장음표시 사용
591쪽
rare uoluerit, excommunicetur. o
Canon a. Fundatores ecclesiarum, mn iros edigant ibi seruituros.
Quandiu landatores ecclesiarum in hac useta superstites extiterint, Pro eisdem locis cura . permittantur habere solicitam,atque rectores . a
idoneos in eisdem basilicisqdem ipsi offerant
. Si sacerdos uel minister de rebus ecclesiae . quidpiam alicui sub praestationis obtentu concedat,instrumento causam praestiti euideuter i. ., exponat. Aliter uero pro huius negotii causa , deinceps scriptura non ualeat. Canon 6. De rebus conquisiιμ a clericu qualis diuisio fiat. De rebus conquisitis per eos, quibus ecclee Irri. 4. Sacersiasticarum rerum cura comissa est, inter eccle- dotes uetisa,&sacerdotis haeredes aequalis diuisio fiat. Quicunque uero: de prsdictis sacerdotibus,uel ir. . . di cuministris pro sui utilitate,atque amicitia, uel p- que de sacera. statione,aut quocuno modo,aut per scripturs seriem aliquid meruerint a quolibet percipere, in rebus ecclesiasticis no poterit numerari, sed . quod exinde uoluerint facere,in ipsorum uolutatis arbitrio subiacebit.
non 3.Quid monasterio, uel recte epi-sivus conferre psit. .
. Si episcopus monasterium facit, uel eccle- tr. r. florissiam Parochialem , quam pro suis magnificare rei iam uoluerit sepulturis, non amplius quam centesimam partem census ecclesiae cui praesidet, ibidem conferre licebit. At vero' monasterio sinquagesimanutantum Pyrtem dare debebit.
592쪽
tertia parte. Nota,quod bie nulla metio fit consari. guineoru, sed
Summa Toletani Canon I.Episcopus tertiam partem sibi debitam,
Cum praeteritis sanctionibus notissimu ha beatur,quae de rebus Parochialium ecclesiam pars episcopo conseratur, opportune tame duximus decernendum, ut si episcopus tertia partem, quam de rebus earundem sanctione sibi debitam nouit, aut ipsi ecclesiae, cuius res esse patebit,aut alteri ecclesiis quam elegit,conferre decreuerit, Sc licitum maneat, &irrevocabile robur eius sententia serat.
Can 7.Ne extra orAne perscriptu haeredes morientis sacerdotis res eius adue praesumant.
Propinqui morientis episcopi nihil de re bus eius abis metropolitani cognitione usu pare praesumant, urid si is,qui decesserit, Hetropolitanus fuerit, successoris eius sententa aut concilium sustinebunt, ne passim haeredi tatis adeundae data licentia de rebus ecclesiae, aut non retineatur ratio plena, aut fraus inueniatur illata. Quod si presbyteri, aut diaconi fuerint,quos obisse constiterit, non sine agri tione sui episcopi rem eius haeredibus adire licebit.
Can. . A quo ve incipiat perscriptio in rebus ecclesiae.1έ q.ssisutis Si ςPiscopus,uel sacerdos,uel minister, illici, i te alienavit res ecclesiae,uiuen te ipso nulla pro
. scriptio currit contra ecclesiam in rebus illis, sed eo mortuo incipit currere.
Canon ' Quanιum comodum sibi τι tollat de ecclesiia cuius tumulauerit sacerdotem.
In conciti is Comuni decreto sancimus, ut cupotificem Iema n.a. mori contigerit,eps, qui ad humanandum corpus
593쪽
pus aduenerit,descripti& thesauris atque Ornan mentis omnibus,si locuples decedetis ecclesiae fueri non amplius sis libram auri,in rebus, quibus ei placuerit exceptis ornametis ecclesiae eum gratia offerentiu auferre pertentet. Si uero minor rebus extiterit,dimidiam libram sibi scienter usurpet.
n. Io. De filiis clericorum. 2
Cum multae superinco tinentia ordinis ele--3.3. Cu ricom hacite nus emanauerint latae patrum . Sc multa. nullatenus ipso N reformari quiuerit correetio morum:Ideoq; ulibet ab epo usque ad subdiaconum deinceps,qui uel ex ancillae,uel eXingeenuae detestando conubio in honoretcostituti si Nola ργο fit stios procrearint,illi Adem,ex Abus geniti Γban il morum. tu canonica censura damnent. Proles autem ex tali pollutione nata, non solum haereditate parentum nunqj accipiet,sed etia inseruitutem eius ecclesiae, de cuius sacerdotis uel ministii ignominia nati sunt,iure perenni manebunt.
Canon I I.,erur ecclesiarim non ordinandi.
Serui ecclesiara ordinari no debet nisi prius lir Dis . Qui aehertatem ab epis cosequantur . Et si honeste in . clericatu uixerint, poterunt ad ossicia maiora
Si seruis ecclesiae a sacerdote libertas cons ratur , tempuS annorum a die mortis eius in tum computati debet.
Cunctis ecclesialu libertis, tam uiris Φ f minis,eoru Γpagini interdicat iudicio gen rati,ne deinceps causa connubij, aut Romanis ingenuis copulentur,aut Gotthis. od filio c
594쪽
Summa Toletam factum qMIi patuerit , permistione tali genita
proles nunqua merebit ius debitae dignitatis, nec ecelesiae unquam carebit obseq S. .
Qudd si tales liberti ad ecclessam reuerti noluerint,quaecuno uel parentes eo0,uel ipsi ab ecclesia iunt adepti, insistente Pontifice,in di
tionem Opris reducantur ecclesis. Canona . In canone IS. tantum agitur de obsequio dec disciplina libertorum ecclesiae. Canon. s. Libertis ecclesGeorum Opagini ex ossius, quae de iure ecclesiae noscunt habere,nihil lice hit in extraneum unium transferre.Suis ergo fi, Q iijs,uel propinquis eiusdem ecclesiae , vel sexui tio,vel patrocinio subiugatis, quaecunq; donare,uel uendere uoluerint,poterunt. o. V.Baptiἰati Iudai cum epis celebrent dies feΠos.
Baptizati Iudaei quocuo loco certo tPe Conuersentur. Festis in praecipuis noui testamenti serie cosecratis, ac diebus illis, quos olim sancione ueteris legis sibimet censebat esse soleri nes, in ciuitatibus publiciscit convctibus cum sumnais Dei sacerdotibus celebrare secipimus, ut eo Is conuersationem, Ec fidem Sc Pontifex approbet, Sc ueritas seruet. Huius uero temerator educti prout episcopus pmiserit,aut flagris, aut abstinentiae subiacebit. Explicit coiicit Tolet. 9.CοηATOl.IO. CONCO L I V Μ TOLETANVM decimii anno octauo Reccesiunthi regis tempore Martini papae.
Ca s.f. De celebritate annianciationis Daminica. .
. Quoniam die,qua inuenitur angelus uirgini
595쪽
Concilii X. . 148 uerbi cohceptum,& nunciam uerbis, &indi disse miraculis, eadem die festiuitas no potest celebrati codigne, quod interdum quadragesima , uel paschale festum uideat incumhere, in taeefestiuitas tibus nihil de sanetou solennitatibus, sicut ex in sola Hiis
antiquitate regulari cautum est,conuenit cele- nia celebraturhrati, cu secundum ipsam icarnationem uerbi non conueniat tunc celebritatibus praedicari,qn constat ipsum uerbum post mortem carnis ugloria resurre stionis attolli.Ideo speciali coninstitutione sancitur,ut ante octauum diem,quo natus est Dias, genitricis quoque eius dies haheat celeberrimus,& praeclarus. Expati.n.hO-
more costat,ut sicut natiuitatem filii sequentiudieiu insequitur dignitas , ita festiuitatem matris tot dient sequat sacra solennitas. Na quod festum matris est,nisi incarnatio uerbi e Cuius festum ita debet esse solene, sicut est re eiusde ii pratiuitatis uerbi.In multis itaque ecclesijS ano . his Ec spatio remotis, Ec terris,hic mOS agno scitur retineri. Solenitas itaque Unicae matris die Is.calen.Ianuariaηt oimodo celebretur.
Qui contra salutem principum, gentis aut patris aliquid machinatur,ab epo usque ad extremum ordinis clericorum,aut monachorum mox omni dignitate & honore priuetur.
siis con anguineos, uelsibi fauentes psiciunt. Agnouimus.n. quosdam PontificeS praece t. petrahapti principis Apostoloni, qui ait: Pascite, in uobis est gregem,no coacte, sed spotanee,neque ui duantes in clero &c.ita esse imemores,
596쪽
7 Summa Toletarii ut ubusdam monasteriis, parochialibusisse
Iesijs,aut suae cosanguinitatis Psonas aut sui fas uoris plicipes,iniquu saepe statuat in plat ita illis .pui detes comoda inhonesta,utaui eisdem deferant Oprio epo dari iustus ordo lepopos . ' l sterit, aut Π rapere deputati exactoris usolctiao poterit. Proinde placuit nobis in priti tale D. '. Deceter rescindere factu, cunctesse decFero iaciendit. omniis placςt Nausus Potificii deinceps, aut sanguine Opirass,aut fauore Pimsubuscunq; sibi colunctis, talia comendare lucra ictauerit, ad suit nefan
ds psum p tionis excidium,S quod iussum fue- . ait,deuocet in irritu, Ec qui ordinaui annus ex coicationi subiaceat. Quae uerci ablata fortasse
si Vidua, quae sancte religioniS obtinere sp φε. Vidua. situm uolueta sacerdoti uel ministro,ad quem qua senecta re aut ipsa uenerit,aut quem ad se uenire contigeboomsorit,scriptis Ofessionem faciat a se aut signo, aut subscriptione notata, cotinentem se dc religio nis propositu uelle, de hoc perreniter inuiolate seruare. Tuc accepta a sacerdote, uel ministro apta religionis huius ueste, seu lectulo quie .scenS,siue in quocuo loco colistens in cunctanter ea utatur. Nec diuersi coloris, aut diuersae partis eadem lit notabilis uestis, sed religiosa Ec non suspeeta,quae careat uarietatibus colo rum. Pallio purpureo, uel nigri coloris caput contegat ab initio susceptae religionis, ut dum illic tulerit lignit Obabilia sanctitatis , ubi nublius falli poterit uisio intuentas,nunquam ausus, attentet derestandae Praesump tionis. ι
597쪽
-,Sanctimoniales foeminae, quae .ppositu abieeenit religiolaiS,comoneant sacerdotis authoritate,ut redeant sponte. Quae si redire nolue xint,impulsu sacerdotis ad religionis cultu re ducan rem monasterηs redacitae excoicatio Histia feriant. Hic idem quo ordo an illant codemnatione manebit,quae qualibet a sacer dote sanetimoniae ueste no accepissent, ipsae in aut indutae sunt,aut in illo diu habitu consenserunt,qui religionis esse cultus ab inluctibus crederet,si coram ecclesia,uel sacerdote, aut etia 2 .F.οεs 'competentibus testibus,quando indutae cer mina uetuetestis indicijs,aut testimonijs approbantur.
Can. Quoto anno liceat parentibus, filios tradere religiois.
Si in qualibet minori aetate,uel religionis to 2O. q. . si insuram,uel religionis debita ueste in utroque se qualiber mi-xu fili)s,aut unus,aut ambo parentes dederint, nori certe,aut nolentibus, uel nescietibus sese susce- Et in decret.
ptam, α non mox visam in filijs abdicauerint, iuοib.3. sed uel coram se, uel cora ecclesia palami inco uel rueosdem filios talia habere pmiserint, ad seculare reuerti habitum,ipsis fitqs qnq; pellitus no licebit,sed conuiciti, i, to suram,aut religiosam uestem aisqn habuerint, mox ad reli psonis cultu habitum reuocemur,&substrenua districtione huiuscemodi obseruantiae in- Ingerae. De. seruire cogant. Parentibus sane' filsos suos reli habetor, gioni co tradere no amplius in us ad quartu ad decimum. decimii aetatis eo Nannii licentia poterit esse. ConfUiο ερ. t u Item decretum pro Polamio ePO. qui tactu μ- , Ecce. mira stantibus nobiS in pace de eccle mineo βρο sasticis regulis, delatum est cointentui nostro luerat.
598쪽
poenitentia hunc inseruire ossisis, x aerumnis: prouidentes,melius illum per asper re dumo iam ire poenitentiae solitudinem, ut qn P Pueniret ad refrigerii masionem, in reli tum in uolutatis suae latitudine,ad praecipitium delaci aeterna danatione . Tunc uenerabit em seu stuosum ecclesiae Dimiensis epm comuni olum nostiuesectione costituimus ecclesiae Bracarensis gubernacula continere. Eugenius indignus Toletanae sedis metropolitanus eps,hoc iudicii nostri decretum subscripsi. Similiter et alij epi subscripserunt numero decem dc septem. Explicit concit. Tolet. Io. Eugenius primus, septuagesimus quitus pa Anao.ρo.pa sub Petro,natione RomanuS, clericuS a' cu Eugaeva μnabulis,ex patre Ruffiniano,sedit annos duos, menses nouem,dieS uigintiquatuor.Benignus, mitis,mansuetus,oibus affabilis, de sanctitate praeclarior Imperat. Costante. Eodem tempore Petrus in locum Pauli haeretici Costantino
poli sufficitur, quo Eu genius Romae in locum
in Gallijs celebratum tempore Eugenij Papae. Est prouinciale.
Ces inspirate dno uno aio desinimus , ut si- D. dei norma sicut de in Nic o concilio pia est Ofessione firmata,vel a sanetis patribus tradita, atin ab ipsis exposita, uel in postmodua inoetia Chalcedonen. cocilio firmata in Oibus, Scab Oibus conseruetur. Canon. 2.
Canonu statuta ab ossius itemerata struens.
599쪽
Canon 3. Τ-bSiquis eps,presbyter,au i diaconus,uel qui cun ex sacerdotali catalogo cum qualicum extranea muliere familiaritatem habuerit, qus dedecoris uel adulteri3 possi afferre suspicio nem, ab ordine degradetur. ..2: . UL
Vt duo in una ciuitate penitus uno Te, nec ordinent,nec habeant epi. 4 u Camn s. Seculares uero, qui necdum sunt ad clericatu conuersi,res parochiaN,uel ipsas parochias ad regendum non habeant comissas.
Nullus ante audientiam res quorumlibet inuadere,aut auferre praesumat . Quod a fecerit, ut necator pauperum habeatur.
, Can . 7. Vt bona ecclesiamm integra maneant.
Desuncto presbytero, uel Abbate, nihil ab episcopo auferatur, uel a quocunque de rebus parochiae, uel Xenodochi , uel monasteri) aliquid debeat minuere. Quod qui fecerit, iuxta
decreta canonum coerceatur. Gun.8.Confitentibus propria peccata a sacerdote. imponatur poenitentia.
De poenitentia uero peccatON,quae est mede .la animae,utilem omnibus hominibus esse censemus, re ut poenitetibus a sacerdotibus facta confessione indicatur poenitentia.
Nullus mancipium extra fines, uel termi nos,qui ad regnum Clodouei regis pertinent, penitus debeat uenundare, ne per tale comer cium,aut cap tivitatis uinculo uel iudaicae serui
600쪽
Coricill) . . sin ' Etuti mancipia Christiana teneantur implicita.
. . Canon IO. Ad quos pertineat electio episcopolum c., Siquis episcopus de quacun in ciuitate su trit defuncitus,no ab alio, nisi a comprouincialibus, clero Ec ciuibus suis, alterius habeat electio.Sinaui,hujus ordinatio irrita habeatur. θ
Statuimus,ut si iudices publici,psumptione, uel potestate, qua pollent, clericos,uel abbates coram secOparere fecerint, a cotoneolum sacerdotum eos conuenit sequestrari. i
Duo abbates in uno monasterio esse no de
het,uerutamc si libet Abbas sibi elegerit suco cessore, ipse, u sic elegit, de facultatibus ipsius monasteiij ad regendum nullam habeat pote
. Nullus alterius clericu retinere psumat, nec , ad sacrum ordinem sine uoluntate epi penitus
Statuimus ut epis cura Ecptas sit ta de ordi natione clerico R,q; de facultatibus collatiS Ο- . ' ratori)s, 1 per uillas fiunt, qualiter ad ipsa Ora ta .
totia de ossim diuinum possit impleri, cu sacra PBbamina cosecrari. QAst aliquis et fundatores
Abbates,uel monachi, aut agctes monasterio', procinio seculari penituS non utant,nec ad principis pntia,sine epi sul Pm1ssu ambula
Nullus eps , nec presbyter, uel Abbas,seu diaconus per Pnatu ad sacrum ordine acceda . . i