctitutionum huius concilij, re subscribunt episcopi. Finis concilii Carthaginen.primi.
Marcus, natione Romanus, sedit annos 1. menses 8.dies 21. temporibus Constantini Iuta μ' - Pq' 'nioris. Quae sub illo acta sunt, habes histo. tri- i , , , Par.lib.q.cap.I.Papa 33. Sub Petro. . ' Hic misit ad Athanasium, de episeopog Ae ''s gypti To. canones Nicaeni concith, fideliter
transcriptos ex e emplaribus, quae Sylvester r e Papa reliquerat Romae, nunc non extant, nisi .canones. Bona pars horum uiginti est in concilio Arelaten. 2. Ec aliqui illo' O quos nunc non habemus) suntin praedicito concilio.
177쪽
au.D. 1; . . IuliuS primus Papa,natione Romanus edici Iulirus i. tant. annos quindecim,de quo habes histo.tripari. lib. q.cap. . infra. Extat epistola eiuS in γTemto ε ιν- Patoria ad episcopos Orientales pro causis tu, Arriani Athanasii episcopi Alexadrini lectione digna haresis in a- 36 PRP sub Pςx gSub eode Iulio celebrata est synodus No Romana f- mana,in qua coueneruntu6. Episcopi contrahod., bub iu- Arrium,& eiuS discipulos, quem damnaruntrio Ponti cum suis dogmatibus praesidente Iulio, confise mantes a sta in synodo Nicsna.De hac synodo sub ,,ὀ7ειν nihil Prpeterca habetur. ru .. tauuien. 180. Sub ς de celebrata est synodus Coloniensis contra Euseatam blasphemum, Sc haeret, cum, qui Christum negabat Deum. Danatus est, Se priuatuS episcopatu .
Regulae Antiocheni concilii exposi
Sanina, Sc pacatissima synodus in unum congregata, his , qui per singulas prouincias i* sunt unanimis sanctis, Sc consacerdotibus in Domino salutem.Gratia Sc ueritas Iesu Chri- sti domini saluatoris nostri, sancitam Sc Antiochenam ecclesiam uisitanS,Scin unum connectens per concordiam pacatissimi spiritus, multa quidem Sc alia periecit,in omnibuSautem,suggerente sanino Sc pacifico spiritu,etia hoc perfecit, ut quae uisa sunt recte constitui, cum plurima confideratione, Sc iudicio una Luna omnibus nobis Antiochiam ex diuersis Prouinci)S
178쪽
. 3 QConcili3 prouincqs in unum collectis episcopis, in destram notitiam. deferuntur. Credimus autem gratiae domini,& spiritui sancto pacis,qued et tapsi conspirabitis nobis, tanquam in unam fuissetis uirtutem,&nobiscum orationibus adni tenteS,magiS autem muniti,et in spiritu sancto praesente hsdem ipsis,quae definita sunt,consentientes, dc ea, quae uisa sunt recta,roh orantes, cum consentu sancti spiritus consignabitis.Sut autem praefiniti canones ecclesiastici hi,qui infra sunc scripti. i l
. Non licere Pascha diuerso tempore facere, Nec cum Iudaeis celebrare,sicut in Nicaeno concilio statutum est.
Canon. a. Non licere cum excommunicatis communicare. .
Omnes, qui ingrediuntur ecclesiam Dei, δίscripturas sacras audiui, nec communicant in oratione cum populo, sed pro quadam intemperantia se a perceptione sanctae communio nis auertunt,hi de ecclesia remoueantia quandiu per confessionem poenitentiae fructus oste. dant, de precibus indulgentiam consequantur.Cum excomunicatiS autem non licere communicare,nec cum hiS,qui per domos conu niunt deuitantes orationes ecclesae simul ora dum est,ab alia quoque ecclesia non suscipiendum,qui in alia minime congregatur. Siquis autem de episcopis, aut presbyteris, uel diaeconis, seu quilibet ex clero deprehensus fuerit cum excommunicatis comunicare, etiam iste priuetur co in unione laquam qui regulana
179쪽
Canon.3. Non debere clericum ad ecclesiam migran- εc tem ibi perseuerare. . i
.q.ti siquis Siquis presbyter, aut diaconus, aut omni-ne10teri no quilibet eae clero, parochiam propriam de serens 'd aliam Properauerit,uel.omnino de imigrans, in alia Parochia per multa tempora nititur immorari, ulterius ibidem non mini itaq. 4. Siquis stre maxime si uocanti suo episcopo, α regre viscopus. di ad propriam parochiam commonenti, obedire contempserir. Qudd si in hac indisciplin tione perdurat, a ministerio modis omnibus remoueatur,ita ut nequaquam locum restit xionis inueniat.Si uero pro hac causa damnatualter episcopus suscipiat, hic etiam a communi coerceatur synodo,uelut qui ecclesiastica constituta dissoluat.
Can. Φ.Non licere episcopo, uel clerico si exauctoria ἰ tm fuerit,ministrare.
Siquis episcopus damnatus a synodo, uel presbyter aut diaconus a suo episcopo, ausi fuerint aliquid de ministerio sacro contingere, siue episcopus iuxta praecedentem consuetudinem,siue presbyter,aut diaconus,nullo modo liceat ei nec in alia synodo restitutionis spem aut locum habere satisfactionis, sed communi cantes ei OmneS abiici de ecclesia,&maxime, si postea quam didicerint aduersum memora- tos prolatam fuisse sententiam, eisdem communicare tentaverita Can. . Ne clerici, qntempto episcopo , seorsum se colligant.. i Siquis preSbyter, aut diaconus episcopum proprium contemnens, se ab ecclesia sequo
strauit, Sstorsum colligens,altare constituit,
180쪽
commonenti episcopo no acquieuerit, nec consentire uel obedire uoluerit semel &item conuocanti,hic damnetur omnimodo, nec ut tra remedium consequatur,quia suam recipere
non potest dignitatem. Quod si ecclesiam con turbare, Ec solicitare persistat, tanquam sed, tiosus per potestates exteras Opprimatur.
Siquis a proprio episcopo comuniQne pri- itiq.3.Sipi auatus est,no ante suscipiatur ab at quam suo proprio. reconcilietur episcopo, aut certe ad synodum, quae congregatur,occurrens pro se satisfaciat. HEt persuadens concilio, sententiam suscipiat alteram. Haec autem definitio maneat circa lai cos,dc presbyteros,et diaconos, OmneScs,qui sub regula esse monstrantur.
Nullus peregrinorum sine pacificis, id est, D. i. Nuevi commendatit 3s suscipiatur epistolis. aviue. Cati. 8.Vt epistora a solo fiant Cbοrviso a. Presbyteri, qui sunt in agris, canonicas episeolas dare non possunt,ad solos tantum uictianos episcopos literas destinabul. Chorepiscopi autem,qui sunt irreprehensibiles, dare pos sunt pacificas,id est, generales epistolas.
Can.'. De metropolitanis episcopis.
Per singulas regiones episcopos conuenit, Persi nosse metropolitanum episcopum, solicitudi- gulas. nem totius prouincis gerere. Propter quod ad emetropolim omneS undique,qui negotia uide . . . tur habere,concurrant. Vnde placuit,eum Schonore praecellere, Sc nihil amplius praeter eucaetetos episcopos agere, secudum antiquam