장음표시 사용
551쪽
t Summa Bracarensis Attamen unusquiri; Epohi meminerit, ut non prius dedicet ecclesiam,nisi antea dotem basia licae,de obsequium ipsius per donatione char
tutae confirmatum accipiat.Contra uero: facere temeritas magna est. Canon 6. Qualiter adificanda basilicae.
De eonse a. r. Siquis basilica, non pro deuotione fidei, sed Siquis basili- Pro quaestu cupiditatis ςdifica ut quicquid ibi canil .de oblatione populi colligitur, medium cia clericis diuidat, eo in basilica in terra sua condidori nullus eposv tam abominabili uoto cose i tiat, nec tale basilica audeat consecrare. . non . N bil exigendum pro baptismo
Unusquiso epouper ecclesias praecipiat,ut ut uus viss. hi qui infantes suos ad baptismum offerunt, si quid uoluntarie pro suo offerunt uoto, fascia piatur ab eis. Siquid uero per necessitate paupertatis aliquid non habent quod offerat, nublum illi pignus uiolenter tollatur a clericis.
i Canon 8. Qualiter aicusandν clerici.
e.q.sal cuit, SiquiS aliquem clericora in accusatione so ut siquis ali- nicationis impetit, secundu praeceptum Pauli, quem. duo, uel tria testimonia requirantur ab illo. Quod si non potuerit datis testimonqs approbare quod dixit,excommunicationem accusati accusator accipiat. 2 - . Decon Lu Cψνον ' De te innio quadragesima indicensi.
lacuit ui Adueniente natalis Domini die,post lectio postquam. nem ςuangelicam, superuenturum ipsius anni i - ' Pascha,quota CalendaN die, uel quot una Quabus. - debeat suscipi,a sacerdotibus,nancietur popu imale ieiunia lo, Sc quadragesimae ieiunijs, populo seruire
552쪽
Cognouimus quosda presbyteros in huius praesumptionis audacia retineri,ut missas mortuorum etiam post acceptu merum, uel obia tionem ausi sunt consecrare.Ideoq; hoc praefixae euidentis sententiae admonitione seruehut L l . . siquis presbyter post hoc edictu nostrum amisplius in hac uesania suerit deprehensus, hoc est, non ieiunus, sed quocunque cibo praesumpto . . 'ba oblationem consecrauerit in altari, continuo ab ossicio suo priuatus, a proprio deponatur episcΟPO. Explicit concilium Bracarense secundum. An.L.ct4. Seuerinus Papa septuagesimus primus sub Pe seuer. f. i. tro,Patria Romanus,patre Labieno, in locum Honorij subrogatus,ab Ιsatio totius Italiae he Tarcho,in Pontificatu cofirmatur. Tunc enim non habebatur rata cieri,ac populi electio,nisi ;id Imperatores , aut eorum hexarchi confise . massent.Seuerinus igitur pontifex uir singula- ris pietatis,& religionis,amator pauperum se dit menses undecim, dies uero quatuor. Ioannes quartus Papa septuagesimus secun An.A.-.dus sub Petro,natione Dalmata, patre Venan Ioa, peta gratio, sedit annum unum,iuxta uero aliquOS,tres
Theodorus Papa septuagesimustertius sub An.δο. m. Petro,natione GrFus,ex patre Theodoro epi Theod. y μscopo Hierosolymis oriundo, sedit annos se
menses quin ,dies octo. Hic fuit amator pau - . pexum,largus,henignus super omneS, Ec mul- '. . . a V .. .
tum misericors. Isti tres Pontifices fuerunt sub Heraclio Imperatore 37. anno Christi Q u
553쪽
Summa Toletanico NCILIUM TOLET ANUM septimum. Circa tempora Theodori,uel Martini primi Papae: in quo conuenerunt trigintadcocto episcopi.
Canon r. De euentu languoris in elerico minis7rante.
r. q.LNibit Censuimus conuenire, ut cu a sacerdotibus ιοtra ordinis. missarum tepore sancta mysteria cosecrantur, si aegritudinis accidit quilibet euentus,quo coe Ptum nequeat cosecrationis expleri mysteriit, sit liberum epo,uel psbytero alteri cosecrati nem exea ossich coepti. Non enim aliud ad supplementum initiatis mysterijs competit, aut incipientis,aut subsequentis completa benedi- - , - etio sacerdotis,sa nec perfecta uideri possunt, nisi perfectonis ordine compleantur. Dum n. simus omnes unum in Christo, nihil contrariupersonam diuersitas format, ubi efficacia sueritatis unitas fidei repraesentat.Quod etia cori
sultum cuneti ordinis clerici indiuiduu esse sibi non ambigant,sed praecedentibus libenter alii
pro . complemento succedant. Ne tame,quod naturae languoris causa consulitur , in praesum
ptionis perniciem couuertatur, nullus post ci-. hum, potumo quemlibet minimum sumptu missas facere,nullus absque patentis prouentu molestiae minister, uel sacerdos cum coeperit, imperfecta ossicia prs sumat omnino relinque
m exequ8s re.Qui contra fecerit,excommunicetur. morientis est Canon 3.De exequiis morientis e μορ-
haletur in.e. Siquis sacerdotum ad humada decedentis an cocii. Va epi membra uenire commonitus distulerit,apletino Hi pellantibus clericis abeuntis epi,apud synodu, nia celebrara. uel metropolitanum episcopum tempore anni
554쪽
unius nec laciendi missam,nec communicandi habeat oino licentia.Presbyteri aut,siue caeteri clerici, Abus maior honoris locus apud ean de eccriam fuerit,cuius sacerdos obieri si o1 scilicitudine P exequijs,aut iam mortui,aut continuo antistitis morituri, ad comonedum epm tardi inueniantur,au t per quamcunq; molestia animi id negligere coprobetur, totius anni spatio ad poenitetiam in monasterijs deputentur.
Vltra duos solidos, a parochianis ecclesiis te. 3. Intereps no psumat accipere, de amplius in una die catera densuper unaqua basilicam orandi licentia non haheat.omisimus alia tria cap. alias repetita. Explicit conc.Toletanum T. Martinus Papa septuagesimusquartus sub An. A.c43. Petro,de ciuitate Tudertina, Ouinciae Tusciae, Mart. ps 74. sedit annos sex, mensem unum, dies uiginti Msex Imperatore Costante circa annum Christi 643.Huius temporibus fuit Paulus Costantianopolitanae urbis eps haereticus, contra quem congregauit syModum Lateranen. in urbe Roma, ubi conuenerunt episcopi, numero cetum quinque,&condemnauerunt Cyrum Alexandrinum, Sergium, Pyrrhu, Ed Paulum Patria chas Costan tinopolitanos,quia nouitates cointra immaculatam fidem praesumpserunt in noctere,anathematis ultione pcusi sunt . Qus synodus hodie in archiuio ecclesis continetur. Et faciens exemplaria, per omnes tractus Orientis, Sc Occidentis direxit, dc per manus orthodoxorum fidelium disseminauit. Hic Paulus haereticus suggessit Imperatori,
555쪽
Summa Lateranensis ut deduceretur Martinus Constantinopolim occidendus,msi cessaret a sua persecutione: a obtinuit, qin delatus est Constantinopolim ΠΡellurium cubicularium Imperatoris. Qui cu nollet omnino acquiescere, directius est in exi lium, in locum qui dicitur Cersona: & ibidem' uitam finiunt in pace Christi confessor,ubi operatus est multa miracula. Ρηοδus Laia Canones synodi Lateranen. contra Theo rauensis. dorum, Cyrum,&Paulum haereticos,quodam episcopos,ac socios eorum.
Siquis non confitetur,secundum sanctos pa' tres,proprie,& uere',patrem, Sc filium, Sc spiritum sanctum,Trinitatem in unitate, itatem. in Trinitate Ecciit condemnatus.
Siquis non confitetur,secundum sanctos patres, proprie, Scuere', ipsum unum sanctae, Scconsubstantialis, Sc adorandae Trinitatis Deuuerbum descendetem de coelis Ec incarnatum de Spiritu sancto, Sc maria uirgine, Sc homine iactum Eccait condemnatuS. ν
Siquis no cofitetur proprie,& uere' Dei g nitrice sancta semp uirginem imaculatam Mamaon ultimis secutora abso semine concepisse ex Spiritu sancto, Scin corruptibiliter enixam esse,& dissolubili permanete, de an, dc post partum eiusdem uirginitate , sit condemnatus.
Siquis no confitetur proprie, Sc uere' ipsius,
unionis Diti nostri dc Dei nri Iesu Christi,
556쪽
. Conciliῖ agicuas natiuitates existere , unam ante secula ex Deo patre incorporaliter, re sempiternaliter, altera aut de uirgine maria carnaliter in ulti mis seculorum,dc eundem Diam, Ec Deunt Iesum Christum consubstantialem Deo patri secundu deitatem , dc consubstantialem uirgini secundum humanitate,ac eundem passibile carne,impas libilem deitate &c.sit condenatus.
siquis non cofitetur proprie, & uere' unam naturam Dei uerbi incarnata, ex hoc inca nata dicitur nostra substantia perseete in ipso Christo Deo et indiminute absq; tantumodo peccato significata, sit condemnatus. -
Siquis no colitetur proprie,& uere' ex dua hus naturis,deitate,& humanitate, secundum subsistentiam unitis,incola se, Mindiuise eunde unum Christum esse,sit condemnatus.
Siquis non confitetur proprie,& uere' substantialem differentiam naturaru post ineffabilem unionem, ex quibus unus Ec solus extitit Clitissus in eo saluatam,sit condemnatus.
Sias non cofitetur Oprie, M uere' secudu copositione.i.secundu subiistentia naturaN uni tione,ex Abus unus,de solus extitit Xps, inconbala,Ec indivise in eo cognitum, sit codenatus.
557쪽
Summa Lateranensismationem ueracem, eunde ipsum Deum persectum Sc hominem perfectum secundum natu
ram existere,fit condemnatuS. Can.to.
Siquis non confitetur proprie,& uere:,duas eiusdem, Sc unius Christi Dei uoluntates similiter βc operationes cohaerenter unitas,diuina, ct humana ex hoc in utrao eius natura uolutarium efficacemur secundu natura eundem existere nostrae salutis,sit condemnatus.
Siquis cofitetur, secundu sceseratos haereti eos, deitatis, de humanitatis Christi una nat
ram, aut unam uoluntate, aut una operation in peremptione quidem sancto' patrum con sessioniς,abnegationem aut eiusdem Saluat ris nostri dispensationis,sit condemnatus. O
Siquis scdm sceleratos hsreticos,in Christo Deo unitis substantialiter saluatis, Sc a sanctis patribus nostris pie praedicatis duabus uolun talibus, Sc duabus operationibus,diuinam Schumanam subterfugit simul confiteri, asserens contra sanctoru doctrinam Munam uolunta
tem,& unam operatione,sit condemnatus.
Siquis scum sceleratos haereticos cu una uoluntate Muna operation Q ab eisde haereticis in Christo Deo impie colandutur, Ed duas uoluntates, Sc duas operationes diuina Sc humanam,simul abnegat Sc simul respuit,sit codem
Siquis secundu hsreticos,ini uirilem operationem,unam insipienter suscipit,&non dupli
558쪽
Siquis scam haereticos in peremptionem in Christo Deo scam unitionem,saluatis essentialiter,iM a sanctis patribus pie prsdicatis duabus uolutatibus,dc duabus operationib', diuina,isc humanam dissensiones de diuisiones insipi ter in inisterio dispessationis eius innectit, et propterea euangelicas,& apostolicas d e eodeSaluatore uoces no uni,& ei de Psons elientiain liter tribuit dest Christo Iesu,sit codemnatus.
. Siquis non confitetur secondum sanctos patres,Proprie,& uere omnia quae tradita sunt,et praedicata sanctae Sc Apostolicae dei ecclesiae ab ipsis sanctis patrib',βc probabilibus de uni - - uersalibus, quinq; concilijs uso ad unum apse
cem uerbo, Sc mente,sit condemnatuS.
Siquis scdm sanctos patres consonunter no hiscueade credens,no respuit, Ec anathematizat anima,& ore oes,quos respuit dc anathematizat nefandissimos haereticos, cuoibus im
ter probabiles ecclesis patres.Dicimus aut Sabellium, Arrium, Eunomium, Macedonium, Apollinare,Polemone,Euthyce,Dioscoru,M e motheum,Eluxu, Seueru,Theodositi, Cholu tum hemistium,Paulii Samosatenum, Clio o
559쪽
Didymu,Euagrium, Sc copendiose alios oeshsreticos,qui a catholica ecclesia reprobi am abiecti sunt,quosv dogmata diabolicae opera tionis sunt genimina, Meos, qui similiacu his usque ad fine sine poenitentia sapuerunt,aut sapiunt,uel sapientacu quibus merito,utpote eadem dogmatizates is docentes sicut onsum est Theodo ist quodaepira Pharanitanu,et Cy m Alexadrinu,6c Sergiu Costatinopolitani re eius successores Pyrrhum, Sc Paulia, Sc oia
impia eone scripta anathematizamus,&eos unobiscu cosonanter no respuunt,& anathematizant praeductos haereticos eorum scripta. i Et subscripserunt martinus Papa, ac caeteri episcopi numero Iosa Expliciunt canones Martini papae. Coc. Glitia. CONCILIV Μ TOLETANVM . . octauum tempore martini Papae. In primo canone pronunciatur tantu sym
holum fidei,quomodo nunc proponit publice
In secudo canone de incautis iuramentis disserit multa. Primo is iuramenta resolui no pos- Exo.2o.b sunt.Probat P illud EZOdi. No assumes Mine' do mini Dei tui in uanum,id est,si ustra.' Secudo, Φ iuramenta illicita no sunt seruanda,&cominatoria sunt mitiganda.Primu pro Amb. lib. itaε bat ex Ambrosio, qui pro hoc adducit illudos ciis ea. 1ο. Datth 14 de Herode,s iurauit, qi quicquid Naissi i . petitura esse daret filis Herodiadis,& necem νυ .s. Ioannis pristitit,ne omissum denegaret:quod tamen negaudu, Pronustum seruandum no
560쪽
erat.Et illud etiam de Iephthe, quiamolauit Q Iuditi Pham Ecc. melius fuerat nihil tale promittere, Φ promissum soluere.mirabilis inquit neces- ra. q.2. Non sitas, quae soluitur parricidio. Et pro hoc alia semper pro. multa adducit ex August. etiam ex Isidoro. Secudii probat, quia Deus multoties talia 22. q.4. Non cominatoria mutabat soluebatin iuramenta. ei Ob. Hoc in Niniuitis patet. Sili Israelitico populo tape ultio promissa suspenditur. Hic etiam per Iona.3. Hieremiam.Dias ipse dicit. Si poenitetiam egerit gens illa super malo suo, quod locutus sum 1 .b aduersus eam,aga dc ego poenitentia dcc. Si ergo nostra conuersio sic diuina mutat sen tentia,eur miserom latae Iachrymae, uel praestur , tam cruda no teperci ex miseratione uindietam ' Quartu quod tradiat est. Vbi periculi necessitas cGpulerit,id debemus resoluere, quQd mi . - - noti nexu noscitur obligari. Quid autem ex his leuius, qtud ue sit grauius, pietatis acumine in uestigemus. El.n. dum periurare copellimur, creatorem quidem offendimus, sed nos tantu modo maculamus. Cum uero noxa promissa coplemus,de Dei ius a superbe contemnimus, Ec Oximis impia crudelitate nocemus, Ec nos ipsos crudeliori gladio trucidamus. Canon 3.de his qui sacros ordines muneri bus assequuntur.est Canon plus millies repetitus deo hoc loco omissus. non De castitate epi=οροrum.
Omnes episcopi inter caetera uirtutum Ο Namenta nitore carnis debent propesius eni/tere,ut ex hoc, audienteS muditiam appetant,