Summa conciliorum et pontificum à Petro usque ad Paulum tertium succincte complectens omnia, quae alibi sparsim tradita sunt

611쪽

Summa Bracarensis intinctam tradunt eucharistiam populis, nee hoc prolatum testimonium ex euangelio recto pit, ubi Apostolis corpus suum Sc sanguinem comedauit. Nam Φ Dias intinctam buccellam Iudae dedit,id fecit,ut proditore ostenderet,no in ut sacramenti huius institutionem monstraret. Quod vero' de expila botrood e de uuarum granis populus communicatur, ualde est omnino confusum. Calix.n.Unicus,cino α qua permistus debet offerri, quia videmus in aqua populia in telligi: in uino uero ' ostendi sanguine Christi. Ergo quado in calice uino, aqua miscetu Christo populus adunatur. No enim potest calix Diat esse aqua sola, aut uinum solunisi utrunque simul misceatur.

Can. 2. Ne vasa Domino saerata, humanis usibus serinant.

Siquis scieter diuina uasa,vel ministeria, aut in usus suos trastulerit,aut comedere in his,uel poculum sibi sumendum elegerit, gradus sui, uel ossich periculum sustinebit. Si secularis fuerit,perpetua excomunicatione damnetur, si re ligiosus,ab ossicio deponatur. Sub hac sententia tenebunt,qui ecclestastica ornameta, ue Ia, uel alia quslibet indumenta, at etia utensilia scienter in suos,uel alio m usus transtulerint.

Canon 3. Nessier do s sine orario, sacrificet. iQuado sacerdos missam celebraturus accedit non aliter accedat, in orario utroque humero circunseptus,sicut Sc quando fuit consecra ius taut de uno eodeniq; Oratio ceruicem pariter & utrunque humerum semens, signum in suo pectore praeparet crucis. Siquis aliter egerit,excommunicationi subiaceati j in i

612쪽

as us

leus u

Canon a De uitanda extranea si mulier et familiaritate. . . .

Nullus de clero,abs honesto copetenti testimonio excepta sola matre,cu quibuslibet .ia et Ilaeminis secrete se plamat adiungere. Et no solum cia extraneis,sed nec cu ipsis etiana sorori Bus,uel propinquis,ne licentia soroWόuel pro pinquam mulierum,quis solus iamiliarior haheatur ad perpetranda scelus. Hujus pceptimnis transgressor sex mcsibus pniae subiaceatam,Canon GA quibus σ quo gestanda martyrum rei quia, lla festis quibusq; diebus arcam Diai cureli Quos o epi, sed leuits in humeris gestent,quibus,& in ueteri lege onus ide impossium noui mus essepceptum.Qudd sieps per se reliquias deportare elegerit,no ipse a diaconibus in sella ,

uehatur ed potius pedestri eo una cu populis progressione procedente ad ecclesias Peunde sanctae Dei reliquiae portabuntur. Canon 6. Quomodo plectendi ecclesi nici ab το. . Qui gradus iam ecclesiasticos meruerunt, D.rs. beaid est,presbyteri, abbates, & leuit eXceptri tus Paulus, grauioribus, Sc mortalibus culpis, nulliS de- .hent uerberibus subiacere. Non est dignum,ut ι - . passim unusquisin praelatus honorabiliora me Brasia,prout uoluerit uerberibus subhciat, Ocdolori,ne dum incaute subdita percutit meminhra,ipse quo is debitam tibi subdztorum reue tentiam subtrahat Canon septimus est secudus Cano in Chab- G. l. 4. Προ-

In Canone octauo habet, ut rectores ecclosam curent magis ecclesiastica iura,in sua. Explicit concilBrδcarensem tertium.

613쪽

- et Summa BracarensisAn A. r. Adeodatus septuagesimus septimus Papa Adeodatus, sub Petro,anno Christi 671. Sedit armos qua Pont. 77, tuo menses duoS,dies quinque patria Roma nuS,ex monacho Pontifex creatur, uit religio ne, de omni comitate praeditus, Constantino Pogonato Imperat. 6I. An.ilo a. . Donus 78.Papa naisone RomanuS, expa Donus Pot. 8 tre Mauricio,sedit annuunia, menses quinque, dies 6. Sub hoc couocata est synodus Costantinopolsiana sexta, sub Agathone coepta, sub Leone secundo absoluta est. Donus tantu do- . ctrina, S samitate uitae adeo floruit, ut Rauc ι natu ecclesia iampride a Romana segregata ,sedi apostolicae obtemperantem reddiderit. An. A. QD Agatho septuagesimus nonus Papa ratio Agalbo Pont. ne Siculus,ex monacho Pontifex creatur,seditry. ann OS duoS,menseS seX,die&quatuor. Vir suit adeo benignus Sc mansuetus,ut uniuersis hilaris, Ec iocundus coprobaretur, de tantae sancti-ε HV . . tatis, ut leprosum obuium factum osculo suo ι statim liberauerit.Huius pontificis morte, u cat sedes annum unu,menses quinque.

An Ao. 676. Leo iunior, Papa oetii agesimus sub Petro .

Leo a. Ponti . natione SiculuSreX Patre Paulo,sedit meses Io.3o.bub Petro. dies 17.Vix in humanis,' u diuinis scripturis sufficieter instrucitus,Graeca Sc Latina lingua eruditus,paupertatis amator, erga inopum prouisione, non solum mentis pietate, sed Sc studii sui labore solicitus. Hic excepit Sc probauit . . ac lasextae synodi in noua Roma celebrat re- . sidente magno principe Constantino, simulo cum eo legatis sedis Apostolics,de duob' pari aria his Constantinopolitano, dc Antiocho

614쪽

fio,accentu quinquaginta epis. In qua condonati sunt Cyrus, Sergius, Pyrrhus, Paulus , MPetrus, de Macarius cu discipulo suo Stepha no,qui una uoluntate, dc una op erationem in Christo praedicauerat,sed Sc supra scriptos defensores haereticos Macartu, Stephanu, Polycroniu,& Anastasium,dum nollent a suo recedere proposito,P diuersa monasteria retrusit.

mense decimo sui pontificatus prsdictus Leo

moritur,dc sepelitur collachrymantibus omnibus,tanquam publico parente orbatis. uacat sedes menses undecim,dies aus EXTA SYNODUS CONSTANTI Sanodvigeliopolitana, sub tribus supradictis potificibus neralis. aduersus Sergiu, Paulu,Pyrrhia, Petru, Cyru, α Theodont,omnes Archiepiscopos Costantinopolitanos. Qui impie docuerunt una uolutatem,t una operationem in dispensatione incarnationis diai nostri Iesu Christi, praesidente Constantino Imperatore legatis missis ab Agathone Papa, Theodoro,& Georgio psbyteris &Ioanne diacono, qui pratabant in concilio locu Archiepi antiqvs Ronas Agathonis.

Actio prima sub Agathone Papa.

In nomine Du, 5c Saluatoris nri Iesu Chri Cosi suisti,prssidente pi)ssimo, Sc Deo dilecto magno di in actibi.

Imperatore Coslatino in secretario sacri pala tia, quod cognominatur Trullus Scc. Conue hiete quoque sancta,& uniuersali synodo, quς secundia imperialem sanctione congregata est hi hac regia urbe Theodoro,& Georgio psbyteris,de Ioanne diacono uicem agentibus Ar

chiepi antiquae Romae, de Georgio Archiepo

615쪽

,: Summa Constantinop. magnae Constantinopoleos nouae Romae, Ac Petro Deo amabili psbytero, dc monacho, locu seruate sedis magns ciuitatis Alexadriae, Ec Macario Archiepiscopo Theopoleos Antiochiae,&Georgio religioso ps by tero monacho, dc apocrisario Theodori uenerabilis uica

in sedis Hierosolymora, Ioanne Epo Portues,

Abondatio epo ciuitatis Pateriacias,Ioane ociuitatis Rhegitanae, locu pia tantibuS ceruas.

Venerabilium epora saneti coci' antiquae Romae,residelib' gnosis patricias, Ec co talibus eae latere phismi nostri Imperatoris Costantini,

Ecex laeua quide eius parte residentibus uic

rijs Agathonis Archiepi antiquae Romae, Sc uex pectona synodi erant Deo amabiles epi . Adextera uerbeius Parte residentibus Georgio Archiepo nouae Ronas S c. Propositis i medici sacrosancitis euangelijs Christi Dei lari, Theodorus,& Georgius Psbyteri,dc Ioanes diaco nus Vica in apostolicae sedis antiquae Romae, necno Ecqui explana syn Odieratar, dixerunt. Benignissime dile secudum sacram a uestra sortitudine ad sanetissimu Papa rogatione d madati sumus ad psissima uestigia uestrs serenitatis una' cu eius suggestione,qua Sc obtulim' coronaisurae serenitati. Qmigit ante hos q6.

plus minus annos quacia nouitateS uocucon

uarias orthodoxae fidei introduxerunt, uin irato tepore suerunt psules huius regiae uestrae ciuitatis,id es Sergius,Paulus, Pyrrh', Sc Petrus, necno dc Cyrus quonda Alexandrinae ciuita tis An tistes,& Theodorus eps ciuitatis Pharan,& alij quid a, qui eos secuti sun no modi

616쪽

Concilii VLGenerat. 2 9 .ee quaest totu orbem terram est ecclesia tu

hauerunt,uam uoluntatem in incarnationis dispelatione domini nostri Iesu Christi , unam.

Operationem dogmatizanteS, cu docenteS,in fumus a Deo coronata uestra fortitudinem,ut dicat,qui ex parte sunt sancitissimae ecclesiae Costantinopolitanae, unde huiusinodi vocum ad

Constantinus phssimus Imperator dixit. Au dientes Georgius axchieps nostrae huius ciui tatis,isc Macarius Archieps antiochenae ciui tatis,fc ei adiacens sy nodus, quae δε parte Apostolicae magnae Romae sedis dicta sunt , qtis ei uidentur prosequantur. Macarius archieps Antiochiae, una' cu Sto Phano preSbytero,et monacho eius discipulo,

de alij epi Orsstis dixerunt. Has quide vocum nouitates no edidimus, sed quicquid percepi mus ta a sensis uniuersalibus synodis, Sc sen Ris Obabilibus patribus, ii : a praesulibus halus regiae urbis ad est, Sergi0,Paulo, Pyrrho, MPetro,nec non & Honorio, qui fuit Papa antiquae Romae,&Cyro,s fuit Papa Alexadris, hoc est, de uoluntate, Sc operatione,sic & cre dimus,&pdicamus, s docemus,& parati s mus hoc ostedere. Et petentibus illis iussit Im Perator proferri, Jc in mediu legi gesta tertiae synodi generalis Ephesinae,&epistolam Cyrilli, Minter alia uerba eius epistolae, habentur Ec ista Christus Iesus est, per quem reges regnant Ecc.Zc sequitur. Est enim ejus omnipo tens uoluntas ct c. Quibus uerbis perperam intellectis , contendebat Macarius archjePs

617쪽

o z. Summa Constantinop. Antiochiae probare unam uoluntatem an Christo.Et tandem consideratis 3c examinatis uerbis illis Cyrilli redargutus,t colas est Μ carius a Uica ius Apostolicae sedis , Mab alijs Episcopis Orientalibus, Ec praecepto Imperatoris absoluta est prima actio. Dgio ri Praesidente eodem phssimo de magno Imperatore Costantino Ecc. Ec conuenientelam

cta, de uniuersali synodo dcc. sicut in actione

prima.

Prolata δύ lecta sunt acta quartae synodi

Chalcedonen. cum legeretur epistola Leo nis Papae, S uentum est ad illud. Agitenti utra forma cum alteriuMOmunione, quod . proprium habuit,uerbo quide operante quod uerbi est,carne autem etaequente quod carnis est, Schorum unum coruscat miraculis, alluci vero' succumbit iniurijs, exurgenteS,qui ex Parte Apostolicae sedis erant antiquae Romae es a mauerunt. Ecce benignissime Domine,manifeste duas naturales operationes inconfuse, Sc in

diuise in domino nostro Iesu Christo. Et respodente Macario de qui cum eo erant, finita est actio secunda. Sessio 3. Praesidete eodem phisimo Sc Magno Imperatore Costantino &c. sicut in actione prima. Praeceptum est,ut legerentur acta in quinta synodo generali, Sc cum lector incepit legere initium libri, qui ita continebat. Sermo sanctae memoriae maenae Archiepiscopi Constantinopoleos , ad Vigilium beatissimum Papam R

618쪽

Concilii Q. General asonianum. deeo,quod una sit Christi uoluntas.

Vt e&urgentes legati Apostolicae sedis Ronas, Falsatus eo exclamauerunt. Phlis me domine, salsatus est deae ab hareii praesens liber quintae syn Odi. Nequain relega- cu. tur sermo,qui dicitur H nae ad Vigilium, quia fictus est: sed iube diligenter aduertere prςχntem librum. Et inspicientes Imperator una cumdicibus,de quibusdam de sancta synodo epi

Ropis, inuenerunt tres quaterniones in princi

pio libri additos no habentes subnotationem numeri, salsatus enim erat liber ab haereticis : 3 in nonnullis locis. Lecta sunt reliqua gesta quintae synodi,de absoluta lectione,sancta synodus Sc iudices dixerunt, Ex lectione summorum concilioru sicut audistis) non inuenimus in incarnationis dispensatione domini nostri . se ciIesu Christi unam uoluntatem, & Unam Ope uia

Praesidente piissimo Imperatore &c.sicut in segio 4. I tu actione prima.Prolata Sc lecta est epistola Α- gathonis Papae ad Caesarem, Sc synodum,cu- ius quidem epistois nonulla duximus hic subqcienda, quae sic habet. l. Vt autem uestrs pietati,quid Apostolicsno EpiTua bostrae fidei uigor contineat,breuiter intimemuS, nis ad Caesarἔquam percepimus per Apostolicam,Aposto subdum. licorum. Pontificum traditionem, Ec sancta- rum quinq; generalium synodorum, per quas fundamenta catholicae Christi ecclesiae firmata sunt. Hic igitur status est euangelico atque Apostolicae fidei regularisq; traditio, ut constentes sanctam re inseparabilem Trinitatem,

619쪽

summa Constantinop. id est, patrem,dc filium, Sc Spiritum sanctum

unius esse destatis,unius naturae, M substantiae siue essentiae, unius eam praedicemus Ec natu ratis uoluntatis,uirtutis,operationis, domina

tionis, δί maiestatis,potestatis, Ec gloriae. Et

quicquid de eadem sancta Trinitate essenti liter dicitur lingulari numero,tanquam de una natura trium consubstantialium personarum comprehendamus regulari ratione hocuisti tui.Cum uer6 de uno earundem trium personarum ipsus sancts Trinitatis,filio Dei, Deo uerho,&de mysterio admirandae eius secundum, carnem dispensationis confitemur, omnia d plicia unius eiusdemui domini saluatoris no stri Iesu Christi secundum euangelicam tradures litatur tionem)asserimus,id est,duas eius naturas prs pluralita, uο- dicamuS,diuinam scilicet re humanam, ex quiluuialom O bus Sin quibus etiam post admirabilem atqu0.mulionum inseparabilem unione subsistit. Et unam quaci in ChriHO. eius naturam proprietatem naturalem habere confitemur, & habere diuinam omnia quae diuina sunt, dc humanam omnia quae humana sunt, absque ullo peccato. Et utrasque unius eiusdem Dei uerbi incarnati, id est, humanati, u tu, inconsuse, inseparabiliter, immutabiliter es is

cognoscimuS,sola intelligentia quae unita sunt m . discernentes propter confusionis duntaxat eris rorem. Aequaliter enim Sc diuisionis, commistionis detestamur blasphemia. Cum duas

autem naturas duaSut naturales uoluntates,

ct duas naturales operationes confitemur in uno Domino nostro Iesa Christo, non contrarias eas, nec aduersas ad alterutrum dicimus

620쪽

dial

sic ut a uia ueritatis errantes Apostolicam traditionem accusant, absit haec impietas a fide- Iium cordibus nec tanquam separatas in duabus personis,uel subsisteths, sed duas dicimus unum eundem in Dominum nostrum Iesum Christum, sicut naturas , ita Ec naturales in se uoluntates operationes habere,diuinam scilicet, re humanam: diuinam quidem uoluntatem Moperationem habere ex aeterno cum coessentiali patre comunem: humanam, tem poraliter ex nobis cunostra natura suscepta.

Haec est Apostolica atque euagelica traditio, quam tenet spiritalis uestri felicissimi Imperii mater Apostolica Christi ecclesia.Haec est mera consesso pietatis. Haec est enim uerae fidei regula,quam Sc in prosperis, re aduersis uiuaciter tenuit Apostolica Christi ecclesia, quae per Dei gratiam a tramite Apostolicae tradia tionis nunquam errasse probabitur, nec haere licis nouitatibus deprauata succubuit: quia dictum est Petroa go pro te rogaui,ut non defi- Lciat fides tua . Et tu aliquando conuersuS confirma fratres tuos.Hic dominus fidem Petri node futuram promisit, Sc cofirmare eum fratres suos admonuit, quod apostolicos Pontifices meae exiguitatis praedecessores,confidenter fecisse semper,cunctis est cognitum: quorum dc pusillitas mea licet impar Sc minima,pro susceptae tamen diuina dignatione ministerio pedis sequa cupit existere. Ibidem anathematizat haereticos, qui con tra praedicta senserunt.Theodorum,Sergium, Pyrrhum, Paulum, Petrum, qui fuerunt nouae