장음표시 사용
361쪽
r 8 Aco NIsTIcΩu33. Is a me cursim disputatis; inte pellauit orationem indignatio Aduia se WA phi qua cum praeconis librum humig si graui ter affixissi ei, prope fuit, ut fidem homini tam lubrico posthac habitu-
Ia 6, ὰ rum se negaret, a quo deceptus iam porra,ati toties fuisset. Quamquam enim inctoritate Augustino, inquit,mea fides non nitin nos tur debebat tamen illi meus praeco ρρηυς ε nihil alienum assingere Sed vel ad 8 eius verna nunquam prouocares, Vel faetii prouocatione, verbis certe vim nullam asterre. Nunc ille, quod Video, neutro abstinuit. Ceterum haec
alterum caput abduce quo Augustinum ille dixit no eamdem nouis priscisque miraculis auctoritatem tribuisse. Nos enim si una in hac lite vicerimus , factam Mineri iacturam mitius feremus. Quia si prodigiis censuit Augusinus nec grauitatem, nec fidem, nec certitudine esse tantam, quanta fuerit antiquis, iam vestrae vos Ecclesiae non magnum momentum adiicietis; etiamsi dederimus s
362쪽
rimus, copiam ei quamdam ab Augustino, rerum mirabilium concesiam esse.Rerum, inquam, mirabilium quidem, sed incertarum tamen, siam obscuritatem humilitatemque eruisbescentium. Quare necessum crit, ut verba iam ipsa comparemus, siue quae
naeus se praeco de Augustino exscripsis siue qt ne ipse exarasse se August/ηus, confiteatur. Ego praeclare,inquam,haec postulas, Adulphe. Nam ubi fides in referendis testibus semel secundum aut tertium e fidito. Sed accipe tu Augustinum, ut eum
id est, noua ira cula commerit aviatoritas, ut sine dubitatione vel difficultate credantur quamuis Christianis iadelibus a fidelibus indicentur. Nihil hic de suo tuus alleuit quod meritis tibi tu gratuleris. Quid igitur his essicium dicemus Nempe, haec Augustini, qualiacumque tandem Miracula, non tam miracula , quam incerta quaedam, ac fucata ludibria fuisse '
363쪽
Cuperet hoc sane buccinator,&horis sum violentus verba contorqueret; si trunci nos omnes, Pythagoram reuiuiscere tam patienter sineremus. Sed obstat, interpretem retundit,
per se Augustinus ipse, melior sui interpres. Qui, ut si futurum hoc huius
impudens μόλιον pramidisset, rationem, cur nouorum minor esset auctoritas, hanc adiecit Quia nonω-dem, inquit, claritate istu strantur, ut 3anta, quanta ista gloria difamentur. non quippe sacrarum titterarum,
quem diffamatum esse oportebat , ira
sc.prisia facit, o re sparti H memoria cunctorum inhaerere populorum:
hac autem si noua rubicum sunt ore e Quae verba quis tam improbe malus eo trahetivi Nouorum ibi Miracul rum incertam dubiamque s dein putet indicari cum ea praese tim Augussinus iam Pni marum
364쪽
virtutum, antiquid similia: Hiam ι-iusdem testimonias dei e perhonoristae appelleta Nec deinde minoru ea dicuntur auctoritatis, quod minus,
artui sollertiam excesserint. Quid enim legimus Apostolos, magnu aut mirificum Usipi fecisse, cuius similia multa Hippone non viderit August-ηu 3 AEgritudines ij crebraso febres,¶lyse curarunt 8 Eadem omnia HidiitAust initi. Vidi ab oculis caerieitates, a mamillis cancros, ab aeriptis podagras ab alijs aliam luere , ditagere: quibus rebus quid legimus prod:giosius antiquos effecissemortuos, inquies illi ab inferis existere,&postliminio vivere iusserunt . Tanquam vero non etiam istud suis se vidisse temporibus scribat vomiti Quid enim Euchario factum, quid Auduro quid deinde Eleusini,dc D
nai, dcia i liberis squos certe ominnes misere exstinctos, testatur idem, recentibus miraculis reuixisse. Qua-
365쪽
propter ipsorum magnitudini istud
deesse non potuit, ut pari auctoritate idcirco destituta dicerentur. Quid aliud ergo demussi nos dicemus Uiis eam aliquid omnino defuisse , suis mamque id non ex praeconis somnio,
sed ab ipso Augustis, calamo Deis
fuit par utrisque fama. Vetera enim, quia dudum descripta. per orbem legebantur, ab omnibus apprime sciebantur. Recentia, quippe nondum aut litteris tradita, aut parcius certe diuulgata, adhuc famae auctoritate destites ebantur: eamque ob rem; nons mul ae alibi familiariter nuntiata
fuerant, tanto assensu audiebantur, quanto stetera nuntiarentur. Idque
ture quidem Temere enim faciat,qui rerum magnarum rumusculos, ni
prius explorati sint, praeauido assensu
eomplectatur. Et hanc ego verborum mentem si male conijcio,adeste quotquot estis, aequi bonique omnes, ct multam dicite: Neminem recuso, dum Augustini tamen verba, glei ficultate comparetis. Te
366쪽
praeconis audaeia,res spesque sua si di ' tas arbitratur. Nam demus, inquit, ' excidisse quaedam pro miraculis in ta Toconsultius Augustino, idque potissis de MDamum quod Euchari opitulatione culorum
Mamris Stephani reuixeritia quod μ' que alia oppido multa sanitatum iam laper eum Martyrem 6 an tiri ' ' Ea tamen liquet stinum,exa nimi sui sententia nequaquam, sed ExpoPVLI OPINIONE scripsisse. Hic ego mihi si imperem Augustinm proh ipse magnis clamoribus, vestiam, Lictores, opem fidemque implora iii; ut vim praeconis nefariam definis datis. Quid enim is audacissime Ex popula tu opinione haec Augustinui Quem huius coniecturae sequeris dueem quem adducis testem quam affers rationem Negat Augustini sba vocem, syllabam litteram us quam excidisse e qua infamiam erus Ies glossematis tui. Prouocat ad libri
367쪽
pendes,qui capitis octauid verba omnia probe admetiantur cessurum se calumniae tuae profitetur, si apicem repererint unum, qui scholio amabis surde falso tuffragetur. Atque ecce tibi verba Euchariu presbyter ex Jania, Calama habitans veteri morbo alculi laborabat; per memo
, aliopraualessente, mortum Elaee-ιat , ut ei iam postice ligarentur: virulatione memorati martyris, cum de memora ram reportata fui ea es δε- per iacenti corpm missa psim presbν-reri tunica, fusilaim est. Quae hic potast quemquam aut vox aut littera in suspicionem trahere, ut Augustinam ista, non ex suo sed populi sensu locutum arbitremur Et est ea tamen impudentia praeco, ut haec e futire, per libidinem non erubescat. Quae quidem tametsi uno in loco solum Augustin testata reliquisset,
368쪽
tamen animo non peruicae sussicere vel sola poterant: at ille non contentatus; eadem plantia saepiuque deinde
repetijt, ne cui dubitationi locus ecset. Loquitur enim ex sina certe seniatentia, cum infra; Martyres ait a Domino miracula impetrara posse, propter cuius nomeη occis r.pro haesia pracesisse rara mira patientia, veis humiraculis tanta ista potentias queretur. Loquitur idem non ex ali ais, cum alibi, racuta, inquit.
qua PE a memorias nostrorum Mar-yrum sium, nullo modo comparanda sun miracula qua facta per templa perhibentAr illorum idolorum I. Vbi Praeco, nisi maluia caecutiret, claro discrimine vidisset, quid ex sua,qui que ex popuI opinione scriberet eis gustinis. Etenim, quia norat ipse. vera iracula per malos daemones haudquaquam fieri; circumspecte di-zyt, per Mos facta perhiberi populi nimirum errantis opinione. Miracula vero Martyrum, non itidem a
369쪽
. Vartyrei fieri; b aegrum per memo-νiam Martyrum saluumfactum esse; ἐM Ortuum opitulatione Stephamsuscis ratum esse. Quae tota oratio si affriamantis, atque assentientis est, non autem ambigentis o suum inter alienumque fluctuantis restat, ut Praeco refutatum ab ipso me Augu- sin suum glossema conmeatur.3 VERv ille tam ingenuus non est, Exs Lia vi,tametsi victus constrict iisque ma-cat nifesto sit, teneri tamen se fateatur. Dc-- Insultat imo Thraso,d secum Ecere
eois quit, Illi viciarat, quam institutisus
pertendit. Nam auctorse, infuerit, ea in re quiaepiam definireIFestive, si persuaderes. Vbi enim dc qua de re, quibusque verbis pendere se animi declarat Augustumi Nos quidem,dubiu fluctuasse nonnullis in rebus, id nulli inficias imus qui
370쪽
hominem sciamus eum fuisse. At vero hac etiam in re dubitasse, ut suspensus
ignorarit, an ope atque op1tulatione Martyrum, patratasui temporu --racula essent, necne id enimuero,nisi tute monstraueris, omnes intrepide negamus. Monstrabo, inquis; atque ecce in promtud, Sive Deira inquit,
ipse ρι se ipsim miro modo; siue per μοι ministros ista faciat sue quadam faciat etia per Marium stirit u sua
omnia is per Angelo operetur ut oua per Mart esseri dicuntur, eis orantibus tantiam ct impetrantibin non etia operaritibinsant suealia a istis, alia ista modu quinusi modo ηαλr hendi a mortalib- possunt. e. Quid iam tum deindet quid concludis Totum hoc, inquis; Augustino
incertum fuisse, an opitulatione Mar . yyrum. an alia ope, mirachia ederen-ιur. O Cucurbitam, aut certe cuc
meremi sed decumanum, plenum magno inani Poterat vicina te Diis
linga prid quam exulares Mialeis eice docere ut vel istud disceres;