장음표시 사용
471쪽
tus,& aeterni iudicis in laturum ut cosidimus iracundiam sustinebit.
De Orgiuatiο- Et quia in aliquibus rebus consuetudo pimus eporum. sca negligitur,ac decreta canonum uiolantur, i placuit,ut iuxta antiquam consuetudinem canonum decreta seruentur. Nullus,ciuibus inui
uitis,ordinetur episcopus,nisi que populi,& clericorum electio plenissima qussierit uoluntate, ω non principis Mimperio,neque per quamlibet
coditionem contra metropolis uoluntate epuscoporum coprouincialium ingeratur. Quod si per ordinatione regiam honoris sui culmen . . peruadere aliquis nimia temeritate prssumpserit, ar comprouincialibus loci ipsius episcopus ii recipi nullatenus mereatur, que idebite assumptum agnoscunt. Siquis de comprouinciali hus recipere eum cotra indicta praesumpserit, sit a seatribus omnibus segregatus,& ab ipso rum omnium charitate remotus . Na de actis ordinationibus pontificum ita conuenit, ut coiuncti metropolitaniis cum suis comprouincialibus episcopis,uel quos uicinos episcopos eligere uoluerint,in loco ubi conuenerit, iuxta aciti qua statura canonum, omnia comuni consilio dc sententia decernantur.
De ministerio De degeneribus seruis,qui sepulchris desuriferuo u dege- cstorum pro qualitate ipsius mini ste' deputa verum. tur,hoc placuit obseruari, ut sub qua ab actoribus fuerint conditione dimissi, de siue haeredibus, siue ecclesiae pro defensione fuerint deis Putati uoluntas deiuncti circa eos in omnibus
472쪽
ConciliJ. Z ario ' debeat conservari. Quod si ecclesia eos de fita
funetionibus in omni parte defenderit, tam illi in posteri eorum ecclesiae defensione in omni/- .ri bus potiantur,de occursum impedant. Et quia huic definitioni coniuncti iratrum interesse minime potuerunt,hoc omnis congregatio sace dotum Christo propitiante) decreuit,ut con stitutio psens a quantis oblata fuerit', substri ptionibus tamen eorum debeat probari,quatenus in hoc,quod ab uniuersis obseruandu est, . uniuersitas debeat consentire. Expliciunt canones Parisiensis synodi 1. AV RELIANENS E C O N CI L 1 v M Conciliz As quintum circa tempora Pelagij primi Papae ce resiamn s. Iebratum est. Ad diuinam gratiam reserendum est, cum . uota Principum concordant mimis sacerdo- , tuna. Vt dum fit Pontificale concilium, no mam uiuendi teneat recapitulatio antiqua ca Monum,ut locus Ec tempus, quia est in quibus cunque titulis ueteribus adhaerens noua con stitutio sanctionum Igitur clemetissimus Prin- ceps triuphorum titulis inuictis dominus Chil bdebertus,cum pro amore sacrae fidei, studiore i Iigionis in Aurelianensium urbem cogregasset in unum dominos sacerdotes, cupies ex ore Patrum audire,quod sacrum est, de quod pro ec clesiastico ordine authoritate promoueretur pastorali, de quod aduenientibus sit norma, Ec praesentibus sit disciplina, atque conueni ens a praesenti tempore in posterum custodiric praestante Deo signanter est titulis praenotatum.
473쪽
Nullus prole vibus causis a colone solem A debet. Nulli liceat Fatum ptio
Primum itam, nefarias sectas Eutychetis,et Nestorq,quas sedes Apostolica sancta conde-
nat, similiter is nos easdem cum suis authori bus δί sectatoribus execrantes, praesentiS constitutionis uigore anathematizamus,ato danamus, Apostolicum fidei ordinem in Christi nomine praedicantes.
. Nullus sacerdotu,quen re' fidei holam
pro paruis Sc leuibus causis a colone suspedat, praeter eas culpas, pro Abus antiqui patres ab ecclesia arceri iusserunt comittentes.
Ut nulluePatum per semia aut coparatione liceat adipisci, sed uoluntate Regis iuxta elecitione cleri ac plebis sicut in antiquis canoniabus continetur scriptum consensu cleri ac pI bis,a metropolitano,uel que uice sua Pmiserit, cum coprouincialibus Pontifex consecretur.
Item iuxta quod antiqui canones decreu runt nullus inuitis detur episcopus,sed nec per oppressionem potentium personarum, ad consensum faciendum ciues,aut cleri quod dici nefas est inclinentur. Quod si laetum fuerit,ipse episcopus,qui magis per uioletiam, quam per decretum legitimu ordinatur,ab indempto potificatas honore in perpetuum deponatur.
Nulli uiuenti episcopo alius superponatur, aut sup erordinetur episcopus,nist forsita in eius ioco,quem culpa capitalis deiecerit.
474쪽
Quaecunq3 puellae seu propria uolutatem o De oblatione nasterium expetunt, seu a parentibus asserunt, puellarum in annu in ipsa ueste, qua intrauerint, P maneant. monasteriis. In his uero monasteriis,ubi nonppetuo' tenent inclusae,trientum in ea,qua intrauerint, ueste a maneant,re postmodusecudum statuta monasteri) ipsius in loco , quo elegerint Pmanere, uestimenta religionis accipiant. Quae si deinceps sacra relinquentes loca, positum sancitu leculi ambitione trascenderint,illae,quae in do
Id etiam miseratione certe codiximus custo υἱ-earce diri,ut s pro Abuscuno culpis in carcerib' de ribus colina putant,ab archidiacono,seu a seposito ecclesis tire.ab archi diebus singulis driicis rearant,ut necessitas uin Adtono AEPsecundum pceptum diuinu misericordio dominitis νε- ter subleuet,aim a Potifice instituta fideli Sc di qui aisiuia Iigenti persona, quae necessaria prouideat,cG- petens uictus de dono ecclesiae tribuatur.
Et licet propitio Deo otum diat sacerdotii, D. sisyriiugi uel quorucuno fideliu haec cura posset esse,ἰutua ises oris. egentibus necessaria debeat ministrari,spaliter Mitti debilibus, id pietatis caconuenit , ut unus' itontiquis eporum incolis, quos infirmitate incuris msse,ia territori3 sui, Φ ciuitatis agnouerint, de domo eccletiae iuxta possibilitate vietui Sc uestitui necestaria subministret, ut no eis desit misericordiae cura, quos p*r duram infirmitatem
475쪽
tilii. - - Summa Aufinan. Cone. V. intolerabilis constringit inopia. qi Nullus ex laicis absque annua couersatione pmissa eps ordineGita ut intra anni ipsius spatium a doctis,&Obatis uiris,disciplinis Sc re gulis spualibus plenius istruatur. Quod si hoc quisquam epora transcendere quacunque conditione praesumpserit,anno integro ab ossicio, uel charitate fratrum habeatur extraneus
Necui liceat res, uel facul tat es ecclesiae,aut monasterijs,uel Xenodochijs pro quacunque eleemosyna cti iustitia delegatas reiciare,alie nare,at subtrahere. Qd sias fecerit, tanui ne cator paupeN,antiquom canonu sentetiis strictus,ab ecclesis liminibus excludat,quadiit ab ipso ea, a sunt ablata,vel retenta,reddantur.
Quissiquis etia aut malo aut mediocriu personasse,quodcunque muneris, uel facultatis sacerdotibus,aut ecclesiis,aut quibuslibet locis sancitoni studio mercedis cum iustitia pro Dei contemplatione contulerit, Sc haec ipsa,quae a parentibus donata noscuntur,postmodum cis auferre praesumpserit, superiori sententia,ut necator pauperum comunione priuetur. ι
His quo Deo propitio constitutis, quod
praecipue in omnibus patrum cocilijs habetur scriptum, congrua definitione sancimus, ut i tra anni circuli1 unusquisque metropolitanus episcopus,iunctis in unum locum comprouin malibus suis,intra prouinciam suam studeat
476쪽
Decret. Ioannis 3.pp. 2oz habere concilium,utaui,si qua accesserint,cha et ritatis emendetur studio,aut si pax regalis, vel . disciplina in cunestis permanserit, gratias Deo referant . Haec ergo unanimiter definita se uantes,etiam praeteritorum statuta canonum, has decernimus, ut inconuulsa uniuersa se
Ioannes tertius,natione Romanus,de patre /m Anastasio illustri,sedit annos i2.menses u.dies Ioan 3 Potica 26 Fuit temporibus Iustini iunioris Imperatoin Tris.Hic Pont.aedem Apostolorum Philippi,dc Armeni Cisi Iacobi a Vigilio inchoatam absoluit,& Narse- Πώ recepere. ti eunucho amicissimus fuit,eiq; collatum im i petrauit.Prodigiosam tempestatem,perturbationibus Ac annis plenus superauit. . Extat eiusdem epistola decretalis ad uniuersos episcopos per Germaniae, de Galliae pro uincias constitutos,in qua,. Primo danai Chorepiscopos,quo modo damati sunt a Damaso, Leone, Sc a Concilio Neocaesariensi., Secundo tradit,quord Clemens post Petra Cap.11. sedem Apostolicam de potestatem pontificalem tenuit, & id facitum est tradente sibi bea-ao Petro apostolo. r. l.Ls3 Petui Tertio demostrat,quanto labore,quantisin uigilqs intendere dehet, qui pascit oues Chimsi,quod iusius habetur in epistola Leonis, de Damasi 4. Amti. m.
ε Decreta Benedicti Pape. Benedimu 3.
- Benedictus,natione Romanus,ex patre BO
477쪽
Finitte Mau nilacio,sedit annos Φmensem i. dies 28. Huluarit, Imperat. temporibus gens Longobardorum rotam Italiam inuasit, simulm Sc fames nimia, ut etiam multitudo castroru se tradiderit Logobardis, ut temperare posset inopiam lamis. In istis I horibus M affectionibus positus Benedictus
- iinple Extat epistola decretalis ad epm David, anas perliteras significauerat Apostolicae sedi, esserat . Estq; in a. quosdam intra prouinciam Helicam, qui dice Tomoso. . ren neminem ueracsrex posse probare Trinuta Lem,unitatem fieri,cum neque tres unae in
unum in tribus posse quequam Proprie approhari . Hos longa disputatione confundit test, momis ueteris 5c noui testameti. Quae omnia habentur in epistola prima decretali AlexadtiVRPae primi. Esaia c. PDrnu est Esai.Vidi dominu Sabaoth Me. - raphini stabant in circuitu eiuS,dicentes. 'nctuS,Sanctus, Sanctus, dominus deus Sa-ROtri. Quia Trinitas est, tertio Sanctus dixe-nt ia unitas est,sub trini repetitione una. Rc dominum intimarunt. 3 . Cundum Exod. Dn diae,dne iserator cors &e. Abraham sedens ad ilicem ' busis occurrens,uni dixit,one etc.
uastix .. r. ' ' Dites tui fideles sunt δα. Dominus discipulos suos in Spintusancti, uniue
478쪽
ingentes misit baptizare. QDecreta Pelagii Meape. t Pelagius,natione Romanus,sedit annos Io. Amti. . meses 2. dies Io. tepore Maurit' Imperatoris. Pelagius riPσHic absq; Ro. Principis authoritate cotracon tiss3. suetudinem creatus est. Nihil enim tunc a cle- Hic basili mro in Uigendo Pontifice actum erat,nisi Impta Lauretii marapprobasset. Sed Longobardis tunc Romam uris exιruxu obsidentibus facultas mittendi Constantino
polim nulla fuit.Postea vero' offensam,minis ilIuc Gregorio, deprecatus est. Extat decretalis epistola Pelagij,in qua primo definit, generales synodos non posse conuocari,nisi aut horitate Apostolicae sedis, quoniam sedi beati Petri singulati priuilegio haec
authoritas est tradita,& quia nulla uno syno . . .dus rata legit , quae apostolica authoritate nosuerit fulta. Hoc definit contra Ioanem Con- Rantinopolitanum episcopum, qui intentarat concilium quoddam generale conuocari. . In eadem epistola adiecit, Orate statres, honor ecclesiasticus nostris dieb' no euacu tur,necv unqua Romana sedes,quae instituen' tedomino,caput est omnium ecclesiarum pri . uileghs suis usquam carea aut spolietur.
i. In eade sic. Maiores vero' Sc difficiles quae' non lati ' siones ut sancta synoduS statuit, Se beata co' nuo. ' suetudo exigit ad sedem apostolicam semper
Extat secunda epistola decretalis eiusdem, de mutatione episcoporsi,in qua Benigno a chiepiscopo respond et,sic dicens: Exi git ergo
dilectio tua consulta sedis Apostolicae M licitu
479쪽
Summa decreta foret episcopum transire,aut mutati de ciuit, te in ciuitate cum quidam canones ut tibi uicausis detur) hoc fieri prohibeant. Significasti etiam
possit mμtara literis tuis, quendam fratrum nomine Sc actuose de unatia Dei seruum, causa utilitatis te uelle mutare invitate ad alia locum Sc ciuitate defuncti, licet quidam dicat: hoc fieri non licere,nisi consensum ApostoIics D. . t.Scias sedi S habuisses. Quapropter scias, frater dile- frater. ctissime, aliud esse causam necessitatis 5d utili tatis, M aliud praesiumptionis, ac propriae uolutatis. Non ergo mutat sedem,qui non mutat mentem.i.non auaritiae causa, aut dominationis,aut Propriae uoluntatis, aut delectationis suae migrat de ciuitate ad ciuitatem, sed causa Vid. .iiὰβαρ. necessit3riS,M utilii di S mutatur. Na plurimo '. i GP.a. rum utilitRS uniuS utilitari,aut uoluntati praeserenda est. Aliud est enim mutare,& aliud mutari. Quod enim in canonibus legitur,no debere episcopum de ciuitate in ciuitatem transire, non de his dicitur,qui aut ui expulsi,aut necessitate coacti,aut authoritate majOEst hoc agut,
sed de his, qui auaritiae ardore inflamati, spon te sua prosiliunt, Sc Potius ambitioni , ut utilia tali ecclesiae seruire, dc ut dominatione agant, insistere cupiunt. '.' Qudpropter charissime)muta episcopum causa necessitatis, aut utilitatis,super quo co sulere nos uoluisti,& alios fratres nostros,quibus hoc faciendum necessitas,aut utilitas com Pulerit,agere doce,quia hoc,quod tibi soli scri.himus,gen eraliter omnibus tenere madamus.
Quia sic potestatem habemus episcopos 3c saxerdotes regulariter titulare, M ordinare, ita
480쪽
ut praedictum est causa necessitatis, aut utili tatis habes & mutare ac de titulo ad titulum transferre,licet de minori ad maiorem urbem . 'mutandus sit. Hoc tamen summo opere praeui hdendum est, ne causa arrogantiae aut avaritiae , unqua fiat,quia hi a praedictis canonibus damnantur,no illi,qui necessitate,aut utilitate, ma- iorum consilio de sana ac pura, de Deo placita intentione hoc saciunt. Extat epistola decretalis tertia eiusdem ad uniuersos episcopos Italiae, in qua eos adhor tatur ad solicitudinem ecclesiarum. EXtat quarta ad episcopos Germaniae M lGalliae,in qua ordinem praefationum,quem ec lclesia Romana habet,requirentibus episcopis, tradit,Inuenimus has nouem prsiationes in sa- n. lcro catalogo tantumodo reciPiendas, quas --mus. Ionga retro ueritas in Romana ecclesia hacte Dus seruauit.Vnam in albis Paschalibus,aliam de Ascensione domini, tertiam die Penteco- . . . Res,quarta de Natali domini,quintam de Ap , paritione domini, sextam de Apostolis, septimam de sancta Trinitate, octauam de Cruce, nonam de Ieiunio in quadragesima tantumo do dicendam. Has prssationes tenet Sc custo --,dit sancita Romana ecclesia, has tenendas uo-
his mandamuS. ti HISPALENS E CO N C I L l V.Μ csillum linprimum,sub Pelagio secundo,papa. Est Ouin- stalens ticiale,sed robur habet a sede Romana,ut patet ex praefatione Concilij, Praesidente Leandro, Episcopo Hispalensi. . Domino sancto, de reueren ter a nobis ho- Prasii