장음표시 사용
511쪽
i Summa Antistodorensistetis subiaceat. Canou 3 s. Nolicet presbytero inter epulas catare,nee
aquaeq; mulier qn communica Domini ealem suum habeat. Quod si no habuerit, v x
in alium diem diaicum non comunicet. Cap. O.I exseculam inconsulto episcopo nuri
Quicum iude aut secularis presbyterum aut H. Diaconum, aut quemlibet de clero,aut de iunioribus abis audientia episcopi, aut Archi diaconi, aut Archipresbyteri iniuriam inferreptaesumpserit, anno ab omnium Christianora
consortio habeatur extraneus. Cv.qI P rmtam est prαceptis archipresbter . . . .. . SiquiSeae secularibuS institutionem, aut c
monitionem archipresbyteri sui sontumacia faciente audire distuIerit,iadiu a limitibus sanctae ecclesiae habeatur extraneus,quandiu tam salubrem institutionem adimplere studuerita Insun Sc mulctam qua gloriosissimus Rex do minus instituit, sustineat. - . Explicitat canones cociiij Antisiodoresis.' . An. δο.ι . BonifaciuS quintuS PP, natione Campanus Bonis Po. Θ Heraclio Imp.sedit an. . dies Io. Hic Pontifex Campanos sacrilegos ab ecclesiis excItan sed ad ecclesias cofugien tes immunitate donauit. Μabomsti ori Sub hoc Pontificem aliometus Arabs naingo, inremGet rus est eX Patre Pagano α ex matre Hebraea obitus. Hismaelici generis. mi magnum in Christi num populum excitauit incendiu. Qui cu m β. gnum se Dei prophetam assereret, magis arti
bus Asianos Sc Aphricanos deludens, ita P
512쪽
r Concilis. 22o. pulos quosda concitauit noua a se religione imisutos,ut paulu abfuerit,quin o1no Imperii no- me deleret,capta Alexadri multis. ali)s S rise dc Cilicis urbibus. Sarracenos sectatores scios habuit. Qui annos natus pene' clo. postin tam tetra peste animos hominum infecisset ex cinctus est.Uisitur i Arabie urbe Hodina eius sepulchrum uti sanctoni apud nos.
. Honorius primus papa To.natione Campa An.do.catimus ex patre Petronio uiro consulari, sedit M. Hon. Pot. DOS IZ.menseS H. dies IT.Hic Pont. ecclesias rectaurans Heracli3 permissi aereas Romuli aedis tegulas S.Petro su pertexit. Quo mortuo uacauit sedes mensibus I9. CONCILIUM HISPALENS B Grilia Assa secundu,sub die iduu Nouebriu circa tPa HO-l ensiesriuiam norij papae iste Sisebuti regis .Est Ouinciale.
Cap. s. Non est obiicienda praesicriptio, ubi treces tas interest hostilitatis.
Prima actione Theodolphi Malacitanae antistitis ecclesiae ad nos oblata precatio est:asserentis antiquam eiusdem urbis parochiam militari quodam discrimine fuisse decisam, M ab alijs ecclesijs esse remotam. Pro qua re placuit, utois parochia, quae ab antiqua ditione ante militassi hostilitatem retinuisse ecclesiam,suam quisquis comprobaret,eius priuilegio restitueretur. Sicut.n.per legem mundialem his,quos Cis evi. σBarbarica seueritas captiua necessitate transuexit, postliminio reuertentibus reditur antiqua possessio. Sic ecclesia receptura est par chiam,quam antea tenuit cum rebus suis. NGenim erit obi)cienda praescriptio temporis, ubi
513쪽
necessitas interest hostilitatIS. Cap. .L egitimus s d fuat limex praescriptis longi temρoris mentium repeteii imponit.
Placuit,ut si in dioecesi Episcopi possidentis stam basilicam ueteribus signis limes prsuisus
monstrauerit,ecclesis,cuius est ius retentionis, sit aeternum dominium. Quod si limes legi timus eadem basilicam non recludit: &tia longi ipis probatur obiecta praescriptio appella tio repetentis epi non ualebit,quia illi trienna lis obiectio silentium imponit. Sin uerdinfra metas triennalis temporis extra alienos terminos basilicae iniusta retentio reperitur, repetentis Episcopi iuri sine mora restituetur. 8
p. . De desertoribus clericis, ut epis suis resZituantur.
Placuit, ut siquis clericus in monasteri)s e clesiae propriae destitutus ad aliam transitu secerit,compellente ad quem fugerit) sacerdote
ad ecclesiam,qua prius incoluerat, remittatur. Qui uero eum susceperit,nec statim fine ullo ni su exceptionis ad propria ecclesia remittenduelegeri quadiu eum restituat, colone se priuatum agnoscat. Desertore aut clericum cingulo honoris atq; ordinationis suae exutum, aliquo ipe monasterio relegati conuenit: sic postea in ministerio ecclesiasti ci ordinis reuocati.
p. 4. Bigami ad presb terium uel diacona tum non sunt promouendi.
Nunciatu est nobis apud Amitana eccle sam quasda nuper ordinationes illicitas ex osse,ita ut quidam viduarum mariti leuitarum, ministerio sacrarentur. Quos quidem conue nil a gradu suscepto in irritum deuocari, nec a
514쪽
Concilii II. '' 22rtra ruent ad diaconii ministerili,qui cotra dicina atque ecclesiastica iura instituti reperiunt.
Cap.s. Presbyteri non praesimant ordinare.
Relatum est nobis de quibusdam clericis, D. 3 deos' quoN dum unus ad presbyterium,duo ad leui iam demoratarum ministeriu sacrarentur, Episcopus ocu-ION dolore detentus, fert manum sitam super eos tantum imposuisse . de presbyter quida il- Iis,contra ecclesiasticu ordinem benedictione idedisse . Qui licet pse latam audaciam poterat accusatus damnari, si adhuc uiueret, sed sata ille examini diuino relietus,humano iudicio accusari non potest,hi,qui supersunt, gradum sacerdom uel leuitici ordinis,quem peruerse adeo , pti sun amittant.
Cap.LPres teri uel Diaconi ab uno Epi ii. v. scopo non sunt deponendi.
Comperimus quendam presbyterum a Potifice suo iniuste olim deiectum,&innocentem exilio condemnatum. Ideo decrevimus iuxta priscompatrum decretum synodali sententia i . . nullus nostrum sine concilij examine, deiiciendum quemlibet presbyterum uel diaconu audeat. episcopus enim sacerdotibus et ministris solus honorem dare potest:auferre solus no potem Tales enim neque ab uno danari,nec uno iudicante poteriit honoris sui priuilems exul:
sed praesentati synodali iudicio quod canon de illis praeceperit, definiri.
Relatum est nobis, Agapium Cordubesem episcopu,frequeter correpiscopos,uel presbyteros destinaise qui in iuxta canones unum
515쪽
sunt qui absente Pontifice altaria erigeret,ba silicas consecrarent, Quod quide non est mirii id prscepisse vim, ecclasiasticae disciplinae ignarum.Ergo,ne ultra talis a nobis licentia usurpetur,c61 snia statuendu oportuit, scientes, quia sicut presbytero uel corepiscopo illicita con secratio est altaris,ita Sc constitutio. In diuinis enim litetis,praecipientedno,solus Aaron in ta hernaculo erexit altare,sol' ipse unxit sa summus Dei sacerdos erat, sicu i scriptu est de eo. molas,& Aaron in sacerdotibus eius. ideo id,quod im facere principibus sacerdotum iussum est, quoiv typum Moses Se Aaron tenuerint, presbyteri,qui filiour Aaron gestat figuram,arripere non Praesumant. Nam quamuis
cum epis plurima illis mysteriorum cois sit disspensatio, quaedam in authoritate ueteris I gis,quaedam nouςllis, Sc ecclesiasticis regulis sibi prohibita nouerint. Sicut presbyteroN, Scdiacono ,ac uirginum consecratio. Constitu tio altaris, benedicitio, uel unctio, siquidςm nec liceat eis benedicere ecclesiam, uel altari consecrare,nec perimpositiones manus fidelibbus baptizandis,uel conuersis ex heresi spiritu sanctu tradere,nec chrisma conficere, nec chrismate baptizatoru frotem signare, sed nec publice quidem in missa quenq; poenitente reconciliare,nec formatas cuilibet epistolas mittere.Haec ota illicita esse presbyteris, quia pontificatus apicem non habent,quem solis deberi epis,authoritate canonum prscipit ut Per hoc
Sc discretio graduum, Sc dignitatis fastigium summiPontificis demostretur. Sed nec coram
516쪽
wo licere eis in baptisterium introire,nec praesente Antistite ilantem tingere,au t signare, nec poenitentem sine praecepto episcopi sui reconciliare,nec eo praesente sacramentum corporis Ec sanguinis Christi coficere,nec eo cora posito pplis docere, uel benedicere, aut salutare, , nec plebem utique exhortati. Quae omnia eis a sede Apostolica prohibita esse noscuntur. a .
Can.8. O b ingratitudine liberis libertate priuentur.
Statuimus,ut qui ab episcopo suo libertati Hie canon diis traditi sunt,si immemores beneficij accepti, ei suls.s Ut vingrati ob supbiam suam extiterant, in seruitu- Atis tem reuocentur: ut quorum libertas PernitiO- brss ecclesiae. sa est, sit salutifera seruitus.
i Cam'.est ιap. s. Concilii Calcetinensis. Can. io. Anathemate feriuntur monaΠerioria expolia res.' Siquis nostru,uel nobis succedentium sacerdotu quodlibet monasteriit,aut ui cupiditatis expoliadum,aut simulatione aliqua fraudis couellendii, aut dissoluendu tentaverit, anathe ma effectus m an eat,dc a regno Dei extraneus, 'nec proficiat illi bonum fidei, uel operis ad la Iutem,qui tantae, Sc salutaris uitae destruxerit salutaris uiis tramitem.Super hos etiam uniuersi illius PrO- via, monasti- Miliciae episcopi congregati,eundem sacrilegu, ea vita. coetus t sui euersore a colonesus dant, quod impie unus subuerterit,omnes restaurenta
Cain M. Vt uirgιnum monasteria, monachoris i cura committaniar.
Decrevimus, ut monasteria uirginum, m machom administratione gubernent. Tunc.n.
salubria Christo dicatis uirginibus Ouidemus, quado eis Patres spirituales eligimus, quorum
517쪽
. - Summa Hispalensis non solu gubernaculis tueri , sed etia dos inla .
aedificari possint.Ea in circa monachoSHecaute Ia seruata,ut remoti abeant familiaritate maneat . Sed nec Abbati uel et,qui praefici extra Nota eam, quae praeest , loqui uirginibus Christi aliquid,quod ad institutionem morum non Per tineat,licebit,nec cum ea sola,qui praeest, stequenter eis loqui oportet: sed sub testimonio duaru uel trium sorora, ita ut rara sit accestio, de breuis Ois locutio.Absit enim ut moachos . quod dicitu etiam nefas est) Christi uirgini familiares esse uelimus,sed eos tantu eamdem. gubernaculis deputamus,costituentes,ut unus monachoN proba tissimus eligatur,cuius curae sit praedηs earum rusticis,uel urbanis intedere, labricas extruere Ecc.ut Christi famulae solis diuinis cultibus,operibusq; sanetis inserviant. Sane 'is,qui ab Abbate praeponitur,iudicio sui epicomprobetur.Vestes aut illae ηsdem coeno hijs faciant,a quibus tuitionem expectant: Mab eisdem denuo labosv fructus, Sc .pcurati nis suffragium recepturae. Siqui monachorum contrafecerint,sciant,qudd eo Iu temeritas e communicationis sit plecitenda censura.
ue,erat Drus In isto canone haeresis cuiusda epi, Acepha Ioav abnegantis Oprietatem dua' naturara in Christo,de asserentis deitatem passibile, daria In hoe canone tur,& eiusdem epi coversio ad fidem describit.
His is , O ua Tertia decima prosecutione breuiter narra toris Er una dum Putauimus, ad refutatione eorudem ha persionati reucois, qui duas naturas Christi, post uni
518쪽
Concilii II. i' 223nem delirantes colandunt, Sc passibilem in eo
diuinitatis substantia asserunt. Contra quosse blasphemias oportet nos in una plana Christi ci et
geminae naturae proprietatem ostendere: pas- . .
sionem. eius in sola humanitatis susceptione manifestare, ut si forte alis stultora huius inlae .u errore decepti sunt,du ista legerint, resipiscat, recitae. fidei ueritatem firmiter teneant. Ergo sicut immaculata fides, M sancta Dei ecclesia docet cofitemur dum nostrum Iesum Christia i .ui a
aeternesilex ex patre Deum natum, temporallater ex utero gloriosae uirginis mariae hominem , i .diu κeditum, Sc ob hoc in una Psona duas naturas habetem,deitatis,qua ante secula genitus est, ct humanitatis,qua inrpe editus est. Cuius m ominae naturae distinctio primit ex literis legis, deinde ex Prophetis, Se Euangelicis,ato APQ istolicis depromeda est paginis, ut ea,quae asserimus,non argumentis, sed exemplis scripturarum firmemus.Primo ex illo. Ecce mitto ange m. s. Ium meu,qui praecedat te. Observaeu Mosa . . . est nomen meum in illo.Hic diuina d emostratur naturassit illud.In semine tuo benedicentur Genrita.
omnes gentes, id est n carne Christi, quae de Abrahae stirpe descendit.Hic humana demonstratur natura. Secudo in Psal. David sub una Christi psona sic ostendi i utran natura, diuinam secundum illud. Ex utero ante luciferum dat.ion genui te.Humanam,ibi, Homo natus est in ea. Nursus diuinam, ibi, Eructauit cor meum item d.l.44. hum bonum. Humanam,ibi,Speciosus forma ibidem.
prae si is hominum. Tertio Esai. Sub una,e demGChristi persona, utranque ostendit na-
519쪽
M. . turam. Deitatis,ihi: Nunquid qui alios parerer facio,ipse non pariam Humanitatis uero,seca an . dum illud: Ecce uirgo in utero concipiet, de Θ, Esai. riet filium. Rursus,Dei tatis, Rorate coeli des per,&nubes pluant iustum. Humanitatis bir. Aperiatur terra Ec germinet Saluatorem. En itera. Humanitatis,ibi. Paruulus natus est no bis. In euangelio quot in uno,eodem I Chri-Ioan. Io. stodiuinae naturae significatior Ego, de Pater
Ioan. 4. unum sumus. Humanae naturae insinuatio ibυ Ioau.r4 Pater maior me est.Ite diuinae n a turae,ibi: Eg Μatib.rsi sum uia,ueritaS, Jc vita. Humanae naturae,Triastis est ala mea uso ad mortem.Paulus quom apostolus in uno, eodemq; Christo natura di c.listi uinitariS eaprimi ibi: mogenitus Ois creatari,ipse est ante omnes.Humanitatis,cum dicit: Ipse est caput corporis ecclesiae. De passiono uero, quam in sola humanitate, non in deitate
sustinuit,legis Sc propheta' authoritas, Eua geliorum &Apostolorum pdicatio pdhiberi in Geme.qq. da est.Eκ prophetis illud. Lavabit in uino sto tam sua, Sc in sanguine uuae palini suum . Quid - hic pallium,quid stola,nisi caro Christi, pastionis sanguine decorata Et alia multa,quae superuacaneum est referre.Probatur ergo ueteris,ac noui testamenti.testimoni)s,in quibus duae ria.
turae Christi patefacta sunt, in una subsistetes: ἰ persona,in quibus de passio eius apparuit in ho .
- mine solo explet deinde oportuit statas subne. ... cti sanctorum patrum,qui in sacris literis ingeti gloria refulserunt,ut etiam eorum traditione
Perpateat,quia dominus noster Iesus Christus ex duabus naturis,de una persona subsisti α
520쪽
quia mortemssipassione in sola carne suscepit. . l Recensentur ad hoc Hilarius, AmbrosiuSὰ a , Gregorius Nazianzenus, Basilius, Cyrillus, Athanasius,Augustinus,Leo Papa, Fulgetius: quorum et testimoni)s concluditur quaestio. , Haec quidem, quae tam diuinae scriptura in etiam lan N patrum eloquia docuerunt, det cretis nostris breuiter inserta protulimus, de monstrantes geminam carnis, D deitatis natu ramin una Domini &laluatoris nostri perso Da, passum quoque eundem in ea natura, quae corporis est: non in passum in ea natura, quae deitatis est. His ergo cocordi ita in tribus secreta s definitis pro cofirmatione sui .Ppriam sub Hρlio subscriptionem subiecimus.Isidorus in Christi .pis oporum. nomine ecclesiae Hispalen.eps subscripsi. mala fCitanus eps, Corduben.eps, ct caeteri omnes secerunt similiter. i iri crExpliciunt canones sedi cociiij Hispalensis. I CONCLI L I V Μ Τοα E T RN V Μ ConciTolat. quartum sub Honorio I.Papa, dc anno tertio regnante Sisenando rege,celebratu est ab onisenibus epis Hispaniae&Galliciae.Era. 68I. rar Cum couenissemus sacerdotes diat apud ut Prasatis. ahem Toletanam,ut regis imperijs,atque iussis comoniti a nobi, agitaretur de quibusdam ecelesiae disciplinis tractatus, primum gratias saluatori nostro Deo. Omnipotenti egimus. Post haec antelato ministro excellentillineto,di glorioso regi, cuius tantaeerga Deum deuotio eM DeuοKο sile tat,ut non solum in rebus humanis, sed etiam nandi. in causis diuinis solicitus maneat. Hic quip- l